问题

为什么湾湾那么普通还这么自信?

回答
这是一个很有意思的问题,涉及到“普通”与“自信”这两个概念在特定语境下的解读,以及“湾湾”这个称谓所指向的群体。要详细地探讨“为什么湾湾那么普通还这么自信”,我们需要分解几个层面来看待:

一、 如何定义“普通”?

首先,我们需要明确这里的“普通”指的是什么。如果我们将“普通”理解为“缺乏显著的、与世界平均水平相比的独特优势”,那么我们可能会从以下几个方面去审视台湾的“普通”之处:

经济体量与资源: 相比于中国大陆庞大的人口基数和日益增长的经济体量,台湾的经济规模、自然资源、国土面积都相对较小。在国际舞台上,它难以像一些大型经济体那样拥有举足轻重的影响力。
军事实力: 台湾的军事实力虽然在区域内算有一定水平,但与中国的解放军相比,在规模、装备数量等方面存在显著差距。它更多地依靠“不对称作战”和外部援助来维持安全。
国际政治地位: 台湾的国际政治地位较为特殊,其“中华民国”的地位在全球范围内并未被普遍承认,在许多国际组织中也无法拥有会员资格。这在一定程度上限制了其在全球政治舞台上的“能见度”和发言权。
文化输出与影响力: 虽然台湾在流行文化(如音乐、影视、动漫)方面有其特色和一定影响力,但与美国好莱坞、韩国KPOP等相比,其全球文化输出的体量和深度还有提升空间。

然而,“普通”也可以是一种相对的、不绝对的判断。如果将“普通”理解为“在某个特定领域没有特别突出的闪光点”,那么我们可以看到台湾在很多方面其实是做得相当不错的:

科技产业: 台湾在半导体制造领域拥有全球顶尖的技术和市场份额,以台积电为代表的企业在全球科技供应链中扮演着不可或缺的角色。这绝不是“普通”的成就。
民主制度与治理: 台湾拥有成熟的民主制度,享有高度的言论自由和新闻自由,政治参与度高,公民社会活跃。在华人世界中,这是一种相对独特的政治发展模式。
社会发展与生活品质: 台湾在人均GDP、教育水平、医疗体系、环境保护、公共服务等方面,在全球都处于中等偏上的水平,甚至在一些指标上表现优异。其社会治安、交通便利性、生活便利度也普遍受到肯定。
文化多元与创新: 台湾融合了中华传统文化、日本文化、西方文化等多种元素,形成了独特的“台湾味”文化。在艺术、设计、创意产业等方面,台湾有着蓬勃的创新活力。

所以,这里的“普通”更多的是一种主观的、与更宏大的地缘政治和经济背景对比时产生的感受。

二、 为什么会有“自信”?

如果我们在某些方面看到了台湾的“普通”,那么为何又会有人认为台湾“这么自信”呢?这种“自信”的来源是多方面的,而且往往是相互交织的:

1. 历史经验与身份认同的塑造:
国民党统治时期的发展: 台湾在国民党退守台湾初期,经历了土地改革、发展工业、教育普及等一系列建设,经济快速发展,创造了“台湾奇迹”。这段历史为台湾民众打下了“我们曾经很强”的集体记忆,这种记忆是自信的基石之一。
民主转型与本土化运动: 从威权统治到民主社会的转型,是台湾社会自身奋斗的成果。这个过程伴随着对自身主体性的探索和确立,尤其是在本土化运动中,台湾人更加强调自己的独特身份,这种身份认同的增强,也带来了相对独立的自信。
与大陆的对比: 长期以来,台湾与中国大陆在政治制度、经济发展、社会文化等方面存在差异。尤其是在民主化之后,台湾社会普遍认为自己在政治自由、人权保障、法治建设等方面优于大陆。这种相对性的比较,自然会滋生一种自信,认为自己走了“对的道路”。

