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怎样才能提高自身书法水平(鉴赏能力)? 第1页

  

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1第一眼,站位很重要

看正书(分不清楷魏篆隶,就找不连笔的)要保持2米距离,看行草(就是连笔字)则要距离3米之外。站定后,可伸出右手食指临摹感受,感触更为直接确实好字,观赏时,可说此作深悟“中和”之美,如此可引用《书谱》句“志气和平,不激不厉”就更妙了。

2见好字,不宜说漂亮

看到一幅好字,如果你非常大声地说“这字真漂亮!”,收获大多是嘲笑白眼,是否“好看”不是评价艺术品的核心标准,对于挑剔的、资深的、专业的欣赏者而言,“好看”甚至不是褒义词,反而有“轻佻”“哗众”之意。

一定要评价作品好,要从章法、结体、用笔说全面。夸“章法”,主要评价墨迹和空白的搭配,就说“布局空灵”或“布白生动”“趣象横生”。可引用名句:“此作真乃疏处可使走马,密处不使透风,常计白以当黑,奇趣乃出。”记住这是清人邓石如说的,但称“完白山人”则更有范儿。

3不宜评字形,而是论用笔

这是装腔的高级境界。因书法可“取意忘形、自变其体”,但却要求“笔笔中锋、一撇一捺有出处”。“用笔”简单说就是运笔写字的抑扬顿挫轻重缓急。用笔“圆熟、精当、浑厚、细腻、方圆结合”,这些说法都足以让书家对你另眼相看。

4论楷书,唐楷登峰造极

颜柳欧赵尽人皆知,但谈较陌生的作品能提高你范儿。谈颜真卿要叫颜鲁公,最爱“大小麻姑”《自书告身》;柳体只谈《神策军》;欧体可说《皇甫诞碑》;赵体胆巴碑、三门记都好。如有人较真,你便说:“归根结底,都以虞世南、褚遂良为宗啊!”全毙。

5聊草书,走蹊径

二王、张、怀是常识,众所周知不新鲜。建议谈孙过庭的《书谱》“俊拔刚断”、米芾行书“充满韵律感”、黄庭坚书“长戈大戟”…你认为《兰亭序》固然神品,但却更爱颜真卿《祭侄文稿》。如非谈“二王”,你喜欢右军(定要这么叫!)《远宦帖》和献之《鸭头丸帖》。

6谈隶书,需谨慎

入门级《史晨》《乙瑛》不足以支撑你装,如非要谈则可叹“礼器碑阴更可爱。”汉碑种类繁芜风格各异,往远扯更安全:“朝侯小子残碑是隶书美学上的创新”、“好太王碑看似朴拙却变化万千”…特别注意:若论今人隶书,你爱王暇举超过刘炳森!

7说魏碑,先掂自己分量

敢聊魏碑的通常不外行。张黑女张猛龙郑文公等名碑都属于实干派,只要咬定“《始平公造像》雄峻伟茂,乃方笔之极规。我正准备用大白云临摹之”就可招摇过关。如遇较真,你可以“北碑中的无名碑铭墓志最为可爱,可惜流传不广”结束谈话。

8谈篆书,先分大小篆

偏长的是小篆,偏方的是大篆。谈大篆时言必称“古籀”,尽显装x范儿。大部分大篆书法作品都宗法散氏盘、毛公鼎、大盂鼎、石鼓文,把这老四样端出来基本能罩住师承来历。如说起大篆书家,你只说吴缶老(吴昌硕)习石鼓用笔遒劲无人能及即可。

聊小篆的捷径是谈汉篆不理秦篆。汉篆袁安袁敞二碑走宽博一路蔚为大观,是你最爱。必须主动谈起三国孙皓立的《天发神谶碑》。你须说“此碑奇伟,但我临摹时常混淆楷书笔意纳入其中,着实烦恼。”另,如能说“赵之谦之外,齐白老衰年印风一变也受此碑启发”就更好了!

