日本网络上有哪些流行的梗（neta）呢？
在日本的网络世界里，流行的梗（neta）层出不穷，它们就像短暂却闪耀的流星，划过屏幕，激起一阵阵讨论和欢乐。这些梗的生命力往往很强，能够快速传播，甚至在现实生活中被人们提及和模仿。下面就来聊聊一些让人印象深刻、或者最近比较火的梗，试着把它们讲得生动有趣一些。
1. “草”（草生える）的演变与“草”的复活
说到日本网络梗，绕不开的就是“草”（くさ）。这个词最初来源于2000年代的视频分享网站Niconico动画。当时的用户们觉得某个视频非常搞笑，打出“wwwwwwww”（表示笑声）的时候，画面上如果有很多“w”连在一起，看起来就像一片长长的草地一样。于是，“草”就成为了“非常爆笑”、“太搞笑了”的代名词。
有趣的是，这个梗并没有随着时间流逝而消亡，反而以一种更巧妙的方式“复活”了。近几年，尤其是Bilibili等平台的用户，开始注意到“草”这个字的本身意思——植物的草。于是，出现了各种将“草”的字形融入到现实生活场景的图片或视频，比如把草坪P到动漫角色的头上，或者在现实中用真草摆出“草”字。这种玩弄文字本身的游戏，又给“草”这个梗注入了新的生命力。它从单纯的表达笑意，变成了一种对语言玩味的文化符号，有点“我笑，但我也在玩文字游戏”的感觉。
2. “PUI PUI”的治愈与警示：羊驼的魅力与现实的碰撞
2021年初，一部名为《PUI PUI moley》（原名《モルカー》）的定格动画在日本和海外都爆红。这部动画的主角是一群可爱的、拟人化的“毛毛车”（モルカー，一种小型汽车），它们是羊驼（モルモット，荷兰猪，但动画中设定为羊驼）制作的汽车。动画里，这些小车子发出的“pui pui”的声音，简直是融化人心的BGM。
《PUI PUI moley》之所以能火遍全网，不仅仅是因为它的可爱，还在于它用一种童趣的方式，巧妙地描绘了现代社会的一些问题。比如，里面有一些因为司机鲁莽驾驶、不遵守交通规则而引发的事故，虽然是动画，但那种突如其来的混乱和危险，让观众在感到新奇之之余，也引发了对现实生活中交通安全的思考。尤其是“人生に疲れたおじさん”这个梗，指的是一个在动画里被卷入事故、生活疲惫的中年男性，他总是戴着一顶绿帽子，形象有点落魄，但又充满了一种无辜的喜感。观众们将自己生活中遇到的挫折和疲惫，投射到这个角色身上，形成了一种有趣的共鸣。
这个梗的流行，在于它提供了一个“可爱外表下的严肃内核”的视角。人们被“pui pui”的治愈感吸引，同时也被动画中偶尔出现的危机感所触动，形成了一种复杂的情感体验。
3. “〇〇を許すな”（不放过〇〇）的批判与调侃
这个梗最早起源于一些比较严肃的社会议题讨论，比如对某些企业的“社畜”文化、或者对某些不公平现象的批评。人们会用“〇〇を許すな！”（〇〇不容许！）来表达强烈的反对和不满。
然而，随着这个表达方式的广泛使用，它也逐渐被赋予了更多的戏谑和调侃意味。现在，你常常能在评论区看到“推しに〇〇円貢いだ、私を許すな！”（我给我的偶像花了〇〇日元，不放过我！）这种句子。这里的“許すな！”已经不是真的在谴责自己，而是一种夸张地表达自己对偶像的狂热喜爱，或者对“为爱花钱”这件事的一种自嘲。
这种梗的魅力在于它的灵活性。它可以是对现实不公的有力控诉，也可以是粉丝对自己“沉迷”行为的一种爱称。这种“一本正经地胡说八道”的风格，是日本网络文化中一种很常见的幽默方式。
4. “〇〇（キャラ）しか勝たん”（只有〇〇（角色）最棒）的粉丝宣言
“勝たん”是“勝つ”（katsu，获胜）的古语或文语说法，所以“〇〇しか勝たん”的意思就是“只有〇〇最棒，其他都不行”。这个梗在偶像文化和动漫爱好者中尤为流行。
当一个粉丝发自内心地认为自己的推（最喜欢的偶像或角色）是世界上最优秀、最特别的时候，就会用这句话来表达。这是一种非常直接而热烈的表白，充满了对“推”的绝对忠诚和热爱。有时候，它也会被用来制造一种“排他性”的优越感，比如“我的推才是真正的〇〇！”来区分和区分其他的竞争者。
这个梗的流行，反映了当下年轻人对个人情感表达的直白和强烈。在信息爆炸的时代，能够如此坚定地表达自己的喜爱，本身就是一种力量。同时，这种“站队”式的表达，也能够迅速地将拥有相同喜好的人们聚集在一起，形成小团体，增强归属感。
5. “蛙化現象”（蛙化现象）的复杂情感
