这个人也未必是仇视女性,他只是幼稚。
因为他不懂:灾难来临之时,最可怕的,不是平等的丧失,而是秩序的崩坏。在这种时候,执法者首要的目标,是保证船上的人都能遵守他第一时间制订的明确规则,千万不能让群体陷入丛林法则,更不能放任大家自己行事,否则一片混乱之下,就是同归于尽。
既然大家肯定都是自私的,那么怎样的行事原则才可以尽可能地保证秩序平稳呢?就是“反丛林法则”。你如果支持丛林法则,就等于认同力量强的人就该先走,那谁力量强该怎么定义?那结果不就是拼命争抢吗?如果你不做指导,大家更会互相打起来抢位子了。
只有你制订了一个“弱者先走”的规矩,才能有效压制大家心里“我强我先走,我牛我就抢”的动机,通过道德绑架(非贬义)的方式,让其中想先逃的强者不敢站出来闹事(因为船长说了妇女儿童先走,你一个大男人出来破坏,其他男人反而会来先杀了你),这是一种巧妙的维护秩序的手段。
如果你们不理解,我换种说法:当敌军入侵,面临亡国灭种的危机时,为什么总是叫男性参军当炮灰?因为强者保护弱者,才是秩序能够得以维持的必备前提。要是领导人去宣扬强者更该先逃命,那么这个群体,当然就作鸟兽散,最后所有人不是被敌军杀死就是当奴隶。
这跟什么狗屁骑士精神、绅士风度、女权主义半点关系都没有,某些人是黑女权黑上瘾了是不是?难道叫儿童先走就等于童权主义?这不脑残吗?
这就是在赤裸裸的人性下约束群体的一种技术,说难听点,是个心理学的战术。往大了说,生物界任何一种营社会性生活的动物,都必然遵循这一法则,这是个体利己天性和种群整体延续取得平衡的最好原则。任何一个不遵循这种原则的团体,都必然走向灭亡。在国家的尺度就是国破家亡,在海难的角度就是一船人死光。
当一个男人终于意识到:
“男性身份不应当成为自己被迫害的理由,尤其是这种迫害还被认为是理所应当和不被感谢的”。
他就会说出这些话。
大家分析的已经很好了。我在这里,不说男女平等问题,不说秩序建立的问题,也不说头等舱和三等舱生存几率的问题。我只谈一个性别原始分工的问题。
我记得有一个苏联七十年代的文学作品,就是讲苏联社会中,女性承担了远远不止一半的任务和责任的问题。与我们对男权社会的刻板认识“男人负责社会生产,女人负责家庭生产”不同,七十年代的苏联,女人既负责社会生产,也负责家庭生产。男人呢?酗酒,吹牛,个别恶劣分子还要打打老婆,导致苏联社会的女性普遍弥漫着一种遭受不公正对待的气氛。听到这里你可能觉得有些诡异:这不符合我对高纬高档的刻板印象啊?这怎么听着像越南泰国非洲这种恶臭低纬区的样子?
诶,你还真别说。苏联社会在过去的几十年里,女性还真就一直是社会生产的重要力量,家庭生产就更别提了。而且,女性还是心甘情愿的。当然,区别在于,相比起喝酒吹牛打老婆,男性有一项更加重要——甚至比社会生产还更加重要——的事情要做。是什么?
没错,就是你想的那样。
送死。
说送死有点难听,但这里的送死,不仅包括自己死,更包括送德国鬼子死。那为什么不叫战争,而叫送死?那是因为,战争二字是概括不了这种经典社会分工的,只有送死能够概括。在生产生活资料的提供上,女性负担的程度比男性还要高。而男性以其更加强壮的身体和生产力,提供的核心产品是什么呢?
