《虎啸龙吟》里五丈原对阵，司马懿隔着渭水穿女装让人念出师表羞辱诸葛亮可能吗？
在《虎啸龙吟》这部电视剧中，关于五丈原司马懿隔着渭水穿女装羞辱诸葛亮的情节，是电视剧的艺术虚构，在历史上是不可能发生的，在电视剧本身的剧情中，也并没有出现过这样一幕。
让我来详细解释一下原因，以及为什么这种情节即使在电视剧里也很难以令人信服地出现：
一、 历史事实层面：
1. 司马懿的性格与策略： 司马懿以其稳重、谨慎、善于隐忍著称。他的军事策略更多是坚守、消耗和等待时机，而非主动挑衅或进行这种具有强烈侮辱性质的个人行为。他更擅长的是在战场上用实力碾压对手，而非通过戏弄来达到目的。
2. “穿女装”的起源： 历史上，诸葛亮曾因病重期间，司马懿忌惮其智谋，不敢轻易出战。诸葛亮便派人送去妇人装束，意图激怒司马懿出战，以制造军事上的机会。但司马懿不仅没有被激怒，反而更加坚定了谨慎作战的策略，并回赠了妇人头饰，回信称：“我受魏明帝厚恩，岂能被病妇人所辱！” 这才是“穿女装”的真实历史典故，而且是诸葛亮用来羞辱司马懿，而非反过来。
3. 战场地理与军事常识： 渭水在当时的五丈原地区并非宽阔到无法渡过，但其水流和宽度足以构成一道天然的军事屏障，尤其是在双方都采取谨慎防御态度的前提下。直接隔水进行这种高度个人化的“羞辱”，即便是在电视剧里，也需要极强的戏剧冲突才能支撑。
4. “出师表”的意义：《出师表》是诸葛亮对后主刘禅的陈情，是其忠心和政治抱负的体现。让一个敌对阵营的统帅隔着河流、身着女装来朗读，其逻辑性非常弱。即使要羞辱，也应该有更直接、更有战略意义的方式。
二、 电视剧艺术虚构层面：
尽管《虎啸龙吟》以其对历史人物的深刻挖掘和精彩演绎著称，但它也存在一定的艺术加工和虚构成分，以增强戏剧性和人物弧光。
1. 《虎啸龙吟》的剧情设定： 如果要制造这种情节，电视剧需要极大地修改原有的历史走向和人物塑造。更重要的是，《虎啸龙吟》虽然塑造了司马懿的隐忍和智谋，但并没有刻意将他塑造成一个喜欢进行这种“宫斗”式羞辱的形象。
2. 情节的可信度与人物动机：
司马懿的动机： 司马懿虽然深谙兵法和心理战，但他的目标一直是击败诸葛亮，而不是仅仅进行个人羞辱。通过穿女装来羞辱诸葛亮，这种方式过于“不正经”，不太符合他一贯沉稳的风格，而且效果难以保证。如果诸葛亮不为所动，岂不是司马懿自曝其丑？
诸葛亮的反应： 诸葛亮虽然有他的策略和情感起伏，但他的核心依然是北伐大业。如果司马懿真的这样做，诸葛亮可能会感到屈辱，但更可能会冷静应对，或者将计就计。但以电视剧对诸葛亮的塑造，他更多的表现是忧劳成疾，在五丈原时身体状况已非常糟糕，这种精神上的折磨也许会对他造成影响，但形式上应该不会是“隔水穿女装念出师表”。
“念出师表”的意义： 让司马懿念《出师表》本身就很奇怪。如果目的是羞辱诸葛亮，为什么选择《出师表》？是要嘲笑诸葛亮的“忠心”？但这种方式非常间接，且存在被诸葛亮反嘲的风险。
总结来说，在《虎啸龙吟》这部电视剧里，司马懿隔着渭水穿女装让人念出师表羞辱诸葛亮的情节是不存在的，并且从历史事实和人物性格塑造的角度来看，这种情节的可能性也非常低，甚至可以说是不可能。
电视剧中对司马懿与诸葛亮对决的描绘，更多集中在军事策略、心理博弈以及双方的内心挣扎上，例如司马懿的坚守不战，诸葛亮的忧劳成疾，这些都是比较符合历史和人物的设定。
如果观众有这样的印象，可能是因为电视剧中的某些情节（例如心理战、计谋等）被混淆了，或者是对真实历史典故的误读。
让我来详细解释一下原因，以及为什么这种情节即使在电视剧里也很难以令人信服地出现：
一、 历史事实层面：
1. 司马懿的性格与策略： 司马懿以其稳重、谨慎、善于隐忍著称。他的军事策略更多是坚守、消耗和等待时机，而非主动挑衅或进行这种具有强烈侮辱性质的个人行为。他更擅长的是在战场上用实力碾压对手，而非通过戏弄来达到目的。
