普鲁士人怎么跟勃兰登堡搞在一起了？
想聊普鲁士和勃兰登堡这桩事儿，得从头说起，别看后来普鲁士名头这么响，它跟勃兰登堡那点渊源，真是一段漫长而又复杂的故事，充满了联姻、继承、权力斗争，还有时不时冒出来的“捡漏”。
你说普鲁士人怎么跟勃兰登堡“搞在一起”？其实这个“搞在一起”的过程，与其说是“主动追求”，不如说更像是一种 “命运的安排”加上“顺势而为”。
咱们得先认识一下这俩主角。
普鲁士（Prussia）： 这里说的“普鲁士”最初不是我们后来熟知的那个德国霸主。最早，它指的是波罗的海东岸一片区域，那里住着古老的普鲁士人（和我们理解的德国人不是一个族群），他们信奉异教，生活方式比较原始。后来，为了“感化”他们，当时的波兰王国引入了条顿骑士团（Teutonic Order）。这帮骑士团是德国人，军事力量强大，带着十字军的精神来“传播信仰”，结果嘛，就成了当地的统治者，把那片地盘经营成了自己的封建国家——条顿骑士国，也就是最早的“普鲁士”。这时的普鲁士，是一个独立的军事化国家，实力不容小觑，尤其是在海上贸易方面。
勃兰登堡（Brandenburg）： 勃兰登堡则是在神圣罗马帝国境内，位于德国中部以东的一块领地。它属于霍亨索伦家族（House of Hohenzollern）的统治。霍亨索伦家族算是神圣罗马帝国里一个比较有实力但也算不上最顶尖的家族，他们一直在努力扩张自己的地盘和影响力。勃兰登堡这块地，虽然地理位置重要，是帝国东西交通的枢纽，但它本身资源不算特别丰富，经济也相对落后一些，而且它的统治者是选帝侯之一，在帝国政治中有一定的发言权。
那么，这俩是怎么搭上边的呢？主要靠的是联姻和继承。
这事儿的关键人物是 阿尔布雷希特·冯·霍亨索伦（Albrecht von Hohenzollern）。他是条顿骑士团的最后一任大团长。注意了，这时候条顿骑士团内部也经历了很多变化，逐渐世俗化，甚至也接受了宗教改革，变成了路德宗的信徒。
1. 宗教改革的浪潮： 16世纪，欧洲被宗教改革搅得天翻地覆。北边的普鲁士（也就是条顿骑士国）也受到了影响。许多人开始接受马丁·路德的教义。
2. 阿尔布雷希特的“变通”： 我们的阿尔布雷希特是个聪明人，也看到了时局的变化。他意识到，继续维持一个宗教色彩浓厚的军事团国，在新的政治环境下可能难以长久。而且，他也想让自己的家族获得更稳固的世袭统治权。
3. 与勃兰登堡的联系——霍亨索伦家族的血脉： 关键来了！阿尔布雷希特本人就是霍亨索伦家族的成员。他的叔叔 格奥尔格·冯·勃兰登堡安斯巴赫（Georg von BrandenburgAnsbach）以及后来继承他叔叔地位的 约翰·西吉斯蒙德（Johann Sigismund，勃兰登堡选帝侯），都是勃兰登堡的统治者。霍亨索伦家族的血脉在勃兰登堡已经根深蒂固。
4. “借鸡生蛋”式的继承——1525年普鲁士公国成立： 在这种背景下，阿尔布雷希特做了一个大胆的决定。他利用霍亨索伦家族在勃兰登堡的势力和影响力，以及他自己作为条顿骑士团大团长的地位，在 1525年，将条顿骑士国 世俗化，变成了普鲁士公国（Duchy of Prussia）。他自己成了第一任普鲁士公爵，并且宣布他的统治是世袭的。
这个“变身”并非一帆风顺，他需要得到神圣罗马帝国皇帝和波兰国王的承认。由于霍亨索伦家族在勃兰登堡的地位，以及波兰国王希望加强对北方边境的控制，这个变动得到了默许，但普鲁士公国名义上仍然是波兰王国的附庸国。
重要的区别： 此时的“普鲁士公国”是世俗化的，由霍亨索伦家族统治，而“勃兰登堡选侯国”依然是神圣罗马帝国的一部分，由霍亨索伦家族的另一支（后来合并在一起了）统治。这两块地虽然都姓霍亨索伦，但行政上是分开的。
