什么是斯大林主义？
要详细理解斯大林主义，我们需要从以下几个关键方面来阐述：
一、 核心意识形态与理论基础：
“在一个国家建成社会主义” (Socialism in One Country): 这是斯大林主义最重要的理论创新之一。与布尔什维克早期强调世界革命（即社会主义革命必须在全球范围内爆发才能成功）不同，斯大林认为，即使在全球资本主义包围的环境下，苏联也可以独立地建成强大的社会主义国家。这为苏联优先发展自身、加强国家力量提供了理论依据，同时也解释了苏联为何在世界革命未能如预期般爆发后仍然坚持社会主义道路。
阶级斗争理论的强化和泛化： 斯大林主义在马克思列宁主义的阶级斗争理论基础上，将其推向了极端。他认为，随着社会主义建设的深入，阶级斗争不仅不会减弱，反而会因为被推翻的剥削阶级的“垂死挣扎”而变得更加尖锐和复杂。这成为其推行政治清洗和压迫政策的主要理论辩护。
对马克思主义的教条化和意识形态控制： 斯大林将马克思列宁主义官方化、教条化，并成为国家意识形态的唯一合法解释。任何偏离“斯大林式正统”的解读都会被视为异端邪说，受到严厉打击。哲学、历史、文学、艺术等所有领域都必须服从意识形态的指导。
个人崇拜的形成： 斯大林成功地将自己塑造成一位无所不知、无所不能的伟大领袖，是列宁的唯一继承人，是苏联人民的“慈父”。这种个人崇拜不仅巩固了他的权力，也使得国家机器围绕他的意志运转，模糊了党和国家与个人之间的界限。
二、 政治运作模式：
高度集权和个人独裁： 斯大林主义的核心特征是权力的高度集中于斯大林一人手中。虽然名义上存在党和政府的机构，但所有重大决策都由斯大林做出，并由他强力推行。他通过控制党和国家机器，逐步排挤和清除所有潜在的政治对手。
大规模政治清洗（The Great Purge）和恐怖统治： 这是斯大林主义最黑暗的一面。从30年代中期开始，斯大林发动了系统性的政治清洗，以“反革命”、“人民公敌”、“托派”等罪名，大规模逮捕、审判、处决或流放了数百万共产党人、军队将领、知识分子、普通公民，甚至包括早期布尔什维克领导人。这种恐怖统治旨在消除任何异议和潜在威胁，巩固斯大林的绝对权力。
强大的国家安全机器和秘密警察： 以契卡（Cheka）、国家政治保卫总局（GPU）、内务人民委员部（NKVD）等为代表的秘密警察系统是斯大林主义推行其政策的重要工具。它们拥有不受限制的权力，负责监控、逮捕、审讯和镇压，制造了普遍的恐惧感。
党国一体化： 斯大林主义将共产党与国家高度融合，党的权力凌驾于国家之上，党就是国家的意志。党员成为特权阶层，但同时也要绝对服从党的纪律和领袖的指示。
民族政策的复杂性： 尽管斯大林主义强调国际主义，但在实践中，苏联的民族政策却颇具争议。一方面，苏联在形式上建立了各民族的共和国，在一定程度上促进了民族文化的认同和发展。另一方面，斯大林也对一些被认为“不忠诚”的民族进行了强制迁移和压迫，例如车臣人、印古什人、克里米亚鞑靼人等。
三、 经济政策与发展模式：
高度集中的计划经济： 斯大林主义最显著的经济特征是建立了一套由国家完全控制的计划经济体系。通过“五年计划”，国家强制性地设定生产目标、分配资源，并强制推行工业化和农业集体化。
强制性工业化： 斯大林将迅速实现工业化视为国家生存和强大的关键。苏联利用国内资源，通过压低农业和消费品的产出，将绝大部分投资投入重工业（钢铁、能源、机械制造等），以快速建立强大的军事和工业基础。
农业集体化（Collectivization）： 这是斯大林经济政策中最具破坏性的部分。为了集中粮食和控制农村，斯大林强制将个体农民组织到集体农庄（kolkhoz）和国营农场（sovkhoz）中。这一过程伴随着对“富农”（kulaks）的消灭和镇压，导致了农业生产的严重破坏，包括大规模饥荒（如乌克兰大饥荒）。