是安全。是被后现代社会躺着长大的孩子们认为一文不值,但在现代以及前现代社会比金子还要珍贵比钻石还要难得的东西——安全。所以,二战期间的苏联女人,即便需要进工厂干活、包揽一切家务、同时还要生孩子(在当时可是个高风险劳动),但她们仍然没有任何理由说自己辛苦。原因很简单,男人在作战,是真的死,个别年份出生的苏联男孩死亡率高达十分之九,的那种死。
到20世纪50年代,核大战的阴影仍然在笼罩,男人虽然没有正在死,但整个国家乃至世界的男男女女,都对于他们的男人随时都会整批地送死这件事情深信不疑,所以这种“男人负责安全,女人负责生产”的分工仍然可以维持。可是到了70年代,这个世界眼看着就没有多大的核大战可能,而男人整天确实是在且仅在喝酒打屁,那也就不能怪苏联女人觉得自己受气了:因为她们确实就是在受气。
当然,没人喜欢战争。如果没有战争,那一个正常的国家、一群正常的人,绝不会去主动寻求战争。在没有战争的环境下,男人的死亡率变得和女人一样低,二者就算差一点,也不过就是谁高个千分之几的问题,实在没有探讨的必要。这种时候,男女之间的社会分工就要开始寻求一种新的平衡。以东亚为例,男人自然而然地承担起了绝大多数社会生产,甚至还有相当一部分家庭生产。可是人口生产这个事儿,无论如何都只能由女人承担,而人口生产又确实是一个很大劳动量和风险的事情,有一说一。这就出现了另一个问题:
男人发现自己当牛做马,干了那么多,受尽了委屈,也还是配不平这个人口生产。而女人潜意识里也觉得,你男人一天天的也没有死亡风险,安全这东西政府已经提供给我了,不用你提供了,凭什么让我生孩子呢?
所以最后,干脆咱俩谁也别给谁找麻烦,我也少干点,你也别生了,咱俩也省得吵架。作用在社会上,就是不可避免的生育率下降。
我说了这么多,当然不是为了说战争有多么必须。总不能为了解决男女矛盾就去发动战争吧,那可真是教科书一般的饮鸩止渴。我只是想说,男女之间的某些最原始分工是客观存在的,它是目前以男权为主导的人类社会的一大基石。如果你承认男性相对于女性的主导地位,那你就必然要接受“男人=送死”这一基本设定。在不安全客观上发生的时候,包括而不限于外族入侵、自然灾害以及海难,男人必须要以这样或那样的方式将生存权出让给女性。因为在危机时刻送死就是你掌握权力的基石。只要你身处一个男性为主导的社会,这个社会就必定要如此要求你。
反过来说,如果你作为一个男性个体想要在危机发生时获得与女性相同的生存权,那么这个社会,必须不能是一个以男性为主导的社会。比如北欧等国家,都有相当数量的女性军人。平时,她们在劳动上不寻求男性帮助,社会也不会对男性帮助女性提供舆论压力。战时,她们的送死优先级也不比男性更低。这样一来,这个社会就会成为一个在任何角度都不以男性作为主导的社会。
那么泰坦尼克号沉没发生在一百年前,那时的社会当然是以男性为主导的男权社会。你用现今社会的想法去嵌套当时,肯定就是驴唇不对马嘴:一百年前的男性享受到的权力比你多太多,所以灾难发生的时候他们当然要去送死,那时的社会知道他们享有了太多的权力,所以更会逼他们去送死,不然他们凭什么享受那些权力?相比起来你不过是一只小小的舔狗,灾害发生时你自然也不必去出让你的生存权。现今的社会也知道你只不过是个舔狗,所以它相应地也并不会逼你出让生存权。
世界是公平的,只不过是以某种方式公平。
又是一个能看出知乎一年来风向转变的问题,挑食性男女平等正在消失
莫名其妙多了一堆赞,应该是这个问题火了。
那位虎扑的男性并不是针对泰坦尼克号,他只是不希望被歧视而已,很显然,这个问题下的回答已经证明了他这篇文章是发出来是正确的,他只是表现出了人天生的求生欲,他只是和泰坦尼克号上的大部分女性做出了同样的选择而已,就被知乎一些回答抨击,更有甚者直接称“这个人也未必是仇视女性,他只是幼稚”,人家不过在灾难之时不想让着女性,反正想活着就只能从“仇视女性”和“幼稚”之间选了呗?”更可怕的是,这仅仅还是知乎群众说的,要是换成更为激进的微博群众呢?
