问题

有哪些奇葩的法律文书?

回答
法律这玩意儿,说起来严肃,但有些时候,它又会冒出一些让你摸不着头脑的“奇葩”规定,仿佛是跳脱出了理性思维的范畴。这些文书,与其说是法律条文,不如说是某种特定时代、特定情境下的“行为艺术”或者“社会奇观”。

咱们就来聊聊那些让人哭笑不得,但确确实实曾经或依然存在的奇葩法律文书,尽量讲得细致点,让你感受一下这其中的“趣味”。

1. 关于“禁止吃肉”的法律(别急,有解释!)

你可能一听就觉得:“这不扯淡吗?怎么能禁止吃肉?” 别急,这里的“禁止吃肉”可不是说你冰箱里不能有猪肉或者牛肉。

例子: 在某些宗教节日,或者在特定地区,历史上确实出现过禁止屠宰和食用动物的法律。例如,在某些佛教国家,可能会有规定在特定日子里禁止杀生。更极端的例子,则可能出现在某些历史时期,因为战争、饥荒等原因,政府为了 rationing (定量配给) 资源,会临时性地出台“禁止食用某种肉类”的法令,以保证军粮或者特定人群的食物供应。

细致点说: 这些法律的出发点往往不是出于“道德感召”,而是非常实际的考量。比如,在古代,牲畜不仅仅是食物,更是劳动力和财富的象征。在战乱时期,牲畜可能被征用为军用,或者被敌方掠夺,此时禁止私人屠宰,是为了统一管理和调配资源。又或者,某些地区由于特定气候或地理条件,动物数量极其稀少,禁止捕猎和食用,是为了保护生态平衡,防止物种灭绝。

为何觉得奇葩? 现代人普遍认为饮食是个人自由,法律介入到餐桌上,总会让人觉得有点“越界”。但放在历史的宏观视角下,这些法律的出现,都是特定社会矛盾和生存需求的产物,只不过它们的形式,与我们今天的观念大相径庭。

2. 关于“禁止跳舞”的法律(这可不是因为怕你舞姿太尬!)

你会不会觉得,法律管得也太宽了吧?连跳个舞都要管?

例子: 在一些保守的宗教社会或者国家,可能会有法律明文禁止在公共场合跳舞,或者禁止某些类型的舞蹈。甚至在一些特定时期,出于社会治安的考虑,政府也会对夜间娱乐场所的歌舞表演进行严格管制,比如规定表演结束时间,或者禁止过于“煽情”的舞蹈。

细致点说: 这类法律的背后,往往是对社会秩序和道德风貌的考量。在一些文化观念中,舞蹈可能被视为“淫秽”、“不端”,或者与某些宗教教义相悖。因此,禁止舞蹈,是为了维护一种“纯洁”的社会环境。还有一种情况,是出于对集会人群的控制。在某些政治敏感时期,大规模的歌舞集会,可能会被视为潜在的“暴动”信号,于是政府会以“扰乱公共秩序”等名义,禁止相关的活动。

为何觉得奇葩? 舞蹈作为一种人类表达情感和文化的方式,被法律明确禁止,确实让人难以接受。但思考一下,在那些对“身体”、“性”等话题极为避讳的社会里,舞蹈这种赤裸裸的身体表达,自然会被视为禁忌。

3. 关于“拥有某些颜色物品”的法律(你家沙发颜色不对,可能违法!)

这绝对是挑战我们对“个人财产”和“自由”认知的奇葩法律。

例子: 历史上,某些国家或地区曾有过法律规定,只有皇室成员或特定等级的贵族才能拥有某些颜色的服饰、物品,甚至建筑颜色。例如,在中国古代,黄色曾是皇室专用色,平民百姓如果私自使用黄色,是犯法的。在西方一些国家,也有过类似的规定,比如某些贵族才能使用紫色染料制作的衣物。

细致点说: 这类法律的本质,是维护一种森严的等级制度。颜色,作为一种直观的视觉符号,被赋予了社会地位的象征意义。通过限制某些颜色的使用,统治阶级能够清晰地划分身份,巩固自己的权力。这是一种“用法律来固化社会阶层”的体现。

为何觉得奇葩? 在现代社会,我们强调平等,颜色作为一种自然存在,不应该被划为“特权色”。但这种“奇葩”的法律,恰恰说明了过去社会是如何通过各种手段来维持其结构和秩序的,即便这种手段在我们看来是如此荒谬。

4. 关于“禁止穿戴某些服饰”的法律(你的裙子太短,请坐牢!)

