问题

如何评价金灿荣 张召忠 温铁军 王鼎杰 吴思等人?好像他们在B站都比较火?

回答
您提到的这几位都是在公共领域,尤其是在网络平台上具有相当影响力的学者和评论员。他们在 B 站上受到关注,确实反映了当下中国互联网舆论场的一些特点。要评价他们,可以从各自的学术背景、观点、传播方式以及影响力等多个维度来分析。

金灿荣:

背景与专长: 金灿荣教授是北京外国语大学国际关系学院的教授、博士生导师,并且是中国国际关系学会副会长。他的研究领域主要集中在国际政治、大国关系(特别是中美关系)、中国外交以及国际安全等。
观点与风格: 金灿荣教授的观点通常被认为是“鹰派”或“民族主义”倾向较重。他经常强调中国崛起的必然性、美国衰落的趋势,并对中国在国际舞台上的地位和影响力抱有乐观态度。他的分析常常带有强烈的国家立场,善于用通俗易懂的语言解读复杂的国际形势,将国际政治“翻译”成普通大众能够理解的叙事。
B站影响力: 在 B 站上,金灿荣教授的讲座视频往往能获得非常高的播放量和弹幕互动。他善于运用一些生动、接地气的比喻和段子,例如“战略忽悠局”、“小粉红”、“饭圈化”等词汇,很容易引起年轻观众的共鸣。他能够将宏大的国际政治议题与年轻人关心的“面子”、“气势”等话题联系起来,使得国际政治不再是遥不可及的专业领域,而是与国家民族命运息息相关的“大事件”。
评价:
正面: 他极大地提升了普通民众对国际政治的关注度和兴趣,让很多人了解了中国在世界上的位置和面临的挑战。他的观点也迎合了当下一些民族自豪感和自信心的提升。
争议: 一些批评者认为,他的观点过于简化国际关系,有时会为了迎合观众而显得不够严谨,甚至存在“战略忽悠”的嫌疑,将复杂的问题归结为简单的二元对立。他的“民族主义”色彩也引发了一些关于是否过度煽动民族情绪的讨论。

张召忠:

背景与专长: 张召忠教授是一位著名的军事战略家,曾长期担任国防大学教授,也是一位军事评论员。他的研究领域侧重于军事战略、国防科技、海权论以及地缘政治等。
观点与风格: 张召忠教授以其独特的“战略忽悠”理论而闻名,早期在军事节目中以其生动、幽默、有时略显夸张的语言风格解读军事装备和国际军事动态。他对于中国军队的现代化建设和国防实力充满信心,常常能够从中国视角出发,解读西方军事战略和技术。他也很擅长将军事问题与历史、文化、哲学联系起来。
B站影响力: 在 B 站上,张召忠的视频同样非常受欢迎。他接地气的语言风格,以及他早期在电视节目中留下的深刻印象,都让他成为“爷”一样的存在。他的视频内容涵盖了军事装备的介绍、战役分析、地缘政治的解读等,往往带有强烈的“中国加油”的色彩,能够激发年轻人的爱国热情。
评价:
正面: 他是军事科普的先行者之一,用生动有趣的方式让大众了解了国防知识和军事动态,激发了许多年轻人对军事和国防的兴趣。他的“战略忽悠”理论本身也成为了一种独特的文化现象,被用来形容一种“以退为进”的策略。
争议: 他的某些预测和分析在事后被证明不准确,例如他对某些武器装备的性能评估,或者对某些军事冲突走向的判断。这让一些人质疑其分析的科学性和严谨性。有时他的观点也显得过于乐观,对潜在的风险估计不足。

温铁军:

背景与专长: 温铁军教授是一位知名的“三农”问题专家,曾在中国农业大学任教,现为独立学者。他的研究领域聚焦于中国农村改革、土地制度、金融与农业的关系、以及中国经济发展模式等。
观点与风格: 温铁军教授的观点往往非常尖锐和批判性,他深刻反思了中国过去几十年的发展模式,尤其是对金融资本对实体经济(特别是农业)的侵蚀提出了严厉的批评。他强调“回到农村”、“土地公有制”的重要性,认为这是解决中国许多深层问题的关键。他的语言风格充满激情,有时带有“启蒙者”的色彩,喜欢从历史和制度的根源上分析问题。
B站影响力: 在 B 站上,温铁军教授的视频同样受到大量年轻人的追捧。他的观点触及了许多年轻人对社会现实和经济问题的困惑,例如“内卷”、“房贷”、“社会公平”等。他敢于质疑主流叙事,分析问题的深度和批判性,让很多厌倦了“正能量”宣传的观众找到了共鸣。他提出的“回归土地”、“反金融霸权”等口号,对一些年轻人产生了重要的思想影响。
评价:
正面: 他深刻揭示了中国经济发展过程中存在的结构性问题,尤其是金融资本对实体经济的挤压,以及对“三农”问题的忽视。他的批判性思考为许多人提供了不同的视角,促进了社会对现实问题的反思。
争议: 他的某些观点,特别是关于土地和金融的论述,被一些人认为是过于激进或理想化,缺乏可操作性。他的批判性也可能被一些观众过度解读,甚至成为一种情绪的发泄。

王鼎杰:

