是否有过一种悲伤感，因为东亚分裂而感到悲伤？
所以，当看到如今东亚各国之间存在的种种隔阂、误解甚至对立时，我确实会感到一种难以言喻的悲伤。这种悲伤并非对某个特定国家或政治立场的偏爱，而是源于一种对“整体性”的失落感。想象一下，曾经是枝繁叶茂的大树，现在因为各种原因，根系被割裂，枝叶也彼此疏远，甚至在枝丫间产生了难以愈合的裂痕，这种景象怎能不让人心痛？
让我感到尤其惋惜的是，我们似乎正在逐渐失去那种跨越国界、超越意识形态的文化认同感。很多时候，人们在讨论东亚问题时，很容易陷入狭隘的国家主义视角，将历史恩怨、现实利益摆在首位，而忽视了那些曾将我们紧密联系在一起的文化基因。我们或许依然学习彼此的语言，欣赏彼此的艺术作品，但那种发自内心的、对共同文化根源的认同，似乎在一点点被消磨。
我记得小时候，读到关于唐朝时期，日本遣唐使把中国的先进文化带回去，并在此基础上发展出自己独特文化的故事时，那种自豪感是无需国界的。那时候的交流是开放的、互利的，双方都从中受益。而现在，这种开放的、相互尊重的交流似乎变得更加困难，政治的风向常常会左右文化与学术的边界，使得人们在看待彼此时，不自觉地加上了许多层滤镜。
更深层次的悲伤在于，我觉得这种分裂并非完全不可避免，而是源于多种因素的交织，包括历史遗留问题、地缘政治博弈、以及现代民族主义的抬头等等。然而，正是这些因素，将本应更紧密相连的地理和文化上的邻居推向了疏远，甚至敌对的境地。这就像两个亲兄弟，本来可以互相扶持，却因为一些误会和外力的挑拨，变成了陌路人，甚至互相敌视，这是一种多么大的浪费，多么大的遗憾。
有时候，我会想象，如果东亚各国能够放下一些历史的包袱，以更开放、更包容的心态去拥抱共同的文化遗产，那该是多么美好的一番景象。我们可以再次在文化、艺术、学术上实现以前那种辉煌的互动，共同应对全球性的挑战，而不是在内部消耗彼此的力量。
这种悲伤感，说到底，是对一种失落的“整体性”的怀念，是对本应更美好的未来的一种怅惘。它提醒我，即便在充满挑战的当下，我们依然需要努力去寻找那些连接彼此的纽带，去倡导那些超越国界的理解与尊重，因为东亚的未来，或许就蕴藏在这份“未尽的连接”之中。
网友意见
分裂是相对于统一而言的。
历史上统一过吗？没有任何时期是整个地区统一在一个政权下。
那么...为什么要因一件本就天经地义的事情而悲伤呢？这就像雪白血红一样，至少在我们的视角而言，本该如此。
人总是趋向分裂的，在6万年前，目前所有人类的血缘共祖出生在今天非洲的坦桑尼亚境内。从1个人分裂到77亿人，从一个部落扩展到全世界，人类的进化史本身就是分裂史。在21世纪，不同国家之间的种种文化、政治、思想对立造成的歧视和仇恨根深蒂固，保持现状才是最好的。
卢旺达事件因何而起？种族对立。
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中东动乱为何难和解？种族对立。
把不同族群统一，哈布斯堡家族、拿破仑、希特勒、裕仁天皇、苏俄都尝试过，最终全部战败覆亡。如果东亚被某种强权统一起来，才真的该感到悲伤。民族主义、种族主义、极端主义在东亚可是前所未有的高涨，我毫不怀疑会发生大规模的人道灾难，就像清帝国灭亡后各地对旗人的残杀。自豪感过于膨胀的国家需要对外宣泄，这种力量最终会让整个民族走向毁灭，就像纳粹德国与旧日本帝国一样。
今天西太平洋地区的「和平」依赖于各种力量错综复杂所构成的「微妙平衡」。一旦被某个国家侵略别国而打破平衡就会有灾难发生——日本由明治维新以来对邻国所造成的恶果已经充分展示了事实，数千万家庭会因此而破灭。
世界的主流就是分裂，文化上、经济上、政治上、思想上、科技上都是如此。英国脱欧、俄乌对立、美欧矛盾激化、阿拉伯之春都把这种趋势确凿无疑的体现了，把不同语言毫无认同感的种族绑定在一个框架下才是逆潮流的行为。南非的种族隔离足够铁腕和严酷了吧？最终依然失败。
只要人类社会不发生颠覆性改变，统一永远也不是大家的选择。
我们生活在地球，而不是伊甸园、象牙塔、乌托邦。伊卡洛斯违背了代达罗斯的劝告，飞蛾扑火般奔向太阳，最终落海而死。因争夺海伦而引发特洛伊战争，希腊人为此而付出了高昂的代价。
如果从一开始就走在错误的道路上，那么只会在征途中流尽最后一滴血。
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