有什么地方的古代地名其实不怎么样却被疯狂追捧的？
我脑子里第一个跳出来的，可能是咱们国内一些地方的地名。比如，很多人对“扬州”这个名字一定不陌生，想到“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”，那是一个多么繁华、富庶、充满诗意的城市形象。但你要是往名字的源头深挖，那可就没那么“美”了。
“扬州”，最早的记载是出自《尚书·禹贡》，说是“扬州具二州”。这里的“扬”字，古时候通“瀀”，《说文解字》里解释为“水流盛也”。换句话说，“扬州”这个名字，最开始可能是因为这片区域的水流非常旺盛、湍急而得名。你可以想象一下，古时候人们面对奔腾不息、可能还会泛滥的江河，他们给这地方取名“扬”，可能更多的是一种对自然力量的敬畏，甚至是带点儿无奈的描述，有点儿像说“水很大很大”的地方。
这跟我们现在脑子里“扬州”所代表的烟花三月、名士风流、文人墨客聚集地的意象，是不是有点儿出入？水流盛、水患频发，这怎么听都跟“令人神往”沾不上边。但就是这样一个可能带着点“水患之名”的地方，后来因为漕运的兴盛，成为了天下财富汇聚之地，杜牧一句“十年一觉扬州梦”，更是将它的繁华与梦幻推向极致。现在提到扬州，大家想到的绝不是汹涌的水流，而是精致的园林、悠扬的评弹，以及那份江南独有的温婉气息。
再比如说，“洛阳”。提到洛阳，我们自然会想到牡丹的国色天香，想到十三朝古都的辉煌，想到汉唐盛世的繁华。可“洛阳”这个名字，同样有那么点“朴实无华”。
“洛阳”的得名，据《洛阳》记载，是“四面山水皆负山，惟北首负洛水，故曰洛阳”。简单来说，就是洛阳的北边靠着洛水。这里的“阳”，在古代也常用来指代山水之间的向阳面或者依山傍水的地理特征。所以，“洛阳”这个名字，直白点说，就是“在洛水之北的地方”。
这听起来是不是有点儿太“直给”了？就像给自家院子取名“靠着那棵大树的那个地方”，缺乏一点儿曲径通幽的意境。但就是这样一个名字简单的城市，却先后成为西周、东周、曹魏、西晋、北魏、隋、唐、后梁、后晋、后汉、后周等十三个朝代的都城。它的历史厚重感，它的文化影响力，早已远远超越了名字本身所能表达的。人们如今追捧洛阳，是因为它的历史地位，是因为它的文化遗存，是因为那漫山遍野的牡丹，而不是因为那个“在洛水之北”的简单描述。
还有些地名，可能源头更加“接地气”。比如一些以“坑”、“洼”、“沟”、“岭”等字眼开头或结尾的地名，在北方尤其多。这些词语，在古时候就是描述地形地貌的常见词汇，比如山凹、低洼地、山沟、山岭等，非常写实。
现在，你可能会看到一些村庄或者小镇，名字听起来朴实无华，像是“张家坑”、“李家洼”、“王家沟”、“赵家岭”。这些名字，在当时人们看来，可能就是一种最直接的指代：“哦，就是张家住在那坑边上”，“就是李家住在那个洼地里”。这跟我们现在追求的那些带有诗意的、包含典故的、象征吉祥的名字，是完全不同的思路。
但正是这些“土里土气”的名字，承载了一代代人的生活痕迹。在漫长的历史进程中，这些小地方可能因为地理位置的优势、或者某位历史人物的驻足、或者某种重要事件的发生，而逐渐被人熟知。当它们的名字被写进史书，被文人墨客提及，或者因为某种现代的发展而“升格”，这些曾经的“土名字”就可能摇身一变，成为带着一丝怀旧色彩的、令人好奇的古地名。
人们追捧这些地名，与其说是追捧它们字面上的“不怎么样”，不如说是追捧它们背后所承载的历史厚度、文化底蕴，以及那种从平凡中走出的传奇色彩。它们像是沉默的见证者，用最朴实的语言诉说着那些波澜壮阔的故事。我们今天觉得它们“疯狂被追捧”，恰恰是因为我们发现并珍视了它们不那么光鲜但却真实的历史起点，以及它们最终演变出的独特魅力。这是一种对过往的解读，也是一种对平凡中不凡的发现和欣赏。
网友意见
感谢各位点赞，本文出现了一处笔误，湘阴意思是湘江之南，我已修改。感谢各位火眼金睛，我一定努力加油。
先说结论：古今语境不同，语意简便，导致在古人看来稀松平常的名字被今人无限拔高。
