如何看待全棉时代广告被指侮辱女性，其回应称为广告创意？
事件的起因：全棉时代究竟做了什么广告？
首先，我们需要弄清楚全棉时代的广告具体内容是什么。根据当时的报道和公众的反应，这则引发争议的广告大概是这样的：
视频场景: 广告中，一个男人正在家里“享受”着安逸的生活，可能是看电视、玩手机，一副什么都不管的样子。
女性的出现: 接着，画面一转，一个女人（通常是妻子或母亲）疲惫不堪地从外面回来，身上沾满灰尘，手里拎着各种东西，一副辛苦劳累的样子。
广告推销: 画面随后切换到全棉时代的产品，比如柔巾、湿巾等，并配以“你的好朋友”之类的文案，暗示这些产品能够帮助女性解决生活中的种种不便，尤其是家庭劳务。
为何会被指侮辱女性？公众的愤怒点在哪里？
这则广告之所以会激起巨大的争议，并且被许多人认为是在“侮辱女性”，主要原因可以归结为以下几点：
1. 固化性别刻板印象： 这是最核心的批评点。广告将女性描绘成家庭劳动的“专属”承担者，而男性则被塑造成一个旁观者、甚至是不参与家务的形象。这种“男主外、女主内”的传统性别分工，在当今社会已经被很多人视为过时且不公平。广告通过强化这种刻板印象，潜移默化地告诉消费者，女性的价值和责任就在于操持家务。
2. 消费女性的“牺牲”和“辛劳”： 广告试图通过展示女性的疲惫和辛劳，来“推销”自己的产品，让消费者觉得“全棉时代的产品可以减轻女性的负担”。但这种“减轻”的逻辑，恰恰是以牺牲女性的个人时间和精力为代价的。它没有去探讨家庭责任的公平分担，而是试图用产品来“补偿”女性的“付出”，这在很多人看来是本末倒置，甚至是消费了女性的“牺牲感”。
3. 缺乏对男性参与家务的正面引导： 广告的另一大问题在于，它完全回避了男性在家庭中的责任。一个充满社会责任感的广告，应该鼓励男性更多地参与到家务劳动中，共同承担家庭的责任。而全棉时代的广告，却将女性的辛劳当作理所当然，甚至是为了卖产品而利用这一点，这无疑是在加剧社会对性别分工的不平等认知。
4. “你的好朋友”的语境错位： 广告将产品定位为“女性的好朋友”，在强调女性在家务中的辛苦之后，将产品与“朋友”联系起来。但这种“朋友”的含义，却被解读为“只有你辛劳，朋友（产品）来帮你”的逻辑，让人感觉这个“朋友”是在“陪伴”你的辛苦，而不是在帮你改变辛苦的现状，或者说，它只是一个“治标不治本”的解决方案。
5. 对女性的“工具化”： 许多批评者认为，这则广告将女性的形象“工具化”了，即女性的存在和价值，似乎就是为了服务家庭和家务。广告的最终目的仍然是卖产品，而女性的辛劳和疲惫，只是为了让产品更有说服力，让女性消费者产生“我需要这个”的共鸣。
全棉时代的回应：真的是“广告创意”吗？
面对铺天盖地的批评，全棉时代的回应是“广告创意”。这个回应，可以说是一塌糊涂，并没能平息众怒，反而可能火上浇油。
“广告创意”的辩护站不住脚： 作为一个品牌，尤其是一个面向女性消费者、并以“贴心”、“呵护”为卖点的品牌，其广告创意首先要承担起社会责任，不应传播负面或不平等的价值观。将“侮辱女性”的广告解释为“广告创意”，这本身就显示出品牌在性别平等意识上的严重缺失。如果“创意”的本质是固化性别偏见，那就不是一个好的创意，更不是一个负责任的创意。
回避了核心问题： 品牌的回应并没有直接回应广告内容是否宣扬了性别不平等，而是以“创意”为挡箭牌，试图将焦点转移到“艺术表达”上。然而，广告不是纯粹的艺术，它是有商业目的和社会影响的。将可能伤害特定群体的“创意”轻描淡写地带过，只会让消费者觉得品牌缺乏诚意。
