金庸武侠小说中杀人不犯法吗？
在金庸老爷子的武侠世界里，杀人这事儿，还真不能一概而论地说“犯法”与否。毕竟，那不是现代社会，没有条文森严的律法，更没有警察局和监狱。但要说它就那样稀里糊涂地没人管，那也绝对不对。咱们得从几个层面来细细咂摸。
一、 那个江湖，可不是现代法治社会
首先，得认清一个最根本的点：金庸笔下的江湖，本质上是一个“法外之地”。这里的“法”，更多是指世俗的官府法律。朝廷嘛，有皇帝，有律法，但官府的力量通常管不到那些隐秘的山林、偏僻的门派，更别提那些武艺高强、神龙见首不见尾的江湖人士了。所以，如果一个人在荒郊野外，一刀结果了另一个普通人，官府知道了也未必能追究，就算知道了，能不能抓到，抓到了能不能审判，那就是另一回事了。
二、 门规与道义：江湖的“潜规则”
虽然没有官府的“法”，但江湖人士并不是没有约束。他们的行为准则，更多体现在各自的“门规”和江湖的“道义”上。
门派内部： 像少林、武当、峨眉这样的名门正派，有自己的规矩。门内弟子一旦犯了严重错误，比如背叛师门、勾结外敌、或者做出伤天害理之事，轻则逐出师门，重则可能被门内高手处决。这是一种内部的“司法”和“刑罚”。比如，《倚天屠龙记》里，如果张无忌做了什么大逆不道的事，灭绝师太或者阳顶天说不定就会亲自出手，那可比什么律法来得直接有效。
江湖道义： 更为关键的是“江湖道义”。这是一种模糊但又被广泛认同的价值体系。比如，路见不平、拔刀相助，是道义；恩将仇报、背信弃义，是叛逆。如果一个人滥杀无辜，尤其是有目的、有预谋地屠戮普通百姓，或者伤害江湖上的正道人士，这就会触犯江湖的“道义底线”。被视为“魔头”、“恶徒”，自然会引来群起而攻之。像《笑傲江湖》里的东方不败，虽然武功盖世，但他的作为，比如害死杨莲亭、毒害任我行，在江湖人看来就是丧心病狂，最终落得个被围攻的下场。
三、 “理由”的重要性：杀人有原因，性质就变了
金庸小说里，大多数杀人事件都不是无缘无故的。这里的关键在于“理由”和“目的”。
仇杀： 这是江湖上最常见的杀人动机。比如郭靖和杨康之间的恩怨，杨过和小龙女面对仇敌的报复，黄药师和全真教的冲突等等。这种杀人，虽然在法律上依然是杀人，但在江湖人的认知里，往往带有“报仇雪恨”的正当性，是一种江湖恩怨的了结。虽然这种了结往往也意味着新的恩怨的开始。
锄强扶弱/替天行道： 这是江湖人士行侠仗义的体现。比如，郭靖为了保护襄阳城，大杀蒙古兵；乔峰为了揭露契丹人的阴谋，也曾出手伤人。甚至像一些绿林好汉，劫富济贫，也会出现杀人。这种杀人，虽然也违反了官府的法律，但在很多江湖人的价值观里，反而是值得称赞的“义举”。他们是在用自己的方式维护一种“更高级”的正义。
自保/意外： 在生死攸关的时刻，为了自保而杀人，通常更容易被理解。比如，被暗算时反击致死，或者在比武切磋中失手。这种情况下，即便有伤亡，也未必会引起江湖的公愤。
四、 谁说了算？武力决定话语权
在金庸的武侠世界里，很多时候，谁的拳头硬，谁就有更大的话语权。一个武功高绝的人，即使犯了江湖“道义”上的错误，也很难有人能轻易将他绳之以法。比如，像慕容复那样心机深沉、手段狠辣的人，如果没有遇到像乔峰那样能以力服人、以德服人的对手，说不定还能逍遥法外很久。
反过来说，一旦某个人的所作所为，引起了江湖上绝大多数人的不满，并且这些不满的人武功都不弱，那么这个人就可能面临“江湖追杀令”。比如，《倚天屠龙记》中，赵敏的父亲汝阳王之子，杀害了张无忌的义父谢逊，这桩血仇，在江湖上引起了巨大的反响，张无忌最终也要为此寻仇。