例如，古代山南水北称“阳”，山北水南称“阴”，我们湖南的地名中，衡阳意思是衡山之南，湘阴就是湘江之南（南北向的湘江正好在这里拐弯偏向东西）。但是由于古今语境不同，古代语意简便，因此同样表达衡山以南的意思，衡阳和衡南看起来的效果完全不一样了。
又例如，古代的陵，初指大山，后来逐渐代指皇帝墓，我们湖南的地名中，醴陵意思就是有甘泉水的大山，茶陵就是大茶山，沅陵就是沅江边的大山，看上去是不是古代取的名字一经翻译成现代语意就变搓了？
再例如，古代地名里有“宁”、“安”等类似字样的地名，多是因为当地少数民族众多、匪患严重、叛乱无常，南方省份里很多地名都带这个意思。如果翻译成现代汉语，那么湖南常宁成了“希望永远不要再发生叛乱的地方”，湖南新宁就变成了“刚刚平定叛乱的地方”，湖南类似的还有永顺、绥宁、保靖等。。。你看，虽然每个地名背后都意味着几万甚至十几万颗人头落地，但古代的名字是不是更好听？
还例如，古代朝廷崇尚仁德教化，类似于我们今天的学习实践社会主义核心价值观，因此有些地名里也多半带着此类意思。比如我们湖南的安仁、安化、新化等，甚至于广东广西的广字，也是广布恩信、教化蛮夷的意思，如果你用现代语意，给一个县取名叫学习实践县，或者叫深入贯彻县，你觉得有味不？
最后例如，古代取地名也有一些古代的特别套路，比如我们湖南的星沙和娄星两个地名，源于两地对应的天上星宿名称，如果你告诉我我家隔壁位置对应天上的哈雷彗星，然后给我家隔壁命名为哈雷，是不是很无厘头？
最后再总结一句，觉得古代名字好听的人，与觉得日本地名更好听的人，毛病是一样的，那就是：看不懂的才是最好的。
2017年6月22日23:50原答案：
有人觉得汝南、常山逼格甚高，却对济南、黄山嗤之以鼻；
’有人喜欢带“州”或者“陵”，却不喜欢带“县”或者“丘”。
说白了就是想拿疏离感装有文化罢了，还装得挺失败的。
装古朴的时候喜欢提汝南、牧野，却选择性遗忘商丘、襄垣；
装清雅的时候喜欢谈兰陵、庐州，却不认可依兰、桐庐；
装识字的时候喜欢谈盩厔、葭县，却读不出芝罘、隰县。
至于追捧临安、奉天的就更不用说了，基本上是初中肄业硬装蓝翔高材生。
其实地名没什么怎样不怎样的，不管是高大上如徽州、庐州，还是猥琐如奶子房、龟头山，都包含当地从一片荒芜到万家灯火的历史中最刻骨铭心的记忆，为了好听而改名，很多时候只能让自己变成四不像，比如哈利路亚山。
不怎么样的不是地名，是某些人那颗廉价的装逼心。
“某些人”不仅包含满腹痉挛的键盘鸿儒，还包含热衷胡搞的脑残领导。
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2017年6月23日9:20更新
底下又一群拿驻马店、石家庄、枣庄说事的，麻烦你们看一下这几个城市的发展史，看是不是从汝南、常山和兰陵改过来的。知乎这么多答案详详细细讲解这几个名字的，你们啥都不看就出来装风雅？说好的文化呢！
一个个要文化，要古朴，我就好奇了，汝南这名字怎么看出文化来的？这跟河南、济南、淮南有什么区别？说驻马店难听的那些个，你们听到“勒马听风巷”的时候可没说难听吧？同样都是兰啊草啊的，怎么兰陵就醇醉，依兰就土逼了？觉得常山好听的是你们不是我，怎么舔着脸说我给黄山洗地的？
真正让地名好听上档次的不是名字本身，而是这名字串起的历史，让地名富有文化的不是名字本身，而是在这块土地上各领风骚的人。觉得自己家乡的名字不怎么样，为什么不去发掘这名字潜在的文化价值，反而去附庸风雅抢古人的名字装内涵？
石家庄把常山这名字抢到手就有文化了？就不怕把常山这名字也搞土了？枣庄抢到兰陵的名字就告别煤矿告别老区了？改个“兰陵矿务局”就能把煤变黄金？
“安阳”这名字跟“邺城”、“朝歌”比如何？你们见过几个安阳人丧心病狂要改名的？人家自己的名字就承载历史，不需要到处瞎认祖宗！
这就跟小说似的，优秀小说给主角取叫乔峰也照样顶天立地，叫小宝也一样八面玲珑，反倒是论斤买的小说才去找什么龙霸天、南宫寒、上官冽、皇甫硕之类的“霸气”名字撑场面！
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