为何《进击的巨人》的139话在日本几乎是大受好评？
《进击的巨人》第139话在日本引起的巨大反响，尤其是其在本土收获的普遍好评，这确实是一个值得深入探讨的现象。要理解这一点，我们需要跳出单纯的剧情“好坏”的评判，而是要从日本的文化语境、漫画创作的传统以及观众的期待等多个角度去审视。
首先，我们得承认，《进击的巨人》作为一部现象级的作品，在日本积累了庞大的粉丝群体，他们的情感投入是相当深厚的。对于这样一部连载了十多年的作品，读者早已将其视为生活的一部分，结局的到来本身就承载着巨大的情感重量。而139话之所以能在日本本土获得较高的评价，很大程度上是因为它在情感的收束和主题的回归上，给许多日本读者带来了他们所期望的“仪式感”和“慰藉”。
从日本的叙事习惯来看，很多日本的漫画和文学作品，尤其是那些探讨人生、战争、人性等宏大主题的作品，往往倾向于一个带有哲思和一丝悲悯的结局，而不是一个绝对的“胜利”或“失败”。《进击的巨人》的结局，虽然充满了争议，但它试图将艾伦这个角色复杂化的动机和行为，最终归结于他内心深处的“自由”与“守护”的矛盾统一。对于许多习惯于这种 nuanced（细致入微）叙事的日本观众来说，艾伦选择的道路，即使牺牲巨大，也并非全然的“坏”或“邪恶”，而是他作为被命运和选择所困扰的个体所能做出的最痛苦但某种程度上也是最符合他“守护帕拉迪岛”初衷的选择。
具体来说，139话中最具争议的“艾伦的真正想法”部分，在日本观众的解读中，很多时候被理解为艾伦并非单纯为了“屠杀”，而是为了“打破诅咒”、“创造一个更美好的未来”（尽管这个未来是通过极端手段实现的）。这种“以终为始”的叙事逻辑，将艾伦前期看似激进甚至残忍的行为，包装成一种为了更远大目标而不得不付出的代价。在日本的传统观念里，“牺牲”和“奉献”往往被赋予崇高的意义，而艾伦在139话中展现出的那种“背负一切罪责”的形象，恰好迎合了部分读者对英雄人物的期待，即他们并非完美的，而是背负着沉重代价才能完成使命。
其次，对“自由”主题的重新强调，也是139话在日本获得好评的关键。从作品开篇以来，“自由”就是贯穿始终的核心主题。艾伦最初对墙外世界的向往，对玛利亚之墙被突破后失去的“自由”的渴望，以及后来他为了“守护”而夺取的“自由”，都围绕着这个概念展开。139话中，虽然艾伦的自由以一种极端的方式实现，但作者谏山创试图通过这一话再次确认，艾伦所做的一切，都是为了打破被历史、被命运所束缚的循环，最终实现一种对帕拉迪岛和未来世代的“自由”。这种对核心主题的“回归”和“深化”，让一些日本读者感到满意，认为这是对作品精神内核的忠实体现。
再者，我们可以从日本漫画的“治愈”和“救赎”倾向来理解。虽然《进击的巨人》充满了黑暗和绝望，但许多日本观众仍然期待在故事的最后能看到一丝希望的曙光，能看到角色们在经历了磨难后获得某种程度的“救赎”。139话中，幸存下来的阿尔敏与艾伦的对话，试图为艾伦的行为进行辩护和解释，并最终将话题引向了对和平的向往和对未来的希望。这种“即便经历了最深的绝望，也要努力走向光明”的叙事，在日本的文化中具有很强的吸引力。即使艾伦的行为是错误的，但他的牺牲和痛苦也获得了某种意义上的“理解”和“宽恕”，而幸存者们则肩负起重建世界的责任，这构成了一种情感上的“治愈”。
此外，不能忽略的是作者谏山创本人在日本漫画界的地位和他的创作习惯。谏山创以其独特的视角和对人性的深刻洞察而闻名。他的作品往往不拘泥于传统的“非黑即白”的道德观，而是深入挖掘角色的内心世界和行为动机。对于许多欣赏他这种“反套路”创作风格的日本读者而言，139话的结局，即使不尽如人意，也依然被视为他一贯风格的延续。他们更能理解其中包含的复杂性，而不是简单地将其归结为“烂尾”。
最后，从集体情感的宣泄和“完成感”来看，历经十多年的连载，对于日本的核心粉丝来说，139话的到来本身就意味着一个时代的结束。无论结局如何，能够亲眼见证这个故事的终结，对他们而言已经是一种巨大的“完成感”。而139话虽然充满争议，但它确实提供了一个相对完整的叙事闭环，让很多观众能够将自己的情感寄托于此，并开始告别这部陪伴了他们多年的作品。
总而言之，《进击的巨人》139话在日本本土获得的普遍好评，并非是因为其结局完美无瑕，而是因为它在情感收束、主题回归、符合日本观众的叙事偏好、以及对“牺牲”与“自由”的独特解读等方面，成功地触动了许多日本读者的内心深处，并最终带来了一种复杂的、带有哲思的“慰藉”。这是一种根植于文化语境和个人情感投入的共鸣，而不是单纯的剧情逻辑上的认同。
首先，我们得承认，《进击的巨人》作为一部现象级的作品，在日本积累了庞大的粉丝群体，他们的情感投入是相当深厚的。对于这样一部连载了十多年的作品，读者早已将其视为生活的一部分，结局的到来本身就承载着巨大的情感重量。而139话之所以能在日本本土获得较高的评价，很大程度上是因为它在情感的收束和主题的回归上，给许多日本读者带来了他们所期望的“仪式感”和“慰藉”。