“蛙化現象”这个词，字面意思是“青蛙化现象”，源自安徒生童话《青蛙王子》。童话里，公主亲吻了青蛙，青蛙就变成了王子。然而，在网络上，这个词的含义却发生了有趣的转变。
现在的“蛙化現象”指的是一种在关系进展到一定程度后，因为对方的一些无意中的小动作、言语，甚至是看起来很普通的样子，突然间就觉得对方“不顺眼了”，甚至产生了厌恶感，导致恋情告吹。比如，对方在吃饭时发出一点声音，或者说了句无聊的话，就可能触发这种“蛙化”。
这个梗之所以引起广泛共鸣，是因为它捕捉到了人类情感中一种非常微妙且常常让人困惑的部分。我们可能一开始很喜欢一个人，但随着了解加深，却因为一些微不足道的原因而感到失望。它揭示了爱情和好感中那种不确定性和易变性，也引发了人们对自身情感反应的思考。很多时候，人们用“蛙化現象”来形容自己，带有一种自嘲和对自身不可控情感的无奈。
总结一下
日本的网络梗，就像是一面折射当下社会文化百态的镜子。它们往往从一个看似微不足道的点出发，通过文字、图片、视频等多种形式迅速传播，并在传播过程中不断演变，被赋予新的含义。这些梗有的是对语言文字的巧妙运用，有的是对社会现象的幽默解读，有的是粉丝群体内部的独特表达，也有的是对复杂人际情感的精准捕捉。
它们虽然看起来有时显得杂乱无章，但恰恰是这种活力和多样性，构成了日本网络文化最生动有趣的内核。下次你在日本的网络上看到一些让人摸不着头脑的词语或图片时，不妨多观察一下，也许你就触碰到了一个正在流行的、属于这个时代的有趣梗。
1. “草”（草生える）的演变与“草”的复活
说到日本网络梗，绕不开的就是“草”（くさ）。这个词最初来源于2000年代的视频分享网站Niconico动画。当时的用户们觉得某个视频非常搞笑，打出“wwwwwwww”（表示笑声）的时候，画面上如果有很多“w”连在一起，看起来就像一片长长的草地一样。于是，“草”就成为了“非常爆笑”、“太搞笑了”的代名词。
有趣的是，这个梗并没有随着时间流逝而消亡，反而以一种更巧妙的方式“复活”了。近几年，尤其是Bilibili等平台的用户，开始注意到“草”这个字的本身意思——植物的草。于是，出现了各种将“草”的字形融入到现实生活场景的图片或视频，比如把草坪P到动漫角色的头上，或者在现实中用真草摆出“草”字。这种玩弄文字本身的游戏，又给“草”这个梗注入了新的生命力。它从单纯的表达笑意，变成了一种对语言玩味的文化符号，有点“我笑，但我也在玩文字游戏”的感觉。
2. “PUI PUI”的治愈与警示：羊驼的魅力与现实的碰撞
2021年初，一部名为《PUI PUI moley》（原名《モルカー》）的定格动画在日本和海外都爆红。这部动画的主角是一群可爱的、拟人化的“毛毛车”（モルカー，一种小型汽车），它们是羊驼（モルモット，荷兰猪，但动画中设定为羊驼）制作的汽车。动画里，这些小车子发出的“pui pui”的声音，简直是融化人心的BGM。
《PUI PUI moley》之所以能火遍全网，不仅仅是因为它的可爱，还在于它用一种童趣的方式，巧妙地描绘了现代社会的一些问题。比如，里面有一些因为司机鲁莽驾驶、不遵守交通规则而引发的事故，虽然是动画，但那种突如其来的混乱和危险，让观众在感到新奇之之余，也引发了对现实生活中交通安全的思考。尤其是“人生に疲れたおじさん”这个梗，指的是一个在动画里被卷入事故、生活疲惫的中年男性，他总是戴着一顶绿帽子，形象有点落魄，但又充满了一种无辜的喜感。观众们将自己生活中遇到的挫折和疲惫，投射到这个角色身上，形成了一种有趣的共鸣。
这个梗的流行，在于它提供了一个“可爱外表下的严肃内核”的视角。人们被“pui pui”的治愈感吸引，同时也被动画中偶尔出现的危机感所触动，形成了一种复杂的情感体验。
3. “〇〇を許すな”（不放过〇〇）的批判与调侃
这个梗最早起源于一些比较严肃的社会议题讨论，比如对某些企业的“社畜”文化、或者对某些不公平现象的批评。人们会用“〇〇を許すな！”（〇〇不容许！）来表达强烈的反对和不满。
然而，随着这个表达方式的广泛使用，它也逐渐被赋予了更多的戏谑和调侃意味。现在，你常常能在评论区看到“推しに〇〇円貢いだ、私を許すな！”（我给我的偶像花了〇〇日元，不放过我！）这种句子。这里的“許すな！”已经不是真的在谴责自己，而是一种夸张地表达自己对偶像的狂热喜爱，或者对“为爱花钱”这件事的一种自嘲。
