如果清朝末期没有外国侵略，中国说不定还是封建社会，那么是否应该感谢外国侵略？
这个问题很有意思，也很有争议。要回答“是否应该感谢外国侵略”，我们需要非常审慎地剖析一下，这是一个涉及历史、社会、政治、伦理等多个层面的复杂议题，不能简单地用“感谢”或“不感谢”来概括。
首先，我们得承认，如果清朝末期没有外国侵略，中国的历史走向很可能会截然不同。一种可能性是，正如你所说，中国可能会继续维持甚至发展其封建制度。但“封建社会”本身是一个历史概念，在不同时期、不同语境下含义也不同。如果仅仅是指君主专制、等级森严、小农经济为主体的社会结构，那么在没有外部冲击的情况下，这种制度确实有可能在内部演变中缓慢延续。
然而，我们不能忽略的是，清朝末年，即使没有外来侵略，中国内部也存在着巨大的社会矛盾和变革的压力。长期以来，官僚腐败、贫富差距、人口过剩、土地兼并等问题一直困扰着社会，民众的反抗情绪时有发生。即使没有列强的坚船利炮，内部的阶级矛盾和农民起义也可能在某个时刻爆发，引发社会动荡，甚至导致王朝的更迭。只是，这种内部的变革，很可能是一个渐进的、中国自身力量主导的过程，其结果和形态，与后来西方影响下的变革，会有很大差异。
那么，我们是否应该“感谢”外国侵略呢？从字面意思上，“感谢”通常意味着因为对方的行为带来了好处，我们对其表示感激。然而，外国侵略给中国带来了什么？
从负面来看，这是显而易见的：
主权丧失与领土分割： 最直接的后果就是中国的主权受到严重损害，国家领土被割占，例如香港、澳门，以及势力范围的划分，使得中国变成半殖民地半封建社会。
战争的破坏与人员伤亡： 鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华等一系列战争，给中国带来了巨大的物质损失和无数无辜民众的生命牺牲。
经济的掠夺与剥削： 通过不平等条约，外国列强在中国攫取了巨额赔款、驻兵权、领事裁判权、最惠国待遇等特权，控制了中国的海关、铁路、银行等重要经济命脉，阻碍了中国民族资本主义的发展。
民族尊严的践踏： 一系列丧权辱国的条约，以及外国人在华享有的特权，无不损害着中华民族的尊严。
社会秩序的破坏： 战争和外国势力的渗透，也导致了中国社会内部的动荡不安，传统的社会结构和价值观念受到冲击。
从辩证的角度，一些人可能会提出，外国侵略也“客观上”促进了中国的变革：
“睁眼看世界”： 鸦片战争的失败，迫使清朝统治者和部分士大夫认识到中国与西方世界的巨大差距，开始“师夷长技以制夷”，开启了洋务运动。这可以说是中国近代化尝试的开端，虽然其目的和性质有局限性，但确实引入了一些西方先进的技术、军事制度和管理经验。
思想观念的冲击： 列强的入侵和西方文化的传入，也带来了新的思想，如民主、科学、民族主义、自由主义等。这些思想在中国知识分子中传播，为后来的维新变法、辛亥革命等提供了思想武器，冲击了传统的封建思想，促进了人们对国家前途和命运的思考。
革命的催化： 民族危机的加深，以及清政府在抵御外侮中的软弱无能，也激发了中国人民的民族反抗意识，催生了革命思潮，最终导致了辛亥革命的爆发，推翻了封建帝制。
但是，我们需要清晰地认识到，“客观上促进了变革”并不等于“应该感谢”。 这是一个非常重要的区分。
动机的本质： 外国侵略者的主要动机是经济利益和地缘政治扩张，而非出于对中国进步的“好意”。他们是为了自己的国家利益，在中国制造了战争和压迫。
代价的沉重： 任何由侵略带来的“变革”都是以中国人民的巨大牺牲和痛苦为代价的。我们不能因为某些“积极”的副产品，就去“感谢”那些给国家和民族带来深重灾难的行为。这就像一个强盗打劫了你，事后你发现他留下的一些东西恰好是你需要的，这也不能让你去感谢他的打劫。