缺乏反思和道歉： 一个真正负责任的品牌，在被指出问题后，应该深入反思，承认其广告可能带来的负面影响，并为此道歉。而“广告创意”的回应，更像是一种辩解，并没有表现出对消费者感受的尊重和对社会责任的担当。
事后处理与品牌形象：
事件发生后，全棉时代最终在巨大的舆论压力下，删除了相关广告，并发布了道歉声明。但是，这次事件对品牌形象无疑造成了不小的损害。
消费者信任的动摇： 消费者，特别是女性消费者，对品牌的信任度会大打折扣。当一个品牌在消费者眼中被贴上“不尊重女性”、“性别歧视”的标签时，想要重新赢得信任，需要付出巨大的努力。
品牌价值的重塑： 全棉时代一直以来强调的是“天然”、“呵护”、“健康”。然而，这次事件却暴露了其品牌背后可能存在的认知盲点，甚至是一种不成熟的商业思维。品牌需要认真审视自己的价值观，并将其融入到每一次营销活动中。
社会影响的警示： 这次事件也给其他品牌敲响了警钟。在内容创作和营销传播上，品牌必须更加谨慎，时刻关注社会舆论和价值观的变化，尤其是在涉及性别、种族、文化等敏感话题时。
总结：
全棉时代广告被指侮辱女性，并非空穴来风。广告内容中固化性别刻板印象、消费女性辛劳、回避男性责任等问题，都触碰了当下社会对性别平等的高度敏感。而其“广告创意”的回应，则显得苍白无力，未能有效化解危机，反而进一步暴露了品牌在性别平等意识上的不足。
品牌营销，尤其是面向女性的品牌，更应该以积极、平等、尊重的姿态去沟通，去理解消费者的需求和情感。用“创意”来包装不当的性别表达，只会让品牌付出更大的代价。这次事件，对于全棉时代而言，是一次深刻的教训；对于整个市场而言，则是一次关于品牌责任和社会意识的警示。
网友意见
诶？这不就是一个广告创意吗？
这是侮辱女性。
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她不就是讲了个脱口秀吗？
她是侮辱男性。
你们玩不起，你们牛子小小。
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反正我们女性一直受到结构性迫害，我们觉得被侮辱了就是被侮辱了。你们男性一直是压迫者，你们还有脸觉得被侮辱了？被歧视了？你们生气就是玩不起。
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全棉时代这条广告的创作者：广告行业现在真是太难做了
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如果我们把这两件事结合起来，对比观看，是不是可以发现一些耐人寻味的东西？
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以下正文：
一个卖女性用品的公司可能会以侮辱女性的方式打广告卖供女性（almost）用的卸妆棉吗？
正常的逻辑都不会对吗？这则广告的目的肯定不是为了侮辱女性，做这则广告创意的具体负责人也绝不会主观上认为这条广告侮辱女性，对吗？如果他们事先意识到这有可能会让大多数人觉得是侮辱女性，他们决不会推出这条广告。
当然，一个人/公司可不可以以侮辱一个群体的方式获利？其实是可以的，比如，一个女性脱口秀演员可以以侮辱男性的方式赢得部分女性的支持从而获利；一个中国公司可以以辱骂小日本的方式获得部分国民的支持从而获利。但，问题是全棉时代的主要用户是女性，那它怎么可能会主观上试图通过侮辱女性的方式来使得自己获利呢？即使它可以赢得一些男性的拥护，但男的有几个买化妆棉的...