真正的“搞在一起”——1618年的联合统治。
这桩事最关键的合并发生在 1618年。
继承危机： 到了17世纪初，统治普鲁士公国的霍亨索伦家族一支（阿尔布雷希特的后代）没有留下男性继承人。而此时，统治勃兰登堡选侯国的霍亨索伦家族一支（阿尔布雷希特的堂侄的后代）却枝繁叶茂。
霍亨索伦家族的“家族协议”和继承权： 由于两地的统治者都属于同一个大家族，并且当初阿尔布雷希特把普鲁士公国变成世袭制，就是为了霍亨索伦家族的长远利益。所以，当普鲁士公国出现继承危机时，勃兰登堡的选帝侯很自然地根据家族协议和继承权，接过了普鲁士公国的统治权。
勃兰登堡普鲁士的诞生： 从此，勃兰登堡选侯国和普鲁士公国就由同一位统治者——勃兰登堡的选帝侯来管理。这就是我们常说的 勃兰登堡普鲁士（BrandenburgPrussia） 时期。虽然两块领地在行政上还是分开的，但权力已经高度集中。勃兰登堡选帝侯同时拥有了勃兰登堡和普鲁士这两块地盘。
为什么说是“搞在一起”？因为这为日后的普鲁士王国奠定了基础。
1. 地盘扩张和实力增强： 霍亨索伦家族通过管理这两块领地，特别是利用普鲁士这个位于帝国之外的公国（不用受太多神圣罗马帝国国内规则的约束），积累了更多的财富和军事力量。勃兰登堡的地理位置带来了战略优势，而普鲁士则提供了一个相对独立的王国基础。
2. 政治上的“升级”： 1701年，勃兰登堡的选帝侯 腓特烈三世（Frederick III） 借着神圣罗马帝国对外战争（西班牙王位继承战争）的机会，在普鲁士国王的头衔下加冕，正式建立了普鲁士王国（Kingdom of Prussia）。这个王国就以普鲁士公国为基础，因为普鲁士不在神圣罗马帝国内，所以“国王”这个头衔更能体现其独立性和至高无上的权力。而勃兰登堡作为他的核心领地，也继续被统治。
所以，普鲁士人（准确说，是条顿骑士团，然后是统治他们的霍亨索伦家族）跟勃兰登堡的“搞在一起”，不是一场征服，而是一场 家族继承、政治斡旋和时代机遇共同作用的结果。霍亨索伦家族像一个精明的商人，利用勃兰登堡这个核心商业区和管理经验，成功地将普鲁士这个新获得的、有着独立地缘优势的资产整合进来，并最终将其打造成一个强大的王国。
这个过程就像是把一块有潜力的土地，通过家族的投资和经营，最终发展成一个独立王国的故事。勃兰登堡提供了平台和家族根基，而普鲁士则提供了独特的地理位置和脱离帝国束缚的可能，两者结合，成就了后来威震欧洲的普鲁士。
你说普鲁士人怎么跟勃兰登堡“搞在一起”？其实这个“搞在一起”的过程，与其说是“主动追求”，不如说更像是一种 “命运的安排”加上“顺势而为”。
咱们得先认识一下这俩主角。
普鲁士（Prussia）： 这里说的“普鲁士”最初不是我们后来熟知的那个德国霸主。最早，它指的是波罗的海东岸一片区域，那里住着古老的普鲁士人（和我们理解的德国人不是一个族群），他们信奉异教，生活方式比较原始。后来，为了“感化”他们，当时的波兰王国引入了条顿骑士团（Teutonic Order）。这帮骑士团是德国人，军事力量强大，带着十字军的精神来“传播信仰”，结果嘛，就成了当地的统治者，把那片地盘经营成了自己的封建国家——条顿骑士国，也就是最早的“普鲁士”。这时的普鲁士，是一个独立的军事化国家，实力不容小觑，尤其是在海上贸易方面。