总结一下，在金庸小说里，“杀人不犯法”这句话，准确的说法应该是：
世俗的官府法律对江湖人的约束力很弱，甚至可以说形同虚设。
但江湖并非没有规矩。门规和江湖道义构成了约束江湖人士行为的“潜规则”。
杀人是否被接受，很大程度上取决于杀人的“理由”和“目的”。 仇杀、自保、替天行道等行为，往往比单纯的滥杀无辜更容易被江湖人所容忍。
武力是重要的决定因素。 强大的武力可以提供一定的庇护，但如果行为过于出格，也会招致群起而攻之。
所以，你可以说在金庸的江湖里，杀人“不一定”犯官府的法，但绝对会触犯江湖的“道义”和“规矩”，并且可能因此付出沉重的代价。那种随心所欲、毫无顾忌的杀戮，在那些真正有江湖道义、有武功有担当的人看来，是极其令人不齿的。
一、 那个江湖，可不是现代法治社会
首先，得认清一个最根本的点：金庸笔下的江湖，本质上是一个“法外之地”。这里的“法”，更多是指世俗的官府法律。朝廷嘛，有皇帝，有律法，但官府的力量通常管不到那些隐秘的山林、偏僻的门派，更别提那些武艺高强、神龙见首不见尾的江湖人士了。所以，如果一个人在荒郊野外，一刀结果了另一个普通人，官府知道了也未必能追究，就算知道了，能不能抓到，抓到了能不能审判，那就是另一回事了。
二、 门规与道义：江湖的“潜规则”
虽然没有官府的“法”，但江湖人士并不是没有约束。他们的行为准则，更多体现在各自的“门规”和江湖的“道义”上。
门派内部： 像少林、武当、峨眉这样的名门正派，有自己的规矩。门内弟子一旦犯了严重错误，比如背叛师门、勾结外敌、或者做出伤天害理之事，轻则逐出师门，重则可能被门内高手处决。这是一种内部的“司法”和“刑罚”。比如，《倚天屠龙记》里，如果张无忌做了什么大逆不道的事，灭绝师太或者阳顶天说不定就会亲自出手，那可比什么律法来得直接有效。
江湖道义： 更为关键的是“江湖道义”。这是一种模糊但又被广泛认同的价值体系。比如，路见不平、拔刀相助，是道义；恩将仇报、背信弃义，是叛逆。如果一个人滥杀无辜，尤其是有目的、有预谋地屠戮普通百姓，或者伤害江湖上的正道人士，这就会触犯江湖的“道义底线”。被视为“魔头”、“恶徒”，自然会引来群起而攻之。像《笑傲江湖》里的东方不败，虽然武功盖世，但他的作为，比如害死杨莲亭、毒害任我行，在江湖人看来就是丧心病狂，最终落得个被围攻的下场。
三、 “理由”的重要性：杀人有原因，性质就变了
金庸小说里，大多数杀人事件都不是无缘无故的。这里的关键在于“理由”和“目的”。
仇杀： 这是江湖上最常见的杀人动机。比如郭靖和杨康之间的恩怨，杨过和小龙女面对仇敌的报复，黄药师和全真教的冲突等等。这种杀人，虽然在法律上依然是杀人，但在江湖人的认知里，往往带有“报仇雪恨”的正当性，是一种江湖恩怨的了结。虽然这种了结往往也意味着新的恩怨的开始。
锄强扶弱/替天行道： 这是江湖人士行侠仗义的体现。比如，郭靖为了保护襄阳城，大杀蒙古兵；乔峰为了揭露契丹人的阴谋，也曾出手伤人。甚至像一些绿林好汉，劫富济贫，也会出现杀人。这种杀人，虽然也违反了官府的法律，但在很多江湖人的价值观里，反而是值得称赞的“义举”。他们是在用自己的方式维护一种“更高级”的正义。
自保/意外： 在生死攸关的时刻，为了自保而杀人，通常更容易被理解。比如，被暗算时反击致死，或者在比武切磋中失手。这种情况下，即便有伤亡，也未必会引起江湖的公愤。
四、 谁说了算？武力决定话语权
