林冲和卢俊义谁更厉害？
林冲，那可是“豹子头”，一身的本事那是练出来的真功夫。
你想啊，他原本是东京八十万禁军教头，这可是个实打实的武职，手底下得有过硬的功夫才能当这个位置。别看禁军听起来是看家护院的，但能在那种地方混到教头，那本事肯定不一般。他的武器是丈八蛇矛，这玩意儿看着就沉甸甸的，舞起来得有多大的力气和技巧？
再看看他上梁山后，那是屡屡披挂上阵，打出了自己的威风。
风雪山神庙，那是把林冲逼到绝境后爆发出的狼性。 一个人面对几个喽啰，从容不迫，那是杀气腾 थंड，一把火烧了草料场，也烧掉了他身上所有的顾虑，彻底成了一个杀神。那场面，光是想想就让人觉得寒意逼人。
火并王伦，那更是林冲性情大变的一个标志。 他之前虽然也憋屈，但终究顾忌太多，不敢造次。可当王伦成了宋江的绊脚石，林冲为了宋江的大局，二话不说，干净利落地解决了王伦。这不光是武力的问题，更是心机和魄力的问题。一个平日里克制的人，一旦下定决心，那股狠劲儿可不是一般人能比的。
战场上的表现。 林冲的枪法，那是有根基的，扎实稳健，不花哨，但是每一招都致命。他跟谁打，好像都没怎么吃过亏。就算是遇到那些看起来很能打的，他也总能凭着自己的经验和技术取胜。比如他曾经和祝家庄的栾廷玉交过手，虽然没有分出胜负，但也看出他是有真本事在的。
林冲给人的感觉，就像一把打磨得光滑的刀，锋利，而且很沉稳。他有勇有谋，而且从被逼无奈到杀伐果断，这个转变过程更让人觉得他是个有故事的硬汉。
卢俊义，那可是“玉麒麟”，名号就够响亮了，而且他的厉害，那是被世人公认的。
卢俊义不像是林冲那样是官场上的高手，他是在江湖上打出了名声。他是个员外，家大业大，但他的本事可不是靠钱堆出来的。
武艺高强，招数纯熟。 卢俊义的武器是钯，这玩意儿可比矛刀剑什么的要复杂多了，舞起来要力气，要巧劲，还要有章法。而且，他能把这钯使得跟什么似的，那叫一个炉火纯青。书中常说他“一身是胆”，这可不是白说的。
一战成名，震慑群雄。 卢俊义上梁山之前，就像个隐士高手，但一旦出手，那效果是惊人的。梁山泊的那些好汉，虽然也都有两下子，但跟卢俊义比起来，很多时候都显得有些逊色。比如他上梁山后，一个人就曾打败了多个好汉。书中描写的他“神威凛凛”，给人一种无人能敌的感觉。
战绩辉煌。 在后来征讨方腊等战役中，卢俊义往往是冲锋陷阵的主力，他的表现十分抢眼。他在战场上的勇猛和杀敌的数量，都是顶尖的。他能跟一般的将领交手，也能跟那些梁山上的顶尖高手过招，而且大多数时候都能占上风。
卢俊义给人的感觉，就像一座巍峨的山峰，高大，厚重，而且稳如泰山。他身上有一种天生的贵气和霸气，让人一看就觉得不好惹。
那么，谁更厉害呢？这得从几个方面来看：
纯粹的武艺和力量： 要是光比拼身体素质和一招一式的硬功夫，卢俊义可能更占优势。他的身材高大，力气也大，而且他的招数是那种看着就让人觉得难以招架的。
战场经验和临场应变： 林冲在八十万禁军当教头，打的交道更多的是军阵和实战。他有经验，而且他的应变能力很强。比如在风雪山神庙，他就是一步一步算计，然后干净利落地解决问题。卢俊义的经验可能更多是在江湖上的单挑或者小规模的战斗。
心智和领导力： 林冲在被迫害后，虽然性情大变，但他在梁山泊也是有威望的，而且他能审时度势，关键时刻也能做出重要的决定。卢俊义更多的是一个战斗机器，虽然忠诚，但他的领导力或者说政治头脑并没有得到充分的展现。
成名和影响： 卢俊义的名号“玉麒麟”是民间口口相传的，他的名声比林冲更早就在江湖上响亮。而林冲的名气，更多的是在被逼上梁山之后才逐渐被更多人知道。
综合来看：
如果是在擂台比武，讲究的是一对一的实力，卢俊义凭借他超人的力量和纯熟的技巧，很可能能够压制林冲。他的招数变化多端，而且力道十足，林冲要接住他的几下，恐怕也要费一番功夫。
但是，如果是在真实的战场上，特别是那种复杂多变的战场环境，林冲的经验、应变能力和战术意识可能会让他占到更大的优势。林冲更懂得如何利用环境，如何调整自己的节奏，而不是一味地硬拼。他的隐忍和爆发力，也是一种非常厉害的武器。
而且，我们也不能忽略林冲那股不屈的韧劲。他被逼到绝路还能崛起，这种精神力量是卢俊义身上不太明显的。
