李安导演执导的电影《卧虎藏龙》在影片末尾，章子怡饰演的玉娇龙为何要跳崖自尽？
关于《卧虎藏龙》结尾玉娇龙跳崖自尽的原因，李安导演本人以及很多影迷都曾有过不同的解读，并没有一个唯一的标准答案。但如果我们仔细梳理一下玉娇龙的人物弧光和她所处的境遇，可以从几个层面来理解她为何会选择这条路。
首先，我们得回到玉娇龙一路走来的轨迹。她并非一开始就厌倦了富贵的生活，追求自由。她是一个被精心培养的大家闺秀，接受的是严苛的礼教和规矩。然而，在她内心深处，却有着一股难以抑制的叛逆和对武侠世界的向往。这种矛盾在她遇到李慕白和玉娇龙的侠义精神后，被彻底点燃了。
1. 理想的幻灭与现实的残酷：
玉娇龙一直对江湖充满了浪漫的想象，她渴望成为像“剑气纵横”的碧眼狐狸那样洒脱不羁的侠女，或者能像李慕白一样，看透俗世，获得精神上的超脱。她偷盗青冥剑，不惜一切代价习得武功，追逐的不仅仅是武艺，更是她心中那份不受束缚的自由和强大。
然而，当她真正踏入江湖，卷入恩怨情仇，甚至杀人之后，她发现江湖的残酷远比她想象的要血腥和复杂。她偷了剑，却没能学会李慕白那样“手中无剑，心中亦无剑”的境界。她的杀戮，更多的是一种冲动和迷茫，而非成熟的侠义。
在影片的最后，她已经偷走了宝剑，也亲手杀死了一些人，她以为这就是她想要的“江湖”。但当她目睹了李慕白为救她而死，并且亲手断送了李慕白追求的“侠之大者”的希望时，她内心的那个理想化的江湖瞬间崩塌了。她所追求的自由，并没有带给她真正的解脱，反而让她陷入更深的罪孽和孤独。
2. 无法摆脱的宿命与婚姻的牢笼：
玉娇龙虽然渴望自由，但她终究逃不过“罗小虎”这个名字所代表的世俗的束缚。她对罗小虎的感情是真挚的，是她对抗父母安排的婚事的武器，也是她心中一份纯粹的寄托。然而，即便她跟着罗小虎私奔，他们也终究要面对现实的压力和她身份的限制。
当她被逼婚，被安排嫁给孟思昭时，她心中的反抗达到了顶峰。她不想要那种按部就ร่、被安排好的生活。她试图用武力反抗，用逃避来解决问题，但这些都只是暂时的。最终，她发现，即便逃到天涯海角，她也无法彻底摆脱家族的责任和社会的期待。
3. 情感的羁绊与背负的罪孽：
玉娇龙与李慕白之间，是一种复杂的师徒情、敬仰之情，甚至可以说是一种灵魂的吸引。李慕白看到了她内心深处的渴望，也试图引导她走向正确的道路。但玉娇龙的性格太强，她难以完全接受李慕白的教导，更多的是将他视为一种精神上的榜样。
当李慕白在竹林被沙漠之狐所伤，为了救她而消耗内力，并且最后因为她而死，这成为了压垮她的最后一根稻草。她不仅辜负了李慕白的期望，更因为自己的冲动和执念，间接导致了恩师的死亡。这份罪孽感，对于一个内心本就充满挣扎的玉娇龙来说，是无法承受的。
她无法再回头，也无颜面对罗小虎，更无力去承受“侠”这个沉重的词汇所代表的责任。她所追求的自由，变成了另一种形式的牢笼，她内心的愧疚和绝望，让她觉得活着也是一种痛苦。
4. 个人选择与精神的升华（一种解读）：
也有一些解读认为，玉娇龙跳崖并非完全是绝望。在她的世界里，她可能认为这是一种解脱，一种摆脱所有束缚的方式。当她站在悬崖边，俯瞰着脚下的万丈深渊，她可能看到了一种极致的自由，一种没有任何挂碍的宁静。
她的跳崖，也是她对自己选择的一种终结。她用一种极端的方式，结束了她充满矛盾和挣扎的一生。她的跳崖，也许是在用自己的生命，为她所辜负的人，也为她自己，画上一个决绝的句号。
李安导演在影片中留下了很多模糊的空间，让观众去体会和思考。玉娇龙的结局，与其说是对生命的否定，不如说是她性格、命运和她所处时代的交织下，一个必然又令人心碎的悲剧。她像一颗陨落的星辰，虽然耀眼，但终究无法在凡尘之中找到属于自己的位置，最终选择了一种最极端的方式，回归了虚无。
首先，我们得回到玉娇龙一路走来的轨迹。她并非一开始就厌倦了富贵的生活，追求自由。她是一个被精心培养的大家闺秀，接受的是严苛的礼教和规矩。然而，在她内心深处，却有着一股难以抑制的叛逆和对武侠世界的向往。这种矛盾在她遇到李慕白和玉娇龙的侠义精神后，被彻底点燃了。
1. 理想的幻灭与现实的残酷：
玉娇龙一直对江湖充满了浪漫的想象，她渴望成为像“剑气纵横”的碧眼狐狸那样洒脱不羁的侠女，或者能像李慕白一样，看透俗世，获得精神上的超脱。她偷盗青冥剑，不惜一切代价习得武功，追逐的不仅仅是武艺，更是她心中那份不受束缚的自由和强大。
然而，当她真正踏入江湖，卷入恩怨情仇，甚至杀人之后，她发现江湖的残酷远比她想象的要血腥和复杂。她偷了剑，却没能学会李慕白那样“手中无剑，心中亦无剑”的境界。她的杀戮，更多的是一种冲动和迷茫，而非成熟的侠义。
