为什么有些人总爱质问公平不公平的问题？
很多人之所以会反复提及“公平”与“不公平”的问题，其实背后牵扯着一套挺复杂的心理机制和社会根源。这不是一个简单的抱怨，而是他们感知世界、判断事物、甚至处理自身情绪的一种方式。咱就好好掰扯掰扯，为啥这事儿这么让人在意。
首先，得从人最基本的需求说起——安全感和尊严感。
打个比方，咱们从小到大，无论是分糖果、排座位，还是考试成绩、奖学金评选，总有人在背后默默地观察和衡量。这些“衡量”的基石，就是“公平”。当一个孩子觉得自己的努力没有得到应有的回报，或者别人轻轻松松就得到了他梦寐以求的东西时，他心里自然会泛起一种不舒服的感觉。这种不舒服，就是对不公平的最初感知。
而这种感知，一旦在成长过程中反复出现，就会形成一种价值判断的底色。如果一个人长期处于一个不公平的环境里，比如家庭资源分配不均，或者在学校里受到不公正的对待，他可能会形成一种“世界就是不公平的”的预设。当他长大后，进入社会，这种预设就会让他对任何一丝一毫的“不公平”都格外敏感。就像一个被烫过的孩子，看见热的东西都会躲得远远的。
其次，人们内心对“秩序”和“可预测性”的追求。
公平，很大程度上代表了一种可预测的秩序。我知道，我付出了多少努力，就应该得到多少回报。我遵守了规则，我就应该享受规则带来的好处。这种“付出回报”的清晰对应关系，能给人们带来一种安定感。
一旦出现“不公平”，比如一个人靠关系、靠运气，而不是靠能力或努力获得了成功，这就像是在这个秩序链条上撕开了一个口子。这个口子不仅让看到的人感到不舒服，更重要的是，它破坏了大家对这个体系的信任。如果连最基本的“多劳多得”、“按劳分配”都做不到，那还有什么值得相信的呢？这种对秩序的破坏感，会让人产生一种危机感，从而迫切地想要去“质问”，去试图修复这个被打破的平衡。
再者，社会比较是人的本能。
我们不是生活在真空中，总会不自觉地拿自己和身边的人进行比较。比如邻居家的孩子学习成绩比自家孩子好，虽然咱们嘴上说“开心就好”，但心里难免会想，“为啥他家孩子就能考那么好？我家的明明也很努力啊！”这种比较，是天性使然，它帮助我们评估自己的位置，寻找进步的空间。
而公平，是这种社会比较的天然参照系。当比较的结果显示，有些人因为各种非客观的原因（比如出身、性别、家庭背景）获得了优势，而另一些人即便付出了同等甚至更多的努力，却依然处于劣势，那么“不公平”的指控就会自然而然地冒出来。这种指控，其实是他们试图解释自己处境的一种方式，也是在争取一个相对有利的位置。
还有一点，就是对自身价值的确认。
当一个人认为自己做得很棒，付出了很多努力，但却没有得到相应的认可或回报时，他就会觉得自己的价值被低估了。而“公平”是衡量价值的一个重要维度。如果一个体系不能公平地对待每个人的贡献，那实际上就是在否定这些人的价值。所以，质问公平，有时候也是在为自己的价值而辩护，在寻求一种被看见、被承认的途径。
当然，我们也不能排除一些个人情感和认知偏差的因素。
有些人可能因为自身遭遇过不公，导致对“公平”这件事格外敏感，甚至有些“过度解读”。他们可能会把生活中一些无关紧妨的“小事”也上升到“公平”的高度。这可能源于一种防御机制，通过将自己的不满归结于“不公平”，来避免承认自己可能存在的不足，或者接受某些无法改变的事实。
另外，信息传播和舆论环境也会放大这种关注。
在互联网时代，信息传播速度快，更容易聚集有相似经历和感受的人。当一个关于不公平的事件被曝光，很容易引发群体性的共鸣和讨论。这种讨论会进一步强化人们对公平问题的关注，使得“质问公平”成为一种普遍的社会现象。
总结一下，一个人之所以总爱质问公平不公平的问题，可以从以下几个方面来理解：
基本心理需求：对安全感、尊严感和被尊重感的追求。
秩序感和可预测性：对“付出回报”清晰对应的期望，以及对现有规则和体系的信任。
社会比较本能：个体在群体中评估自身位置的天然倾向。
价值确认：通过公平来确认自身努力和价值的重要性。
个人经历和心理机制：过往的不公遭遇、防御性心态、以及认知偏差。
社会环境影响：信息传播、群体共鸣和舆论导向。
所以，下次再听到有人反复提及公平问题，不妨多想想他们背后的逻辑和感受。这往往不是简单的挑剔，而是他们观察世界、维系自我、以及与社会互动的一种深刻表达。他们可能是在为自己发声，也可能是在为建立一个更健康、更值得信赖的社会环境而呐喊。
首先，得从人最基本的需求说起——安全感和尊严感。
打个比方，咱们从小到大，无论是分糖果、排座位，还是考试成绩、奖学金评选，总有人在背后默默地观察和衡量。这些“衡量”的基石，就是“公平”。当一个孩子觉得自己的努力没有得到应有的回报，或者别人轻轻松松就得到了他梦寐以求的东西时，他心里自然会泛起一种不舒服的感觉。这种不舒服，就是对不公平的最初感知。