这种梗的魅力在于它的灵活性。它可以是对现实不公的有力控诉，也可以是粉丝对自己“沉迷”行为的一种爱称。这种“一本正经地胡说八道”的风格，是日本网络文化中一种很常见的幽默方式。
4. “〇〇（キャラ）しか勝たん”（只有〇〇（角色）最棒）的粉丝宣言
“勝たん”是“勝つ”（katsu，获胜）的古语或文语说法，所以“〇〇しか勝たん”的意思就是“只有〇〇最棒，其他都不行”。这个梗在偶像文化和动漫爱好者中尤为流行。
当一个粉丝发自内心地认为自己的推（最喜欢的偶像或角色）是世界上最优秀、最特别的时候，就会用这句话来表达。这是一种非常直接而热烈的表白，充满了对“推”的绝对忠诚和热爱。有时候，它也会被用来制造一种“排他性”的优越感，比如“我的推才是真正的〇〇！”来区分和区分其他的竞争者。
这个梗的流行，反映了当下年轻人对个人情感表达的直白和强烈。在信息爆炸的时代，能够如此坚定地表达自己的喜爱，本身就是一种力量。同时，这种“站队”式的表达，也能够迅速地将拥有相同喜好的人们聚集在一起，形成小团体，增强归属感。
5. “蛙化現象”（蛙化现象）的复杂情感
“蛙化現象”这个词，字面意思是“青蛙化现象”，源自安徒生童话《青蛙王子》。童话里，公主亲吻了青蛙，青蛙就变成了王子。然而，在网络上，这个词的含义却发生了有趣的转变。
现在的“蛙化現象”指的是一种在关系进展到一定程度后，因为对方的一些无意中的小动作、言语，甚至是看起来很普通的样子，突然间就觉得对方“不顺眼了”，甚至产生了厌恶感，导致恋情告吹。比如，对方在吃饭时发出一点声音，或者说了句无聊的话，就可能触发这种“蛙化”。
这个梗之所以引起广泛共鸣，是因为它捕捉到了人类情感中一种非常微妙且常常让人困惑的部分。我们可能一开始很喜欢一个人，但随着了解加深，却因为一些微不足道的原因而感到失望。它揭示了爱情和好感中那种不确定性和易变性，也引发了人们对自身情感反应的思考。很多时候，人们用“蛙化現象”来形容自己，带有一种自嘲和对自身不可控情感的无奈。
总结一下
日本的网络梗，就像是一面折射当下社会文化百态的镜子。它们往往从一个看似微不足道的点出发，通过文字、图片、视频等多种形式迅速传播，并在传播过程中不断演变，被赋予新的含义。这些梗有的是对语言文字的巧妙运用，有的是对社会现象的幽默解读，有的是粉丝群体内部的独特表达，也有的是对复杂人际情感的精准捕捉。
它们虽然看起来有时显得杂乱无章，但恰恰是这种活力和多样性，构成了日本网络文化最生动有趣的内核。下次你在日本的网络上看到一些让人摸不着头脑的词语或图片时，不妨多观察一下，也许你就触碰到了一个正在流行的、属于这个时代的有趣梗。
网友意见
最新的就是「チー牛（起司牛）」了。
一开始5ch上某家里蹲去就职援助中心，发帖说看到的都是下面这张脸：
一个戴着黑框眼镜，口呼吸脸，宅男模样的人在点起司牛肉盖饭
（知乎不能发图片，请自行带入香港人黄之锋的脸，因为他后来也被日本网友称为标准的起司牛脸）
（评论区有人发了）
总结特征为：
- 眼镜
- 黑发
- 小孩子一样的发型
- 没有霸气的软绵绵的样子
- 童颜（贬义）
- 明明是大人给人感觉却像中学生，让人不适
- 如果性格变好，打扮一下就一定几率成为星野源？（误）
然后下面回帖都是「这不就是我吗？」「在？请把摄像头拆掉（本土化意译）」之类的，疯狂认领这个名号。
之后5ch一下子冒出了上万的帖子讨论，推特也是每天上千的推。后来还有记者专门去采访吉野家问感想。
真正反映这个词渗透到日本社会方方面面的事件，是上月底Sega董事会成员，如龙系列开发人名越稔洋在直播中评论「噗呦噗呦」大会优胜者tomokun时说：
说他很认真呢，还是有点土气，怎么说呢，总之，感觉看他的脸，应该经常吃起司牛肉盖饭……
把自家游戏的玩家揶揄为起司牛，一下子引爆网络。之后Sega把这部分删掉，并且道歉。
但是tomokun并不在意，后来专门跑去吉野家点了起司盖饭发帖。
还有人在zoom开会时截图发网上，说这次参会人都是起司牛，网友却发现屏幕中倒映着的发帖人的脸也是起司牛脸。
甚至AV厂商MOODYZ还在自家作品中加入「起司牛脸的我」来形容片中的男主。
也有人做了起司牛的手办。
总之，这个neta还在升温中。
也许是因为日本男人中起司牛脸占了相当的比例吧。
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