他的标题应该是“我不想在发生危险时,把我的生命当成女人的垫脚石,我想活着”
而这个问题下反对他的回答,总结起来就是一句话“你不老老实实去死,让我们很为难啊”
最可笑这个问题下反对的回答,都夹杂着对男性的道德绑架以及性别歧视,他们无所不用其极的传播"你必须去死,你不去死就有问题"的思想,可笑的是这恰恰是这位虎扑男发出这篇文章的原因。
①“如果你的妻子孩子在船上,你希望她们离开吗?”
那么请问“如果这些女性的丈夫在船上,她们希望丈夫离开吗?”如果都是希望,为什么这位男士希望先走会被抨击呢?而女性先走则不会被抨击呢?如果泰坦尼克号的情节性别互换一下,估计就是性别歧视大片了吧?
②“你走,就有人拿枪顶着你,你可以试试”
这难道不是威胁吗?我想活着,你告诉我“你想活,就看看这杆枪,抱歉,你没有选择”,请问他的枪为什么顶在我的头上?就因为我是男的,就因为我想活着?这不就是虎扑男发文章的初衷吗?
③“为了民族的传承,为了基因可以延续下去”
你们还是把男人想得太伟大了,都TM快挂了还想着民族的传承呢?话说某权不是最讨厌传宗接代这种词了吗?怎么基因显得洋气了?
④“真正的泰坦尼克号真实死亡人数是XXX”
直接把话题都带飞了,我就想活着不被抨击,真实数据和我有鸡毛关系
⑤“强者保护弱者,女性是弱者,男性是强者,男性应该留下”
强者能有多强可以抵御死亡?面对死亡谁是强者?好,按照这个逻辑,为什么不是青壮年留下老人孩子先走?为什么不是残疾人老人先走?而是女人先走呢?莫非女人体质不如老人和残疾人吗?
我为什么说挑食性男女平等逐渐消失呢?这个词是我看某脱口秀自己瞎编的词,因为男女平等的代价则是权利责任平等,而某些群体则是和吃饭一样,这道对我有利我喜欢我多吃,这道菜对我不利赶快拿走;为什么说在消失呢?17年的回答,大多在长篇大论的批判这个虎扑男有什么错误,而19年开始有了认同他的声音,虽说不是非常多,但是有就是好事不是吗?
其实很可笑的是,明明某些群体的名言就是“大清亡了”,但是似乎对男性群体这句话不管用哦
这是一个普通的游戏公司,对于真正生活中的英雄最大的支持和鼓励,
不知道各位玩家,在玩守望先锋的时候有没有注意过游戏的宣传语和背景设定,
‘’这个世界,需要英雄!"
守望先锋维护世界和平,与邪恶征战,
但是因为坏人的谣言与人民的导向而走向失落,
是啊,在见义勇为的时候,我们每个人都会迟疑,
如果我们挺身而出,自己身败名裂,甚至生命受到了威胁,怎么办?
然而,这个中国少年,和守望先锋的选择一样,我们要选择正义,
守望先锋的成员在地下活动着,他们活跃在世界各地,
无论是波多黎各,还是埃及,还是大洋彼岸的东方,他们的人数越来越少,伤亡也越来越惨重,
但是他们没有一刻停下自己维护世界和平的脚步,没有豪言壮语,也没有经天纬地,
只是哪怕日行一善,帮助身边的人。
多拉多是个不太平的地方,波多黎各的海水也格外苦涩,
曾经守望先锋的领袖莫里森化名76号士兵,他的任务是夺下敌人的赃物,
但是当坏人向女孩扔出一颗手雷时,莫里森没有迟疑,选择先去救人。
当我们在宣传片里看到,当76号扑向女孩救下了她的时候,
小女孩怯懦地问到,你是我们说的…英雄吗?
