天下事千千万,最没用的就是跪地磕头。
那些神仙、皇帝们,也不值得你跪。
注意看这三个人的脚上。
那是废旧轮胎的橡胶,防止把脚磨烂。
这个东西,西藏地区多年都不可能生产出来,必须工业革命后才能轻易获得。
西藏解放前,天然橡胶他们用不起,合成橡胶造不出。
所以我也不感动。
而且看到他们这样子我觉得很烦。
尊重他们的习俗,不反对就够了,真一点都不值得提倡。
为什么不回去好好读书?
对于磕长头,我在网易旅游频道看到了这种说法:
西藏的孩子,从小就熟悉了这样的仪式。他们生活在信仰之地,幸福,欢乐。
这显然是谎言。
说这话的人,有这么幸福快乐的事,你们怎么不跟着磕!你怎么不让自己的孩子去磕?
我要是逼着你的孩子磕头两千里,你是不是该买点水果感谢我?呵呵。
事实很明显,那些吹捧西藏朝圣的人,一辈子都在拼命努力,避免自己和家人落入这种悲惨下场。
所谓虔诚、神圣、净化心灵的鸡汤,都是那些一肚子肥膏的家伙们为了消化一下积食,进行的精神消遣。
世界上居然有人当真了。
对于那些发鸡汤的,请问:
海拔高一点,氧气少一点,几个虔诚信众,再添加点积雪,就圣洁了?
中原的农业生产,工业制造,商业流通把你们养肥了,就肮脏、浮躁、悲哀了?
下图的内容就更恶心。
表面上说的一套一套的,其实这号人根本就不走脑子。
此人刚好说反了。
踏踏实实劳动的,生活在世俗中,才是最崇高,最圣洁的。
表演型人格的装逼犯们,才是内心肮脏、愚蠢。
没有这些世俗的人,还容他吃饱了上网瞎扯,把什么信仰说的天花乱坠?
他不过就是这个:
因为真正的信仰,会让人抬起头。
塔尔寺是一座出名的藏传佛教寺院,位于西宁。我去过两次,一次和家人,一次单独和爱人。
第一次我去塔尔寺,看到了路上磕长头的藏族信徒,一个个头发肮脏、面有菜色,但眼神有光;看到了高瓦宽殿的廊下,整整一家藏人在不停地磕头,是站起——趴下——站起的那种五体投地藏式磕头,身上的衣服破破烂烂;然后我在大殿里看到了比一人还高的金塔。喇嘛还兴高采烈地介绍了它,说是新造的。我就问讲解的喇嘛。我说,你们的信众千里迢迢一路磕长头,虔诚地把家里不多的财产献给寺院以求保佑。他们自己都吃不饱,你们怎么能看着这些贫困的信众忍受贫苦,自己拿着从信众手里来的财富造黄金塔?
喇嘛背过身没有回答。
第二次又去,讲解的喇嘛换了一个,依然在兴致勃勃地讲这座黄金塔。这次我没说什么。爱人看到黄金塔有点兴奋,觉得很漂亮。我就跟她说,这是信徒的血汗堆成的。
藏人发自内心的虔诚,变成了这群神的代言人攫取利益的源泉。他们不辞辛苦一路磕头而来,所求的无非是改变一点生活环境和生存状态,却不知道每一个头都是在送出手中的一分财富,让寺院的金塔堆高一分,让僧团买更多的好车,对自己本身却并无助益。
是的。他们的确是“自愿”的。但他们又不是“自愿”的,因为他们的“自愿”实则是建立在被操纵的意识形态之下。只有无神论能够救他们,能够告诉他们,即使不事鬼神,也不会遭灾逢难,即使不事鬼神,牛羊也可以蕃息。而藏传佛教则只会告诉他们,如果不“虔诚”,牛羊不生产,家中要死人,所以你要虔诚,把你的财富献来,把你的妻女献来。
——而无神论的光芒一天没有播撒到藏区,他们就一天只能信仰藏传佛教,从而宗教事务上掌握话语权的藏传佛教僧团就可以再敲骨吸髓一天。
这就是为什么我不感动。我没法感动。我只有深深的怜悯,怜悯这群低贱到尘埃里任人宰割的生物。
犹太人会赚钱就是世界上最聪明的民族,汉人赚钱就是实用主义和功利主义,是汉人的悲哀。
藏族人磕头就是坚韧不拔有信仰,汉人磕头就是封建余毒冥顽不灵。
彝族人整天啥事不干唱歌跳舞就是快乐自由的歌者,汉族人做同样的事就会被说成不务正业。
吊诡的地方在于,做出上述这些看起来超级别有用心亡我汉人之心不死的言论的人,居然,都是汉人。
而且大多是自诩有思想,见过世面,文化程度高的汉人。
汉人最大的问题不是没有信仰,不是功利主义,不是冥顽不灵,
而是(部分汉人),渗入骨子里的民族自卑感,幼稚到可笑的双重标准,以及一边反智一边以智者自居的狭隘和固执。
因为这种虔诚的根本在于愚昧和愚弄,来自于宗教骗子们的地狱威胁和极乐诱惑。
而真正的信仰来自于明辨和坚持,是由于贯通了道理,同时坚定了自己的道路。是发自自己内心的,而不是由于别人的舌头,这才是正信。
然而正信很难,真行更难。反而是狂信徒们被人蒙骗和煽动造成的偏执和愚昧,在某些人眼里,成为了“真正信仰”的代表。
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