而这种感知，一旦在成长过程中反复出现，就会形成一种价值判断的底色。如果一个人长期处于一个不公平的环境里，比如家庭资源分配不均，或者在学校里受到不公正的对待，他可能会形成一种“世界就是不公平的”的预设。当他长大后，进入社会，这种预设就会让他对任何一丝一毫的“不公平”都格外敏感。就像一个被烫过的孩子，看见热的东西都会躲得远远的。
其次，人们内心对“秩序”和“可预测性”的追求。
公平，很大程度上代表了一种可预测的秩序。我知道，我付出了多少努力，就应该得到多少回报。我遵守了规则，我就应该享受规则带来的好处。这种“付出回报”的清晰对应关系，能给人们带来一种安定感。
一旦出现“不公平”，比如一个人靠关系、靠运气，而不是靠能力或努力获得了成功，这就像是在这个秩序链条上撕开了一个口子。这个口子不仅让看到的人感到不舒服，更重要的是，它破坏了大家对这个体系的信任。如果连最基本的“多劳多得”、“按劳分配”都做不到，那还有什么值得相信的呢？这种对秩序的破坏感，会让人产生一种危机感，从而迫切地想要去“质问”，去试图修复这个被打破的平衡。
再者，社会比较是人的本能。
我们不是生活在真空中，总会不自觉地拿自己和身边的人进行比较。比如邻居家的孩子学习成绩比自家孩子好，虽然咱们嘴上说“开心就好”，但心里难免会想，“为啥他家孩子就能考那么好？我家的明明也很努力啊！”这种比较，是天性使然，它帮助我们评估自己的位置，寻找进步的空间。
而公平，是这种社会比较的天然参照系。当比较的结果显示，有些人因为各种非客观的原因（比如出身、性别、家庭背景）获得了优势，而另一些人即便付出了同等甚至更多的努力，却依然处于劣势，那么“不公平”的指控就会自然而然地冒出来。这种指控，其实是他们试图解释自己处境的一种方式，也是在争取一个相对有利的位置。
还有一点，就是对自身价值的确认。
当一个人认为自己做得很棒，付出了很多努力，但却没有得到相应的认可或回报时，他就会觉得自己的价值被低估了。而“公平”是衡量价值的一个重要维度。如果一个体系不能公平地对待每个人的贡献，那实际上就是在否定这些人的价值。所以，质问公平，有时候也是在为自己的价值而辩护，在寻求一种被看见、被承认的途径。
当然，我们也不能排除一些个人情感和认知偏差的因素。
有些人可能因为自身遭遇过不公，导致对“公平”这件事格外敏感，甚至有些“过度解读”。他们可能会把生活中一些无关紧妨的“小事”也上升到“公平”的高度。这可能源于一种防御机制，通过将自己的不满归结于“不公平”，来避免承认自己可能存在的不足，或者接受某些无法改变的事实。
另外，信息传播和舆论环境也会放大这种关注。
在互联网时代，信息传播速度快，更容易聚集有相似经历和感受的人。当一个关于不公平的事件被曝光，很容易引发群体性的共鸣和讨论。这种讨论会进一步强化人们对公平问题的关注，使得“质问公平”成为一种普遍的社会现象。
总结一下，一个人之所以总爱质问公平不公平的问题，可以从以下几个方面来理解：
基本心理需求：对安全感、尊严感和被尊重感的追求。
秩序感和可预测性：对“付出回报”清晰对应的期望，以及对现有规则和体系的信任。
社会比较本能：个体在群体中评估自身位置的天然倾向。
价值确认：通过公平来确认自身努力和价值的重要性。
个人经历和心理机制：过往的不公遭遇、防御性心态、以及认知偏差。
社会环境影响：信息传播、群体共鸣和舆论导向。
所以，下次再听到有人反复提及公平问题，不妨多想想他们背后的逻辑和感受。这往往不是简单的挑剔，而是他们观察世界、维系自我、以及与社会互动的一种深刻表达。他们可能是在为自己发声，也可能是在为建立一个更健康、更值得信赖的社会环境而呐喊。
网友意见
因为富人致富的一个大前提，就是基于各种不公平的存在。
资金优势，权利优势，人脉优势，制度偏向和无处不在的信息差，诸多因素结合塑造出“富人”这个群体，其努力总体上会更有效，而“穷人”正是这些不公平带来的制度性衍生品，陷入各种低效甚至无效竞争。
所以，即便现有的穷人全部消失，富人中也会有一部分滑落变成真正意义上的穷人。
来来来，我们先唱一句歌：
“我真的好想再活五百年！”
然后我们看看一首《山坡羊·十不足》-明朱载堉
山坡羊·十不足⑴
逐日奔忙只为饥⑵，才得有食又思衣。
置下绫罗身上穿，抬头却嫌房屋低。
盖了高楼并大厦，床前缺少美貌妻。
娇妻美妾都娶下，又虑出门没马骑。
将钱买下高头马，马前马后少跟随。
家人招下十数个，有钱没势被人欺。
一铨铨到知县位⑶，又说官小职位卑。
一攀攀到阁老位⑷，每日思想要登基⑸。
一朝南面坐天下，又想神仙下象棋。
洞宾陪他把棋下⑹，又问哪是上天梯。
上天梯子未做下，阎王发牌鬼来催⑺。
若非此人大限到⑻，上到天上还嫌低。
所以答案很简单，
穷人问公平不公平，是想要应得的；
富人问公平不公平，是想要更多的。
谢邀
很简单，问题里面就透着答案——
广义上：公平了就不存在富人了……
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