2. “穿女装”的起源： 历史上，诸葛亮曾因病重期间，司马懿忌惮其智谋，不敢轻易出战。诸葛亮便派人送去妇人装束，意图激怒司马懿出战，以制造军事上的机会。但司马懿不仅没有被激怒，反而更加坚定了谨慎作战的策略，并回赠了妇人头饰，回信称：“我受魏明帝厚恩，岂能被病妇人所辱！” 这才是“穿女装”的真实历史典故，而且是诸葛亮用来羞辱司马懿，而非反过来。
3. 战场地理与军事常识： 渭水在当时的五丈原地区并非宽阔到无法渡过，但其水流和宽度足以构成一道天然的军事屏障，尤其是在双方都采取谨慎防御态度的前提下。直接隔水进行这种高度个人化的“羞辱”，即便是在电视剧里，也需要极强的戏剧冲突才能支撑。
4. “出师表”的意义：《出师表》是诸葛亮对后主刘禅的陈情，是其忠心和政治抱负的体现。让一个敌对阵营的统帅隔着河流、身着女装来朗读，其逻辑性非常弱。即使要羞辱，也应该有更直接、更有战略意义的方式。
二、 电视剧艺术虚构层面：
尽管《虎啸龙吟》以其对历史人物的深刻挖掘和精彩演绎著称，但它也存在一定的艺术加工和虚构成分，以增强戏剧性和人物弧光。
1. 《虎啸龙吟》的剧情设定： 如果要制造这种情节，电视剧需要极大地修改原有的历史走向和人物塑造。更重要的是，《虎啸龙吟》虽然塑造了司马懿的隐忍和智谋，但并没有刻意将他塑造成一个喜欢进行这种“宫斗”式羞辱的形象。
2. 情节的可信度与人物动机：
司马懿的动机： 司马懿虽然深谙兵法和心理战，但他的目标一直是击败诸葛亮，而不是仅仅进行个人羞辱。通过穿女装来羞辱诸葛亮，这种方式过于“不正经”，不太符合他一贯沉稳的风格，而且效果难以保证。如果诸葛亮不为所动，岂不是司马懿自曝其丑？
诸葛亮的反应： 诸葛亮虽然有他的策略和情感起伏，但他的核心依然是北伐大业。如果司马懿真的这样做，诸葛亮可能会感到屈辱，但更可能会冷静应对，或者将计就计。但以电视剧对诸葛亮的塑造，他更多的表现是忧劳成疾，在五丈原时身体状况已非常糟糕，这种精神上的折磨也许会对他造成影响，但形式上应该不会是“隔水穿女装念出师表”。
“念出师表”的意义： 让司马懿念《出师表》本身就很奇怪。如果目的是羞辱诸葛亮，为什么选择《出师表》？是要嘲笑诸葛亮的“忠心”？但这种方式非常间接，且存在被诸葛亮反嘲的风险。
总结来说，在《虎啸龙吟》这部电视剧里，司马懿隔着渭水穿女装让人念出师表羞辱诸葛亮的情节是不存在的，并且从历史事实和人物性格塑造的角度来看，这种情节的可能性也非常低，甚至可以说是不可能。
电视剧中对司马懿与诸葛亮对决的描绘，更多集中在军事策略、心理博弈以及双方的内心挣扎上，例如司马懿的坚守不战，诸葛亮的忧劳成疾，这些都是比较符合历史和人物的设定。
如果观众有这样的印象，可能是因为电视剧中的某些情节（例如心理战、计谋等）被混淆了，或者是对真实历史典故的误读。
网友意见
答案很明确：不可能。因为司马懿不会如此之蠢。
既然要诵读《出师表》，应当用什么态度来表达哩？如果一本正经得照本宣科，劳驾瞅瞅《出师表》写的啥？
先帝创业未半而中道崩殂——谁是你的先帝？
然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之於陛下也——谁是你的陛下？
原陛下讬臣以讨贼兴复之效——司马懿，你过来说说明白，谁是贼？谁是贼？！
在极重名份的古代，你司马宣王敢当众宣读《出师表》，又是先帝又是陛下，还指斥乘舆为贼，末了来个临表涕零，这胆肥得都胆囊炎晚期了，真当魏明帝之剑不利？
那换一种态度，以嘲讽的态度读咋样哩？
一样完蛋。
须知，《出师表》宣扬的是忠义，而在汉末，忠义，尤其是义极受社会舆论推崇，这就是当时的政治正确。对于忠义之士，即便阵营不同，对其精神必加褒奖。哪怕最没品的司马家，对于诸葛亮父子的义举也得下诏褒奖：
晋泰始起居注载诏曰：“诸葛亮在蜀，尽其心力，其子瞻临难而死义，天下之善一也。”其孙京，随才署吏，后为郿令。尚书仆射山涛启事曰：“郿令诸葛京，祖父亮，遇汉乱分隔，父子在蜀，虽不达天命，要为尽心所事。京治郿自复有称，臣以为宜以补东宫舍人，以明事人之理，副梁、益之论。”京位至江州刺史。
