身处逆境的毛泽东是如何做的？

感谢大家的支持，更新和答复在最后。

我还有一个关于毛主席的回答，感兴趣的可以一起对照来看。

李栩然：如何成为一个能独立思考的人？

（下面是原文）

一直到延安之前，其实毛泽东在党内的地位都并不稳固，多次陷入过逆境。

但在我看来，他在井冈山之后的逆境只是相对逆境，毕竟这之后的毛泽东无论如何被排挤，如何失去权力，他的身份都曾是D的创始人，也是朱毛红军的创始人，是中华苏维埃主席，是党内当之无愧的高级干部，拥有非常强大的影响力和知名度。

他真正的逆境应该还往前看。

当他第一次离开老家到北京，光荣成为一名“北漂”、真正籍籍无名的时候。

01

1919年，毛同学25岁，才刚刚在北京漂了不到一年。

和现在很多北漂一样，青春正当时。

一年前，他基本上是抱着“粪土当年万户侯”的心态到的北京。

然后发现，不仅万户侯离他很远，连粪土都离他很远——那时候的京城大粪很值钱，毛同学根本就接触不到这个垄断行业。

为了谋生，他在老师的推荐下，在一所大学里搞兼职。

一个月工资8元，据他后来自己讲“这个工资在当时并不低。”

