我们女人生的孩子就不能跟自己姓吗？

多生几个。

爱姓什么都可以啊。

别落下曾曾曾祖母、曾曾祖母、曾祖母、祖母、外曾曾曾祖母、外曾曾祖母、外曾祖母、外祖母、以及自己的老妈的姓啊。

切记切记！

啥？

没有家谱？

这不科学！

我觉得想要完美解决这个问题，最好的办法是找一个和我母亲同姓的男人结婚，然后他觉得孩子是随他姓的，我和我母觉得孩子是随姥姥姓的，都会为孩子付出。

或者找一个妈妈和我同姓的男人结婚，如果他和妈妈感情比和父亲好，没道理只传父姓不传母姓。若孩子随我姓了，就等于孙子随婆婆姓了，婆婆从个人利益的角度也不会反对这个提议，有可能更愿意为我们的后代付出了。

我倒是不介意 但是我老婆觉得太2了，还得天天跟人解释 孩子不是单亲

好多人就像做的特立独行一些，但很多特立独行都需要支付成本。

跟父亲名字不一致 好多法律问题烦死你。

跟闲杂人等 包括老师 以后工作学习……各种解释，要增加无数不必要的社交支出，给自己添无数的麻烦。

当然 这是个人行为旁人没必要去插嘴。我仅仅解释，为啥自己家庭 没有做这种事儿。

ps：乱吐槽几句

从小到大，我都希望自己普普通通，扔人堆里没人找，但不管是同学 家人老师 甚至写个小网文，都有一堆同行和读者觉得我跟其他人不一样。

我现在还记得 工作后，碰到高中班主任 居然跟我师娘这么介绍：这是我教过最各色的学生。

老师你这样好咩？我上学时候多老实 几乎从不干出格的事儿啊。我跟师娘第一次见面啊，师娘该咋看我？以后还咋好意思去你们家蹭饭呢？

我跟起点几个老大说：想要翻新旧书，重新签个合同呗……

老大们的反应是：蛤蟆你又要搞什么幺蛾子？为这个事儿居然还开了内部会议……最终考虑是，先拖着………

我就是想情怀一下，真的就是翻新旧文，甚至天鹏都翻修完了，字数扩了三倍，蜀山也翻修了大半……

所以每次看到有人想要特立独行，跟别人不一样，我就心生抵触，平平常常的多好……

不要紧张，我倒是觉得随女方姓挺好的。

我想假如以后有个小女孩，我会主动提出来随姑娘的姓。这倒不是玩什么标新立异，或者是提升到两性平等的高度上——我只是单纯觉得女孩儿姓王不是很好听而已，听起来“太敦实了”。仅此而已。

不过说完这个，那还有另外一个问题。请问这位姑娘，您喊的如此“正义凛然”，请问您又是随谁的姓呢？而当这个小孩子出生后，他是随他“爷爷”的姓，还是随他“姥爷”的姓——这里面跟“女方”，又有什么关系呢？
我都不用大学的教科书了，小学的思想道德书上都写了——凡事要“从我做起”，“从小事做起”。

所以建议题主立刻改姓。

话说回来，为什么题主的说法，遭到这么多人的反对呢？是因为“男权思想”太深入人心了吗？
——非也！题主遭到反对的主要原因，无非也就是四个字，曰：“道德绑架”。

假如一个人偶尔做一点儿违反社会习俗的事情，譬如说用刀叉吃米饭，那倒是无关紧要的事情。但怕就怕在有人用刀叉吃米饭，突然拍桌“被自己的想法下了一大跳”，并悲天悯人的觉得用筷子吃米饭的人都是“传宗接代的工具”。

——所以题主您看，您这不叫“道德绑架”，叫什么呢？
假如您真的要想让孩子随自己姓，那你就应该和您的丈夫进行一次沟通交流。
假如您真的要想“女人不沦为生孩子的工具”，那你可以拒绝生孩子，或者把自己的姓改成自己母亲的姓以示决心。