所以说，它是一家商业公司，它的目的是为了卖东西的。讨好女性还来不及呢，它怎么会侮辱女性？它也并不是一家搞恶臭意识形态的宣传机构，对吗？
所以我愿意相信这条广告的创作者声称的：我们没想着侮辱女性，这只是一条“创意”。
好，如果大家认同以上逻辑，那么我们往下继续看。
这条广告事实上有没有达到侮辱女性的效果，恐怕，很多人，不论男女，都会觉得至少有一点不尊重女性，对吧。
这就说明，一条即使创作初衷不是为了侮辱女性的创意，事实上可能会达到侮辱的效果，对吗？
那么这条创意广告就是一个虽然创作者主观不是为了侮辱女性，却充斥着低俗媚俗庸俗的内容，且客观上达到了冒犯了多数人审美和价值观的广告。
因此它就活该被那些感受冒犯和侮辱的人群所抵制，不论它的创作者是否主观上有侮辱的动机。这是它应得的命运。
那，我们也可以同样拿这个道理反推杨笠。
杨笠的脱口秀是为了歧视、侮辱男性吗？也许她在一开始创作的时候，动机并不是这样。但是，表演完后，很多男性观众看了确实觉得不爽，觉得被冒犯了，被侮辱了。
那么杨笠的段子就可以称之为虽然创作目的不是为了冒犯（或严重点称之为侮辱）男性，但是事实上达到了冒犯（侮辱）效果的段子。如果你们认为因此被杨笠冒犯的那些男性没权利、不应该抵制杨笠的三俗脱口秀，那么你们也同样没权利、不应该抵制全棉时代的这条广告。
可是，这样做对吗？我们是不是有权利抵制、声讨我们不喜欢的，甚至是感觉受到冒犯（侮辱）的公共文艺作品啊？当然了。只要我们的抵制手段是合法且健康的。
观众不会因为你创作的动机来审视你的作品，他们只会也只应该在乎你作品达到的效果。
创作者也无权拿自己的动机来为自己开脱，且要求观众理解自己，他唯一能做的只是调整自己的作品，或是坚持自己，但无权臧否观众。
否则全棉时代这条广告的创作者同样也可以站出来说自己不是为了侮辱女性，是你们开不起玩笑，“广告行业太难做了”。
说到底，被冒犯（侮辱）这事谁说了算？应该是感觉被冒犯（侮辱）那个人说了算。谁也无权替一个感觉被冒犯（侮辱）的人说他没有被冒犯（侮辱）。
一方面，我们要采用理性、健康的手段抵制庸俗媚俗低俗的“创意”
一方面，我们要加强自身对真正“冒犯艺术”的包容度。
但，我们永远要记得，冒犯艺术要想被广大人民群众普遍接受，首先它得是个艺术。
什么是真正的“冒犯艺术”。不光是一般观众（和其内容无直接利害关系）为之叫好，甚至是那些可能被真正冒犯的人群即使觉着自己被冒犯了也会捏着鼻子给你叫声好，就算他们真的感觉自己被骂了，也不由得在心里暗暗为这份骂叫声痛快。能够让一个人明明被骂了，还不得不挑个大拇哥说一句话“嘿，骂的真他娘的好，真舒坦，真爽”，这才叫真正的“冒犯艺术”。
以上道理，对男拳女拳皆适用。
希望这篇回答可以点醒那些偏执的拳师，不论男女。希望大家可以多站在别人的立场上想一想，哪怕是你讨厌的那些人。这个世界上并不会因为一个拳师的打拳而变得更好，那样只会更加撕裂。只有少一个拳师（偏执、偏见、不宽容），多一份理解（好好讲道理、换位思考），才会越来越好。
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再更：
我注意到最高赞说全棉推出这条广告的原因是因为它自认：掌握了挑起性别问题的财富密码...
认真想一想...真的是这样吗...
它就算为了挑起性别问题，它也要侮辱男性啊...毕竟女性才是它的主要用户...它怎么可能以试图侮辱女性的方式来挑起两性问题从而把东西卖给女性呢....