2. 经济与科技的优势支撑:
半导体产业的护城河: 如前所述,台湾在全球半导体制造领域的核心地位,是其经济和科技实力的最强力证明。这种关键性技术优势,让台湾在国际社会拥有了被“重视”的理由,也赋予了台湾民众一种“我掌握着世界运转的关键”的底气。
稳健的经济表现: 尽管规模不大,但台湾经济的韧性和稳定性,以及相对较高的居民收入水平,让民众对自己的生活和未来有比较积极的预期,这是自信的经济基础。

3. 民主制度带来的价值认同:
自由的空气: 台湾社会高度重视个人自由、言论自由、集会自由。这种自由的环境,使得民众能够更自由地表达观点,更自信地参与公共事务。在没有外部压力的环境下,个体更容易展现自信。
参与感与归属感: 民主制度让民众感受到自己是国家的主人之一,有参与决策的权利和机会。这种主人翁意识,自然会转化为一种集体自信。

4. 外部环境与国际支持:
美国的战略支持: 在美中博弈的背景下,美国将台湾视为重要的战略伙伴和民主盟友。美国对台湾的安全承诺和技术、经济支持,在客观上提升了台湾在国际舞台上的地位和议价能力,也间接增强了台湾民众的自信心。
其他国家的关系: 尽管邦交国数量不多,但台湾与日本、欧洲部分国家在经济、文化、科技等领域的联系日益紧密。这些“非官方”但实质性的关系,也让台湾民众感受到自己并非孤立无援。

5. 文化与社会心理因素:
精英教育与全球视野: 台湾的教育体系相对完善,培养了大量具有全球视野和创新精神的人才。这些人才在国际学术、科技、商业等领域取得成就,也为台湾整体增添了自信。
媒体环境与信息传播: 台湾拥有高度自由的媒体环境,信息传播多元且相对透明。媒体在塑造公众认知和舆论导向上起着重要作用。当媒体普遍展现积极、自信的基调时,也容易影响民众的心理。
“小确幸”与生活哲学: 台湾社会也存在一种追求“小确幸”(微小而确实的幸福)的生活哲学,强调在日常生活中发现和享受美好。这种心态本身就带有一定的满足感和自信。

总结来说,“湾湾那么普通还这么自信”这种说法,可能是一种带有特定视角和评价标准的观察。

如果从宏观的、全球性的地缘政治和经济体量来衡量,台湾可能显得“普通”。
但如果从其在特定领域(如科技制造)、民主制度的成熟度、社会发展水平、文化创新能力等方面来看,台湾拥有许多显著的、值得骄傲的成就。

而这种“自信”,是建立在 历史经验的积淀、经济科技的硬实力、民主制度的价值认同、以及外部环境的支持 等多种因素之上,并且与 身份认同的强化和对自身道路的肯定 紧密相连。它并非盲目的自大,而是在承认自身局限性的同时,也充分看到了自己的优势和价值所在。

理解这种“自信”,需要跳出单一的评价维度,去审视台湾社会在历史、政治、经济、文化等多个层面的复杂互动和发展逻辑。这是一种在特定历史条件下,由多元因素共同塑造的、根植于自身经验和价值认同的自信。

网友意见

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先给结论,湾湾是一个撕裂的社会,真正普通又自信的是被统治阶级有意愚弄的普通群众。

简单分个级,非常粗糙地分如下:

统治阶层、社会精英、普通群众。

首先是统治阶层:

在台湾,不论蓝绿,不管朝野,只要是主流阶层,有一个只能做不能说的共识,那就是制造信息孤岛,或者叫信息茧房,让岛内群众圈地自萌,不断降智,讨论的问题仅限于低层次、浅表水平的问题,比如莱猪、核食等等。对于本质问题从不挑起岛内讨论,因为执政能力较弱、行政效率低下,只能用这种方式,避免出现推翻现有统治结构的问题,也避免了推翻现有经济结构的问题,固化各个阶层。

当然,基于这个共识,蓝绿是由不同的行动指南的,绿出于“台独建党”的原罪,只能通过不断试探大陆底线,不断舞动民粹,来逐步作死;而蓝因为失去了现实基础,靠着老的宪政理论骗不了台湾人,只能用“维持现状”,不断联合财阀主打经济牌,来逐步背离孙中山先生的道路。