在影片的最后，她已经偷走了宝剑，也亲手杀死了一些人，她以为这就是她想要的“江湖”。但当她目睹了李慕白为救她而死，并且亲手断送了李慕白追求的“侠之大者”的希望时，她内心的那个理想化的江湖瞬间崩塌了。她所追求的自由，并没有带给她真正的解脱，反而让她陷入更深的罪孽和孤独。
2. 无法摆脱的宿命与婚姻的牢笼：
玉娇龙虽然渴望自由，但她终究逃不过“罗小虎”这个名字所代表的世俗的束缚。她对罗小虎的感情是真挚的，是她对抗父母安排的婚事的武器，也是她心中一份纯粹的寄托。然而，即便她跟着罗小虎私奔，他们也终究要面对现实的压力和她身份的限制。
当她被逼婚，被安排嫁给孟思昭时，她心中的反抗达到了顶峰。她不想要那种按部就ร่、被安排好的生活。她试图用武力反抗，用逃避来解决问题，但这些都只是暂时的。最终，她发现，即便逃到天涯海角，她也无法彻底摆脱家族的责任和社会的期待。
3. 情感的羁绊与背负的罪孽：
玉娇龙与李慕白之间，是一种复杂的师徒情、敬仰之情，甚至可以说是一种灵魂的吸引。李慕白看到了她内心深处的渴望，也试图引导她走向正确的道路。但玉娇龙的性格太强，她难以完全接受李慕白的教导，更多的是将他视为一种精神上的榜样。
当李慕白在竹林被沙漠之狐所伤，为了救她而消耗内力，并且最后因为她而死，这成为了压垮她的最后一根稻草。她不仅辜负了李慕白的期望，更因为自己的冲动和执念，间接导致了恩师的死亡。这份罪孽感，对于一个内心本就充满挣扎的玉娇龙来说，是无法承受的。
她无法再回头，也无颜面对罗小虎，更无力去承受“侠”这个沉重的词汇所代表的责任。她所追求的自由，变成了另一种形式的牢笼，她内心的愧疚和绝望，让她觉得活着也是一种痛苦。
4. 个人选择与精神的升华（一种解读）：
也有一些解读认为，玉娇龙跳崖并非完全是绝望。在她的世界里，她可能认为这是一种解脱，一种摆脱所有束缚的方式。当她站在悬崖边，俯瞰着脚下的万丈深渊，她可能看到了一种极致的自由，一种没有任何挂碍的宁静。
她的跳崖，也是她对自己选择的一种终结。她用一种极端的方式，结束了她充满矛盾和挣扎的一生。她的跳崖，也许是在用自己的生命，为她所辜负的人，也为她自己，画上一个决绝的句号。
李安导演在影片中留下了很多模糊的空间，让观众去体会和思考。玉娇龙的结局，与其说是对生命的否定，不如说是她性格、命运和她所处时代的交织下，一个必然又令人心碎的悲剧。她像一颗陨落的星辰，虽然耀眼，但终究无法在凡尘之中找到属于自己的位置，最终选择了一种最极端的方式，回归了虚无。
网友意见
王度卢原著小说《宝剑金钗》，玉娇龙最后也从武当跳崖了。
原书解释如下：
玉娇龙跳崖是表演，她轻功已经很高强了，一点事情都没有，之所以要这么做，是因她已经无法回头。
和小虎回新疆是不可能的，小说中玉娇龙对小虎徒匪的出身相当介意，她是九门提督的女儿，不可能和江湖匪类名正言顺的结婚。
回家，更不可能，她拒婚出逃，早把家里的脸丢光了，回家除了丢人没有任何好处。
当李幕白弟子，这事只要她活着就不可能，小虎和父亲都会缠着她。
想来想去，最终她只能选择假死，于是当众从武当跳崖，让许多人看见，这样就堵住了所有人的嘴。
后续，小虎独自回新疆。
她母亲在武当给她立个庙，传说很灵，许多人去烧香。
后续的《铁骑银瓶》中，玉娇龙独自闯江湖，生下与小虎的孩子被人掉包的故事，总之内容太过真实不浪漫，观感一般。
以上。
再多说几句，王度卢写了鹤铁五部曲，最精彩的是李慕白和俞秀莲的故事，玉娇龙后续的故事评价一般，这个角色的设置本身，就是要用罗小虎玉娇龙和感情对比李慕白俞秀莲。
李慕白和俞秀莲，相爱而不可得，只因为孟思昭为李慕白而死，他就立誓不敢娶俞秀莲，怕辱了双方名节，这是旧时代思想的迂腐，最终两人深爱又不结婚，俞秀莲先过世，李慕白到她坟前站了一夜。
玉娇龙则相反，她出门贵族，进入江湖后和罗小虎相遇就搞一起了，有敢爱敢恨的性格。但同时她也有局限性，爱上徒匪的人，又恨他这个名头，要罗小虎去考功名，这可能吗？最后也郁郁而终。
王度卢的小说比梁羽生还古董难读，根本原因是他的写法太写实，角色是个活生生的人，根本不武侠不浪漫。
俞秀莲的父亲俞老镖头，得罪了人，对方放话要杀他全家，俞镖头吓得带着全家逃跑，结果半路自己死了，不是幸运遇上李慕白，俞秀莲也得死。
俞秀莲和玉娇龙后面独闯江湖，全是困难，路上的人看你一个女人单枪匹马行走住宿，都是不怀好意的，你打伤了人，对方十里八乡叫出来上百号人连跑都跑不了。
要是金庸，遇上这些事情，早就降龙十八掌打翻几千人。古龙的女角色，见人就脱衣服，脱了就杀人，玩呢。
不过正如古龙所说，他写作后期谁的作品都读不下去了，最后惊奇的发现，王度卢写的最好。
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