从日本的叙事习惯来看，很多日本的漫画和文学作品，尤其是那些探讨人生、战争、人性等宏大主题的作品，往往倾向于一个带有哲思和一丝悲悯的结局，而不是一个绝对的“胜利”或“失败”。《进击的巨人》的结局，虽然充满了争议，但它试图将艾伦这个角色复杂化的动机和行为，最终归结于他内心深处的“自由”与“守护”的矛盾统一。对于许多习惯于这种 nuanced（细致入微）叙事的日本观众来说，艾伦选择的道路，即使牺牲巨大，也并非全然的“坏”或“邪恶”，而是他作为被命运和选择所困扰的个体所能做出的最痛苦但某种程度上也是最符合他“守护帕拉迪岛”初衷的选择。
具体来说，139话中最具争议的“艾伦的真正想法”部分，在日本观众的解读中，很多时候被理解为艾伦并非单纯为了“屠杀”，而是为了“打破诅咒”、“创造一个更美好的未来”（尽管这个未来是通过极端手段实现的）。这种“以终为始”的叙事逻辑，将艾伦前期看似激进甚至残忍的行为，包装成一种为了更远大目标而不得不付出的代价。在日本的传统观念里，“牺牲”和“奉献”往往被赋予崇高的意义，而艾伦在139话中展现出的那种“背负一切罪责”的形象，恰好迎合了部分读者对英雄人物的期待，即他们并非完美的，而是背负着沉重代价才能完成使命。
其次，对“自由”主题的重新强调，也是139话在日本获得好评的关键。从作品开篇以来，“自由”就是贯穿始终的核心主题。艾伦最初对墙外世界的向往，对玛利亚之墙被突破后失去的“自由”的渴望，以及后来他为了“守护”而夺取的“自由”，都围绕着这个概念展开。139话中，虽然艾伦的自由以一种极端的方式实现，但作者谏山创试图通过这一话再次确认，艾伦所做的一切，都是为了打破被历史、被命运所束缚的循环，最终实现一种对帕拉迪岛和未来世代的“自由”。这种对核心主题的“回归”和“深化”，让一些日本读者感到满意，认为这是对作品精神内核的忠实体现。
再者，我们可以从日本漫画的“治愈”和“救赎”倾向来理解。虽然《进击的巨人》充满了黑暗和绝望，但许多日本观众仍然期待在故事的最后能看到一丝希望的曙光，能看到角色们在经历了磨难后获得某种程度的“救赎”。139话中，幸存下来的阿尔敏与艾伦的对话，试图为艾伦的行为进行辩护和解释，并最终将话题引向了对和平的向往和对未来的希望。这种“即便经历了最深的绝望，也要努力走向光明”的叙事，在日本的文化中具有很强的吸引力。即使艾伦的行为是错误的，但他的牺牲和痛苦也获得了某种意义上的“理解”和“宽恕”，而幸存者们则肩负起重建世界的责任，这构成了一种情感上的“治愈”。
此外，不能忽略的是作者谏山创本人在日本漫画界的地位和他的创作习惯。谏山创以其独特的视角和对人性的深刻洞察而闻名。他的作品往往不拘泥于传统的“非黑即白”的道德观，而是深入挖掘角色的内心世界和行为动机。对于许多欣赏他这种“反套路”创作风格的日本读者而言，139话的结局，即使不尽如人意，也依然被视为他一贯风格的延续。他们更能理解其中包含的复杂性，而不是简单地将其归结为“烂尾”。
最后，从集体情感的宣泄和“完成感”来看，历经十多年的连载，对于日本的核心粉丝来说，139话的到来本身就意味着一个时代的结束。无论结局如何，能够亲眼见证这个故事的终结，对他们而言已经是一种巨大的“完成感”。而139话虽然充满争议，但它确实提供了一个相对完整的叙事闭环，让很多观众能够将自己的情感寄托于此，并开始告别这部陪伴了他们多年的作品。
总而言之，《进击的巨人》139话在日本本土获得的普遍好评，并非是因为其结局完美无瑕，而是因为它在情感收束、主题回归、符合日本观众的叙事偏好、以及对“牺牲”与“自由”的独特解读等方面，成功地触动了许多日本读者的内心深处，并最终带来了一种复杂的、带有哲思的“慰藉”。这是一种根植于文化语境和个人情感投入的共鸣，而不是单纯的剧情逻辑上的认同。
网友意见
看推特没啥用，推特上的鬼子还有很多不骂在日朝鲜人，不骂在日中国人的呢。其他地方那可是哪怕再温和的网民，都对在日朝鲜人有偏见。
想看真实评价怎么样，网上看5ch，现实中得监控一下谏山创的几个地址名下日本邮便以及其他快递公司的派送情况，还有后面动画第四季Part2的收视率变化、圆盘的销量。
先问是不是，再问为什么
日本特殊的文化让他们不会在实名或半实名平台发表“负面”观点，因为太危险
但到匿名平台就不一样了
这就是连本国人看了也一样认可的烂尾，没得争议
简单解释下所谓“特殊文化”
推特在日本就是如此危险
喜欢写点小故事、小诗的，可以投稿看看噢～
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