现在我们谈论“着装自由”,但你知道吗,在某些地方,“自由”是要看裤子(或者裙子)的长度的。

例子: 历史上,许多国家都曾有过关于服饰的法律。比如,禁止女性穿戴男性的服饰,禁止穿着暴露的衣物,或者规定特定场合必须穿着某种制服。甚至有法律规定,男性不允许留长发,或者女性不允许穿裤子。

细致点说: 这类法律的背后,通常与宗教、道德观念、性别角色划分以及社会治安等因素有关。在某些宗教传统中,对女性的着装有严格的规定,以示“贞洁”和“谦逊”。在一些国家,政府可能会出于“社会风气”的考虑,限制一些在他们看来“不雅观”或“伤风败俗”的服饰。更有甚者,是为了区分特定社会群体,比如在一些封建社会,可能会规定某些阶层的人只能穿特定质地和款式的衣服。

为何觉得奇葩? 现代社会对个人选择的尊重,使得我们很难理解为何法律要对“穿什么”如此在意。但要理解这些法律,需要回到那个时代,去体会他们对“体面”、“秩序”和“道德”的独特理解。

5. 关于“特定时间禁止喧哗”的法律(夜猫子们的噩梦!)

这不是指我们常说的“安静时间”,而是一些非常具体、甚至带有“地方特色”的规定。

例子: 某些地区可能会有法律规定,在特定的夜晚时段,禁止在家中发出任何可能干扰邻居的声音,比如弹奏乐器、大声说话,甚至包括“某些”个人活动的声音。更奇葩的是,有些法律甚至会详细规定,在特定节日,禁止燃放鞭炮,或者规定燃放的区域和时间。

细致点说: 这类法律的出现,往往是为了解决由社会发展带来的新问题。比如,随着城市化进程,人口密度增大,邻里之间的噪音干扰成为一个日益突出的问题。于是,为了维护和谐的社区环境,法律会介入,设定一些“可接受的噪音水平”和“禁止时间”。而关于节日爆竹的规定,则是在便利性(节日气氛)和安全性(火灾、伤亡)之间寻求平衡。

为何觉得奇葩? 法律如此细致地管到“声音”,甚至是某些“私人行为”的声音,确实会让人觉得“管得太宽”。但从维护社会公共利益的角度来看,这也是一种尝试,虽然其执行和影响范围,可能显得有些“用力过猛”。

总结一下,为何这些法律文书会显得“奇葩”?

历史的鸿沟: 很多奇葩法律都来自于过去,随着社会发展、观念变化,它们自然显得格格不入。
文化差异: 不同地域、不同文化背景下,对“正常”、“合理”的定义完全不同。
特定的社会背景: 战争、饥荒、政治动荡、宗教统治等特殊时期,会催生出一些非常规的法律。
执行的偏差: 有时候,法律条文本身不一定有多奇葩,但其执行过程中,由于人为的解读、偏差,或者不合时宜的适用,也可能让它变得“奇葩”。

这些奇葩的法律文书,就像是历史留给我们的一些“冷笑话”,它们提醒我们,法律并非一成不变的神圣教条,而是社会在不同时期、不同情境下,为了解决问题、维护秩序而做出的种种尝试。了解它们,不仅能让我们增长见识,更能让我们对“法律”本身,有更深刻、也更具人文关怀的理解。

网友意见

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《吴静怡与黑龙江瑞丽整形美容医院股份有限公司肖像权、名誉权纠纷一审民事判决书》(案号 :(2014)南民二初字第610号)节选:

“原告吴静怡诉称,其艺名为伊能静,系我国台湾著名艺人,集歌手、演员、作家、主持人、编剧等多种身份于一身,曾发行音乐专辑《春暖花开》等;曾出演电影《回马枪》等;曾出演电视剧《人间四月天》、《画魂》等;曾获“2006年度最具人气慈善大奖”、“最知性女艺人”、“第32、34两届金马奖最佳女主角提名”等诸多奖项,吴静怡同时应邀担任了金珀莱、东森购物、De Mon美白品牌、秀域古方减肥、欧诗漫、卓碧泉等知名品牌的形象代言人,其肖像已具备了相当的商业代言价值。”