自身力量的可能： 即使没有外来侵略，中国内部也存在着自发的改革力量和对变革的需求。也许这些变革会更缓慢，会以不同的方式展开，但它们是中华民族自身历史进程的一部分。将变革的功劳完全归于侵略，是对中国人民自身探索和抗争历史的抹杀。
总而言之，与其说“感谢”外国侵略，不如说我们应该铭记这段屈辱的历史，从中吸取深刻的教训。
铭记民族的苦难： 那些被掠夺的财富，那些牺牲的生命，那些丧失的主权，都是中华民族无法抹去的伤痛。正是因为这些伤痛，我们才更加珍惜来之不易的民族独立和国家富强。
认识到落后就要挨打： 外国侵略的经历，用最残酷的事实告诉我们，在国际竞争中，一个国家如果不能保持先进的生产力、强大的国防和清醒的头脑，就必然会被欺凌。
反思历史，寻求自身发展道路： 我们需要从这段历史中反思，中国为什么会落后到任人宰割的地步？如何才能真正实现民族复兴？这种反思，不是基于感激侵略者，而是基于对国家和民族未来的责任感。
所以，如果清朝末期没有外国侵略，中国仍然是封建社会，那么这代表着一种可能的历史发展轨迹，一种没有被外力强行扭转的中国自身演变。但是，面对外国侵略，我们付出的代价是巨大的。我们没有理由去“感谢”那些给中国带来巨大创伤和损失的侵略行为，即使这些侵略在某些方面“客观上”加速了一些中国社会的转型。我们应该做的是，从历史的伤痛中汲取力量，独立自主地探索中国的未来道路，而不是去感恩那些曾经踩在我们身上的脚印。
首先，我们得承认，如果清朝末期没有外国侵略，中国的历史走向很可能会截然不同。一种可能性是，正如你所说，中国可能会继续维持甚至发展其封建制度。但“封建社会”本身是一个历史概念，在不同时期、不同语境下含义也不同。如果仅仅是指君主专制、等级森严、小农经济为主体的社会结构，那么在没有外部冲击的情况下，这种制度确实有可能在内部演变中缓慢延续。
然而，我们不能忽略的是，清朝末年，即使没有外来侵略，中国内部也存在着巨大的社会矛盾和变革的压力。长期以来，官僚腐败、贫富差距、人口过剩、土地兼并等问题一直困扰着社会，民众的反抗情绪时有发生。即使没有列强的坚船利炮，内部的阶级矛盾和农民起义也可能在某个时刻爆发，引发社会动荡，甚至导致王朝的更迭。只是，这种内部的变革，很可能是一个渐进的、中国自身力量主导的过程，其结果和形态，与后来西方影响下的变革，会有很大差异。
那么，我们是否应该“感谢”外国侵略呢？从字面意思上，“感谢”通常意味着因为对方的行为带来了好处，我们对其表示感激。然而，外国侵略给中国带来了什么？
从负面来看，这是显而易见的：
主权丧失与领土分割： 最直接的后果就是中国的主权受到严重损害，国家领土被割占，例如香港、澳门，以及势力范围的划分，使得中国变成半殖民地半封建社会。
战争的破坏与人员伤亡： 鸦片战争、第二次鸦片战争、甲午战争、八国联军侵华等一系列战争，给中国带来了巨大的物质损失和无数无辜民众的生命牺牲。
经济的掠夺与剥削： 通过不平等条约，外国列强在中国攫取了巨额赔款、驻兵权、领事裁判权、最惠国待遇等特权，控制了中国的海关、铁路、银行等重要经济命脉，阻碍了中国民族资本主义的发展。
民族尊严的践踏： 一系列丧权辱国的条约，以及外国人在华享有的特权，无不损害着中华民族的尊严。
社会秩序的破坏： 战争和外国势力的渗透，也导致了中国社会内部的动荡不安，传统的社会结构和价值观念受到冲击。
从辩证的角度，一些人可能会提出，外国侵略也“客观上”促进了中国的变革：
“睁眼看世界”： 鸦片战争的失败，迫使清朝统治者和部分士大夫认识到中国与西方世界的巨大差距，开始“师夷长技以制夷”，开启了洋务运动。这可以说是中国近代化尝试的开端，虽然其目的和性质有局限性，但确实引入了一些西方先进的技术、军事制度和管理经验。