勃兰登堡（Brandenburg）： 勃兰登堡则是在神圣罗马帝国境内，位于德国中部以东的一块领地。它属于霍亨索伦家族（House of Hohenzollern）的统治。霍亨索伦家族算是神圣罗马帝国里一个比较有实力但也算不上最顶尖的家族，他们一直在努力扩张自己的地盘和影响力。勃兰登堡这块地，虽然地理位置重要，是帝国东西交通的枢纽，但它本身资源不算特别丰富，经济也相对落后一些，而且它的统治者是选帝侯之一，在帝国政治中有一定的发言权。
那么，这俩是怎么搭上边的呢？主要靠的是联姻和继承。
这事儿的关键人物是 阿尔布雷希特·冯·霍亨索伦（Albrecht von Hohenzollern）。他是条顿骑士团的最后一任大团长。注意了，这时候条顿骑士团内部也经历了很多变化，逐渐世俗化，甚至也接受了宗教改革，变成了路德宗的信徒。
1. 宗教改革的浪潮： 16世纪，欧洲被宗教改革搅得天翻地覆。北边的普鲁士（也就是条顿骑士国）也受到了影响。许多人开始接受马丁·路德的教义。
2. 阿尔布雷希特的“变通”： 我们的阿尔布雷希特是个聪明人，也看到了时局的变化。他意识到，继续维持一个宗教色彩浓厚的军事团国，在新的政治环境下可能难以长久。而且，他也想让自己的家族获得更稳固的世袭统治权。
3. 与勃兰登堡的联系——霍亨索伦家族的血脉： 关键来了！阿尔布雷希特本人就是霍亨索伦家族的成员。他的叔叔 格奥尔格·冯·勃兰登堡安斯巴赫（Georg von BrandenburgAnsbach）以及后来继承他叔叔地位的 约翰·西吉斯蒙德（Johann Sigismund，勃兰登堡选帝侯），都是勃兰登堡的统治者。霍亨索伦家族的血脉在勃兰登堡已经根深蒂固。
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这个“变身”并非一帆风顺，他需要得到神圣罗马帝国皇帝和波兰国王的承认。由于霍亨索伦家族在勃兰登堡的地位，以及波兰国王希望加强对北方边境的控制，这个变动得到了默许，但普鲁士公国名义上仍然是波兰王国的附庸国。
重要的区别： 此时的“普鲁士公国”是世俗化的，由霍亨索伦家族统治，而“勃兰登堡选侯国”依然是神圣罗马帝国的一部分，由霍亨索伦家族的另一支（后来合并在一起了）统治。这两块地虽然都姓霍亨索伦，但行政上是分开的。
真正的“搞在一起”——1618年的联合统治。
这桩事最关键的合并发生在 1618年。
继承危机： 到了17世纪初，统治普鲁士公国的霍亨索伦家族一支（阿尔布雷希特的后代）没有留下男性继承人。而此时，统治勃兰登堡选侯国的霍亨索伦家族一支（阿尔布雷希特的堂侄的后代）却枝繁叶茂。
霍亨索伦家族的“家族协议”和继承权： 由于两地的统治者都属于同一个大家族，并且当初阿尔布雷希特把普鲁士公国变成世袭制，就是为了霍亨索伦家族的长远利益。所以，当普鲁士公国出现继承危机时，勃兰登堡的选帝侯很自然地根据家族协议和继承权，接过了普鲁士公国的统治权。
勃兰登堡普鲁士的诞生： 从此，勃兰登堡选侯国和普鲁士公国就由同一位统治者——勃兰登堡的选帝侯来管理。这就是我们常说的 勃兰登堡普鲁士（BrandenburgPrussia） 时期。虽然两块领地在行政上还是分开的，但权力已经高度集中。勃兰登堡选帝侯同时拥有了勃兰登堡和普鲁士这两块地盘。
为什么说是“搞在一起”？因为这为日后的普鲁士王国奠定了基础。
1. 地盘扩张和实力增强： 霍亨索伦家族通过管理这两块领地，特别是利用普鲁士这个位于帝国之外的公国（不用受太多神圣罗马帝国国内规则的约束），积累了更多的财富和军事力量。勃兰登堡的地理位置带来了战略优势，而普鲁士则提供了一个相对独立的王国基础。
