如何用平民百姓的视角看三国史？
开场白：天下大乱，民不聊生，这都是咱惹的祸吗？
一开始，说起来就到东汉末年。那时候，天灾人祸不断，又是瘟疫又是黄巾起义的，皇帝没啥本事，宦官外戚争权夺利，官府腐败透顶。咱老百姓的日子过得啥样？就像那冬天里的糠咽菜，熬一天算一天。
您说，这仗是怎么打起来的？表面上是董卓进京挟天子以令诸侯，曹操起兵讨伐。但说到底，这都是上面那些当官的，为了自己的权势，把国家搅得天翻地覆。咱老百姓呢？就像那草芥，风一吹就倒，雨一淋就烂。
您瞧，那个袁绍，家里有钱有势，也算是个人物。但遇到曹操，一下子就败了。为什么？曹操这个人，虽然出身不如袁绍好，但他脑瓜子活，会用人，也敢用人。不像袁绍那样，满脑子都是世家大族的规矩，不敢轻易越雷池一步。咱老百姓看着，就觉得曹操这个人有点意思，不像那些迂腐的老学究。
三国鼎立：三条道，您选哪条？
后来，这天下就分成了三块儿：曹操的魏，刘备的蜀，孙权的吴。这就像咱村里分成了三个派系，每个派系都有自己的头儿，都有自己的规矩。
曹操那边儿： 说起来，曹操这人，争议最大。有人说他是奸雄，说他唯才是举，不管出身背景，把天下有本事的人都招到自己门下。咱老百姓看着，也挺欣赏他这一点。你想啊，咱老百姓有啥？就是一股子力气，一股子聪明劲儿。要是能被曹操看上，给个出路，那比给那些世家大族当佃户强多了。
不过，曹操也杀人如麻，对待老百姓也挺严苛的。他讲究法治，纪律严明，但有时候也太冷酷了。咱老百姓就觉得，这人办事儿太绝了，但有一说一，他把北方治理得井井有条，让那些流离失所的人有了个安身立命的地方。
刘备那边儿： 刘备可就完全是另一套路了。他说自己是汉室宗亲，这咱老百姓听了有点亲切，毕竟是老祖宗传下来的。他整天讲仁义道德，跟老百姓称兄道弟。咱老百姓听着觉得挺舒服，感觉这人不像别的官儿那么高高在上。
而且，刘备这个人，运气也挺好，总能碰到一些厉害的人。比如关羽、张飞，那可是真汉子！还有诸葛亮，那真真是个神人，把蜀汉这个小地方治理得有声有色。咱老百姓看着，就觉得刘备这人是有福气，也是有德行，跟着他，心里踏实。当然，刘备的势力一直比曹操小，打仗也经常吃亏，这就跟咱普通人一样，能力再强，有时候也得看老天爷赏不赏饭吃。
孙权那边儿： 孙权嘛，就像是那老实本分的邻居。他守着江东，那是风水宝地，粮食充足，不缺钱。他跟他爹、他哥一样，都是在江南干得有声有色。他不像曹操那样雄心勃勃想统一天下，也不像刘备那样整天喊着复兴汉室。他就想守好自己的家业，让老百姓安安稳稳过日子。
孙权这个人，用人也挺有自己的道理。他重用江东士族，这让那些本地人感觉有归属感。他跟曹操、刘备玩儿权术，有时候也吃亏，但总体上能跟他们抗衡。咱老百姓看着，就觉得孙权这个人挺会过日子的，知道啥时候该出头，啥时候该低调。
战役和人物：谁是咱的老百姓眼里的英雄？
三国里好玩儿的事儿可多了，各种战役、各种人物，都让咱看得津津有味。
赤壁之战： 这场仗，可以说是三国里最出名的一场了。曹操百万大军来攻，孙刘联军以少胜多。咱老百姓听了，都觉得痛快！尤其是一提到周瑜用火攻，火烧赤壁，那感觉就像
关羽： 说到关羽，那真是咱老百姓心中的好汉。一身是胆，义薄云天。过五关斩六将，那是真有本事！虽然最后因为骄傲大意输了，但咱还是觉得他是条汉子。他跟刘备的那份情义，那是真让人感动。在咱老百姓眼里，这种“义”比啥都重要。
张飞： 张飞嘛，就像咱村里那个脾气暴，但心地不坏的愣小子。喝酒误事，但打起仗来那是真虎！他对兄弟那是没得说。虽然有时候粗鲁了点，但咱老百姓也知道，有些人就是那样，心直口快。