那么，和他的工资相比，当时北京的房价是多少呢？

我查了下资料，就在毛同学待在北京的那一年。

鲁迅和他的弟弟周作人买下了现在西直门附近的一套房子，只用了鲁迅一年的工资。

同一时间，郁达夫在阜成门附近也买了一套房子，很轻松。

后来有人据此推算，说民国时期北京的房价并不高。

这话说得就像去年非常著名的“1亿小目标”一样。

高不高，要看对谁而言。

要知道，不管是郁达夫还是鲁迅，那都是民国时期非常著名的人物，如果当年有作家富豪榜，这两人一定名列前茅。

当时还在教育部任职的鲁迅，每个月光是工资就有300元。

是毛同学月工资的37倍。

鲁迅买的那套房子价格为3500元，郁达夫买的房子价格2200元。

对他们而言也就是一年的收入，对毛同学而言，却是不吃不喝几十年的工资。

02

毛同学的家庭是当地的富农，家里有不少土地，还养了长工。

经过毛同学父亲一辈子的苦心经营，各种精打细算，据毛同学自己统计，最后家庭总资产大概两三千元的样子。

用尽一个富农家庭的洪荒之力，也就够买北京一套房。

这样算起来，你就会发现，毛同学当年面临的困境，和现在我们许多漂在北京的年轻人一样。

事实上，那时候的毛同学，不仅买不起北京的房子，连租房都非常困难。

和现在许多年轻北漂一样，毛同学到了北京后，也只能和朋友租住在极其便宜的大杂院里。

这个大杂院据说是清朝停放灵柩的地方，在院子里修了几栋矮房子，是给抬灵柩的脚夫住的。

幸运的是，毛同学并没有住在恐怖的灵柩房里；不幸的是，他也没有住在脚夫住的矮房子里。

他租住在挨着矮房子搭建的几间更破更矮的小房子里，而且还是七八个人睡通铺，晚上翻个身都要先和旁边的人打个招呼。

说白了，就是民国蚁居。

条件这么差，还住在这儿，原因只有一个，便宜。

很多和他一起来北京的同学，为了省钱不得不住到了河北的保定等地方去。

就像现在很多人住在燕郊、固安一样。

03

但和现在很多人不一样的是。

毛同学那时候几乎没有时间去关注北京的房价，研究自己到底要多久才能在北京买下一套房，或者跟着大V一起骂北京房价太贵，明天就回老家。

他很忙。

在北京待过的短短一年时间里。

毛同学到处认识和结交社会名流，参加各种社团活动，组织到企业调研学习，甚至还和朋友们大冬天地一起跑天津去看海。

其实，一开始这些社会名流并不愿意和北漂的毛同学来往。

毕竟毛同学当年要文凭没文凭，要家世没家世，要名气没名气，很多牛逼人物都不拿正眼瞧他。

民国大V胡适甚至在课堂上拒绝回答毛同学的提问。

即便如此，毛同学仍然无怨无悔地去参加这些名人的各种见面会、演讲，主动去做各种会场服务。

在历史里读到这些“细节”的时候，我总不自觉想起，俞敏洪当年想要认识徐小平时的情景。

那时候的俞敏洪就是一穷学生，和徐小平身份悬殊。

为了接近徐小平的圈子，每次徐小平搞周末沙龙，俞敏洪都默默地跑去端茶倒水。

谁也不会拒绝一个甘于跑腿的小弟，于是俞敏洪得以在旁边听到他们很多真知灼见。

更重要的是，通过这种“不要脸”的方式，俞敏洪在徐小平和他的朋友圈里刷出了存在感。

徐小平最终成为了新东方的三驾马车之一，为新东方的建立发展立下了汗马功劳。

而毛同学也通过他这种求学好问、上下折腾的方式，赢得了诸如陈独秀、胡适、李大钊等人的关注。

比如胡适，在拒绝毛同学提问的一年后，就专门写文章介绍毛同学主编的刊物，对毛同学赞赏有加。

优秀的人生，总会有很多相似的细节。

04

毛同学其实在北京待的时间并不长。

1919年春天，因为母亲病重，毛同学选择离开北京回到老家。

然后在第二年又短暂地到过一次北京。

此后，毛同学再没来过北京。

我后来一直想，就这一年的北漂日子，对毛同学而言，到底有多大的意义？

我看过的一段话曾这样评价：应该说，正是在北京的短暂岁月，真正改变了毛XX的人生志向。

这句话，一点也没夸张。

来北京前的毛同学没有名气、没有工作、没有收入、没有房子，而且还没有女朋友。

甚至，最夸张的是，作为后来马克思主义中国化的奠基人，没到北京之前的毛同学居然没有听说过马克思！

他后来自己感叹说：到了北京，在马克思诞生整整100 周年之后，他方才第一次知道世界上有马克思这个人、有十月革命这回事。

如果没有来北京， 没有近距离地与李大钊、 陈独秀相处，他很可能就不会走上马克思主义的道路。

这之后的他创办了《湘江评论》，写下了很多文章，积极地参加各类政治活动，引起了社会各界广泛的关注。

在这之后，他还到过上海，到过广州，到过武汉，到过井冈山，到过瑞金，到过遵义，到过延安，到过西柏坡。

当三十年后他再一次回到北京时，他已经完成了一项这世上最伟大的事业：创建了一个新的国家。

中华人民共和国。

定都北京。

05

关于毛泽东青年时期（包括在北京的时候）的经历，我非常感兴趣，曾经花了很长时间去筛选、阅读那些历史资料。

因为我一直就想弄明白：作为一个普通院校毕业的普通学生，毛泽东同志是如何在短短十多年（上井冈山时毛才35岁）时间里实现人生的惊人巨变的？

更重要的是，他改变的不只是自己的境遇，还改变了自己的思想，再往大一点说，他根本地改变了中国革命的面貌。

