问题

日本人戴口罩是一种文化吗?

回答
日本人戴口罩这件事,与其说是一种“文化”,不如说是一种在特定历史和社会背景下形成的,与个人健康、社会责任、人际交往以及一些心理因素交织在一起的复杂现象。当然,它在很大程度上也渗透进了日本人的日常习惯,并被外人视为一种鲜明的文化特征。

要详细说清楚这一点,咱们得从几个方面来聊:

1. 历史渊源与公共卫生观念的演变

首先,口罩在日本流行开来,并不是突然之间的事情。虽然我们现在谈论戴口罩,很多人第一时间会想到疫情,但日本戴口罩的历史可以追溯到更早。

流感大流行与早期尝试: 早在20世纪初,日本就经历过几次大规模的流感爆发,比如1918年的西班牙流感。那个时候,虽然科学认知和医疗水平有限,但人们已经开始意识到疾病传播的风险,并出现了一些佩戴简易口罩的尝试。不过,那更多是一种零散的个人行为,远未形成普遍现象。
1930年代的花粉症: 真正让口罩在日本“露脸”,并开始走进大众视野的,很大程度上是由于对花粉症(尤其是杉树花粉)的防治。日本人普遍有对花粉过敏的困扰,尤其是在春季,戴口罩可以有效阻挡花粉吸入,缓解症状。这可以说是口罩在日本普及的一个重要“早期用户”。
战后经济发展与环境污染: 战后日本经济快速发展,也带来了工业污染和空气质量的问题。虽然不是所有地区都非常严重,但在一些大城市,空气中的PM2.5等颗粒物也会让人们考虑佩戴口罩。
1970年代的“流感季”意识: 从70年代开始,日本社会对流感季的意识越来越强。新闻媒体、学校、企业都会提醒大家注意预防流感。在这一时期,戴口罩也逐渐成为了一种在流感季节里常见的个人防护行为。

2. 社会责任感与集体主义的体现

这一点是很多人觉得日本戴口罩“像文化”的最重要原因之一。

“不给他人添麻烦”(迷惑をかけない Meiwaku wo kakenai): 这是日本社会一个非常重要的价值观。生病了,特别是感冒或者流感,如果出来活动,很有可能把病毒传染给其他人。戴口罩就成了一种“负责任”的表现,是对社会和他人的尊重。即使自己感觉没那么严重,但为了防止潜在的传播,戴上口罩就是一种避免“添麻烦”的体现。
集体意识的潜移默化: 当你看到周围大部分人都这样做的时候,你自己也更容易受到影响,并且认为这样做是“正常”的、是“应该”的。在学校、在工作场所,如果大家都戴口罩,不戴反而会显得有些孤立,或者被认为不够注意卫生。
对“健康”的共同关注: 日本是一个非常重视全民健康和长寿的国家。口罩在某种程度上,也承载了人们对自身和他人健康的关注,是一种主动维护公共健康的姿态。

3. 实际利益与便利性

抛开文化和心理因素,口罩本身的功能性也是不容忽视的。

阻挡病菌传播: 这是最直接的功能。在流感季节,或者空气质量不佳的时候,戴口罩能有效减少病毒、细菌或灰尘的吸入。
缓解过敏症状: 如前所述,花粉症患者对此深有体会。
伪装与私密性: 对于一些不想被打扰、或者希望保持低调的人来说,口罩提供了一种“伪装”。有时候,也可能是因为没有化妆,或者不想被人看到自己的表情。这在一定程度上也满足了部分人的隐私需求。
御寒与保暖: 在冬天,口罩也能起到一定的保暖作用,尤其是在室外活动时。

4. 疫情下的“强化”与“常态化”

近几年的新冠疫情,无疑将日本人戴口罩的行为推向了一个新的高度,也让这种行为在世界范围内更加为人所知。

疫情的“助推器”: 疫情爆发后,无论是政府的宣传还是社会共识的形成,都极大地推动了口罩的普及。日本社会在疫情初期就普遍接受了戴口罩作为一种重要的防护措施,这与他们原有的对疾病传播的警惕性不谋而合。
“新常态”的形成: 随着时间的推移,即使在疫情得到控制后,很多人仍然保持着戴口罩的习惯。这不仅仅是因为对未来疫情的担忧,也可能是一种习惯的养成,或者对这种防护行为的认同。一些人甚至认为,在公共场所戴口罩是一种“礼仪”的体现。

5. 与“文化”的界定

那么,这是否能称得上是“文化”呢?