诸葛亮： 诸葛亮就不用说了，简直就是神仙下凡。草船借箭，空城计，借东风，这都是些什么操作？咱老百姓听了，都觉得他不是凡人。他把蜀汉这个弹丸之地治理得井井有条，让咱老百姓过上了相对安定的日子。咱就觉得，要是咱村里有这么个聪明人，那日子肯定就过得不一样了。不过，诸葛亮也太累了，鞠躬尽瘁，最后累死在五丈原，想想也挺让人心疼的。
赵云： 赵云也是咱老百姓喜欢的角色。长坂坡七进七出，救阿斗，那叫一个勇猛！而且他为人低调，从不争功劳，这样的好汉，谁不喜欢？
历史的启示：咱老百姓从中能学到啥？
咱老百姓看三国，不是为了分析战略战术，也不是为了考证历史细节。咱就看个热闹，看个热闹里的人生道理。
“得民心者得天下”： 这句话真是说到咱老百姓的心坎里了。刘备虽然实力最弱，但因为他对老百姓好，所以总能吸引到有本事的人来帮他，也总能得到一些老百姓的支持。曹操虽然强大，但有时候对老百姓太苛刻，所以总有人反他。这就跟咱村里一样，谁对大家好，大家就愿意跟谁。
“能力和德行都很重要”： 光有能力不行，光有德行也不够。曹操能力强，但德行不够，所以总有人说他坏话。刘备德行好，但能力不够，所以经常吃亏。诸葛亮既有能力又有德行，所以才能成为一代名相。咱老百姓看，就是这样，一个好汉子，还得是个厚道人，这样才能长久。
“时势造英雄”： 三国时期，那是乱世，所以才有了那么多英雄人物。要是太平盛世，诸葛亮可能也就当个普通官员，关羽张飞也就当个普通士兵。这就跟咱老百姓一样，有时候不是咱没本事，而是没那个机会。
“小心驶得万年船”： 曹操那么厉害，最后不还是被司马懿一家给灭了？关羽那么威风，最后不还是因为骄傲大意丢了性命？这都告诉咱老百姓，不管什么时候，都得小心谨慎，别太得意忘形。
结尾：三国故事，就跟咱自己的日子一样
三国的故事，就像咱听过的那些老人们讲的故事，有英雄，有坏蛋，有成功，有失败，有离别，有团聚。这些故事，就发生在咱们身边，虽然时代不同，但人情世故，那是一点儿都没变。
咱老百姓看三国，就是图个乐子，图个启发。看完之后，咱还是得回到自己的日子，该种地种地，该做工做工。但心里知道，这世上总有那么些人，为了自己的理想，为了自己的兄弟，为了自己的家国，拼尽了全力。这就够了。
说到底，三国的故事，就是讲人，讲情，讲事。咱老百姓，就是在这大千世界里，看着这些故事，过着自己的日子，感受着人生的酸甜苦辣。三国，就是咱老百姓的一面镜子，照出了人性的复杂，照出了命运的无常，也照出了那些闪耀着光芒的英雄事迹。这就够了，你说是不是？
网友意见
都说魏晋国力潜力大，这可能很大程度上真要归功于魏国人民伟大。根据《通典》提供的那个数字，263年魏国编户为66万户，443万口，户口比为1：6.68，而西晋一统天下时，则是245万户，1616万口，户口比为6.57。
如果说通典的数字不可信的话，那么，至少与正史《晋书》提供的晋朝户籍数据相比，在户口比方面是一致的。也就是魏晋时期的北方人民，一户的家庭人数相比古代中国的一般情况要多出不少，一户几乎达到了7人。历代中原王朝1户一般都是5人，包括汉唐明都不例外，因此被很多古代史研究者称为“恒例”，只有宋朝大概是因为后期“不举子”，一户只有4人左右（原书甚至是2.24，我是考虑了宋朝可能不计女人所以翻了一倍）。