但是这些事情，您一样也不做，反倒是把这件事放到网上挂了起来——须知“宣泄情绪”是没有错的，但我们只是单纯的把情绪宣泄在互联网上，也不能解决任何的实质性问题啊！

这一点我们就比不上国外！

在日本和美国，孩子都是随母姓的！

可你还是跟你爸姓的，你爸又是跟你爷爷姓的。

早说了，这问题，得你跟着你妈姓，你妈跟你外婆姓……这要往上追溯，有点复杂。

有人说我讽刺题主，臆测她靠男人。我在这里做一解释：

1.我在答案第一部分中首先肯定了女性拥有法理上的同等冠姓权利这一事实。
2.我在答案第二部分中着重讨论，在实际操作中，往往平等地为家庭资产做出贡献的女性，更有底气/成功率获得子女冠姓权。
3.所以我讨论的对象不是题主本人，更无意批评或暗示题主没有为家庭资产做贡献的意思——因为没有任何证据的事情我不会做。而倘若她是一个如我所说支持平权并切身践履的人，我只会击节称赞！

以下为正文：

———————先说政治正确的法理权利———————

“我想好了，如果怀了二胎，就跟自己姓。”
为什么您第二胎才跟自己姓？第一胎就不行吗？已经生了不可以要求改成跟自己姓吗？

“这个想法把我自己也吓了一跳…”
为什么您合理合法的要求会吓到您自己？为什么在此之前您连“吓到自己”的想法都没萌生？

因为在此之前，您可能自己都不确信：在当代社会，孩子完全可以随母姓啊！
但是中国没有一条法律规定，孩子要随父姓；
中国也没有一条法律规定，女性没有子女冠名权。
所以，您的想法恰恰反映出：
您在此之前都在接受某种凌驾于法律之上的社会规则的规训。

这种规训告诉您：“孩子随父姓天经地义。”

父权制社会结构下，男性负责挣钱养老婆孩子，女性负责操持家务相夫教子。而如今，这个结构业已打破。女性当然有权利争取更多权益！这些权益当然包括冠姓权！

————————再说政治不正确的————————

我想上面的话大家都乐意听，我也乐意说。但是，权利是怎么来的？

天上掉下来的？
地上长出来的？
都不是！是自己争取来的！
女同胞们，你们要是听信那些田园女权的观点，比如：
“男人就该给女孩子买买买”
“男人负责挣钱养家，女人负责貌美如花”
“男的买不起房子车子，凭什么让女孩子陪你消耗青春”
…………

要是信了这种田园女权，任由自己变成一只宛若传统父权制下的性别宠物，您觉得自己能争取到什么权利？即便有法律文本在，自己能行使到什么程度？

即便无数先烈争取到的法律平等放在您面前，您依然无力使用它，只能任由传统社会巨大的惯性来规训您的行动和思想。

【权利和义务是对等的！】

如果没有一起支付房屋首付，
如果没有一起还房贷车贷，
如果没有一起在外奔波事业在家操持家务，没有一起省吃俭用合理规划开销，

如果想要发饰围巾裙子裤子风衣手镯皮鞋手机包包了就撒撒娇，
如果想要爽肤水面膜妆前乳粉底液眼影盘腮红口红眉笔香水了就伸伸手，
如果觉得另一半为您买这些都是天经地义的，
那么抱歉，
一只田园女权金丝雀有什么能力对抗父权制社会？靠什么获得冠姓权利？

【权利和义务是对等的！】

所以总结一下：
女性当然不是生育工具，当然该有给子女冠姓的权利。

但是行使这种权利的底气源于尽到了和对方对等的义务。
如果没有，就像我们即便把法律文本塞到金丝雀面前，这只鸟也崩不出半个字来。

毕竟，

不像那些田园女权，

我们真正的平权主义者都知道

【权利和义务是对等的！】

可以是可以。不过现实中愿意死心塌地舔着你，让孩子跟女姓的那种男人你又看不上。

大概率舔狗，备胎，千斤顶。

你要的是你看中的优质男，愿意死心塌地的听你的，孩子跟你的姓，维护你母系社会的权利，虽然那是几千年前的事情。

大部分的男人，还是需要考虑家族，社会跟习俗的压力。甚至还要考虑，及早收了这个口子，绝了女方后续继续作的可能性。毕竟这段时间女权活动宣传改姓，要是下段时间宣传结扎，要是再下段时间宣传切雕呢？反正不切她身上，她跟了，你跟不跟？