他是怎么做到的？

我觉得至少有两条，而这也是帮助他走出逆境的根本性因素。

一条是：发现意义。

任何一种环境中，不管是顺境还是逆境，无论身处何时何地，毛泽东总能通过自己的努力去发现人生的意义。

就在北京一年多的时间里，他认识了很多大牛，开阔了眼界，吸收了许多新的思想，甚至还搞定了女朋友。

他在一年内做的事情，很多人留在北京十年也未必能做到。

离开北京时，他虽然还是一副北漂的穷困样，连仅有的一双鞋都被人偷走，转道上海时，不得不靠给人洗袜子度日。

但当他回到家乡，就已经不再是一个处在闹市中却默默无闻、不知何去何从的青年了。

他带回了他在北京所有的经历、学习、思考以及他所理解的社会主义革命。

然而，对很多人而言，待在北京，也就是换个地方玩游戏、换个城市睡懒觉而已。

从这个角度看，除了冬天打DOTA/LOL的平均水平高于长江以南，北京真没有什么特别的地方了。

写下毛同学的故事，也是想给那些至今留在北京打拼、但却不一定能留在北京的年轻人，一些新的希望，一点新的思路。

你不一定要最终留在北京。

但你留在北京的每一天，都要有它的意义和价值。

另一条是：积极心态

小时候我们学到一些主旋律文章的时候，总会提炼出一个高大上的东西，革命乐观主义精神。

那时的我们或者完全不能理解，或者轻蔑发笑，或者压根不相信。

但只有有一天，你经历了人情冷暖，在社会上碰得头破血流，失败到怀疑人生的时候。

你才会明白，那些在任何情况下都能不带着情绪生活的人心理有多强大。

当年的毛同学在北京过着蚁居的苦逼日子，却从未放弃过对未来的期望，也从未忽视过身边触手可及的美好。

他写道：

在公园里，在故宫的庭院里，我却看到了北方的早春。 北海上还结着坚冰的时候，我看到洁白的梅花盛开。我看到杨柳 倒垂在北海上，枝头悬挂着晶莹的冰柱， 因而想起唐朝诗人岑参咏北海冬树挂珠的诗句: “千树万树梨花开”。北京数不尽的树木激起了我的惊叹和赞美。

从毛同学的故事里，我读到了一个非常重要也非常浅显的道理，那就是：

不要轻易去怀疑自己的人生。

消极、否定和怀疑，才是人生的大敌。

天下是我们的天下,国家是我们的国家，社会是我们的社会。我们不说，谁说?我们不干，谁干?——毛泽东《民众的大联合》，1919年7月

他一直坚持着，从未有过动摇。

————多说的话————

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————更新和答复————

不出意料，这篇文章在得到很多赞同、支持和鼓励的同时，也收获了很多非议、甚至是满满的恶意。

在我看来，如果是涉及史实的争论，我非常欢迎、欣然接受，因为这说明我的功课做得不到家；但涉及观点、看法一类的争论就太没必要了，史料摆在那里，我按照自己的理解对这些史料进行了裁剪组合，得出了有意思的、合理的结论，你可以不同意，但不能说我不能这么干。

历史就像案例教学法的一个个案例，只负责把事情用最真实、客观的方式讲清楚，但从里面能读出什么东西来就是自己的事儿了。

本着对自己的回答负责的态度，我还是统一回复一下吧：

1. 那本记录毛泽东在北京的书，我很早之前看过，名字今天回查到了，叫《1918—1949 年毛泽东在北京的人生》，感兴趣的同学可以自己去找来看。
2. 关于毛泽东在北京的生活状态，我不知道那些在评论中甚至是专门写回答来质疑我的人，到底依据在哪里，从哪里能看出来毛泽东的生活很好了？事实上，在我看到的绝大多数书里，都提到了毛在北京生活很窘迫，有段时间甚至帮别人洗衣服赚钱、睡得大通铺连翻身都困难（《毛泽东传》）
3. 关于毛泽东的这些故事，大部分史料来源于以下几本书：一是金冲及等编著的《毛泽东传》（中央文献出版社，2011版）；二是署名毛泽东的《毛泽东自述》（人民出版社）；三是逢《毛泽东年谱》（人民出版社，1993版）。这也是我看得最多、最熟知的几本有关毛的书，除此外个别参考了斯诺和罗斯·特里尔版本的《毛泽东传》。那些轻易质疑我的人，请你至少好好看完其中一本书。
4. 我写的内容虽然基于我党公开出版的正史，但在写法上却倾向于换个角度看毛泽东，无论他曾经取得怎样的成就，是如何的伟大，他首先是一个人，一个也有七情六欲、有血有肉的人，我希望能通过自己的表述，让大家能更容易地接近他、了解他，真正发自内心地认识他的不平凡。伟人总是从凡人中走来，但当他做出不平凡的举动时，就已经注定了他与我们的不同，这就是我全部写作的出发点。
5. 记得当年明月在写了前几本《明朝那些事儿》之后，招致了很多非议，他后来曾经说过，他写的这些东西，不能保证一定是正确的，因为这里面有很多是他个人的理解（比如他关于朱元璋心理活动的分析），但至少保证都是有出处的。我的想法大致如此，我虽然并不是历史专业，也不靠写这种东西吃饭，但至少我会保证我写出的东西，核心的部分都是有书籍、史料支撑。你可以觉得我自以为有趣的写法很扯淡、可以认为我的观点值得商榷，但请不要上纲上线到认为我没有任何依据就纯粹瞎写。
6. 欢迎在知乎健康、合理的探讨问题，但拒绝上纲上线或者恶意满满的讥讽（比如那位在知乎挂人的同学，请不要把知乎当微博，谢谢）。

