问题

金庸武侠小说里,无招到底是什么?

回答
金庸武侠小说中的“无招”,绝非简简单单地指代一种武功招式,它更像是一种境界,一种对武学至高无上的理解和领悟。想要彻底理解“无招”,我们需要深入剖析它所蕴含的哲学和武道精髓。

首先,我们要明白“无招”的对立面是什么。那就是“有招”。“有招”的武功,我们司空见惯。从最基础的拳脚、刀剑、棍棒,到后来的掌法、指法、轻功、内功,甚至是各种奇门兵器,它们都有其固定的套路、发招的轨迹、力道的运用、身体的姿势。这些“招式”是武术的基础,是学习者必须经历的阶段。它们有章可循,易于模仿,也易于被对手研究和破解。

然而,“无招”则是在经历了千千万万种“有招”的锤炼之后,超脱于一切固定模式、一切招式束缚的状态。它不是说真的没有招了,而是说,那些曾经的招式,已经内化于心,融化于血,化作了一种浑然天成的本能反应。 当一个人达到“无招”的境界,他的每一次出招,都仿佛是信手拈来,随心而动,没有预设的套路,没有固定的模式。对手看到的,可能是一记简单的推掌,一记突如其来的踢腿,甚至是一个不经意的闪身,但这些看似简单的动作,却蕴含着无穷的变化,能够应对任何攻击,甚至能够化解对方最精妙的招式。

“无招”的精髓在于“以无胜有”。对手有招,他会根据你的招式去应对;而你“无招”,对方就无从下手,因为你没有固定的招式让他去破解。就像水一样,可以随着容器的形状而改变,可以顺应地势而流淌,但其本身却是万物之源,无坚不摧,无柔不克。

我们可以在金庸先生笔下的几位绝顶高手身上看到“无招”的影子。

比如《射雕英雄传》中的东邪黄药师,他虽然武功繁复,自创的招式众多,但其精妙之处在于对天地万物的观察和感悟,将其融入武功之中。他的桃花岛武功,往往带着自然之韵,飘逸灵动,变化无穷,很难说完全拘泥于某种固定的套路。

到了《神雕侠侣》,杨过的“黯然销魂掌”固然厉害,但其真正达到“无招”的境界,则更多体现在他后期对剑法的运用上。他身受玄铁重剑之重,后来又习得左右互搏,将不同武功融会みると,剑招变得更加难以捉摸。他的剑法,与其说是固定的招式,不如说是他内心情感和外界环境的自然流露。他的剑,仿佛就是他身体的一部分,随心而动,而对手却无法预知他下一刻会发出怎样的剑招。

而《笑傲江湖》中的令狐冲,则将“无招”推向了一个更加极致的境地。他从一开始的“独孤九剑”,就已经是一种“破招”的剑法,强调的是观察、判断和破解。但当他真正领悟到“无招”的真谛时,他的剑法已经不再是“独孤九剑”的招式,而是超越了“独孤九剑”本身。他的剑,仿佛是与周围的一切融为一体,能够感应到对手的剑意,并以最简洁、最有效的方式进行应对,甚至是以静制动,以守为攻。他手中的令狐冲,在与东方不败的比拼中,那种看似随意的挥剑,却能化解东方不败那迅捷无比的绣花针攻击,正是“无招”的最好写照。

“无招”的形成,绝非一日之功。它需要经历无数次的实战,无数次的失败与成功。它需要对武学有着深刻的理解,对人性有着敏锐的洞察。它需要练武者能够摒弃杂念,保持一颗纯粹的心,能够将外物和自我融为一体。它是一种“不着一字,尽得风流”的艺术,是一种“大道至简”的智慧。

所以,“无招”不是没有招,而是“有招”练到极致,最终超越了“有招”的阶段,达到一种返璞归真的状态。它是一种随心所欲而不逾矩的最高境界,是在千变万化的武林中,保持自己独立思考和灵活应变的能力。这是一种对武学的升华,也是一种对生命和自然的体悟。

网友意见

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其实独孤九剑的无招严格来说也不叫无招,应该叫破招。

放在三十六计里面叫釜底抽薪,通俗一点的说法就是你画画我撕纸,你跳广场舞我敲锣打鼓,总之让你难受让你没办法继续下去。

放在招式里面就是,你抬手直刺需要缩一下蓄力吧,我看到你抬手就知道你要直刺了于是提前把剑放在你手臂的运动路劲上,你不想撞上来那就变招,于是我又提前知道你运动路径了。

就跟玩炉石你放出来的卡都是被对方天克的一样难受QAQ


只练速度那不是金庸的无招,那是古龙的,阿飞就这样做,管你用啥招我也不破招,反正我看不懂,抬手就刺咽喉完事。

段誉也不是无招,那叫王八拳,划到哪是哪不管对方出啥招,要不然慕容复能撑那么久呢,换了令狐冲或者独孤求败用独孤九剑驱动六脉神剑慕容复还有打的必要嘛。

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无招胜有招是一种境界

比如杨过挖的那个不知道谁的剑冢,年纪轻的时候剑要又轻又利,后来重剑无锋,再后来剑都不要了。还有张三丰教张无忌太极剑,招式忘了才是好这样。

现在也有,比如中医大师,一般人照书上开,病总归不会和书上一样,那方子总会差点意思。中医大师无招胜有招,只取方义但换别的药,就一下子药到病除。

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吹牛逼。

风清扬已经直接拿了一个例子,xjb'摆一个姿势叫无招,没办法破招。

你那么从实践上,李元霸一锤子打下去,能不能砸死风清扬?