所以，要说谁“更”厉害，这很难有一个绝对的答案。
卢俊义是那种一眼就能看出来的“猛人”，是实力派中的实力派。
林冲则是那种深藏不露的“狠人”，是有故事、有智慧的强者。
如果你喜欢那种一看就让人胆寒的 brute force，那卢俊义更合你胃口。如果你欣赏那种沉稳大气、历经沧桑还能杀出血路的硬汉，那林冲才是你的菜。
在我看来，他们俩在各自的领域都是顶尖的存在。林冲可能在综合素质上更胜一筹，而卢俊义在纯粹的武力上更显霸道。他们都是《水浒传》中不可或缺的两位大神，少了谁，这本书的精彩程度都要打个折扣。
网友意见
宋朝武学，宋朝设立的军事教育机构。庆历三年(1043年)，仁宗朝廷下诏建立武学，学址在武成王庙，由阮逸任教授。中间罢而复设，至元丰时期(1078～1085年)，确定武学官制，改武学教授为武学博士。武学的政令由国子监祭酒职掌。绍兴十六年(1146年)，修建武学，设武学博士2人，学谕2人，以兵书、弓马、武艺诱诲学者。二十六年，又各改设1人。宋朝武学的设立，创造了通过教学培养初级武官的新方法，对后世产生了一定的影响。明朝建立后，也仿效宋法，建立了卫武学， 以培养初级武官。
这就是八十万禁军教头的由来。
宋朝武学就是世界上第一个国防大学，直属国防部太尉管辖。教授也就是教头同时也是宋朝军官。
林冲误入白虎节堂那一段，就是林冲带刀进入了国防部会议厅，犯下大罪。
武学是培训军官的地方，这些军官以后都会下放部队，成为部队的军事将领，带兵打仗。八十万有统领国防部直属部队的意思。
宋朝的部队分为中央直属、地方部队、地主武装、以及所谓的义军。
林冲上梁山前，在国防部直属国防大学教书，主要负责教授枪棒。
宋朝步兵的制式武器是大枪，这是林冲的主要教授科目，因为大枪的重要性，也可以说林冲是该大学的重点学科教授。
林冲是国防部下属单位的军官，有正式的职称。
卢俊义上梁山前是地主武装首领，没有职称。
在此后梁山的多次战争中，林冲担任参谋长的时间居多，卢俊义作为前线指挥官的时间居多。
卢俊义之所以被称为梁山第一猛将，就是他长时间处于一线，负责了多次战役的指挥作战。
而林冲相对来说要少些。
马步军中惟第一，偏他数内为尊。
这一句卢俊义的评语诗，看来是说卢俊义的武功。实际不是。
马步军是指带兵打仗，作为一线指挥官的能力第一。马步军就是骑兵和步兵。
章回小说主要是形成了套路。两军对垒，结果指挥官直接上场打来打去，两边的部队在一旁呐喊助威，指挥官输了，部队就跟着撤退。
这根本不是真实战场的样子。但是这种写法，读者买账，好看，又能突出主角。
而有人说到林冲纳投名状时，看见几百个客人就怂了。
我就不知道知乎上的人是怎么认识问题的。
林冲不想纳这个投名状，是被逼的没办法，他根本就没有这个杀人的意志。这个时期的林冲完全处于人生低谷，是一个自卑期。这是人生当中很自然的现象，就像你心情很低落的时候，你最擅长的科目会考成一坨屎。
所谓卢俊义单骑杀进辽兵。看起来不可思议。
实际上重装骑兵的主要作用就是冲击步兵方阵。
卢俊义单人做不做得到，我不清楚。
但是当年李世民还是秦王的时候， 就经常出其不意，带领秦王府几百骑兵，卷起大旗，直接冲击对方数万人的方阵，一直冲到对方方阵的后面，然后展开大旗高呼：“敌兵败了”
敌军一旦溃散，必然自相践踏，这个胜利就肯定会归结到骑兵的头上。
实际上，敌人步兵的溃散是多种因素构成，但是重装骑兵的冲击形成最致命的一击。
卢俊义实际上就是这么玩的。
现代战争中也有这样的事情，对印自卫战中，中国的三个士兵就敢于追击印度重兵。
这是士气加持。
卢俊义的梁山地位比林冲高的原因，实际上和武功无关，而是卢俊义是梁山扩军过程中招降纳叛的这部分将领的代表，卢俊义身上有这个责任。
林冲的体系不一样，他是从国防大学出来的，虽然说他是大学教授，但是官职并不高，自己认识的部队体系的人不多，到了梁山以后，没有多少战友同乡关系做支撑，自然职位要低一些。
你们看卢俊义战功赫赫，实际上，所谓战功越多，就是被整的越多。他不拼不行，只要差一点，命就没有了。