聊魏碑不聊“二爨”就缺少腔调,说起爨宝子爨龙颜你须说“浑金璞玉,魏晋以还,此两碑为书家之鼻祖。”“招商银行”那四个字就是学二爨,赖少其写的,有人说他是学“扬州八怪”的金农的“漆书”,你要驳斥:“金农也是学二爨!”搞定。


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谢邀

首先,题主能意识到自己的鉴赏能力不足阻碍了自己的书法水平发展,这就是一个很重要的事情。知乎书法类的问题很多,这个提问算是有诚意的,我这两天也顺便在思考这个问题,的确对于初学者来说,如何欣赏书法是一件困难的事,其实不只对于初学者,对于很多学书法几年甚至十几年的人来说,其实看不懂书法,却自以为在书法上下了很多年功夫,以为自己看懂了书法,而耽误了自身的进步,走入了一个故步自封的怪圈里,这就更加遗憾了。

我认为,形成完善的书法鉴赏能力,是建立在开放的,客观地审美基础上的。想达到这个状态,最重要的就是多写与多看。这是谁都知道的法则,但是如何做才能让自己的审美有积累,其实是问题的核心。在我看,对初学者来说,最好的方法,是从专精手头学习的范本出发,逐步发散对所学的书体进行鉴赏学习。

在此,我们用随便用一个范本举例子。现在最火的范本就是欧阳询《九成宫》。

我们公众号的教学群里有过一次争吵,有人说,《九成宫》好,字体险绝。我就在群里问,为什么说《九成宫》险绝,然后他说,《九成宫》法度森严,我就问,法度怎么森严了。结果回答法度森严的这个人说,历代人都这么说。我继续问,历代人都这么说,你就非要这么说么?后来,这个哥们儿可能实在觉得我强词夺理,就退群了。

这件事儿给了我一个启示,启示很多人在学书法鉴赏的时候,都是人云亦云的。一幅作品,到底好在哪儿,其实根本说不出来。

那么,九成宫好不好,是不是险绝,是不是法度森严,当然好,当然险绝,当然法度森严。我们来举个例子。我随便贴了一篇。


我们来看一下这篇字有第三行的倒数第二个字“深”其他书法家是怎么写的。



可以很明显的发现,在这个字的右半部分处理上,欧阳询的做法是相对极端的,也是有悖于一般我们对宝盖的处理的,首先,他把宝盖的部分写的特别的窄,窄到了下面的两个点根本就装不进来的程度。这种写法本身就是很危险的,因为如果用常规的方法去写,把两个点放在宝盖里面的话,那么这个字的右上部分就会变得非常局促,进而影响整个字的观感。

欧阳询首先给自己找了这么一个麻烦,但是看看他是怎么解决这个麻烦的。他把左边的段撇干脆放在了宝盖的正下方,并且变成了一个侧锋写的竖点,并且让点右倾。右边的竖折钩干脆向上倾斜,两笔构成了一个和上方宝盖成锐角的水平线。这一下就更麻烦了。这就不仅仅是宝盖头盖不住的问题了,又多了一个问题,就是倾斜的问题。

这时,欧阳询的牛逼之处就体现出来了,在下面关键的木的处理上,他第一步是将横写在了和儿字底部一样的平行线上,然后将竖画向右倾斜,因为整个字的左边部分已经倾斜现象很重了,于是在撇的处理上,欧阳询采用了一个很小的短撇。在捺的处理上也很特殊,直接把捺写向了右方稍稍朝下一点,而并非我们常规的右下方。

这种处理很好的平衡了字的关系,让我们看到这个字的时候觉得,有一些特别的韵味,显得特别巧妙。

所谓险绝,和森严,其实就贯穿在欧阳询对结构的这种自觉里。

他可以制造出特殊的非常规的矛盾,并且可以用非常规的方式解决矛盾,这就是他的高明之处。

同理,大家可以比较一下这篇里,欧阳询“德”字的写法和其他书法家的写法,我就不进行赘述了。


给大家举这个例子的原因是为了和大家说明,古今所有对书法的评价有很多,也有各种说法会传到我们的耳朵里。但是,我们理解的时候必须是多思考一下其中原理,而并非生搬硬套的背下来。

当你开始理解了“险绝”的时候,你就可以去开始用“险绝”来临感受其他的书法作品了。

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比如,隶书作品里,有什么作品是险绝的。

举个例子。《曹全碑》

这个碑好多人都知道,但是就是临不好,我选的是曹全碑的第一页。很多人临到“景”字的时候就懵逼了。觉得自己怎么写都是歪的。我们来看看这个字。

景字是一个很传统的字,有自己的中线,也就是说,一般来说,我们只要把它按照中线左右对称写好就可以。但是曹全碑的这个景,貌似在一开始写的时候,出了一点点小问题。


我把这个字一分为二了。上面的旦,还是一个非常平衡,非常对称的字,但是下面的这个日字却除了一些小问题,明显重心偏右了,并且,这种偏右和右边的燕尾有所重叠,这样就显得十分尴尬了。