高票答案真是让我无语本来已经躺在床上睡觉，现在不得不拿出手机说几句，此人写了一大堆，都是误导。我就问一句，一个啥都不是的人，凭什么结交各种社会名流？还有俞敏洪那个例子更是啼笑皆非。忽略俩人都在北大这同一组织的现实，乱谈一通。到底是智力问题呢，还是说这些都是写作技巧呢？

按照你的思路，你往前看不应该看北京，应该看长沙，毛真正困苦的时候并不在北京，而在于挑着扁担去长沙的时候，那个时候的他在长沙天天不知道干啥，就拿个破报纸找工作，这个工作做一下，那个工作做一下，然后又觉得自己没有一技之长，于是就报班学习，报各种学校。然而这学一下那学一下，都不感兴趣，有个学校教英文，他也学不进去。好，那问题来了，他这么折腾，钱哪来的？当然是家中有实力。

我跟你说我今天如果这么折腾，我就饿死了。可是毛可以这么折腾。这已经超越了很多人。这种客观条件不重要？当时长沙的报纸各种小广告，毛天天看，脑子里一天一个想法，也不知道自己该干什么，没钱了就写信给家里，或者找人借。就这么个状态。

然后有一天，终于找到了一个自己感兴趣的学校，湖南第一师范，这个学校报名费很低，而且考上不要学费，食堂也吃的便宜。毛于是又给家里写信，说又要读书，后来家里还是寄钱了。说句实话，我当初看到这的时候，就觉得奇怪，本来他就是偷跑出来的，忤逆了父亲的意志，出去以后又各种折腾花钱。这里面母亲的因素一定占了许多，然而这一点毛很少谈。事实上后来毛的母亲去世，他也没去，他本可以去的。原因是毛不想与母亲诀别，不想见到母亲去世的场面。

回到话题，毛去了湖南第一师范读了5年书，这5年才是关键，最关键的是有人带他了，也就是我们熟知的杨开慧和他的父亲杨昌济。杨昌济何许人也？日本英国留学，在日本读教育学，在英国读哲学，伦理学，心理学。杨早年是跟谭嗣同这些人一块混的。这在当时是什么样的人物？你能接触到这样的人物并成为他的学生，这是什么机遇？

杨被蔡元培邀请去的北大，毛也去北京追随恩师，于是恩师就给推荐了一个图书管理员的职位，一开始还不是这个工作，关于这段有兴趣的可以去查查。毛去了北京后，是住在杨家的，尔后才搬。

从这里不知道你读出了什么。简而言之，毛因为家底有，所以可以不断试错，最终终于凭借才华得遇贵人，这个贵人不仅教他知识，带他进圈子，而且还带他去了北京，在杨的圈子中，毛作为得意门生，他当然可以结交各种社会名流，固然有人看不起他，可是杨教授可没人看不起，他的得意门生能不给面子吗？

这是其一

其二我再说说杨开慧怎么追到手的，毛读了5年的师范，杨开慧就听了5年的毛泽东的名字，准确说润之这两个字。杨教授去了北京，杨开慧也跟着去了，毛住在杨家，杨开慧一个女生在一个陌生的城市，遇到一个老乡，而且这个老乡的名字还是父亲经常提起的得意门生，毛本身极具才华又生的高大威猛，这样的一个情况，能不互生情愫吗？能不追到手吗？连我都可以了，更何况毛主席，俩人天天紫禁城散步看柳树余晖。这日子多快活。

然而杨教授是拒绝的，对于他俩的婚事，可巧的是，1920年杨就得病死了，这唯一的阻力消失了，杨开慧于是迅速的跟毛结了婚。

这是啥知道吗？这跟蒋介石与宋美龄结婚一个道理，师傅孙中山死了，娶了师母宋庆龄的妹妹宋美龄，这样就继承了师父的正统。

杨教授死了，高徒成了女婿，这个在学术圈子文人圈子就站住了。毛就从一个农民，有了书香门第几代人的加持，要知道杨的老婆祖上都是进士出身。

（这里强调一下，我比较的是事情的效果，从效果来说是这么回事，但从过程以及动机来说，毛是自由恋爱，蒋则可能没有毛那么纯粹，当然这都是个人理解，具体你也不知道当事人怎么想。但是结合当时的历史环境来讲毛应是纯粹的，蒋则更多的参杂着个人目的。）