关键比较麻烦一点，这事国外没有先例，不好借鉴。你说国外女权活动这么轰轰烈烈。到现在结婚了，还是女方要改成男方的姓。

从这点看，国外女权活动还是没有国内女权有革命性，需要接受你们的再教育。看来还是要靠你们了，争取早日反向输出革命，把改姓的红旗插遍五大洲。

能啊，反正中国真的是全世界女性特权最高的国家，没有之一。

总是听到各种左女、女权、女利患者，喜欢批评中国人权，喜欢说中国女性地位不高，说中国男人没有绅士风度，说中国男人大男子主义。

全世界还有比中国女人女性地位高的国家吗？

反正我是没见着。

1，中国女性结婚，不用改夫姓，欧美别说孩子跟谁姓的问题了，就连老婆都要改夫姓，还跟你讨论孩子跟谁姓的问题？就连中国香港地区，很多女性结婚后都要在自己的名字前加上夫姓。比如林郑月娥，比如前WHO总干事陈冯富珍，甚至就连蒋介石的老婆宋美龄——官方叫法是——蒋宋美龄，宋庆龄的官方称呼是孙宋庆龄。

我没听说过中国有让女人跟夫姓的，至少大陆极少吧。男方家再有钱、花的钱再多，我都没听说过让女方改姓的。你听说过吗？

2，中国女性结婚，男性普遍给彩礼，而且你们自己扪心自问彩礼是不是有些要的有点过分？虽然说现在部分男性清醒了娶不起了老婆不追了，干脆去陌陌啊或者悦技这些社交上花点钱找个，尤其悦技还很多直奔主题的，解决下自己需求不香吗 又不用花费大量心思的精力金钱去舔狗女人。你再看看欧美男人结婚还给你彩礼？给你个桌子就不错了。这不是开玩笑的，就是给你个桌子，大概500人民币。我们好几个在国外结婚的女粉丝，结婚的时候男方家就是送了个桌子。

3，中国女性的法定产假基本上已经到了半年。至少在广东地区，都是休半年，带薪的。国企事业单位，不仅休息时间更长，甚至还有生育奖金。我一个朋友在中石油生一个孩子，好像休息了1年还是2年啊，我都忘了，然后给了5万，然后准备再生一个，还可以再给5万。

不要以为让女性无限期休产假是好事，那样雇主就不敢雇女性了，企业是有成本的。这样反而不利于女性找工作。

5，中国的女性可以和男性享受完全一样的上学的权利和找工作的权利。虽然很多工作，比如工程类的、比如体力类重的工作，确实很多公司不愿意要女性，但那不是男女平等问题，是市场选择问题。确实是体力活，太消耗体力了，女性的生理条件也不适合，就算去干了，干一段时间很多人都离职了，企业也没办法。

但是非重体力性工作，比如白领、写字楼的工作，比如互联网公司、广告公司等，女性明显多于男性，甚至很多雇主喜欢雇佣女性，因为女性做事情比较认真，细心。我们以前在大厂的时候，组里面15个人，10个女的，5个男的，后来包括我有两个男的离职了，又来了两个女的，变成了12个女的，3个男的。

6，企业管理层女性偏少是不争的事实，但这不是男女平等问题，是市场选择问题。即使是在华尔街和硅谷，女性高管其实都很少。

7，中国男人和女人约会，几乎会默认是男人付钱，韩国、日本、甚至欧美，很多时候男女约会都是AA，尤其是国外的穷男人，很多都是AA的。我不知道他们的绅士风度体现在哪。下车给你开门就叫绅士风度？我他妈的服了。中国男人也有很多给女人开车门的啊，不仅开车门，还请你吃饭。

8，很多女人说，外国家庭不用处理婆媳关系，中国家庭需要处理婆媳关系。废话啊。外国婆婆又不给你彩礼，也不给你们买房，更不会给你加名字，当然不用处理婆媳关系。你要是在中国，不要彩礼、不要房子加名字，你也不用处理婆媳关系啊。你想花人家钱，人家肯定逼逼你啊，你不花人家钱，他逼逼你，你吐一口吐沫给他就行了。这不就是很简单的拿人手短的问题吗？你不拿不就完了？

9，很多人说中国社会对女性生育压力太大，不生孩子很多人会指责你。

这是完全瞎扯了。至少我在一线城市，没见过有人指责的，因为根本没人认识你，谁会指责你呢？你如果非要住家里，拿家里钱用，家里人指责你是活该啊。还是拿人手短啊。你在国外，如果28岁还天天住父母家里，那你父母也得指责你。说白了不就是你占谁便宜，谁就有权利指责你吗？

10，中国男人逼女人生孩子。

那难不成中国男人逼男人生孩子？那他妈也生不出来啊。这是权利问题吗？他妈的只能女人生孩子啊。而且中国的女人一生平均生的孩子算是全世界生的最少的，欧美结婚后平均都要生3个以上，非洲印度生6个以上。中国平均也就1、2个。还想怎么样？