《曹全碑》的书丹者看到了这个问题之后估计也有点儿慌,但是转念一想,我不能写到第五个字就出事儿啊,那以后还混不混了,于是,他把下半部分,做了一些小的改变。


微小的改变,就在这三个点上,或者说,就在本该对称,但是却没有对称的这三个点上。可以明显看出,左边的店点长了一些,并且向左延伸,右边的稍短。中间的竖,在藏锋行笔的时候,把圆头,留的也相对靠左。

这一下,整个字又平衡回来了。

整体看,这个景字,没有太大问题。但是对于初学者来说,你仔细的临摹了上半部分和中间那个歪的日,写完之后,你能保证没问题么?

这也是所谓的险绝。

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通过对《九成宫》和《曹全碑》的分析,你可以发现,所谓险绝,是书写者自己用非常规的书写手法制造矛盾,并且成功解决矛盾,使字整体和谐,但是局部出现冲突的一种形容。那么,我们再看看,还有什么书法家喜欢写奇怪的字呢?

比如这位:


这是八大山人的字。

联曰:

八大山人是一个人。葫芦兄弟拼一座山。

八大是一个奇怪的人,他在书写的时候追求纯粹的中锋书写,纯粹的中锋书写其实不太适合行草书。因为首先,这很难。很变态,在快速行笔的过程中始终保持中锋,学过的人就知道有难多难,其次,这种写法等于故意削弱了线条的对比,故意弱化了节奏的变化。

于是,八大就得找其他的办法。

就是“险绝”的结构。比如这一页的最后一个“湍”字,我们可以看看其他书法家是怎么写的。



我们可以清楚地看到,除了中间那个和我发的这页有异曲同工之妙的湍字,其他的“湍”字在笔法上都是相对丰富的。比如赵孟頫的,董其昌的。而八大的纯中锋笔法,为了让这个字不单调,做了两件事,第一件事是把上面的山写的比例写的非常小,然后下面的而的横折勾向右出去很多,第二件事,是让整个字有一个向右上的倾斜。同时,他为了消解这种倾斜带来的不平衡,又使而字的第二个竖向左下有一个倾斜。

从某种意义上来说,这也是一种“险绝”

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欧阳询的险绝,曹全碑的险绝,八大的险绝,有相同的地方,也有不同的地方。

你会发现,当我从楷书,到隶书,再到行书的分析的时候,我开始不得不引入越来越多的角度,而并非从一个字去评价“险绝”。其实,书法鉴赏的学习,就是在这种思考过程中慢慢完成的。在学习中你会发现,所谓“险绝”,其实是书法家在结构上形成的一种自觉意识。

当你理解了这种自觉意识之后,你就会去思考,对结构自觉意识的形容,除了险绝,还有没有其他的。这时你可以看看篆书。

这是王澍的一幅篆书作品。我们明显可以看出铁线篆对线条粗细和结构对称之美的严苛要求。

显然,这种在结构上所带给我们的感觉,是和险绝,完全对立的。

比如,我们可以称它为“规整”。

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今天,如果你明白了什么叫“险绝”,明天,你还要明白什么叫“古拙”,“高古”,“宁静”,“金石气”,“书卷气”,“神仙气”。

不管这些名词多眼花缭乱,听着有多能装逼,你都要告诉自己,懂就是懂,不懂就是不懂。不懂可以找人问,但是不要自己不求甚解,耽误了自己的书法学习。

回过头说,想怎么提高自己的书法鉴赏能力,总有一件逃不开的事情,就是买书。

让初学者买拓片是有些残酷的。但是。



看完这102本,是起码的。看到什么程度呢,看到我随便提一个名字,你就应该知道他写过什么代表的作品,是什么年代的,擅长什么书体,作品是什么特点的。

不吹牛逼,我看的比这多多了,这102本,入门罢了。对于大多数人来说,见得少,自然说不出门道。

正因为看得多,所以我也不太喜欢在知乎上跟好多喷子较劲。您一辈子就看过不到十本字帖,还都是唐楷,还不配跟我聊书法呢。




  

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