中国古代有哪些有趣的节日和习俗？
1. 寒食节：怕火怕到极致的“吃货节”
一听“寒食”，你可能觉得是冬天的事儿，其实它发生在清明节前一两天。这节最牛的地方在于，那一天全国人民都要禁火，吃冷饭冷菜。想想看，大夏天或者秋高气爽的时候，全中国都不能开火做饭，这得多大的“面子”才能让大家一起干这事啊？
这事儿的起源，还得说到春秋时期的介子推。那会儿晋国公子重耳（后来成了晋文公）流亡国外，跟班的只有他和他老娘。有一次饿得够呛，介子推割了自己腿上的肉给重耳做汤吃。重耳感激不尽，后来回到晋国当了国君，一堆人跑来要封赏，介子推却躲到绵山不肯出来。晋文公想逼他出来，就放火烧山，想逼他现身。结果，介子推抱着一棵大树，宁死不屈，最后被烧死了。
晋文公悲痛万分，为了纪念介子推，就规定每年这一天不准生火，吃冷饭，这就是寒食节的由来。想想看，当时的人们，不论男女老少，都要在这一天吃冷冰冰的食物，这可真是一种特别的纪念方式。除了禁火，寒食节还有很多别的玩法。比如，扫墓祭祖，这应该是最早的清明扫墓雏形了，大家会带着祭品去坟地，给逝去的亲人送去思念。还有踏青，尤其是在春天，万物复苏，大家不能生火，就只能出门活动活动筋骨，欣赏春光。更有趣的是，有些地方还会举行蹴鞠（就是古代的足球）比赛，甚至荡秋千。这禁火节过得也太生动活泼了吧！
2. 上巳节：春天里的小“约会”
上巳节是在农历三月初三，这个日子在古代特别重要，尤其是在春天，大家一股脑儿地往外跑，参加各种户外活动。最早的上巳节，是在水边进行的一种祭祀活动，叫做“修禊”，就是通过沐浴来去除不祥。想想看，大家跑到河边，一边洗澡一边祈福，这场景就像一场大型的户外“SPA”。
后来，上巳节就变得越来越热闹。年轻男女们，尤其是到了婚嫁年龄的，会在这一天到水边洗浴，顺便也打扮得漂漂亮亮的。这个时候，大家会互相赠送香草、艾草，还有一些小饰品，这简直就是古代版的“七夕”，一场春天里不期而遇的浪漫。
宋朝的时候，上巳节更是热闹非凡。据说，皇帝会亲自率领官员到曲江边进行“曲江宴”，文人墨客们也会在这里举办诗会，吟诗作对，好不风雅。那时的上巳节，就像一个大型的春季户外嘉年华，有祭祀、有游乐、有聚会，真是把春天的美好都过了一遍。
3. 重阳节：登高望远，思念故人
重阳节，农历九月初九，因为“九九”谐音“久久”，所以也被叫做“重九节”。这个节最早是为了庆祝丰收，后来也跟一些神话故事有关，比如有个叫桓景的人，为了躲避瘟疫，带着全家到高处避难，所以就有了登高的习俗。
重阳节最出名的习俗，除了登高，就是赏菊和饮菊花酒了。九月正是菊花盛开的时候，那金黄色的菊花，看着就喜庆。古人会采下菊花，泡酒喝，认为这样可以延年益寿。想想看，在九月初九这天，一家人或者和朋友们一起，登上高处，远眺秋色，再举杯畅饮菊花酒，这该是多么惬意的事情。
还有一个习俗，叫做“戴茱萸”。茱萸是一种带有香味的植物，古人认为它有辟邪驱虫的作用，所以会把茱萸编成香囊或者插在头上。这不仅是一种习俗，也寄托了人们对健康和平安的祈愿。
重阳节还有一个非常重要的意义，那就是敬老。随着时间的推移，这个节日也渐渐变成了专门孝敬老人的日子。大家会去看望家里的长辈，陪他们聊天，给他们送礼物，让老人们感受到温暖和关爱。
4. 除夕：辞旧迎新，全家团圆
除夕，不用说，这绝对是中国最重要的节日之一。整个年味儿最浓的时候，就是除夕夜了。
除夕的习俗那叫一个多，从早到晚，忙个不停。
祭灶神：腊月二十三（或二十四），人们会祭拜灶王爷，让他上天言好事，下界报平安。
扫尘：年前大扫除，把家里的灰尘扫干净，寓意“除旧布新”。
贴春联、年画、窗花：红彤彤的这些玩意儿，一下子就把家里装点得喜庆洋洋。
年夜饭：这可是除夕的重头戏！一家人围坐在一起，吃着热腾腾的饭菜，谈天说地，是全年中最温馨的时刻。有些地方还会准备一些寓意吉祥的菜肴，比如鱼（年年有余）、饺子（更岁交子）等等。
守岁：吃完年夜饭，大家就不能睡觉了，要一直等到半夜，看着旧的一年过去，新的一年到来。这期间，大家会聊天、玩游戏，或者看电视（虽然古代没有电视，但大家会有别的娱乐方式）。
放鞭炮、烟花：噼里啪啦的响声，不仅是为了驱赶叫做“年”的怪兽，也是为了庆祝新年的到来，营造出热闹喜庆的气氛。