在金庸的武侠世界里，很多时候，谁的拳头硬，谁就有更大的话语权。一个武功高绝的人，即使犯了江湖“道义”上的错误，也很难有人能轻易将他绳之以法。比如，像慕容复那样心机深沉、手段狠辣的人，如果没有遇到像乔峰那样能以力服人、以德服人的对手，说不定还能逍遥法外很久。
反过来说，一旦某个人的所作所为，引起了江湖上绝大多数人的不满，并且这些不满的人武功都不弱，那么这个人就可能面临“江湖追杀令”。比如，《倚天屠龙记》中，赵敏的父亲汝阳王之子，杀害了张无忌的义父谢逊，这桩血仇，在江湖上引起了巨大的反响，张无忌最终也要为此寻仇。
总结一下，在金庸小说里，“杀人不犯法”这句话，准确的说法应该是：
世俗的官府法律对江湖人的约束力很弱，甚至可以说形同虚设。
但江湖并非没有规矩。门规和江湖道义构成了约束江湖人士行为的“潜规则”。
杀人是否被接受，很大程度上取决于杀人的“理由”和“目的”。 仇杀、自保、替天行道等行为，往往比单纯的滥杀无辜更容易被江湖人所容忍。
武力是重要的决定因素。 强大的武力可以提供一定的庇护，但如果行为过于出格，也会招致群起而攻之。
所以，你可以说在金庸的江湖里，杀人“不一定”犯官府的法，但绝对会触犯江湖的“道义”和“规矩”，并且可能因此付出沉重的代价。那种随心所欲、毫无顾忌的杀戮，在那些真正有江湖道义、有武功有担当的人看来，是极其令人不齿的。
网友意见
金庸武侠当然杀人犯法啊
你就好比丘处机
刚刚宰了朝廷命官王道乾
官府立刻追上来了
郭啸天往那持刀人身上抄摸，掏出一件公文来，抽出来看时，却是那装狗叫的临安府赵府尹所发的密令，内称大金国使者在临安府坐索杀害王道乾的凶手，着令捕快会同大金国人员，克日拿捕凶手归案。
这是临安府府尹发出的逮捕证
所以丘处机杀人
而且杀了朝廷命官。
肯定犯法
问题是……
追到牛家村时与丘处机遭遇，这道人武功极高，完颜洪烈尚未出手，就被他一技甩手箭打中肩头，所带来的兵役随从给他杀得干干净净。完颜洪烈如不是在混战中及早逃开，又得包惜弱相救，一个金国王子就此葬身在这小村之中了。
这不是抓捕丘处机的，被全杀光了吗
丁大全道：‘你到底是什么人？劫侮大臣，可不知王法么？’神雕侠道：‘你还知道王法？左右，打他四十板再说！’大伙儿素来恨这奸臣，这时候下板子时加倍出力，只打得这奸相晕去数次，连连求饶。
当朝宰相丁大全质问杨过
你敢绑架我，就不怕王法吗？
杨过说：我tm真的不怕
他回到浙江西路，非但不应科举，还去打毁了庆元府明伦堂，在皇宫里以及宰相与兵部尚书的衙门外张贴大告示，在衢州南迁孔府门外张贴大告示，非圣毁贤，指斥朝廷的恶政，说该当图谋北伐，恢复故土。朝廷派了几百人马昼夜捕捉，那时师父的武功已经很高，又怎捕捉得到他。就这样，师父的名头在江湖上非常响亮，因为他非圣毁祖，谤骂朝廷，肆无忌惮，说的是老百姓心里想说却不敢说的话，于是他在江湖上得了个‘邪怪大侠’的名号。
黄药师砸明伦堂，张贴标语，咒骂朝廷
当然犯法
可是抓不住，没办法
黄药师：我tm就犯法了！你想怎么样吧？
他抗金失败后，独居石墓，金主侦知他的所在，曾前后派了数十名高手来杀他，都被他或擒或杀，竟没一人逃生。
当时，终南山一带，已经是金国的地盘
王重阳在金国的地盘上反金
当然是犯法的
金国皇帝派了几十名高手过来要杀死他。
结果没一个活着回去……
所以不是不犯法
而是他犯法以后，你有没有办法抓住他
如果有，你大可以判他死刑
没有，那就把嘴闭上……
说白了，法律是需要武力去维持的
如果武力维持不了
拳头没有人家大
犯法不犯法，有什么区别？
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