11，国外很多国家，包括美国很多州，都是天主教国家，是不允许堕胎的，堕胎是非法的。更不要提中东那种政教合一的国家了，在政教合一的国家，别说堕胎了，女人被人勾引了，判刑的是女人。

12，很多人说中国男人不支持女人创业。

目前我没有见过不支持女人创业的男人，我只见过不适合创业、然后让老公不断地花钱给自己兜底、然后亏一堆钱的女人。如果她真的能像薇娅那样一年赚3个亿，我相信没有哪个男人不愿意。如果你真的是一个创业小天才，有人不让你创业，我相信你肯定看不上他，会跟他离婚的。

相反，我看到的是中国女人的创业率、做生意的比例，远远高于任何国家，比欧美都高，比日本韩国非洲更是不知道高到哪里去。我就没见过有任何一个国家，像中国这样这么支持女人创业的。包括我们做自媒体商业的，社群里70%以上都是创业的女性，有时候我会纳闷——我们中国的女人，就是为创业而生的。

现在网上的舆论很不好。

好像一夜之间中国的女人全变成公主了，不能说任何关于任何女人的话题了，不管是好还是不好都不能说了，只能说好，不能说不好，好像说了就是男权，好像说了就是瞧不起女人。我觉得这是有病了，现在就已经不能正常说话了。

我们要客观一点——中国女性的特权很高，不管是横向和其他国家对比，还是纵向和历史对比，谁否认这一点就是不尊重事实，就是不爱国，就是别有用心。

你自己偷偷取精生一个，不就行了。

说到底，你还是怕了，你担心以你自己的经济实力，供养不起小孩子。所以你急了，你如此迫不及待的，急着找一个愿意供养你的冤大头。

能，你可以去改成你妈的姓。

先说结论——完全可以

正如有些女性说的，你不愿给彩礼就去找不要彩礼的女性不就好了

你找个同意孩子跟你姓的男性不就好了

这破题还讨论，累不累

打拳还说别人反女拳走火入魔，你们女拳能不能看看真实世界，别成天脑洞没完没了？

为什么欧美日本这样先进国家女人结婚要随夫姓？

为什么中国女人就不能找同姓对象？都是罕见姓氏？

世界女拳中心在中国，作妖扯淡世界第一果然名不虚传

我岳父家就在意这些于是也找了我这个同姓的，简简单单的事，也能扯到男权女权，不PUA男人，骗彩礼，自己老老实实赚钱不行吗？

也不看看现在结婚率都是啥样了，涨价去库存骗女人还行，骗男人能行吗？

为什么不能？谁说不能？谷妈妈生的女儿叫谷爱凌，拿了好几块金牌了哦。

加油啊，榜样都有的，做就行啦。

从历史的角度上说，孩子随父姓，不是男人求着您女人的结果，恰恰相反，是您女人求着男人的结果。

母系社会的氏族财产分配是由母系大家长来决定的，放到现代社会也就是您国女的妈决定的。

作为氏族大家长，您妈的意愿，一定是让自己的亲生后代分得足够多的财产，而不是让您国女的后代分得足够多的财产。

这也就是“扶弟魔”现象的起因。没错，“扶弟魔”不是父系社会源发的，而是母系社会的残余，即母系大家长为的自己亲生后代争取利益。

对于您女人来说，母系社会转变到父系社会在分配制度层面的本质，就是您女性以面子换里子，通过承认男人的家庭领导地位和亲子关系建立权，换取您对家庭财产的所有权和支配权。

现在您国女不想给国男面子了，国男其实倒也无所谓。

但是相对的，国男也保留并且乐于行使不再给您里子的权利。

能。买个房子招女婿，每个月给丈夫发家用，一定能找到一个“阿姨我不想努力了”。

知乎的反女权真的反得矫枉过正了。

女人生孩子当然可以跟自己姓，连法律都规定了“子女可以从父姓，可以从母姓”。只要他们夫妻商量好了，只要她的丈夫孩子的爸爸没有意见，孩子姓妈妈的姓又怎么了？

作为外人谁有资格置喙？

我数了一下，题主连标题带描述一共120字，这120字从头到尾都只是在表达她的想法，没有一句一字在陈述她们家的家庭背景和生活现状。

你们从哪个字眼里瞧出题主结婚的时候要钱要房了啊？

你们从哪个标点里看出题主崇洋媚外嫁外国人就会跪舔了啊？

你们从哪个笔画里看出岳家在压榨女婿了啊？

你们从哪个像素里看出来题主丈夫就一定不会愿意啊？

你们到底从哪里加那么多戏啊？啊？

还有说什么出国受影响的，笑话，我结婚证出生证户口本一应俱全，上面各种身份证号码完全对的上，外国人不理解是他们自己要去适应，但只要我证件齐全程序规范，他不理解也得照规矩给我盖章。