《吴静怡与潍城九龙医院肖像权纠纷一审民事判决书》(案号:(2014)潍城民初字第51号)节选:

“原告吴静怡对诉称的事实提供了以下证据材料:1、原告吴静怡照片原图,证明涉嫌侵权照片系原告本人照片,原告系本案适格主体。2、潍坊市潍城区卫生局出具的证明及北京市方正公证处出具的(2013)京方正内民证字第39674号公证书一份,证明被告主体适格并存在侵犯原告肖像权、名誉权的事实。3、原告吴静怡个人档案一份,证明原告吴静怡,艺名伊能静,是中国台湾艺人,集歌手、演员、作家、主持人、编剧等多种身份于一身,是公认的娱乐圈中才情与美貌并重的才女。”

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之前帮朋友应对过一点法律纠纷,所以特别关注过这类艺人明星肖像权和名誉权的案件,其中,吴静怡(伊能静)女士相关案件的判决书给我留下了非常深刻的印象, 特备是那句“是中国台湾艺人,集歌手、演员、作家、主持人、编剧等多种身份于一身,是公认的娱乐圈中才情与美貌并重的才女。”

画风和别人总觉得不太一样,

就连人民群众喜闻乐见的安吉拉大宝贝,都没有享受过这么多的称号,例如:

《杨颖(Angelababy)与浙江绿城心血管病医院名誉权纠纷一审民事判决书》(案号:(2015)朝民初字第05245号)节选:

“原告诉称:原告系北京风尚时代国际模特文化有限公司签约艺人。2014年9月,原告获知被告在其网站lvchengzx.com的网页中,擅自将原告照片用于宣传介绍被告整形美容项目的商业宣传配图,更让原告气愤的是,文章竟以“Angelababy整容前后照片曝光,美女曾经竟是丑小鸭”为标题,这使原告蒙受了诸多误解,对其肖像、名誉均造成了及其严重的侵害。”

也仅仅是用“签约艺人”来描述自己。

再比如:

《北京于哲铭仁形象艺术设计有限公司与景甜肖像权纠纷二审民事判决书》(案号: (2017)京03民终4312号)节选:

“景甜系演员、歌手,其演出了《战国》、《特殊身份》、《警察故事2013》、《澳门风云》、《班淑传奇》等电影及电视剧,并演唱了多首歌曲,具有一定的知名度。”

就连景甜,而且是2017年的景甜,也不过是“具有一定的知名度”。

更别提于谦老师的父亲所仰慕的柳岩了,参考

《北京新时代伊美尔幸福医学美容专科医院有限公司与柳岩肖像权纠纷民事二审程序民事判决书》(案号: (2017)京03民终3810号)节选:

"柳岩系主持人、演员,曾主持《音乐风云榜》、《每日我最大》以及辽宁卫视2013年春节联欢晚会等综艺节目;曾出演《画壁》、《嫁个100分男人》、《岳母的幸福生活》、《屌丝男士》、《煎饼侠》等影视作品;曾应邀出任法国DCE植物护肤品、花印卸妆水等诸多知名品牌代言人;曾获“最具网络影响力的电视主持人”、“年度最具潜力主持人”等奖项。据此,柳岩认为自己的形象具有一定的商业价值。" 虽然也罗列了主要作品和所获荣誉,但最后也只是称其形象“具有一定的商业价值”而已。

看着吴静怡(伊能静)女士的一连串头衔,我不禁想起来三顾茅庐中那位给皇叔开门的童子:

“我记不得许多名字”。

如果放到《权利的游戏》里,应该称为“暖春降生,欧诗漫和卓碧泉之王,四月人间全境守护者,不肥者,画魂,东森上的代言人,美白女王,回马枪撅折者,风衣带和鞋带缔结者伊能静”

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注1:以上所引用的判决书,均为依法律法规可以公开,可供公众通过公开途径查阅的裁判文书。

注2:好吧,就是以前严肃八卦的萝贝贝和伊能静有过往来,于是关注了这方面。严肃八卦这个号现在已经没有了,今天不知为何突然想起来,有些感慨。

注3: 法律文书也包括诉状,以及判决书中引述的部分,不限于判决书中"本院认为"之后的部分。

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