朱棣真的凌迟过三千宫女吗？
不过，历史上关于朱棣的残酷手段，倒是有一些侧面记载，或许能让人产生这样的联想，但要把“三千宫女”和“凌迟”这样具体的数字与方式联系起来，就有点像是在历史的迷雾中添油加醋了。
首先，我们得明白一个概念，朱棣是通过“靖难之役”夺取了侄子建文帝皇位的。这个过程本身就充满了血腥和政治斗争的残酷性。为了巩固自己的统治，新上位的皇帝往往会清理前朝的旧势力，尤其是那些可能对新政权构成威胁的人物。
那么，三千宫女这个数字和凌迟这种酷刑，究竟是怎么流传出来的呢？
一种可能的解释，是跟后宫的清洗有关。在朱棣夺位之后，后宫的体系肯定也要重新洗牌。建文帝时期的一些宫女，尤其是那些得到建文帝信任或者在宫中地位较高的宫人，很可能被视为对朱棣政权不利的因素。根据当时后宫的规模和管理混乱的情况，一些宫女的结局可能确实不佳，甚至被处死。但说三千宫女被“凌迟”，这是一种非常具体的、带有强烈视觉冲击力的刑罚。凌迟，俗称“千刀万剐”，是明朝时期一种极其残忍的死刑，用于惩罚最严重的罪犯。这种刑罚的执行过程非常复杂且痛苦，执行这样大规模的凌迟，无论是在执行技术上，还是在人力物力上，都应该是极为引人注目的，史书上多少会留下一些蛛丝马迹。
再者，史书的侧重点在哪里？
官方史书，比如《明史》，更侧重于政治事件、制度沿革、重要人物的功过评述。对于一些宫廷内部的具体刑罚细节，如果不是对国家政治有直接影响，往往不会被浓墨重彩地记录下来。尤其是在明朝这种皇权至上的时代，皇帝的私事，尤其是残酷的行为，如果不是为了警示臣民，或者因为涉及政治斗争而必须提及，通常会被选择性地忽略或者淡化。
一种更具可能性但依然没有确凿证据的说法是，这可能是一种民间传说，或者是对朱棣残酷性的夸张化解读。
朱棣的时代，确实存在很多严酷的政治事件，比如“瓜蔓抄”这种株连范围极广的酷刑，他对待政敌时的手段也相当狠辣。比如，对当年支持建文帝的官员，很多人都遭受了严酷的惩罚，包括抄家灭族。在这种大背景下，人们可能会将这种残酷的统治延伸到宫廷内部，认为皇帝对后宫也不会手软。
另外，历史上也有一些关于后宫嫔妃因为得罪皇帝而被赐死的例子。比如，在朱棣的儿子明宣宗朱瞻基时期，孙皇后就曾因惹怒宣宗而被赶出宫，虽然没有被凌迟，但也显示了宫廷斗争的残酷。朱棣时期，也可能有类似的情况发生，只是“三千宫女”和“凌迟”的组合，更像是一种对那个时代残酷性的文学化想象。
有没有可能这个数字和刑罚是后世的演绎？
随着时间的推移，历史事件往往会被民间传说和文学作品不断加工和放大。“三千宫女”这个数字本身就带有某种象征意义，暗示着后宫的庞大和皇帝的权势，再加上“凌迟”这种极具震撼力的刑罚，很容易构成一个令人印象深刻的故事，用来烘托皇帝的残暴。
总结来说：
目前，没有任何可靠的史料直接证明朱棣曾对三千宫女执行过凌迟。虽然朱棣夺位后可能进行过宫廷清洗，导致一些宫女的命运悲惨，但具体的数字和“凌迟”这种刑罚的说法，更像是一种历史的传闻、演绎，或者是后世对朱棣残酷统治的一种概括性的、带有夸张色彩的描述。
如果我们要探究历史的真相，就必须谨慎对待那些没有确凿证据的说法，特别是那些听起来过于戏剧化的细节。历史的研究需要严谨的考证，而不是凭空臆测。
网友意见