江南平定后，林冲作为幸存正将，随大军班师，却在屯扎杭州期间得了风瘫，被留在六和寺中养病，由武松看视照顾。他在半年后病故，追封忠武郎。
在乱世当中，能这样死，那是相当不得了的。死在床上，此为善终。还有武松看顾，何等荣耀。武松这一辈子连哥哥武大郎都没有照顾好，却最后给林冲送了终。
武松为什么没有去追随卢俊义？
就是不知武松在各位眼里，算不算一个英雄。
被武松高看一眼，仔细照料的人物，可见人心自有一杆秤。
宋江、吴用听了，猛然省起，说道：“你看我们未老，却恁地忘事？北京城里是有个卢大员外，取名俊义，绰号玉麒麟，是河北三绝。祖居北京人士，一身好武艺，棍棒天下无对。梁山泊寨中若得此人时，何惧官军缉捕，岂愁兵马来临！”
这个卢大员外是个意思？
有人认为他祖居大名府，就是个财主，富商。
这话算是说对了一半，另一半没说，或者是不知道。
哪一半没说？
中国历史上是一个农业国家，传承的是农耕文明。
中国历史上出现大规模内乱的主要原因，就是大规模兼并土地，造成大量农民无土地可以耕种，沦为流民。流民聚集，身无分文，衣食无着，一旦有人撺掇，便开始吃大户，人员一旦形成规模，有人领头，就开始造反。
那么那些人在大规模兼并土地？
除了贵族官僚阶层，就是这些所谓的员外。
员外曾经是一个官职，后来就泛指一些居住在城市里的富豪。
这些富豪有个特点，就是一有钱就大量购置土地。
这些人才是真正的大地主，他们并不住在农村，农村的土地雇人管理。兼并土地，雇佣民团保卫土地，这些都有专人负责。他们享受土地所带来的红利，结交官僚，巴结贵族。
你看遍明清小说，这类人都是一个模式，有钱就要买土地，拥有的土地越多越好。而这些人通过资金运作，甚至于不知道自己的土地到底大到一个什么规模。他们就是买买买。而在缴纳国家税收时，却是按丁交税。这个现状一直维持到清朝，才开始改革“摊丁入亩”
把卢俊义赚上梁山，一方面这个人有点本事，另一方面这是梁山扩军过程中的一个财政政策。抢劫地主，不如直接把地主拉上山。这样梁山就有了较为稳定的财政收入。
卢俊义为什么一上山身边很快就聚集一伙人？
就是因为他的这个员外身份，且卢大员外的财力得到公认的。
慷慨疏财仗义，论英名播满乾坤。
卢俊义作为大地主。要搞清楚，只有居住在城市里的地主才是真正的大地主，他们已经完全脱离了生产劳动，土地是他们的资金蓄水池。他们收获物产，却不知道庄稼是怎么种植怎么收获的。
这样的实际出资人如果都不算地主武装的首领，这样的见识是浅薄的。
中国土地革命的真正意义便在此，要的就是彻底打倒这样的制度，解放农民。
对林冲，学界的认识都包含一条：善良。
林冲道：“这事也不难，林冲便下山去等，只怕没人过。”（《水浒传》第十回）
这句话的意思就是在说，林冲有杀人动机。
所谓听其言观其行。
林冲不纳投名状，在王伦这里就待不下去。
他不这么说，又该怎么说？
如果施耐庵要把林冲塑造成一个杀人魔头，或者是前后反差巨大，那么后面的剧情就不好桥接了。这也不符合对于林冲这个人物的塑造。
杀人这种事情，动机只是一部分，关键是还是看证据。
有动机，最后形成了既定事实，那就没什么好说的。
事实上，林冲在这一过程中，就没有伤害一个无辜的人。
你这嫉贤妒能的贼，不杀了要你何用！
林冲最大的怨恨就是这厮逼他纳投名状。
如果动机说明一切，那么这世上必定冤案无数。
林冲是一个被迫害的知识分子形象，同时又具有一个正直的军人形象。他会打仗，武艺高强，有幸福的家庭，有一个体面的职业--国防大学的教授。兴趣爱好广泛，是一个兵器控，对于自己的专业孜孜以求，痴迷于武术研究。就是这么一个人，最终却被逼上了造反之路。
卢俊义被赚上梁山，这不冤。因为大规模兼并土地，导致流民聚集造反，这类员外有不可推卸的责任。
之所以有人给卢俊义喊冤，一个是故意瞧不起知识分子，一个认为地主阶级造反不合情理，他们也是受害者。
而《水浒传》对于当时社会现象的批判，才是这本书真正值得阅读的地方。
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。
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