没有这些加持，他一个农民回湖南办什么刊物，搞啥报纸。你看那个高票答案写的，给人感觉好像毛就是自己跑到北京来，然后跟我们思维不一样，所以摇身一变老婆也有了，一年回去办杂志，胡适也点赞了。胡适我就不说了，他在当时的声望名望又岂是鲁迅可以比的。

你是真想搞清楚还是假想搞清楚啊？

另外，我刚提到杨教授是攻读了哲学的的。这个非常关键，说到这里，才算真正说到主题。毛泽东为何身处逆境总是不惧呢？那是因为他有哲学打底，真正的哲学到底有什么用处我估计中国99%的人都是盲人一样的。而且很多人学哲学都是去玩逻辑游戏搞符号当搬运工去了，对于真正的哲学连辨识能力都没有更别说学习了。我这里就说这么一句，哲学是作为关于这个世界底层的学问，对于实践的好处那不是一点点那么简单，毛就是因为始终用哲学思想去指导实践，所以就像开了挂一般。比如困难是积极的，幸福是消极的这些基本事实毛都是非常清楚的。所以他能正确的认识困难，并且总是充满乐观。这一时期的毛就犹如马云去了国外见识了互联网并买了笔记本电脑。

毛在逃命的时候连宝贝地图都丢掉，但是始终带了一本书，你们以为是马克思主义吗？并不是，他带的是水浒传。真正理解哲学的人就是这样，根本不需要再看了，只需要运用哲学思想解构事实，然后进行运用罢了。毛搞的是农民起义，所以他看水浒传，但是又不仅仅是农民起义，因为毛有哲学思想做底子，做升华，做理论化的提升，理论化以后就是价值化。这些东西在中国，毛是首创，是第一人。

到了晚年，每每有国外领导人过来访问，毛总是摆摆手说，具体问题找恩来，我只谈哲学问题。

学习，进圈子，有师承。这才是一般的进阶规律。其次，要用真正的智慧，哲学武装自己，而不是总是学习皮毛。

@李栩然 方便大家对照，说的高票答案就是此人写的。给我点赞把我顶上去，看不惯人瞎扯。对了，我现在就属于没进圈子，也没师承的阶段，有师傅愿意带带我吗？开个玩笑。睡了，有问题评论见吧。

——————更新分割线——下面是吐槽一些评论和批判大家不想看可以不看——————

忙了一整天，现在才有机会坐下来用电脑。从昨晚到现在短短十来个小时，有这个赞数我知足了，看来知乎火种还在，不过很显然我没进知乎的圈子，点赞的一个大v都没有，而高票那个答案已经是我的十倍，8000多估计要冲向1万了。

我为什么对 @李栩然 的答案这么反感呢，其主要原因在于，他声称自己

结果呢，他经过长时间的研究研究出了啥？

他显然把毛主席描述成一个36氪i黑马每日必读，张小龙贪嗔痴如数家珍天天参加3w咖啡的人，我就想问问 @缺月梧桐 他都拿俞敏洪这种当小弟也要认识徐小平的扯淡例子去说明毛泽东到处混圈子，参加名人见面会，舔着脸主动去做各种会场服务了，你居然跑我这评论说我把毛描述成了一个攀龙附凤之辈？

是什么遮蔽了你的双眼？智力么？你跑去他那点个赞，跑我评论这里来说我把毛描述成了攀龙附凤之辈？我不理解你赐教一下。

@李栩然 此人还不忘嘲讽一下如今在北京打拼的年轻人，说他们关注房价，计算工资借以衬托毛的牛逼，毛确实牛逼，古今可以说第一人也不为过，但毛也是凡人，没有魔法，所以不至于牛逼到来北京一年，就鲤鱼跃龙门，而且还把原因归结为是他会舔着脸混圈子？所以我们也应该啥事不干舔着脸去混圈子？我看到他文章下面有的人评论说，恍然大悟，有人还说刚来北京看到这个答案，豁然开朗，看到这些我真是痛心疾首。

这就是你研究到最后得出的东西？或者说大无畏乐观精神？我至少说明了这种精神的来源是因为哲学，你说的这些给小学生看吗？毛的困苦，就是睡几个破房子？今天在北京想必大把人比毛惨，他们还得养家，养孩子，养老人。