从理论上,有没有一个相应的姿势,能破解这个姿势?


所谓能找到任何破绽是咬文嚼字的诡辩。

你能找到破绽,创招的人也能找到。而明知有破绽不弥补,就是单纯的做不到,人力有穷。

鸡蛋对于苍蝇没有破绽,对于我全是破绽。

李元霸对于宇文成都没有破绽,对于孙悟空全是破绽。。

张无忌看宋远桥殷天正,石破天看雪山派练习,狄云看三师伯打架,郭靖看黄药师欧阳锋相斗,都

都奇怪为啥那么明显的破绽他们不去补?

雪山派弟子说刺到那里内力已尽,动不去了!

郭靖则是自己悟出了这个道理。


招数的破绽在这里,你怎么在我打到你之前攻到?

慕容博一架一退,全无破绽,扫地僧一巴拍死。

大武小武降龙一阳,架子完美,轮子王一掌,两具横尸。

实战中招数的破绽是在即基本属性相若才为破绽,否则不成其为破绽。

天下无狗,欧阳锋想了一夜才破掉,洪七认服。因为两人属性一样。

我表示,我内力是洪七公一千倍,一个手指头就把他弹死了,破掉了。

问题是内力如何能有洪七公一千倍?

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这个吧,这个就叫做不理解什么是招。

我们看武侠电影,正面男主打反面男配,打得丝丝入扣,那是武指设计好了拜托两个演员按套路来表演的。实际上启发了新派武侠小说始祖《龙虎斗京华》的那场比武,就是街头俩人打架。

而金庸宇宙的武林人士,一个刚出师的小徒弟,和与他水平相若的对手,就能打出武侠电影那个效果。

他们的力量、速度、敏捷,在内功的支援下,远不是现实位面中的格斗可以比拟的。

以你的假设来说:

你前冲直刺,对方一共有八种选择,跳、蹲、后撤、向左、向右、前冲、格挡、原地铁板桥,你预判他会采取哪种行动?

因为你要前冲,所以你的反应距离比他长,他纵使功力不如你,但是在这一招的应变上,他比你占优势。

你如果只做这一剑就插死他的准备,十成力道冲上去,对方闪不开,你一剑捅穿,用他的身体借力减速;如果对方闪开,你怎么收脚?一溜烟冲出去,再一溜烟冲回来?

那他等你累没劲儿再说咯。

那么对于金庸宇宙的武学来说,你这前冲一剑就是一招:一泻千里,全身力道使足,挺身直刺。

你说你这叫无招,那是不行的。

而对手的八种应对方式,可以相应归纳为八招:鹰击长空、鱼翔浅底、退避三舍、左手指月、右手撸管、一泻千里、如封似闭、铁索横江。

于是有一定几率,金庸如此写到:两个逗比对使搏命剑法“一泻千里”,互插一剑,一起了账。

于是你点击大虾重新来过,决定改进你的剑法。把使足劲力前冲修改为只用三层力道前冲,以防对方来拼命对刺。

于是你改完后的招数就从“一泻千里”变成了“问道于盲”,对面那个使一泻千里的愣种被你变一招“左手指月”连一招“回头望月”,一剑插他背心,把他插死。

然后你就可以把你的“问道于盲”“左手指月”“回头望月”连在一起唤做夺命连环三仙剑,也算江湖上一门了不起的绝艺。

金庸宇宙的所谓招式,就是你的这一个动作根据对方的应对来决定下一个动作,然后是动作的熟练程度、与内力的配合,最终形成一个招式。

《雪山飞狐》里苗人凤用那招苏秦背剑时左肩一定要耸一下,实际上金庸宇宙中江湖人放对,到处都是这些东西。

所以你每出一剑都要考虑到对方的各种应对方式,根据对方动作的征兆来及时变招,这样的变化最好是事先想好,几秒钟之内现琢磨,你有那个智商没有?

就算被你琢磨好了,你的肢体能不能跟上这种速度?内力能不能配合你的动作?

总之,金庸宇宙中,满江湖的人,追求的都是打架前先琢磨好怎么打,没什么人指望打起来现琢磨。

《侠客行》里那位赫赫有名的狗哥,身兼两门高深内功,加上金乌刀法、雪山剑法、丁家两兄弟的武功,但是在遇上石清闵柔之前还是打的乱七八糟,就是因为他不知道使用这些招式的基础知识,不知道往左蹦往右蹦往上跳往下蹲都是什么意思,代表了什么后续发展。

所以史小翠老太太就教狗哥照抄,舍弃招式,追求比拼力量。

至于说风清扬、令狐冲那一脉的无招,人家就是靠现琢磨,就能压过别家几十年千锤百炼的套路,比题主琢磨的葵花宝典式战法实战更强。

令狐冲实战中使出的每一招现编的剑法,都能确保和东方不败互伤,用一个眼珠子换东方不败一个血窟窿。

东方不败不肯换,那也是没有办法。

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