关于拿犯罪问题开玩笑和不尊重女性的问题大家都说了，我就不再赘述了。
我就是觉得吧，就这个广告的创意，单从商业角度看就够叉出去枪毙五分钟的……
一卖给女性的卸妆湿巾，广告传递「用了我的卸妆湿巾会美女变大哥，会把尾随者吓吐」的观念……
说真的，你还想卖得出去？
现在的一些广告从业者啊，为了出名有爆点，也不在意好名坏名了，出名就行……
我要是甲方我得气死。
这个广告不仅仅侮辱女性，在广告里面，男性也被定义成尾行女生的犯罪者，这个广告的就想要告诉我们，卸完妆之后看起来男性，就不会被骚扰，请问这是戴着哪年的思想枷锁？
策划是觉得自己很幽默么？明明买的是女性产品，还要内涵女性，真绝得调起性别问题，就掌握财富密码？
视频内容过于恶俗了…
太恶心了。
女性遭遇猥亵，骚扰，暴力和性侵害，和相貌根本没有关系。有关系的，只有运气：她不幸碰到了加害于她的人。
这个道理无关所谓“田园女拳”，无关所谓“下沉市场”，更无关什么“广告创意”。
女性遭受的威胁，不是可以拿来开玩笑的。这是基本道德。
请换位思考一下，如果现在有个房产广告创意是这样的：
一个穿着穷酸的年轻男子抱着房本在深夜遭遇恶徒尾随，他非常惊恐地往前走。突然，男子灵机一动，把房本扔进垃圾桶。恶徒追上了他，掏出刀子，正准备行凶，男子把手一摊，“哥，有事吗？”恶徒顿时哭了，转身就走了。
你觉得这创意合适吗？是不是会觉得，扯什么蛋，我没房，我对恶徒就没有行凶价值了？
不管男女，谁遭受侵害，都不可以被拿来开玩笑。
我早几年在知乎回答过关于性侵害的问题，吐露了我从小到大遇到的各种性侵害，并和女性朋友们分享了应对这些侵害时的一些做法。很不幸，在评论区，有很多人，大多数都集中在，谁让你长的好看，你小时候是不是胸很大，你自我感觉太好了，你肯定穿的很少……这些可笑的方面。
当我和其他网友指出他们的言语不妥的时候，这些人反驳，你开不起玩笑，你刚编的故事，你没有幽默感，等等。
这好笑吗？是不是需要你也遭受一次令你痛苦的性侵害，你才能理解这种话有多可笑？
很显然，很多人错误地认为，女性遭受侵害，都是因为长的好看。所以才会有很多人评论一些长相不出众的女性为“长得安全”。
这不是幽默风趣，这叫恶意。
我个人是很讨厌女拳，也很反感煽动性别对立的人。但是平心而论，很多我们习以为常的概念，本身就是对女性不公平的。
比如女性要听话、乖巧、温顺、矜持、会打扮，才是优秀的女性，优秀的女性才是对男性有性吸引力的，其他的都没有。
我可去您mua的吧，女性是一个生理概念，有女性性征就是女性，和这些所谓“品格”有个毛关系啊。
张伟丽她哪一条符合以上说的这些了，她不是优秀的女性吗？
很遗憾的是，这种观念不仅在塑造着男性对女性的看法，也在塑造着女性对自己的看法。这几乎成为了一种自证的观念。
尤其是在消费主义荼毒社会思想的今天，“颜值”几乎成为了定义女性的全部标准。无论你其他方面再好，只要“颜值不够”，你就不配拥有任何价值，连被侵害的价值都没有。
正因如此，才会有全棉时代这个既愚蠢，又恶俗，且毫无道德底线的“广告创意”。
请广大创意机构记住一点，“下沉市场”不等于庸俗，也不等于恶俗，更不等于可以随便拿人开涮、开玩笑、肆意以庸俗的价值观去搞“反转”。请审视自己的道德底线，给你的目标受众带来正确的价值引导！
最后来看一下欧莱雅的公益广告洗洗眼睛。
照它这个逻辑，女的打扮好看才会有危险。色狼只尾随好看的。见到丑的不仅退散还自带伤害buff。
那我们丑女只要维持现状就可以保平安啦。
再也不需要用他们家卸妆巾了，维持素颜保平安。
保
平
安。
呵呵哒，我也不知道谁会买他家的东西，鬼都不会买的吧。
建议将该广告改为一段脱口秀，因为脱口秀“喷什么都是正确的”，所以改完没有任何不妥（手动狗头
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