如何评价已故知友魏则西的这篇回答以及相关微博的评价？
一、 魏则西的回答：一个绝望中的求索与控诉
魏则西的回答，最直观的感受是真实、绝望，以及一种不被看见的愤怒。
真诚的分享与求助： 在他最初的回答中，他详细地记录了自己的病情、求医过程，特别是他如何被百度搜索和武警医院的“生物免疫疗法”误导，花费巨额资金却疗效甚微。这种坦诚和细致，源于他对生命健康的极度渴望，也源于他希望将自己的经验分享给同样深陷困境的患者，避免他们重蹈覆辙。
对信息不对称的控诉： 他的经历尖锐地暴露了当时医疗信息不对称的严重问题。患者在疾病的折磨下，往往身心俱疲，对医疗信息的需求迫切且依赖性强。而搜索引擎作为重要的信息入口，本应是公正客观的，却未能承担起应有的责任，反而成为了商业利益的“跑马场”。
对医疗监管的质疑： 魏则西的遭遇也引发了对医疗监管的深度反思。涉事医院的资质、宣传的疗法是否合规、监管部门是否履行了有效的监管职责，这些都是他用生命换来的追问。
“我没有办法，我)"); 这句话，虽然简短，却蕴含着无尽的悲凉和无奈。这句话，既是对自身困境的描述，更是对整个体制、对信任机制破裂的控诉。他不再是那个积极求索的病人，而是一个被现实击垮、感到无助的个体。
警示意义： 魏则西的回答，不仅仅是他个人的悲剧，更是对整个社会的一次警醒。它让人们看到了互联网信息时代的另一面——在光鲜亮丽的商业模式背后，可能隐藏着对生命的漠视和对信任的辜负。
二、 相关微博的评价：舆论的洪流与社会的共振
魏则西事件在微博上引发了空前巨大的舆论反响，这种评价呈现出一种复杂而多维度的景象：
同情与哀悼： 这是最直接、最普遍的情感反应。无数网友对魏则西的遭遇表示深切的同情和哀悼，表达了对年轻生命的逝去感到惋惜。很多人将自己或身边人的就医经历与魏则西联系起来，感同身受。
愤怒与谴责： 网友们对涉事医院、百度以及监管部门的愤怒达到了顶点。
对百度： 铺天盖地的批评集中在百度搜索的竞价排名机制，认为其将商业利益置于用户生命之上，用“莆田系”医院的虚假信息误导患者。许多人表示要“抵制百度”。
对医院： 对“莆田系”医院的乱象进行了揭露和谴责，认为其为了牟利不惜欺骗患者，违背了医生的职业道德。
对监管： 许多评论质疑相关部门的监管失职，为何这样的乱象能够长期存在，又为何等到事件爆发后才引起重视。
反思与呼吁： 舆论的焦点迅速从对个人的同情转向了对整个医疗体系、互联网平台责任以及监管机制的深刻反思。
媒体的责任： 讨论了媒体在信息传播中的角色，以及如何避免成为虚假信息的帮凶。
平台的责任： 强调互联网平台作为信息中介，应该承担起审核信息、过滤虚假内容的责任，不能仅仅以“技术中立”来推卸责任。
监管的缺失： 呼吁加强医疗行业的监管，严厉打击非法行医和虚假宣传，净化医疗市场。
公众的自我保护： 提醒公众在面对疾病信息时，保持警惕，多方求证，不轻信任何一家医院或疗法的“特效”。
“集体记忆”的形成： 魏则西事件成为了中国互联网上一次重要的“集体记忆”。它促使了许多人对“信息茧房”、“算法推荐”、“消费主义医疗”等概念有了更深的认识。
行动的推动： 巨大的舆论压力直接推动了相关部门的介入和行动。事件发生后，国家网信办、工商总局、食药监局等部门联合调查，百度也进行了一系列整改措施，包括取消了部分有争议的搜索结果。
总结来说：
魏则西的回答，是他个体在生命最后阶段的真实写照，是一份沉甸甸的求助信，也是对不公义的控诉。而微博上的评价，则是一场迅速爆发的社会情绪的宣泄，它将个体悲剧放大，转化为对整个社会问题——信息泛滥下的信任危机、商业利益对医疗道德的侵蚀、监管的缺位——的广泛讨论和深刻反思。