如果我们将“文化”理解为一种经过长期积淀、被社会成员普遍接受并世代相传的,具有特定价值观念和行为模式的集合,那么日本戴口罩的行为,确实已经非常接近文化了。

它不是一种强制性的规定,也不是所有人都必须遵守的绝对规则。但在特定的情境下(比如流感季、生病时、空气污染时),戴口罩已经成为了一种“默认选项”,一种被广泛理解和接受的行为。它承载了社会责任、个体健康意识、对他人尊重的价值,并且在很大程度上被社会环境所“鼓励”。

可以说,日本人戴口罩的行为,是多种因素(历史、公共卫生、社会价值、个人便利)共同作用的结果,并且在近年的疫情中得到了进一步的强化和巩固。它已经内化为许多日本人日常生活的一部分,并且在外人看来,成为了一种鲜明的、与日本社会紧密相关的特征。你很难说它是纯粹的“技术性”行为,也很难说它是纯粹的“强制性”要求,它是一种融合了个人选择和社会影响的“社会性”行为,并且这种社会性行为已经足够“普遍”和“有意义”,以至于被很多人视为一种“文化”现象。

网友意见

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千万别把日本任何现象当做所谓正能量的国民性,因为你一旦了解那些背后的事实,呸,才是正常反应。

比如,日本街道干净的真相。

事实:街道侧面有排水沟,日本是海岛多雨气候,大雨会将路面垃圾直接冲洗到排水沟里。然后,日本的排水沟系统,通过各种隐蔽设计,最终通过管道排入大海。

也就是说,日本人将垃圾,直接排入海中,将本国不可降解垃圾清理的义务,转嫁给全世界。

另外,日本人会将大件不可降解垃圾,装上货车,扔进那些靠近海边的森林或荒地里。

为了掩盖这些恶行,日本假惺惺的搞出垃圾分类,和每周按时间收垃圾等等这些假动作。

回到题主问题,日本人戴口罩绝不是什么国民性,甚至什么文化,事实:

2002年,SARS流行之前,日本人是没有戴口罩习惯的。在SARS期间,日本人抢口罩的疯狂程度,和造成的治安事件,使得大家刻骨铭心。在一个极端冷漠的社会环境里,只有自己有口罩,才算有口罩,靠别人,靠政府,那是做梦。于是,日本人养成了囤口罩的习惯。

为了掩盖当年造成的国际不良观感,日本宣传部门开动舆论机器,于是整出日本人戴口罩的三大原因:

1、花粉症

2、素颜没化妆

3、冬日保暖

然而,2002年以前,但凡去过日本的人,谁看到过日本人没事儿戴口罩了?

当然,大量日本人戴口罩后发现对以上三条有助益就是了,但说这是戴口罩的原因,那就是转移视线罢了。

利用舆论机器,将自己的恶行洗白,甚至上升到正能量国民性,确实是个“脱亚入欧”的国家。


掩盖恶行就算了,日本利用舆论铁幕,用资金豢养那些洗白日本恶行的写手,肆无忌惮的颠倒黑白。

比如,我上面提到的日本垃圾排海系统,日本为了舆论掩盖,甚至用旅游形象工程:排水沟养锦鲤,来大量洗版,然后花钱删除那些揭露真相的文章。

更别提日本大量旅游宣传经费造势出来的日本形象,然而,那是服务业,你卖相不好,凭什么让我烧来回机票钱和酒店费,跑来消费呢?


日本人知道如何才能不择手段达到利益最大化:抛弃道德观。

你看,不管在哪里,只要提到日本问题,日本人只要出现,就会立即配合政府宣传。因为它们知道,把自己塑造出正能量国民性,对自己也有利。

是在国外的中国人不知道这个道理吗?当然不是,而是你不损害中国形象,不能得到它们给你设立的一套融入标准。你要撒谎丑化中国,要把它们灌输给你的虚假造谣信息当做至高无上的真相,这才符合它们的利益。

因为它们做过和正在做太多的缺德事!

它们不能让正道的光,照出它们丑陋的真相。


最后,一定会有评论将以所谓个人经验,用日本的法律法规,来转移其系统性作恶。如果连垃圾做成沉箱,以此为填海造地的“地基”,都能洗白,那么肯定会有人来复读洗一遍海边荒地垃圾场。这就是为什么“知小礼而无大义”,总会深得某些人的心,毕竟人以群分。

听不懂人话的就别丢人现眼了:就好比一栋大楼干干净净,家家户户把垃圾整理的井井有条,结果,这家物业,就把收来的垃圾要么堆放到大楼路边,要么偷偷堆到中心广场上。

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