我觉得该稍微普及下剐刑的知识：虽然大明律里有剐刑，但剐刑割多少刀并没有明文规定，属于怎么开心怎么来的刑罚，某些百科的描述明显不负责任，而大众对剐刑的印象，基本上来自于刘瑾、郑鄤 、袁崇焕之类有名的。朱元璋的《大诰》里挨剐刑的很多，并不都是什么重罪，都是些小人物，也都没挨几刀，而且看记载，明初的行刑水平不如中晚期。
假的，其他先不说，朱棣虐杀三千宫女和吕鱼之变，
1.最开始都出现在朝鲜人自己记载的《李朝实录》，而我国《明史》没有记载。甚至野史都没有
2.而当时京城有波斯使团，他们也没有记载此事。
3.《李朝实录》记载朱棣虐杀三千宫女消息来源是靠一个被明仁宗放回老家的一个叫金黑奶妈的口述。
4《英宗实录》却有记载，这宫女是宣德时候进宫，英宗的时候放“金黑等宫女，回朝鲜”时间上完全对不上
所以结论就是棒子在胡扯
孤证不立。李朝实录里那个朝鲜妃子的奶妈回去后说的绘声绘色，还说明国在放走她前一再警告她不许泄露宫中机密。问题是这就很不合逻辑了，她不过是一个已经殉葬的朝鲜妃子的奶妈，又不是什么大人物，明廷既然不愿意让她泄露秘密，直接干掉她不是更好，还放她回去？→_→ 而且吧，活剐是个技术活，掌握这一技能点的刽子手并不多，就算京城有十个人会吧，每人一天剐一个，剐三千宫女也得三百天……这么惨烈的事情干了三百天，居然除了棒子实录的yy外没有走漏一点风声，你信吗？
出自朝鲜《李朝实录》吧。
有种“天朝大皇帝每顿吃20斤烤五花肉，泡菜管够”的感觉。
假的
对变态来说，凌迟有啥好玩的啊！
血不拉嗤味道还大
一次性对三千宫女执行，当然是檀香刑才好玩嘛！
估摸着就是德古拉的事迹从蒙古人那儿传到了朱棣那儿，
然后刚好又遇上高丽那儿不太听话，
所以就到景福宫外面来了一场考斯普雷。
毕竟，新罗那地方就是要搭配棍子才对嘛。
杀死三千宫女那么大的事，无论是明代官家的，还是私家的资料，没任何一笔提到过这件事，很奇怪。好在朝鲜《李朝实录》记载得很详细，还原了历史的真相。它是这样说的：
凡连坐者二千八百人，（明成祖）皆亲临剐之。
后宫之中，来自朝鲜的贾吕和宫女鱼氏，与宦官谈恋爱、亲嘴被人发现。明成祖知道这事后，就非常地angry。但由于宠爱她俩，就没吭声。他知道，他不说，做了一个男人该做的事情。
结果她俩知道朱棣知道了，很羞耻就上吊了。朱棣死了心爱的女人，就不能忍了，于是审讯贾吕的侍女，攀扯牵连了将近三千宫女，说是有谋反的嫌疑。有宫女急了，当面骂朱棣，说这一切还不是都怨你阳痿！如果你不阳痿，我们怎么可能去找太监嘿嘿嘿？你阳痿了怨我们！？
朱棣一听就暴走了，竟然有人敢提我的伤心事！他控制不住寄几，决定对这群傻哔娘们进行最残酷的刑罚——凌迟！为解心头之恨，动刑都是亲自去看的，一个不落，全看完了。
所以这条资料总结起来就三个字：
史学界有个原则，孤证不立。
这个过程的记载见于朝鲜的《李朝实录》，而在中国的官方史书中没有一鳞半爪的任何记载。《明史》，《明实录》均无记载。
同时，中朝方面的史料出现矛盾。
明代执行死刑在北京的西四，而不在紫禁城中，而西四无法容纳这么多的女犯。
波斯使节并未记录此事。
此事发生前后，并未有招募良家女子入宫为婢，充实后宫的记录。
且民间的私修史书，包括时人笔记，野史都未记载此事。且清代中国学者并未讨论过此事，似乎不知。
综上，此事不可信。
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