毛从来不像德国的那些黑格尔青年一样躲在小酒馆天天搞辩论混圈子，聊天打炮，毛是实践者，只是前期他缺乏指导，然而在学习了哲学以后，毛的实干能力加上思想武器，就如虎添翼了。而且毛接触马克思是第二次进京才接触的，第一次进北京毛还是一个无政府主义者。此人说自己各种研究还在文章下面列举那么多的所谓毛的资料，然而却连毛什么时候接触马克思都不知道，把第二次进京带着组织任务驱逐张敬尧的这种重要史实粗粗带过，我之所以不去给他考证历史错误，实在是觉得毫无必要，本是一个虚妄之人，又有什么必要呢？

我的答案从头到尾只是想指出毛之所以变的牛逼的一长串的因果链条，毛18岁去长沙，到湖南第一师范毕业26岁去北京整整7年，这7年中国发生了多少事，毛都没怎么参与，辛亥革命他可是去参军了的，半年后又退出了，这7年时间才是毛的真正关键时期。我把这个关键时期给大家列出来了，认识了什么关键人物，自我又提升了什么，毛的天才和主观能动性这是不需要我来说的，但是主观条件我们要说，客观条件也要掌握，这才能公正的了解一系列事情的发生。

相对于那个一年来北京成神的答案，8000赞？真是因缺斯汀。所以我说他看早了，不应该看北京，应该看长沙。但是他又说他翻阅了很多资料，翻阅了那么多资料不知道应该琢磨在长沙时期的毛泽东？而且还错漏百出？那这是智力问题，还是什么问题，我就好奇这个。

而且我说了我是按照他的思路的，事实上如果按照我的思路毛真正困苦的时期，有三次，这三次都是党内巨变，政治斗争剧烈的时候，然而毛每次在这个时候都会大病一场，所以毛病了三次，但这个病又有深刻含义，有时间再聊吧。

另外，我简要说说我为什么那么较真，因为向李栩然这样的人来写这些伟人的生平特别容易误导人，当然我不客气的说一句，大多数人就是看完心里爽发出一个感叹哇好牛b呀，然后从不实践，因此没有感觉。

但是对于真正于实践的人来说，则糟糕透顶，知乎上年轻人很多，高中生初中生都很多，很容易被误导，年轻的我就吃过这些亏，我自幼熟读各种名人自传，我也热衷于探究那些名人伟人到底是什么让他们牛逼的，那个节点是什么，有没有什么规律。

然而这些自传里因为各种原因错漏百出，充满矛盾，根本难以让人辨别真相，正当我有些免疫的时候，又来个马云，一顿忽悠，马云太牛了，马云说，如果说在中国我都能成功，那么谁都能成功。直到今天知乎上还有很多人认为马云是白手起家，前几天还看个几千赞的答案，第一句话就是马云是白手起家的。关于白手起家的定义我有个答案：

知乎用户：如何在国内白手起家成为资本家？

熟知我的人都知道我那屌丝般的创业史，我不知道知乎上有没有比我更穷的还比我更能折腾的。所以强调个人奋斗可以改变一切完全是小学生言论，大部分说这话的人都没有至少像我一样试试，就到处叫嚣个人奋斗改变世界。如果他们试过被教过做人就应该知道更客观的审视自己，审视人生才能达成目的。

我没别的意思，只是希望有更多的真知灼见，而不是这些小学生的言论充斥在知乎上。个人奋斗当然很重要，但是客观条件也必不可少，有人又说我把毛的成功归结为运气，歪曲我的意思借我之口把毛说低，这些小学生的言论和诡辩实在让人啼笑皆非。

总而言之，最大化的发挥主观能动性，同时广泛利用并且认知自我的客观条件，才能达成目的。这说的够清楚了了吧

有些事情本就是无比清晰的，比如谁穷谁就是穷人，谁贱谁就是欠干。

你们就说这人欠不欠干。

然后他怎么回应的，跟今天对我的回应一样，字都不带改的复制，我真怀疑智力有问题还是机器人？

就这样了，我自幼熟读毛泽东思想和马克思哲学原理，我现在是手边没书，电脑也没带只能用手机打字，等我闲下来，看我怎么怼你这个营销号。