尼罗河里那么多鳄鱼 古埃及人是怎么生活的? 第1页

继续水，这次是看到了这个问题：尼罗河里那么多鳄鱼 古埃及人是怎么生活的?

在古代，鳄鱼几乎住在尼罗河的所有流段，和埃及乡亲们低头不见抬头见，岸上不见河里见。鳄鱼神索贝克（Sobek）也是古埃及最重要的神祇之一。在日常生活中，埃及人和鳄鱼相爱相杀，鳄鱼会袭击人（传说也会帮人），人类也同时崇拜和杀戮着鳄鱼。

尼罗河里主要有两种鳄鱼，一种是体型较大，也更为凶残的尼罗鳄（Crocodylus niloticus）。雄性尼罗鳄可以长到6米，它们也是至今为止，袭人案例最多的鳄鱼。

另一种则是体型较小，而且也相对温顺的西非鳄鱼（Crocodylus suchus），这种鳄鱼一般住在离撒哈拉沙漠更近的支流小水洼里。它们袭人的事件就少很多。早期，生物学家认为这种鳄鱼是尼罗鳄的一种亚种，但现在一般认为是不同种。由于气候变化，这两种鳄鱼在古代如何分布我们现在很难考证。

古埃及人很明显就分得清这两种鳄鱼，而且他们信奉的索贝克神也是温顺的西非鳄鱼，而不是尼罗鳄。一来，神话中的索贝克没有那么凶残，二来，人们献祭给索贝克的鳄鱼木乃伊，经检测清一色是西非鳄鱼，没有一条是尼罗鳄。

在日常生活中，鳄鱼造成的影响并不大。虽然鳄鱼袭击很恐怖，但是总体而言频率很低，历史上也没有鳄鱼成灾的记载（连摩西出埃及也没用鳄鱼整埃及人）。受鳄鱼威胁的，主要是在河边工作的人（比如疏通渠道、陶艺之类的）还有需要赶着牲畜过浅滩的牧民。这些人的主要策略就是小心，别挑鳄鱼聚居地建工坊，也别挑这些地方过河。

当然，古埃及直到拜占庭时期都有不少驱赶鳄鱼的迷信手段，比如王朝时期的各种咒语（包括《亡灵书》)。基督教时期，靠祈祷和信念来赶走鳄鱼的故事也不少，只是听起来不太靠谱。

鳄鱼吃人有时候甚至被看做一种惩罚，因为他们识破了来人的恶意。到基督教时期，鳄鱼驼人过河的神迹也有不少记录。当然，人和鳄鱼打架的事也时有发生。一般挑事的人都是为了证明自己的勇气和“男子气概”（比如给自己爱人证明决心什么的）。

猎杀鳄鱼也非常常见，因为鳄鱼浑身都是宝。无论是它的皮、骨头、脂肪都是各种埃及魔法和药物的重要组成部分，从治偏头痛到壮阳，鳄鱼产品什么都能管。

另外，在古代埃及，鳄鱼也并不全是野生的，因为信仰的原因，西非鳄鱼也会被豢养起来，集中在底比斯（Thebes）和Kom Ombo这些鳄鱼崇拜最集中的地方。这些鳄鱼的用途分两种，一类作为神明的化身，被当做神庙宠物供起来。希罗多德和斯特拉波（Strabo）都见过这种神兽。据说这些鳄鱼是用酒和蛋糕供奉的，真可怜。

另一类则主要是作为献祭品，制成木乃伊，献祭给索贝克。之所以要豢养鳄鱼是因为鳄鱼木乃伊的种类繁多，涵盖了其从刚出壳、幼年和成年的各个时期。如果都靠野外捕获，很难找全每一个生长阶段。而且，鳄鱼木乃伊的需求量巨大，野生捕获也并不容易。在索贝克的神庙里，我们就发现了很多鳄鱼蛋壳的遗存，神庙内部很可能就有孵化中心。当然，很多鳄鱼木乃伊依旧是被捕杀的，它们身上也会有箭矢等武器造成的伤口。

综上所述，虽然埃及鳄鱼多，但是埃及人民还是和他们挺融洽的。最后值得一提的是，鳄鱼木乃伊（和人以及其他动物的木乃伊）给纸草学带来了一些“危机”。很多纸草在废弃之后都被用来包裹这些木乃伊，作为“裹尸布”。要识读这一部分纸草就不得不损坏这些木乃伊的外层包裹。如现存于伯克利大学的Tebtunis纸草，发现时，很多都包在鳄鱼木乃伊之上。要识读纸草这一类文物，就不得不破坏同样是文物的木乃伊。谁是鱼谁是熊掌，学界就莫衷一是了。