思想观念的冲击： 列强的入侵和西方文化的传入，也带来了新的思想，如民主、科学、民族主义、自由主义等。这些思想在中国知识分子中传播，为后来的维新变法、辛亥革命等提供了思想武器，冲击了传统的封建思想，促进了人们对国家前途和命运的思考。
革命的催化： 民族危机的加深，以及清政府在抵御外侮中的软弱无能，也激发了中国人民的民族反抗意识，催生了革命思潮，最终导致了辛亥革命的爆发，推翻了封建帝制。
但是，我们需要清晰地认识到，“客观上促进了变革”并不等于“应该感谢”。 这是一个非常重要的区分。
动机的本质： 外国侵略者的主要动机是经济利益和地缘政治扩张，而非出于对中国进步的“好意”。他们是为了自己的国家利益，在中国制造了战争和压迫。
代价的沉重： 任何由侵略带来的“变革”都是以中国人民的巨大牺牲和痛苦为代价的。我们不能因为某些“积极”的副产品，就去“感谢”那些给国家和民族带来深重灾难的行为。这就像一个强盗打劫了你，事后你发现他留下的一些东西恰好是你需要的，这也不能让你去感谢他的打劫。
自身力量的可能： 即使没有外来侵略，中国内部也存在着自发的改革力量和对变革的需求。也许这些变革会更缓慢，会以不同的方式展开，但它们是中华民族自身历史进程的一部分。将变革的功劳完全归于侵略，是对中国人民自身探索和抗争历史的抹杀。
总而言之，与其说“感谢”外国侵略，不如说我们应该铭记这段屈辱的历史，从中吸取深刻的教训。
铭记民族的苦难： 那些被掠夺的财富，那些牺牲的生命，那些丧失的主权，都是中华民族无法抹去的伤痛。正是因为这些伤痛，我们才更加珍惜来之不易的民族独立和国家富强。
认识到落后就要挨打： 外国侵略的经历，用最残酷的事实告诉我们，在国际竞争中，一个国家如果不能保持先进的生产力、强大的国防和清醒的头脑，就必然会被欺凌。
反思历史，寻求自身发展道路： 我们需要从这段历史中反思，中国为什么会落后到任人宰割的地步？如何才能真正实现民族复兴？这种反思，不是基于感激侵略者，而是基于对国家和民族未来的责任感。
所以，如果清朝末期没有外国侵略，中国仍然是封建社会，那么这代表着一种可能的历史发展轨迹，一种没有被外力强行扭转的中国自身演变。但是，面对外国侵略，我们付出的代价是巨大的。我们没有理由去“感谢”那些给中国带来巨大创伤和损失的侵略行为，即使这些侵略在某些方面“客观上”加速了一些中国社会的转型。我们应该做的是，从历史的伤痛中汲取力量，独立自主地探索中国的未来道路，而不是去感恩那些曾经踩在我们身上的脚印。
网友意见
是的没错，欧洲侵略打破了封建王朝的统治。
中国应当感激欧洲的侵略。
欧洲能侵略是因为工业革命带来的先进科技和发达生产力。
所以欧洲要感谢工业革命。
工业革命的源头是文艺复兴和思想解放，不再被宗教束缚的科技发展让欧洲引领了世界的潮流。
所以工业革命要感谢文艺复兴。
文艺复兴是因为黑死病肆虐感染了大量神职人员，重塑了社会结构，让教廷威望不再。
所以文艺复兴应当感激黑死病。
黑死病是源于蒙古帝国西征时将军中因感染鼠疫而阵亡的士兵用投石机扔进城中，从而由热那亚的地中海贸易路线开始传播。
所以黑死病要感激蒙古人。
蒙古人能崛起是因为女真政权大金国把蒙古先人俺巴孩钉死在了木驴上，耻辱刺激了成吉思汗等后代蒙古人反抗金国。
所以蒙古人要感谢金国。
金国能建立是因为大辽天祚帝欺压女真各部落，勒令女真酋长跳舞，引起女真酋长完颜阿骨打的反抗，建立金国。
所以金国要感谢契丹。
契丹能崛起建国是因为与常年与唐王朝的征战交流带来了先进的生产力和科学技术，这些技术和人才被契丹吸收从而建立了大辽。
所以契丹要感谢大唐。
综上所述，省略中间环节，我们直接感谢大唐就可以了。
另外，这么有理有据，严谨考证的逻辑链条，有耐心有考据的人，可以一直延伸到东非大裂谷或者寒武纪生命大爆发……
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