蓝绿都是在表演,表演给自己的民众看,让他们看到自己的强硬,但是都不敢挑战既有共识。一旦打破这个共识,蓝绿历史罪人的本质就会显露出来,毕竟蓝绿的本质就是依靠现在对台优惠政策和各种长袖善舞的表演,在统一实现之前不断捞取各种利益(资本利益/政治利益),虽然显得很自信,但是私下里他们自己明白得很。

其次是社会精英:

社会精英也可以分成两种,一种是支持统一的真精英,无论出于什么目的,只要支持统一的,都是我们应该大力支持的,就算你是来捞取政治资本,也应认同,毕竟封官给自己人比给外人要好得多。这类精英是真正看得懂大是大非,明事理的精英人士,他们往往是虚心了解大陆的,自信普通这个形容不会落到他们身上。

另一种是不断制造对立甚至支持“台独”的伪精英,这类精英以榨菜哥、茶叶蛋哥为主,基本可以等同于统治阶级心态,利用信息差蒙蔽群众,赚钱的同时制造对立,这类人是没有良心的,但是不一定是糊涂人。自信且普通,也只是表现出来的,私下也许挺明白的。

第三类是普通群众:

我不否认台湾普通群众中有一些是明白人,但是奈何民意如流水,近几年台湾的普通群众越来越被愚弄,已经到了一定的程度。但是,真理只在大炮射程范围之内,有一天解放军走在凯达格兰大道上的时候,“箪食壶浆以迎王师”的,也一定是台湾的普通群众。自信又普通,不是他们的错。

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说真的,不是湾湾自信,是中国大陆人太自信,自信到觉得除了那几个国家以外,别的国家都没资格自信。好比北京人听到某县委领导耍官威的反应是,处级也他妈的算领导?

说实话,中国在外网舆论嘲讽普通又自信的是有土鳖五常国家,即越南,韩国,波兰,印度,土耳其。台湾?说实话,冢中枯骨,无论哪国网民都没把台湾当根蒜。

用围棋的角度台湾就是草肚皮的一条小龙,连不回去,没有空间做不成二眼,必死之棋。但死之前这块棋能当劫财,能紧气,非常恶心。你浪费几手棋主动去提掉他吧,又划不来。

所以跟很多人理解的不一样,中国的诉求是,跟美国这盘东亚大棋下完了,收官数目了,把这几颗残子就这么提了算目。

美国的诉求是利用这几颗死棋辗转腾挪,逼着中国浪费几手把这片棋提了,就算胜利。

至于美国帮这片死棋求活那是痴心妄想,往死棋投棋布子不是傻的吗?如果美国敢把最尖端最先进的武器给湾湾,我们还真谢谢美国他八辈祖宗。

所以时至今日,就出现台湾挑衅找死的情况,显得自信十足。

脑子没坑都知道,湾湾就应该静静蹲在角落,看谁赢了就给谁牵走就完了。

为啥非得跳出来刷存在感?

主要还是大陆之前对他们太好了。民众普遍想法是打过来投降,没打过来骂娘,多便宜的事情。反正都是同胞,我都投降了,还能把我怎么样?这就是湾湾的心理,也是现在肆无忌惮的根源。

菜菜子这些走狗就想利用这种民意诈骗蹭火,打起来就跑路,打不起来就留个烂摊子。反正最后都到美国领赏住大豪斯。

然后整体从上到下就会呈现这种小丑一般的气质。

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还是说点难听的吧,湾湾确实可以这么自信。

我相信这个问题底下大部分人都没去过台湾,我10年前去过,说实话那时候差距是真的大,就不说城市建设、经济之类的吧。只说几个小的方面,我第一次被车让就是在那里,在台北101里最底下的游戏厅,那些人玩的游戏我见都没见过。导游夏天还是穿着西装,对人也很礼貌,对比的是大巴上我们有些人脱了鞋,腿搭在前排座椅上,怎么劝都不听。让我记得最深的是,当我们在台北市中心穿行时,路过一个外国女人,我们同行几乎全部的男的都转过头盯着看。