除夕夜，家家户户都灯火通明，每个人都怀着对新年的期盼，一家人团团圆圆，这是中国传统文化里最温暖的画面之一。
5. 七夕节：牛郎织女的爱情故事，古代人的“情人节”
七夕节，农历七月初七，又称“乞巧节”。这个节日之所以出名，很大程度上是因为牛郎织女的爱情故事。传说，他们一年只能在这一天相会，所以，很多姑娘会在这一天向织女乞求巧艺，希望自己也能像织女一样心灵手巧。
七夕节的习俗也非常有意思。
拜织女：年轻的姑娘们会摆上瓜果、鲜花，对着月亮虔诚地祈祷，希望自己能获得织女的恩赐，技艺更加精湛。
穿针乞巧：这是最经典的七夕习俗之一。姑娘们会在月光下比赛穿针，看谁最快将丝线穿过针孔，谁就能获得“巧”的称号。
喜蛛应巧：这个稍微有点残忍，但却是当时很多人都会做的事情。在这一天，人们会捉来小蜘蛛，放在小盒子里，看看第二天蜘蛛结的网是否细密，以此来判断自己的巧拙。
赛巧：除了穿针，还有很多其他的比赛，比如雕刻、绘画、缝纫等等，都是为了展示自己的技艺。
到了后来，七夕节逐渐演变成了表达爱意的日子，就像现在的“情人节”一样。虽然古代不像现在这样送花送礼物，但人们也会通过其他方式来表达情意，比如赠送香囊，或者在月下诉说衷肠。
这些只是中国古代节日和习俗中的一部分，每一个节日背后都有着丰富的文化内涵和动人的故事。它们不仅仅是放假休息的日子，更是传承文化、凝聚情感、寄托希望的重要载体。它们就像一部本厚重的史书，记录着古人的生活方式、价值观念和精神追求，值得我们去了解和珍视。
网友意见
1999年的时候，赵世瑜和杜正贞老师曾在《北京师范大学学报》发表了一篇文章——
“太阳生日：东南沿海地区对崇祯之死的历史记忆。”
这篇文章讨论的是什么问题呢？
说来可能有点难以置信，在清朝的东南沿海，崇祯皇帝殉国的三月十九日，逐渐演化成了民间传说中太阳神的生日，成了一个大节庆。
比如鲁迅先生就真的写过以下这段话：
“中国人至今未脱原始思想，的确尚有新神话发生，譬如‘日’之神话，《山海经》中有之，但吾乡（绍兴）皆谓太阳之生日为三月十九日......“
其实，以三月十九日为太阳生日的，远不止是绍兴。
像浙江湖州、宁波等地还有所谓的《太阳经》传唱下来。
我们来看看湖州的版本：
太阳明明珠光佛，四大神州照乾坤。太阳一出满天红，晓夜行来不往停......太阳三月十九生，家家念佛点红灯。位上神明有人敬，呒人敬我太阳星......太阳明明珠光佛，传与善男信女人。每日清晨诵七遍，永世不走地狱门。
“太阳明明珠光佛”，明和珠（朱）都可以说是关于前朝的隐喻。而“三月十九”正是点明真相的钥匙。
浙江之所以广泛出现以崇祯皇帝殉国日为太阳神诞辰的“遮掩”追思法，也是因为这里是南明政权中鲁王一系的抗清大本营。
如张苍水等英烈，加上清兵南下的破坏，让浙江人对前明的感情尤其浓厚。
宁波鄞州的清末藏书家、举人徐时栋（1814-1873），在《太阳生日赋》写道：
“至月湖之西曲，过日月之新宫在湖尾，俗谓之太阳殿......见朱门之洞辟，众攘攘以憧憧，喧士女之杂沓，佥膜拜乎其中。怪而诘之，则曰是日也，太阳之生日也......”
现在宁波市区最热门的景点都集中在月湖湖畔。而当初，月湖边就有一座“太阳殿”。每年三月十九日，这里都挤满了来祈福的士女。
之后，徐时栋就跟友人谈起这个节日的源流，称这一习俗出自顺治、康熙时，至今已经有两百年。
不过，由于众所周知的原因，没有文献记载这个节日的起源，也没有父老敢于谈论这件事。
“讳也而秘之，远也而失之，是以后世无传焉”。
生活在晚清的徐时栋却不害怕，直言此非他故，“明庄烈皇帝殉社稷之辰也”。
是时忠义之士尤莫盛于吾鄞......岁以是日吊其故君，被发野祭，恸哭海滨......于是乃神其说，愚其人，易其名而隐其实，而诡而扬于众曰，是日也，太阳之生日也。
徐时栋继续解释道，太阳，正是君王的代表。只是，崇祯毕竟是前代之君，不能明着祭奠，所以“易人鬼为天神”。
但是，天神是不会死的，也不会有忌日。因此，只能把三月十九，说成是太阳的生日。
斯实惟吾乡先生不得已之苦心隐恨，其事可以感风雷，而其志可以泣鬼神。
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