司马懿倘若嘲讽《出师表》，嘲讽的就是忠义，物议还不炸了锅？魏晋时期的物议对于政治人物的仕途至关重要，九品官人，品的就是言行，就是德才，司马宣王若公然拿忠义精神开涮，践踏社会价值观共识，简直就是自绝于舆论，捎带自证是个不忠不义之徒，借问朝堂之上作何感想？
总之，一篇《出师表》，正读要完蛋，反读要坏菜，横竖都是雷，吃饱了撑的去踩着玩儿，就为了秀一把？除非是表现型人格障碍患者，是病，得治。
再看看周边环境，诸葛亮送巾帼，激的不止司马懿一个，而是魏军全体，彼时魏营已然群情激奋，司马宣王靠着千里请战的把戏，借皇帝权威方才压住，就这当口还哪壶不开提哪壶，上演女装出师表？不当场炸营算他走运。
顺道再盘盘这部剧的逻辑。就算朝廷、军队都是被司马宣王洗脑的NPC，任由此公折腾，还真把诸葛亮给气着了，但劳驾，当初空城计纵孔明时司马宣王是咋想的？按这逻辑，他司马懿为保身家性命，难道不该把诸葛亮捧着、哄着、嘘寒问暖当祖宗供着，捎带提供代点七星灯+S服务么？居然脑子一热去气他老人家个好歹的，说好的养虎呢？说好的共存呢？这会儿倒不怕鸟尽弓藏了？
统而言之，女装秀出师表一出，有百害而无一利，而综合司马宣王一生，显然是个成熟老练的政客，政治利益压倒一切，不是搔首弄姿，为博取眼球不管不顾的戏子，他若能干出这等勾当，怕不是石乐志。
对于这段，不妨配合诸葛亮扮演者的夫子自道食用：
我在拍摄空城计、陇上抢麦时就是把自己交给导演和对手的结果。在我加入剧组拍戏前，张永新导演和吴秀波已开拍多时了，他们对剧本和三国的历史、以及传说可以说是了如指掌，我准备好了台词，可到了现场，张永新导演和吴秀波都想在原剧本的基础上进行一些调整，于是我就全神贯注地接受他们的每一句提示和讲解，并把他们所说的内容与我的准备结合起来，寻找一个全新的表达方式，包括对台词的重组和理解，结果使我的人物焕然一新……
再配上一盘内部爆料：
军师联盟当初请的是圈内非常老资历的编剧老先生，研讨会的时候，吴秀波擅自改脚本（为了突出自己，毕竟自己投资的），老先生很怒，在会上直接diss了他。他现场很谦和，没说什么。后来再也不让老先生参与后期，拍摄时经常拖延，以“精益求精”为借口，暂停拍摄，和导演美其名曰聊剧本，让在场所有的工作人员干站着等他。很多时候，他聊得开心了，凌晨三点回去，第二天下午睡饱才出现。但是那些陪他干等的剧务们那么晚才能下班，第二天早上七八点还是要继续新一天的工作。私以为这也是一种不尊重。
让一位只知道卖大叔人设的明星来直接插手剧本，最后拍出来的剧情到底是什么样，大家有目共睹。
所以这段体现出的水准与历史甚至演义中的司马懿、诸葛亮无关，只不过是某人的本色演出罢了。
末了从诸葛亮这面说说，论史实，曹魏打退东路孙十万后，司马懿倒是开嘲讽了，孔明的反应呢？
《通典·兵典·料敌制胜》：宣王使二千馀人，就军营东南角，大声称万岁。亮使问之，答曰："吴朝有使至，请降。"亮谓曰："计吴朝必无降法。卿是六十老翁，何烦诡诳如此。"
孔明的态度，一言以蔽之：
宣王嘲讽不成惹了一身骚，作为反面典型被收入兵典：孔明料吴不降，明矣。司马不料亮死，暗矣。
女装背出师表气孔明？不被喷个满脸桃花红，成为史诗级笑话遗臭万年就算你司马家祖坟冒烟_(:з」∠)_ 咋说哩，智商不是错，把自己的智商代入诸葛亮就是大错特错了。
类似的话题
-
在《虎啸龙吟》这部电视剧中，关于五丈原司马懿隔着渭水穿女装羞辱诸葛亮的情节，是电视剧的艺术虚构，在历史上是不可能发生的，在电视剧本身的剧情中，也并没有出现过这样一幕。让我来详细解释一下原因，以及为什么这种情节即使在电视剧里也很难以令人信服地出现：一、 历史事实层面：1. 司马懿的性格与策略： 司马............. -
《虎啸龙吟》这部剧，就像它的名字一样，表面上波澜壮阔，实则暗流涌动，藏着不少让人拍案叫绝，又细思极恐的细节。想看出这些门道，可得擦亮眼睛，跟着我一起，把那些藏在角落里的巧思给挖出来。一、曹操留给司马懿的“锦囊”：并非简单的遗嘱，而是权谋的延续很多人看了曹操在临死前给司马懿的那个锦囊，觉得就是司马懿“.............