还有说父权不确定的，那就更好笑了，姓了父姓才能确保是自己孩子？先不问你们知不知道喜当爹接盘侠什么意思，我就问问，如果从父姓是为了确保亲缘，那我拍2000块钱去做个亲子鉴定是不是就可以让孩子爱姓啥姓啥了？

题主的问题其实答案很简单，清楚明白都写进法律里头了，只要她想要，只要她丈夫同意，孩子当然可以跟她姓。

这跟什么确保父子关系、什么嫁娶入赘、什么男权女权，都没有直接联系。关键点在于她配偶的意愿，而非她是否合情合理合传统习俗。

我同意谁付出更多谁受益更多，但家庭真的不是那么一分钱换一分货清清楚楚利益分明的地方，除了利益之外还有感情，而感情是很难用通用标准来衡量的。所以这个问题我们外人都没资格给出确切的答案，能做出判断的，只有题主和她的丈夫。

只要她的丈夫觉得用一个孩子的姓氏换眼前这个女子携手一生、换眼前这个家庭长久和睦，很值，那就给孩子这个母姓。

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冠姓权是父母双方共同拥有的，又不是母亲单方同意就行。

题主没说自己的家庭情况，她敢提出冠姓要求自然有她自己的底气，如果没有一点资本谁敢叫价？

如果女方什么都没有付出，又要车又要房又要工资卡又不做家务还要冠姓权，男方有可能会答应？

甚至一开始会结婚？

哪怕一开始被骗婚了发现事实真相会不赶紧离婚切割撇清关系老死不相往来？

请问你们是把男人当弱智呢还是当弱智呢还是当弱智呢？

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还有说母亲也是从父姓要求冠姓权同样是为父权张目的人，我怀疑从来没有将女人当成独立个体，而是认为女性永远是男性的附庸。

姓氏由父辈传给我了就是我的，哪怕他们依然拥有这个姓，但我的就是我的。

我，本人，满18周岁，智力正常，共和国合法居民，完全民事行为能力人，不需要监护人，能独立行使我的民事权利，我所作出的决定都是以自己意愿为出发，无需经过我父亲同意。

“我”是个独立个体，“我”不是“我父亲”抑或“我祖宗”的从属。“我”想孩子从母姓是因为“我”喜欢我的这个姓氏。

（外祖父要求外孙从自己姓的是另一个问题，那得外祖父自己出资加码给小夫妻换取冠姓权，但本题中，是题主自己想要孩子从母姓）

就像我本人生孩子是因为我觉得生个有我一半基因的小肉团挺带感的，而不是为了遗传下这23条染色体的那（几）位八辈儿祖宗。

虽然这些染色体确确实实是祖先传给我的，但给了我的就是我的了，我将它们给出去是因为我高兴，我喜欢，我乐意。

如果我不想生孩子就是搬出十八辈祖宗来也改变不了我的决定。

我想要一个和我一样有大眼睛的小宝贝，我想要一个跟我一样聪明可爱脸皮厚得像城墙的小屁孩，我想要一个和我一样姓氏的小心肝。这三个句子有什么区别吗？

跟我的眼睛、我的脸皮、我的姓氏是从哪里继承来的，有关系吗？

冠姓权本来就是父权产物，女权的方向不是追求女性冠姓权，而是让姓氏成为历史。

说实话这问题下很多回答都挺可笑的。

基本上都是“你可以……但是……”一副不情不愿的样子穿过屏幕都感觉得到。

其实问题很简单，妹子完全可以这么做，她需要说服的是自己和男人，顶多再加上双方的父母四个人。

希望越来越多的人能意识到，知乎众不是你的衣食父母，你爱做自己想做的。

顺便吐槽一个在这问题下反复出现的梗，那就是“你不是跟着你爹姓么？”