魏则西的离世，以一种令人心痛的方式，推动了中国在互联网医疗信息透明化、平台责任以及医疗监管方面向前迈进了一步。尽管付出了生命的代价，但他留下的疑问和警示，至今仍具有现实意义。这段往事，也让我们更加深刻地认识到，在信息爆炸的时代，保持警惕，审慎求证，以及对生命健康的珍视，是每个人都必须学习的课题。
网友意见
我觉得这些回答暴露了远邪众人的真面目，他们根本不是反体制，而是疯狂地反一切和民族主义挂钩的事物。总而言之，他们是一群脱离了高级趣味的人，一群对国家和人民无益的人。真心希望远邪的各位能够光明正大的扛起逆向民族主义的大旗，而不是顶着自由民主、反体制的旗号狺狺狂吠招摇撞骗
对蒙哥我没什么兴趣评价，只能说人人更适合他。毕竟正如他所说，人人是个充满观点相左就会咒对方早死用户的平台。还有，东大是个好学校，希望他好好珍惜这份优越感。
至于魏则西的回答，我一点都没看出他哪里粉红了，你可以说他的回答可能以偏概全，论据不足，但人家逻辑清晰，立论明确，对日本和德国的政治都有自己的见解，我并没发现他明确偏向哪一方。
这个事也不值得开问题展开讨论，战士苍蝇论大家都明白，不多赘述。逝者已矣，希望他安息。
已经和蒙哥因为
知乎 - 与世界分享你的知识、经验和见解愉快的互黑了。
观点不同我觉得还是有讨论余地的，然而，当我认真的给这位老兄回了一百多字之后这位“贺仙 竟然跑来留言 我一秒就拉黑了”，对了，凡是在他评论下支持我的全部被删帖了。我当时觉得是不是我这节奏带得有点过，气氛太一边倒了？留言之前还先点了个赞，虽然他的帖子里有人身攻击的内容，但我还是忍了。当然后面的事情让我更加大跌眼镜，蒙歌说我语文太差，骗粉云云，这种程度的人生攻击我已经有点火了，后面看到他的签名挂着“访问量XX万”，又不禁哑然失笑，毕竟同行是冤家啊。
所以归结到底还需要讨论卵？有些人根本不想和你讨论好么，丢掉幻想，毕竟连死人他们都没有放过啊。
因为观点上升到生死的层面这事情有点太过火了，当然魏则西这事的性质比上面一个稍微轻一点，毕竟是魏则西自己持有与蒙歌不同的观点，上面一个死者的女儿持有和蒙歌不同的观点都死有余辜了，共产党也不讲株连的啊。何况，一个人的观点和他的遭遇有必然联系吗？魏则西无论政治观点如何，该来的病还是会来的，当他打开百度的那一瞬间，结果基本都注定了。中国有自身的问题不假，因此我们就不能敌视日本右翼了？汪精卫治下连中国都没了，我的祖辈照样敌视日本。归根结底，这是日本引发的问题，不要用中国的问题当挡箭牌。
蒙歌和其拥趸们的幸灾乐祸至少巩固了小团体，这和历史上的邪教并无不同，不信教者遭劫难，你怕死快点信教。可惜我不信教，但我信报应，我想我们最好都要信。
对你们两边吃人血馒头的我只说一点，魏则西的病是滑膜肉瘤，晚期伴多处转移。
这个病不分阶级，没有主义，更不站队，来谁谁死；魏则西的情况，更是绝无生还的可能。他术后痛苦挣扎的两年，已经是他和家人拼尽全力的结果，最终还是死了。这个人不是被谁害死的，和你国我国、你度我哥都没有任何关系；什么叫今天轮到你，天王老子也保不住，就是这个样子。
对于某些沾沾自喜于“又死了一个XXX”，我衷心祝愿阁下也得这个病，感受一下什么叫“天行有常，不为尧存，不为桀亡”
作为魏则西的生前好友，我已经愤怒到了只想说脏话的程度。
感谢下图中的评论者，我支持你们的观点。
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