-
《虎啸龙吟》里司马昭和他大嫂的“关系”，用“微妙”二字来形容，再贴切不过了。这不是那种你侬我侬的爱情，更不是纯粹的亲情，而是一种夹杂着权力、算计、依恋，甚至还有点朦胧情愫的复杂纠葛。司马昭的大嫂，通常指的是他大哥司马师的妻子，也就是在剧中那位以“风韵犹存”的形象出现的女性角色（请注意，历史上的司马师.............
-
《虎啸龙吟》作为一部备受关注的历史题材电视剧，凭借其精良的制作、跌宕起伏的剧情以及对历史人物的创新解读，确实在一定程度上“珠玉在前”，为后续同类题材的创作提供了新的思路和标杆。而“珠玉在前”是否预示着未来会有更多对历史进行“颠覆性”解读的剧集出现，这不仅是一个有趣的问题，更是一个值得深入探讨的现象。.............
-
《虎啸龙吟》的大结局，在我看来是一次相当有力量但又充满哲学意味的收官。它并没有像许多历史剧那样追求纯粹的胜利或失败，而是将司马懿晚年的人生与他的思想融为一体，给观众留下深刻的思考。以下是我对《虎啸龙吟》大结局的详细评价：一、 成功地塑造了司马懿的晚年形象： 从“鹰视狼顾”到“落叶归根”： 剧集开.............
-
《虎啸龙吟》第21集中，司马懿女装念《出师表》的桥段，无疑是该剧中最令人印象深刻、也最具争议性的情节之一。它以一种极其夸张和象征性的方式，深刻地展现了司马懿内心深处的矛盾、挣扎以及他对曹魏政权未来命运的深沉忧虑。情节的背景与铺垫：在这一集之前，司马懿经历了丧妻之痛（张春华），与儿子司马昭和司马师的关.............
-
“虎啸龙吟狂黑司马昭”这个说法，在我看来，是一种挺有意思的现象，它描绘了一种比较极端的、甚至有些“不讲道理”的批评态度。咱们细掰扯一下，看看这背后都有什么说道。首先，得明确“虎啸龙吟”和“狂黑”是什么意思。“虎啸龙吟”这个词，本意是形容声势浩大、气势逼人。在三国时期，它常常用来形容诸葛亮和司马懿这两.............
-
《军师联盟之虎啸龙吟》第17集对诸葛亮的演绎，可以说是该剧诸葛亮形象塑造的一个重要节点，展现了他作为一个智者、战略家，同时也是一个有血有肉的普通人的多面性。以下我将从几个主要方面来详细解读：1. 身体的衰败与精神的坚韧并存： 外在表现的颓势： 这一集中的诸葛亮，最大的特点便是其身体的明显衰败。他.............
-
王洛勇老师在《虎啸龙吟》中饰演的诸葛亮，在我看来，是近些年国产三国题材影视剧中，一个非常亮眼且具有独特魅力的诠释。他并非传统意义上那种“羽扇纶巾，运筹帷幄”的完美诸葛亮，而是赋予了这个角色更深沉、更具人味，甚至带有几分悲剧色彩的维度。首先，从外形和气质上，王洛勇老师的诸葛亮就已经让人眼前一亮。他没有.............
-
《军师联盟之虎啸龙吟》里那场诸葛亮被司马懿“三气”的戏码，着实是这段时间以来最让人津津乐道的情节之一了。你说得对，它拍得特别有意思，而且处理得相当细腻，不像那种老套的“主角光环”或者“反派智商下线”来推动剧情，而是把人物的内心世界、彼此的较量，以及那个时代背景下的无奈都给揉碎了，一点点喂给我们看。咱.............