可笑至极。

总是需要有第一个人改变，总是需要有第一个人不下跪，不磕头，不缠足。

因为你的姓跟你爹，所以你孩子的姓就要跟他爹？

可笑至极。

随便讲两句：

其实我并不是完全认同什么权利需要自己去争取这样的观点。

一个人的能力是有限的，性别刻板印象和性别平权这种事情，把它变成个人的责任并不是一件合适的事情，这有些勉强了。

但是我想讲另外一句话，就是你要为你的选择承担责任和后果，或者说任何事情都是有代价的，尤其是与整个社会对抗的时候。

很多时候，在社交媒体上蹿下跳的某群体她们惹人厌的原因并不是她们的诉求有什么问题。而是她们根本就不打算承担责任和后果，她们只是像祥林嫂一样的不断的埋怨社会的不公。

这时候有人就会站出来正义凛然的说：权利都是自己争取来的。

看起来这句话没什么问题，但我并不是特别认同这一点，因为个人的力量过于微弱，即便是通过整个群体的努力，那么社会也不可能是短期之内可以被改变的。

所以这一建议，同样没有可操作性，甚至容易走向极端。

那么我想说的是什么呢？是你的选择和代价。你希望孩子跟你自己姓，这是很正当的诉求。但是这个社会上多数人难以接受，所以你要去找可以接受的人作为你的另一半，这样问题就可以很简单的解决。所以为此你要付出的代价就是，缩减你的择偶面，降低其他方面的择偶要求。

相信我，不在意小孩姓氏的男性城市里面大把，尤其是在两胎情况下，一胎随父一胎随母，这是非常容易被接受的一个方案。

当然有人会抬杠，说绝大多数男人都不能接受。但，很显然的，绝大多数男人还穷呢，那些拜金女可没这么多埋怨。绝大多数男人还丑呢，外貌协会也没见抱怨。

因为拜金的和拜颜的接受了这个现实，有钱人/帅小伙就是少数，所以我提升自己（美貌、智慧，etc），不断努力，才能得到钻石王老五/潘驴邓小闲的垂青，实现人生的目标。

所以说，姑娘你的想法一点儿都没有错，如果你真的把冠姓权当作自己人生的目标并像那些拜金/拜颜女一样为之付出努力的话，我觉得你这目标比嫁个钻石王老五的目标还更容易达成一些的。

而如果你不打算为这一目标付出任何努力和代价，只是试图论证这一诉求的道德合理性。指望社会明天就会发生翻天覆地的变化，这不仅不现实，还会让你成为一种非常令人讨厌的人……

同样的也可以用于那些要争取不育权，读博权，甚至是多夫权的女生们……你们的这些正当或者不正当的权力或权利，我个人都是支持的。但是你们应当想清楚要为此付出什么努力和代价，而不是试图论证这些权利在道德上的合理性然后等着社会施舍给你们……

相信我，还有很多男人和我一样知支持你们争取各种各样的权利……毕竟，我们也想争取吃软饭权呢……

古代穷人是没有姓的，只有贵族有。

后来的穷人有姓氏，是因为早期穷人都穷死绝户了，后来的穷人都是大家族分出去的非嫡长子罢了，所谓富不过三代，穷不过三代。

虽然挂着个姓氏，但是穷人的姓一般也是个笑话。阿Q自称和赵老爷一个姓，最后结果呢？是被打了。

所以，姓氏这个东西，其实代表着财产权，是和财产继承权挂钩的。

明白这层意思，就能理解为什么传统上孩子不能随母亲，甚至妻子要随夫姓，或者女婿要随岳父家姓了。

古代有个国王，他有一天梦到自己的女儿生的小孩会来夺他的王位，就赶紧把女儿嫁出去了——嫁出去的女儿随了一个异国王子，随了外姓，生的孙子对他的财产来说就没有合法的继承权了。

换而言之，家庭是一种财产结构，服务于私有制的继承延续。

你不是在跟一个男人或者一个女人姓，而是在和资本姓，是资本的人格化身。

那么在旧社会，如果女性要让孩子跟自己姓，就要明白一系列问题：

我有钱吗？我的资本在这个家族中的重要吗？我的姓氏和丈夫的姓氏哪个拥有更多的财产继承权？

当然，想要孩子跟谁姓，甚至谁也不用跟的社会也是有的。

推翻私有制，建立社会主义就是了。

——————————补充——————————————————

”姓者统其祖考之所自出，氏者别其子孙之所自分“（《通鉴·外纪》）

“姓，所以别婚姻，氏，所以别贵贱。”（《通志·氏族略》）

姓氏在古代封建宗族体系中有一个很重要的标识作用，除了标识财产继承权外，还有判定宗族中等级的作用。而这由是同古代社会保障不发达，只能靠宗族维持社会福利体系有关系。

完全可以一孩各表嘛，

各喊各的。

不能，只能跟男人姓