黑泽明有个电影,叫《七武士》,讲的是七个武士为了自己所相信的信义,帮一个村的农民去对抗经常洗劫村庄的山贼。
电影里有这样一个桥段,七个武士缺少装备的时候,在农民的家中发现了大量的武士装备,但农民是不可能有财力获得昂贵的武士装备的,这些装备的来源不言而喻,是这些农民乘着落难武士逃难时,把那些落难武士杀掉抢来的。如此卑劣的行为自然让这些有信义的武士感到愤怒,甚至有了杀掉这些卑劣农民的想法。
就在这时候,七武士中农民出身的菊千代说出了本作中最深刻的一段台词:
“你们把农民当作是什么?以为是菩萨吗?简直笑话。农民最狡猾,要米不给米,要麦又说没有,其实他们都有,掀开地板看看,不在地下就在储物室,一定会发现很多东西,米、盐、豆、酒...到山涧深谷去看看,有隐蔽的稻田。表面忠厚但最会撒谎,不管什么他们都会说谎!一打仗就去杀残兵抢武器,所谓农民,最吝啬,最狡猾,懦弱,坏心肠,低能,是杀人鬼。
但是,谁令他们变成这样的?是你们,是你们.武士,你们都去死!为打仗而烧村,蹂躏稻田,恣意劳役,凌辱妇女,杀反抗者,你叫农民怎么办?他们应该怎么办?该死!”
回到问题本身,我们需要先思考一个问题:一个人的思想品质,是从他一出生,就直接产生,然后固定地伴随一生的吗?
显而易见,并不是的,一个人的品质是这个人在长期的发展过程中,受他所处环境、教育和生活状况的影响,以运动的形式长期发展着的。
理解了这一点之后,我们先回答问题的第一层:农民都是好人吗?
这个问题的回答就和菊千代所说的一样,明确地告诉你,农民都是朴素的,也是狡猾,吝啬,懦弱的。
可是是谁令他们变成这样的?
为什么有的人出生就可以去国际化教育的学院学习,从小就琴棋书画样样精通,而农民的孩子只能在书桌都没几个的破烂教室里跟着没有学历的老师学习,早早的就需要辍学养家?
为什么有的人可以选择哲学,艺术道路照样在一线城市有车有房,父母保险金稳定,没有养家糊口的压力,而农民工假如不趁着农闲去城镇里当最劳苦的建筑工人,那么就算掏空子女夫妻双方所有积蓄也不能在城镇里买一套普通的房子?
是的,大多数农民都是最吝啬,最狡猾,懦弱,坏心肠,低能的,可是为什么他们会变成这样?
当然,这也不是说农民的劣势全都是城市人的过错导致,实际上,这些和农业剪刀差有关,需要牺牲农民的利益还完成现代化建设。并且从更根本的角度来看,这是私有制运转的必然缺陷,人对人的压迫和剥削对很多人来说,都是无意识地就这样做了,但假如得了便宜还卖乖,站在农民工人们血汗建起城市上享受着优质的教育和生活资源,然后反过头来对着那些无权享受这些资源的,城市真正的建设者大加讽刺,这是否是一种素质缺失呢?
还有部分侮辱农民,工人的“学者”“企业家”们,把农民工人们建设的物质条件都被夺走了,在他们只能拥有最低级的教育生活条件后,还要进一步夺走他们作为人的尊严和价值,这是否是一种令人作呕的贪婪呢?
我们希望乡村振兴工作能进一步落实,让更多农民,工人可以有更好的教育生活条件,人的品质从来不是天生且固定的,相信如果给他们优质的教育生活条件,根植于最光荣的劳动事业的他们毫无疑问将是最朴实高尚的人群。
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