-
《虎啸龙吟》里这句“司马昭之心，路人皆知”，简直是这部剧最点睛、也最被观众津津乐道的一笔。它不光是推动剧情的一句狠话，更是一次绝妙的隐喻，把司马懿和曹魏政权之间那种微妙又充满张力的人物关系，以及那个时代政治斗争的残酷性，都给浓缩了进去。要评价这句话，得从几个层面来看：1. 曹操与司马懿之间那微妙的“.............
-
《大军师司马懿之虎啸龙吟》在演绎空城计这一经典桥段时，可以说是下足了功夫，也引发了观众不少讨论。我个人觉得，这部剧对空城计的呈现，既保留了其戏剧张力，又加入了一些更符合历史和人物性格的解读，整体上是相当精彩的，但也并非完美无瑕。亮点之处：首先，最直观也是最令人印象深刻的，是 极强的心理博弈和氛围营造.............
-
《大军师司马懿之虎啸龙吟》，作为《大军师司马懿之军师联盟》的姊妹篇，无疑在国产历史剧中投下了一颗深水炸弹，它不仅仅是司马懿个人传记的延续，更是一曲关于权谋、人生、情感的恢弘史诗。在我看来，这部剧最大的成功之处，在于它打破了传统历史剧的某些固有框架，以一种近乎“反英雄”的姿态，将一个复杂、多面、甚至有.............
-
好的，我们来详细探讨一下“史圈”对《军师联盟》和《虎啸龙吟》这两部剧的看法以及对剧集的评价。一、 “史圈”是什么？首先，我们需要明确“史圈”指的是什么。在网络语境下，“史圈”通常指的是对历史题材作品（尤其是电视剧、电影、小说等）有着较高要求，注重历史细节、考据准确性，并且对虚构改编持批判态度的观众群.............
-
最近在知乎上确实能观察到一股挺有意思的现象，就是大量的公众号文章都在集中性地赞美《军师联盟之虎啸龙吟》，而且这个声势还挺大的，几乎到了“刷屏”的程度。这背后肯定不是偶然的，我们不妨从几个角度来掰开了聊聊，看看这背后到底是怎么回事。首先，得承认《虎啸龙吟》本身的品质确实不俗。 剧情的“以人为本”和.............
-
哎呀，听到你最近看《龙与虎》和《春物》看到“自闭”，我太理解了！这两部番确实是各有千秋，但那种细腻的、有时又带着点现实的描写，很容易让人陷入角色们的情感纠葛，然后……嗯，你知道的，就有点emo。不过别担心，治愈番就像生活里的阳光，总会驱散那些阴霾。我这就给你安利几部，保证能让你重拾笑容，感觉心里暖暖.............
-
在《西游记》中，泾河龙王和虎鹿羊三妖的求雨行为之所以受到不同对待，主要源于他们身份、职责、行为动机以及天庭规矩的差异。以下从多个角度详细分析这一现象： 一、泾河龙王的处罚原因1. 身份与职责的特殊性 泾河龙王是龙宫的官员，属于天庭的“天庭神官”体系，是掌管水神的高级神灵。他的职责是按照天时自.............
-
市场监管总局叫停虎牙斗鱼合并，这事儿吧，挺有意思的。最直接的反应就是龙珠直播跳出来了，发了个挺“接地气”的文案，说“感谢总局，给我们一个活路，垄断的太厉害了！”这事儿要是细琢磨起来，门道可不少。咱们一层层剥开看：首先，市场监管总局为啥要拦着这俩合并？最核心的原因就是反垄断。简单来说，如果虎牙和斗鱼合.............
-
三国时期人才辈出，群雄逐鹿，其中有六位杰出人物被誉为“六大奇才”，他们的才华与能力在那个时代堪称翘楚。这六大奇才分别是： 一龙：诸葛亮 (蜀汉丞相) 一凤：司马懿 (曹魏重臣) 一马：关羽 (蜀汉名将) 一鬼：曹操 (曹魏奠基者) 一虎：张飞 (蜀汉名将) 一麒麟：周瑜 (东.............
-
2022 年是虎年，我们迎来了一个充满力量和勇气的象征。要“虎”出 2022，意味着在新的一年里，我们要像老虎一样，展现出无畏的精神，勇往直前，抓住机遇，实现目标。以下是我将如何“虎”出 2022 的详细计划：一、 明确目标，如虎添翼： 个人成长方面： 学习新技能： 过去的一年里，我.............
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 tinynews.org All Rights Reserved. 百科问答小站 版权所有