压低消费和牺牲人民生活水平： 工业化和军事建设的巨大投入，是以牺牲人民的生活水平为代价的。消费品短缺、低工资、恶劣的工作条件是普遍现象。
利用劳改营（Gulag）： 大量的政治犯和普通罪犯被关押在劳改营中，被迫从事艰苦的劳动，为国家的工业化项目提供廉价劳动力。古拉格体系是斯大林主义经济建设中残酷的组成部分。
四、 影响与遗产：
建立了强大的工业和军事大国： 尽管代价巨大，斯大林主义确实在短时间内将苏联从一个农业国转变为一个工业和军事强国，并最终在第二次世界大战中击败纳粹德国，成为世界超级大国。
对世界共产主义运动的影响： 斯大林主义成为了许多国家的共产党效仿的模式，对20世纪的世界政治格局产生了深远影响，并导致了共产国际（Comintern）的斯大林化，即各国共产党必须服从莫斯科的指令。
人道主义灾难和深刻的创伤： 斯大林主义造成的政治清洗、恐怖统治、强制集体化导致的饥荒等，给苏联人民和世界带来了巨大的人道主义灾难和深刻的创伤，至今仍是历史学家和政治学家研究和反思的重点。
“非斯大林化”的开端： 斯大林逝世后，赫鲁晓夫发起了“非斯大林化”运动，公开批判斯大林的罪行，试图纠正一些政策错误，但这并未从根本上改变苏联的政治和社会体制。
总而言之，斯大林主义是一个以高度集权、个人独裁、恐怖统治、强制性工业化和农业集体化为主要特征的政治经济模式。它在巩固苏联政权、使其成为世界强国的过程中发挥了关键作用，但其手段极其残酷，造成了巨大的人道主义灾难，并在意识形态和政治实践上对20世纪的世界产生了复杂而深远的影响。 它是对马克思主义理论的一种扭曲和极端实践，其遗产至今仍在被讨论和评价。
网友意见
东北亚大陆的「斯大林主义」一词，通常用于对东北亚大陆问题的甩锅，言下之意是经济、政治、文化本来不会这么糟糕，都是跟着苏联走偏了，都怪斯大林。于是给前三十年扣一个外国帽子，所谓斯大林主义。
虽然斯大林本人不是什么好鸟，斯大林主义的政治或经济手段也不过是饿死农民、发展工业的把戏，但从成效上说，它的确做到了「弄死一部分，把尸骨作为发展的物质基础」。用那些斯大林及苏联吹捧者的话来说，斯大林接手了爬犁国度、留下世界第二强国，除了政治迫害之外别无显著缺陷。
再看看茅尺堂，该清洗的清洗，该饿死的饿死，坏事一件没少做，尸骨一架没有少积累，工业发展起来到什么程度？他死后留下的到底是一个食不果腹的悲惨国度，还是一个所谓的工业强国？哪个宇宙位面的斯大林，会让农民把家里的铁勺拿去炼钢。又有哪里的斯大林主义，指导的是农民大乱斗的意识形态呢？
斯大林只不过是一个平凡而残酷的独裁者，他和任何一名巴黎砍头党人、英法君主、沙俄皇帝都没有区别，是一个生活在 20 世纪的十九世纪式奸诈暴君。他作恶多端、双手沾血，但他不愚蠢。而茅尺堂是一个平凡的农民领袖，他的先贤是同样无知的洪秀全、义和团、蒋介石，他们的根本特征是愚蠢。把茅尺堂的罪行强归于斯大林主义，就好比一个人吃屎，你非要说他吃屎是跟隔壁那个强盗学的。还讲理吗？蠢是蠢，坏是坏，有点基础识别力比较好。
真正意义上的斯大林主义，其实不是什么特殊尝试，以国家机器的力量饿死一部分人，把他们作为燃料驱动前行，19 世纪上半叶的英国发生过，17 世纪的法国发生过，甚至北美殖民者西进屠杀印第安人运动也可以视为这一理念的形态表现，它唯一瞩目之处就在于这般野蛮血腥的手段居然在 20 世纪还存在，而且运用的规模如此庞大。
至于那位农民同志，别说了解马克思主义这种集成了哲学、社会学、经济学的庞杂理论体系了，怕是斯大林主义这种粗暴的东西都领会不了，二者之间的差距相当于洪秀全和李鸿章，五十步和五百步还是有区别的。
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