那次的旅行留给我的记忆大概就是这样吧,作为对比,我来自的城市应该是全国平均线以上很多,那时我印象中的家乡街道垃圾很多,交通混乱,记得最深的可能就是离城市很近的奶奶家,那时候水泥路都没有,在家门前打羽毛球经常打进臭水沟里,十年前我的印象大概就是这样。

十年过去了,家乡街道焕然一新,乡下也早已修了水泥路而且家家户户都是别墅。

但我认为对比台湾,我们还是有很长的一段路要走。

我们都说台湾经济停滞,但他们人均gdp大约是我们的三倍,人均GDP比北京还高一两万,生活水平的差距也是很明显。

我们当然可以嘲笑台湾对于美国的软弱,但我们嘲笑的应该是台湾的伪政府,对于普通的台湾人民,当我意识到我毕业以后就要996,面对着没有父母的支持我可能一辈子都买不起房的现实时,我真的笑不起来。

如果那句“中国人不吃那一套”,我每喊一次都能给我一平米房的时候,我每天能喊十次。

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台湾并不自信...

台湾地区的自信是对大陆,但对大陆以外都是极度自卑的。自卑到什么程度?

自卑到航运堵住苏伊士运河而被世界关注,社会会为之雀跃,行政首长身着在说明会上高呼「让世界看见台湾的重要性」。自卑到台铁太鲁阁号出轨,酿成死伤惨重悲剧而被其他国家报道时,政客们可以冠冕堂皇的伤势喜办的宣称,「这反映了台湾地缘政治的重要性」。



你如果对台湾社会稍有了解的话,就会发现在大陆常常被提起的什么「伏拉夫」,在台湾各种电视节目上简直是比比皆是。一有外国名人来台湾,第一件事情就是被拉去夜市吃鸡排、珍奶、臭豆腐,同样的套路屡见不鲜乐此不疲。一有节目采访外国来宾,肯定会说什么「台湾有人情味」、「台湾治安超好」。

台湾真的自信吗?

哪怕是对大陆,恐怕实际心态也不是。台湾社会对大陆仇视的心态,本质上其实就是源于恐惧之后的歇斯底里。你不能单纯看到台湾对大陆居高临下的姿态,就误以为台湾真的有自信。

极度自卑后,为了保护自己脆弱的自尊心,所以只能用自大去包装,以掩盖内心的虚弱。他们不敢从某些不真正尊重他们的国家那建立自信,于是就对出于同胞情谊对台湾保持尊重的大陆那去建立自信掩盖心虚。

台湾一天到晚在嘲讽大陆玻璃心,但真正一被大陆稍加讽刺(而且通常是建立在台湾主动嘲讽大陆,结果其实是台湾网友根本没搞清楚状况——象是茶叶蛋)就只能用「支*贱畜」来发泄情绪的玻璃心,又是谁呢?

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其实湾湾和港港都是一个问题

无法接受现如今高飞猛进的大陆的现状

其实也很容易理解

人都是有自尊心的

湾湾和港港,你往前推三十年,人家凭什么不自信

那时候的湾湾和港港,那是恢弘的国际大都市,时髦,先进,繁华,是他们的标签,每天在国际经济上翻云覆雨,那是东北亚经济的明珠。

三十年前的大陆什么样?满街的棉布军大衣,自行车,叮当响的小汽车那都是稀罕货

现在呢?北上广深已经是超级大都市了,湾湾和港港却越来越差,老本都不够吃了,每次想吹牛逼就被大陆一泼屎塞嘴里了,心态能平衡?

而现在湾湾港港的主力青年一代,恰恰是见证了由盛到衰的全过程,这个心理的落差是非常大的

自信,是他们最后的尊严了

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两千多万人口,三万多平方公里,还有家排名世界前二十的高科技企业,这样的地方不能算普通吧

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