而那个曾经的世界英雄指挥官只是淡淡的回答,旧习难改吧,也不再是了。
担担自己身上的灰尘,继续前行。如果他再遇到这种事,他依然会伸出援手。
是的,维护善良和正义,其实只是我们的习惯,
只是我们在面对邪恶的时候,畏惧,恐慌,让我们忘记了正义。
可我觉得,你就是英雄。。。
是啊,看完这个宣传片,每个人都会热血沸腾,
为什么世界有太多的懦弱和犹豫,为什么正义不能得到歌颂。
暴雪的这一壮举,让世界的所有玩家,
记住了有这样一个普通的玩家,和我们一起奋战在正义的路上。
打击邪恶的勇气,一心向上的情怀,发自内心而生的能量,这一切得一切都被我们铭记。
“隐形的纪念躲在心里面
也许吧 也许不会再见
阴天或晴天
一天又一年
风它在对我说莫忘这一切'
这个世界,需要英雄,不是吗?
两个原因造成的,一个叫信息不对称,一个叫考核时间短。
首先信息不对称是最严重的原因,你说的对,学历高的人不一定能力强,学历低的人也不一定能力差,但问题是强不强弱不弱,不是你自己说了算,别人怎么知道的?脑门上又没刻着字,刻的字也可能是你自己刻的……所以在信息不对称的情况下,就需要一些公认的显性信息来辅助判断学历就是最明显的东西。你会发现同样学历的人,大家也更加注重你的学校好不好?你的英语你的证书……越是显性,越是有公认标准,越是客观可以衡量的东西,大家越在意。
其次,考核的时间很短。一个人去找一个工作,也就出事,面试几次见下来面谈的时间。一个人真正的能力,必须在长时间的实践中慢慢的看出来。但找工作的过程容不得给你很多时间,慢慢的观察,你总不能先让你干个一年半载,然后再决定要不要你吧。所以在面试这种很短时间接触就需要做决定的情况下,就需要一些有客观标准可循的东西作为决策辅助。
而事实上就算是要了,你也会设置三个月到6个月的试用期,本身就是弥补上述问题的。但这是建立在我先要你,我才有权利让你在这儿试用给我看,而不能用三个月到6个月的时间作为面试期来考核你。那这对应聘者也是不公平的。
提名1919席卷美国的猩红之夏。
图示是一名被处以私刑的黑人,他的尸体正在歧视的火焰中毕剥作响。
迫害黑人似乎并不那么残暴,但是这是发生在黑人解放后将近六十年之后的全国性迫害热潮。其残暴不仅仅在于对黑人的残暴迫害,更是对民主,对法治,对平等,甚至对人理的残忍暴凌。所谓的政治精英与民主卫士,正是迫害的最大推手。
不知道美国有什么脸面去说民主与平等。
(给文章点赞时麻烦给这个回答也点个赞同吧,如果能点个关注就更好了。祝各位新春快乐。)
哦,还有美国人在瘟疫时期的鬼才操作
外加一个加拿大的
那些评论烦死了!之前因为评论还被知乎制裁了,现在评论区封闭!
那么,唐僧在花果山念一段紧箍咒,就会当上猴王吗?
如来把孙悟空压在五行山下,花果山的猴子会认为如来是猴王吗?
不扎根基层,群众是不会认可的!
原答案被折叠了:
盖世猴王为何裸死猴山? 数百头母猴为何半夜惨叫? 动物园最大猴群为何屡遭黑手? 游客投掷的食物为何频频失窃? 连环强 J母猴案,究竟是何人所为? 动物园管理处的门夜夜被敲,究竟是人是鬼? 数百只小猴意外身亡的背后又隐藏着什么? 这一切的背后, 是人性的扭曲还是道德的沦丧? 是性的爆发还是饥渴的无奈? 敬请关注今晚8点CCTV12法制频道年度巨献《题主的不归之路》 让我们跟随着镜头走进题主的内心世界…
那么,唐僧在花果山念一段紧箍咒,就会当上猴王吗?
如来把孙悟空压在五行山下,花果山的猴子会认为如来是猴王吗?
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