游戏《艾尔登法环》的四个结局分别代表了怎样的人生、世界、价值观？ 第1页

艾尔登之王结局：李自成攻破北京，崇祯上吊，根据前置条件的不同可选择大顺王朝、南明复辟、八旗入关等几个分支。

群星结局：下南洋，当海盗，勇闯新世界。

癫火结局：天生万物以养人，人无一善以报天，烧！

和三观没关系，癫火、群星、艾尔登法环全都是外来户，无论选哪个都是叛国投敌。

我觉得梅琳娜是本土势力，他不喜欢黄金树，更不喜欢癫火。

结局总共有六个，其中艾尔登之王有四：

• 直接修复，进入衰颓时代；
• 用死王子修复卢恩，进入潜行者时代；
• 用完美律法修复卢恩，进入律法时代；
• 用忌讳诅咒的修复卢恩，进入绝望赐福时代；

另外两个则是放癫火灭世的癫火之王，和与菈妮私奔的群星时代。

其中衰颓时代最直观——玩家来狭间地的时候，是法环已经破碎了，而自己成为了艾尔登之王，也只不过是勉强的把破碎的卢恩凑在了一起，缝合了起来。导致法环破裂的死诞者还在，死王子和菈妮的问题也没有得到解决，死根还在，这一切都没有根本的改变，反映了得过且过的补锅匠式的世界观。在衰颓时代下，黄金树依然照耀大地，但是光芒暗淡了很多。

毕竟，因为死诞者的存在，黄金树的循环发生了滞涩，根本无法持续的存在下去。

潜行者时代，应该是最正常而平淡的结局。死亡加入了循环，从此以后再也没有死诞者了。但是问题在于游戏中本来就有大量的墓地，所以即便是在黄金树鼎盛的时代，也是存在「死亡」这个东西，只不过不称之为死亡，而是通过黄金树来循环，而强大的半神和神人则通过黄金树的能量获得永生。

而在黄金树加入了命定之死之后，褪去了神圣的黄金色，变成了普通的参天大树。死亡不在被律法所遮掩，从狭间地的一只普通的小狗，到强大的半神，从此以后都会生生死死，就像Duskborn一样——Duskborn一般来用来形容吸血鬼，这些吸血鬼比通常的更接近人类。

绝望赐福时代，是一个齐物论的观点在支撑。食粪者的观点是：黄金律法出现了问题，是因为存在赐福和诅咒的二元对立——那如果我们直接把诅咒、忌讳和玷污当作赐福，不就没有问题了么？每个人都是被祝福的，每个人也都是被诅咒的。

菩提本非树，明镜亦非台。本来无一物，何处有尘埃?

比如世界上有人生活过得好，有人生活过的差。那我们直接把苦难和受罪当作奖赏，就不存在这个问题了——一个人如果生活不好，那么ta必然是苦难的，受罪的；而一个人如果生活过得好，ta就会受到苦难和受罪当作奖赏，所以这是一个绝望的时代。黄金树变成了白色，而天空都是诅咒和忌讳的病态。

接下来就是六大结局里面，如果不考虑个人情感加成的情况下，我认为真正的好结局——律法时代。律法时代是自然神论。游戏中金面具这位学者非常不错，看出了整个狭间地祸乱的根源，就是神和王都有人类的情感。

菈妮在追逐群星信仰，拉卡德在追求弑神的力量，葛瑞克觉得自己太弱小……这些高高在上的神人和半神，也有自己的观点和好恶，这就是祸乱之源。所以完美的律法应该是「皇天无亲，惟德是辅」，神和王没有也不应该有自己的好恶和感情，不用人类的道德，人类的情感来判断世间万物，这种情况下，被治理的人是感觉不到神和王的存在的。

比如我们现在所生活的这个世界，就可以看做是律法时代。神规定了光速，规定了基本粒子，规定了量子效应，规定了这个世界的一切，神按照物理规律来治理世界。在这种情况下，神不独立于秩序和规则之外，神就是秩序和规则本身。绝圣弃智，大道乃成，律法时代，是黄金树也重新焕发了青春，这是人类和万物充分的享受自由，而又受到神的完善规则所保护的时代。

在四个艾尔登之王的结局之外，癫火之王的结局就是灭世。如果把无上意志看做是超然物外的上帝的话，二指和三指，大约就是加百列和撒旦这样的天使。而接受了三指的传承，意味着被撒旦所诱惑，要用更彻底的毁坏，来造就新生。就像洪水灭世，最终迎来诺亚方舟一样。

最后评价一下菈妮的群星时代。

这个结局对玩家来说挺好的，一神一王结成了永远的伴侣，但是我对狭间地的生灵的最终走向表示悲观。菈妮认为黄金律法是不好的，所以她抛弃了律法， 让人们自由的选择群星，去思考未来的走向。

这么浪漫的想法，本质上还是一种无政府主义：在明明自己可以掌握权力的情况下，把权力弃之敝履，可能会被一些歇斯底里的疯子给捡起来。

因为随着主角跟着菈妮远去，没有王，然后秩序也被破坏了的狭间地，必然会成为弱肉强食的角逐场，到最后权力还是会集中在一个种族甚至于少数一批生物手里。这些人会统治狭间地一千年，而只有一千年以后，菈妮和主角才会回归。

那么，在惨烈的厮杀中获得权力的会是谁呢？这个变数是很大的，而没有了神和王，狭间地自发斗争出来的领袖可能地位都是不稳固的，这又会加重对领导权的明争暗斗。菈妮的问题，还是过于理想化。