2. 政治上的“升级”： 1701年，勃兰登堡的选帝侯 腓特烈三世（Frederick III） 借着神圣罗马帝国对外战争（西班牙王位继承战争）的机会，在普鲁士国王的头衔下加冕，正式建立了普鲁士王国（Kingdom of Prussia）。这个王国就以普鲁士公国为基础，因为普鲁士不在神圣罗马帝国内，所以“国王”这个头衔更能体现其独立性和至高无上的权力。而勃兰登堡作为他的核心领地，也继续被统治。
所以，普鲁士人（准确说，是条顿骑士团，然后是统治他们的霍亨索伦家族）跟勃兰登堡的“搞在一起”，不是一场征服，而是一场 家族继承、政治斡旋和时代机遇共同作用的结果。霍亨索伦家族像一个精明的商人，利用勃兰登堡这个核心商业区和管理经验，成功地将普鲁士这个新获得的、有着独立地缘优势的资产整合进来，并最终将其打造成一个强大的王国。
这个过程就像是把一块有潜力的土地，通过家族的投资和经营，最终发展成一个独立王国的故事。勃兰登堡提供了平台和家族根基，而普鲁士则提供了独特的地理位置和脱离帝国束缚的可能，两者结合，成就了后来威震欧洲的普鲁士。
网友意见
现代德国的两大源头，分别是勃兰登堡和普鲁士。
勃兰登堡是神圣罗马帝国境内的边境伯爵领地，10世纪的时候，奥托大帝在这里建立了一座守卫边境的城堡，取名勃兰登堡，随后这个板块就以此城堡而命名。
古普鲁士人是普鲁士地区的原住民，属于波罗的语族，1226年，波兰王国马佐夫舍公爵康拉德，为了镇压古普鲁士人的反抗，请来了条顿骑士团帮助自己征服普鲁士。
此时的条顿骑士团，一直希望能够获得一块属于自己的领地，接到邀请后，他们先后从神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世和教皇格里高利九世手中，获得了许可，自此以后，条顿骑士团在普鲁士所征服的领土，全部归骑士团自己所有。
经过几十年的扩张，条顿骑士团征服了普鲁士地区，并把普鲁士占为了己有。引狼入室的波兰人却什么也没得到，空惹了一身腥。
从这时候开始，普鲁士地区，已经不属于古普鲁士人，而属于天主教领导下的条顿骑士团了。
下边重点来了：
1415年，神圣罗马帝国皇帝将勃兰登堡边境伯爵领地，赐给了霍亨索伦家族的腓特烈一世，自此以后，勃兰登堡成了霍亨索伦家族世袭的领地，勃兰登堡选帝侯成了霍亨索伦家族的世袭爵位。
1512年，霍亨索伦家族的阿尔布雷希特，当选为条顿骑士团第37任大团长。他的父亲是勃兰登堡选侯腓特烈二世。他的舅舅是波兰国王齐格蒙特一世。
1522年，阿尔布雷希特见到了宗教改革领袖马丁路德，路德建议阿尔布雷希特脱离教皇的领导，把普鲁士从教皇名下独立出来，成立世袭制的公国。
1525年，阿尔布雷希特在父亲和舅舅的支持下，成立普鲁士公国，正式脱离天主教序列，成为了世俗诸侯。条顿骑士团则被驱逐出了普鲁士。
从这时候开始，普鲁士地区，也不属于条顿骑士团了，而属于霍亨索伦家族了。
然而完成了普鲁士世俗化的阿尔布雷希特公爵，他的儿子、二代公爵阿尔布雷希特·腓特烈却是一个精神疾病患者，虽然继承了爵位，却不得不在大部分时间里，由他人摄政。不仅如此，二代公爵的儿子们，也都先他而去，费尽心思完成世俗化的普鲁士公国，居然二世而绝嗣，这个尴尬的局面，让同为霍亨索伦家族的勃兰登堡，看到了机会。
虽然普鲁士二代公爵没有男性继承人，却有公主可以联姻。在勃兰登堡第八代选帝侯约阿希姆的安排下，他的儿子西吉斯蒙，与普鲁士二代公爵的女儿结合，随后西吉斯蒙成为了第九代勃兰登堡选侯，并在普鲁士二代公爵去世后，兼领了普鲁士第三代公爵，勃兰登堡-普鲁士共主联邦，就此形成。
如题主所问，勃兰登堡和普鲁士就这样搞在一起了。
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