如果通典的数字可信，那么曹魏建立初期的官方编户口数甚至可能还远不足400万。例如蒋济就说当时魏国掌握的人口”不足汉一大郡“，要知道东汉时南阳就有200多万口。这样，可以说完全就是靠民众拼命地生息繁衍，魏国才逐渐恢复了元气。
曹魏后期的每户人口不仅大大多于蜀吴，也是整个中国历史上“家庭人数”最多的一次。如果说这里只有一个数据的话，西晋灭吴前的一则史料也侧面证明了当时晋国家庭的“庞大”：司马炎曾下令“有二丁三丁取一人，四丁取二人，六丁以上三人”以凑齐伐吴的庞大兵力、后勤需要，而这种征兵方式对于吴蜀来说属实是很豪横的，因为在当时户口比才3-4左右的吴蜀两国，恐怕根本是凑不出几个有3、4丁甚至6丁以上的家庭的。
当然，有一点值得注意，汉唐的户口数据一般是王朝鼎盛的那一年统计的，这个时候可能民众生育率比起最高的时候已经有所回落了，而魏晋的数字则是王朝百废待兴之时。经历了汉末一个地狱般的北方乱世之后，稍有安定，民众（尤其是士族、兵士家）生育率突然一下井喷的确有这个可能，也就是现代所说的战后婴儿潮。
如果与史料结合起来，我认为真实情况可能是，234年诸葛亮去世、魏延被杀之后，蜀汉因为国中无将十余年未北伐，吴军对合肥、襄阳的进攻则如隔靴搔痒，魏国的边防压力骤减，尤其是冀州、司州之类的内地得到了长时期的安定，有可能产生了人口爆炸。按照《晋书》的记载，太康年间，司州有40多万户，冀州有30多万户，实际上这个数字应该是反过来的，为了避免冀州过于强大，晋朝将原属冀州的好几个大郡划归司州。再加上北方异常之高的每户口数，冀州很可能人口此时已经在全国一枝独秀了。
三国后期，吴蜀两国过高的兵役比例逐渐拖累了人口发展（当然，这也是因为益州、荆州、扬州基本就没有内地可言，北有魏国，南有南蛮山越，处处都要征兵设防），而魏国的兵役比例在边防各州可能并不比蜀吴少，甚至更多（所以太康年间雍凉、中原各州仍然是一片凋敝，普遍都只有几万户），但是内地却得到了喘息的机会。到了后期，冀州、司隶的每户人口甚至可能大大多于7，比如有些士家甚至有6丁，这么说家庭人口有10多人都是有可能的。
司马炎即位之后，随着屯田制的废除和大力清查隐户，西晋官方所掌握的编户人口暴增，加上每户如此之多的男女口，如果到了生育年龄仍保持这么高的生育率的话，人口突然暴增是完全有可能的，所以到了平吴之战前，在东吴编户还只有230万口的时候，司马炎已经拥有了1300多万人（其中北方约1200万人，巴蜀约100万人）的官方口数。按照三国一般的征兵比，西晋的可征兵已过百万，并且兵源状况要大大好于竭泽而渔的吴国，所以平吴之战晋军可谓势如破竹，节节凯歌，只用5个月时间就结束了战争。
但接下来也就是悲剧的高潮了，这一代青年（当然只是官方编户，不包括隐户）又基本都战死在了八王之乱的战场上，三国由于人力不足，各大名将往往用兵都是小心翼翼的，而西晋北方此时有100万青壮人力，所以各种十万甚至数十万大军的大会战在八王内战战场上又开始屡见不鲜，甚至有“（司马伦）自兵兴六十余日，战所杀害十万人”，”成都王司马颖和河间王司马颙合众二十万，被长沙王司马乂奋战杀伤六、七万“之类触目惊心的记载，也难怪CA后来认为八王之乱才是真全面战争
至于辛辛苦苦养出的这么多男丁白白葬送在了司马家的内斗场上，百姓的怒火也是可想而知，此后匈奴的得势，更多是联合王弥、石勒的流民大军才得以成事（益州的流民大军则攻下成都使成汉”复国“），某些方面也实属情理之中。
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