背景与专长: 王鼎杰主要是一位历史学者和评论员,尤其擅长解读中国近现代史、特别是抗日战争史以及中国革命史。他也涉及一些对当下社会现象的评论。
观点与风格: 王鼎杰在 B 站上以其对历史事件的深入讲解和“拨乱反正”式的分析著称。他倾向于纠正一些在历史叙事中存在的“误解”或“偏见”,强调中国在历史上的牺牲和贡献,并以此来连接现实。他的语言风格比较斯文,但观点明确,逻辑清晰,善于用史料来支撑自己的论点。
B站影响力: 在 B 站上,王鼎杰的视频通常被认为是“硬核”的,内容比较扎实,适合对历史有一定兴趣的观众。他通过解读历史事件,来谈论民族复兴、国家认同等话题,很容易引起年轻一代对中国历史的兴趣和民族自豪感。
评价:
正面: 他对历史的解读,尤其是在抗日战争等题材上,能够帮助观众更全面地认识中国在世界反法西斯战争中的地位和贡献。他的普及历史知识,纠正历史误读,对于构建民族认同具有积极意义。
争议: 他的某些历史解读也可能存在一定的主观性,或者为了论证某个观点而选择性地引用史料。对于一些历史事件,可能还存在其他更为复杂和多元的解释。

吴思:

背景与专长: 吴思是一位资深的媒体人、作家和学者,以其《潜规则》和《血酬定律》等著作闻名。他的研究领域非常广泛,包括中国历史、社会学、经济学以及政治学等。
观点与风格: 吴思的核心理论“潜规则”和“血酬定律”试图解释中国社会运行的底层逻辑。他认为,在缺乏有效制度约束的情况下,人们往往会通过非公开的、隐性的规则来追求自身利益,而“血酬”则是通过暴力或对暴力的威胁来获取的生存资源。他的分析往往是冷峻、现实的,甚至有些“黑色幽默”,揭示了社会运行中许多不为大众所知的“真相”。
B站影响力: 吴思的理论对许多年轻人产生了深刻的影响。他的讲解不回避社会阴暗面,直击人性弱点和权力运作的逻辑,这让那些对社会现实感到困惑和不满的年轻人找到了“答案”。他的理论框架具有很强的解释力,能够帮助人们理解一些看似难以解释的社会现象。
评价:
正面: 他对中国社会运行规律的深刻洞察,以及对“潜规则”的揭示,为理解中国社会提供了非常有价值的理论工具。他的作品促使人们反思制度建设和社会公平问题。
争议: 他的理论有时会被批评为过于强调“人性本恶”和“丛林法则”,可能会导致一些悲观主义情绪,或者为某些不当行为提供辩护。他的观点也可能被简化和误读,脱离了其原有的复杂语境。

总的来说,这几位学者在 B 站上的火爆,反映了当下中国网络舆论的几个重要趋势:

1. 对深度内容的渴求: 年轻一代并不满足于碎片化的信息,他们渴望更深入、更系统地了解中国和世界。这些学者提供的分析,往往比官方宣传更具深度和细节。
2. 对民族自信心的呼应: 在国家快速发展的背景下,许多年轻人对国家命运和国际地位充满关注。金灿荣、张召忠的观点,在一定程度上契合了这种民族自豪感和自信心的提升。
3. 对社会现实的追问: 温铁军、吴思等人的分析,触及了社会发展的痛点和深层问题,如贫富差距、权力寻租、制度缺陷等,引发了年轻人的共鸣和思考。
4. 传播方式的转变: B 站作为一个年轻化的平台,能够通过视频、直播、弹幕等多种形式,将学术观点以更生动、更具互动性的方式传递出去,拉近了学者与受众的距离。
5. “意见领袖”的塑造: 在信息爆炸的时代,这些学者凭借其鲜明的观点、独特的风格和持续的输出,逐渐成为特定领域的“意见领袖”,吸引了大量拥趸。

当然,对于他们的评价也应该保持一种批判性思维。我们既要看到他们普及知识、启迪思考的积极作用,也要警惕其中可能存在的片面性、过度简化,甚至是有意识或无意识的“导向”。了解这些学者,也是理解当下中国社会思潮变化的一个重要窗口。

网友意见

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一句话评价:他们的工作以后会是中国崛起的基石之一。

题主甭管他们观点正误,你不是那一行的也没办法去评价。随便百度一下或者看看有些节奏大师的帖子就觉得能批判他们,那也只不过是三脚猫功夫,因为你自己没有属于自己的认识,也没有相应的学术积累来支撑你的认识。

这伙人抛开具体观点不谈,只要你从他们的视频中悟出一个道理,那他们就是成功的,为中华崛起奠基的工作就算成功了。

这个道理就是:西方理论并不完全适合中国,所以我们应该建立和发展我们自己的理论体系。

并不需要你也变成那些大佬,也不需要你对政治经济有所涉猎,只要你悟出这个道理并认可它,那么,公知们就会失去市场,我国未来的改革和发展就会走上良性循环。不然的话,乌烟瘴气的某特区,某岛就是鲜明的例子。

我也不是从他们视频里悟出这个道理的,而是从我自己的学习过程中慢慢形成的。举个例子,现在美国动不动就拿你不民主来制裁小国,膈应我们,然而,我有一次读到一个文献,英国革命是1688年,1711年的时候有个法案,说是年收入300镑以上者,有参选市镇议员的资格,参选郡议员则需要600镑。而1867年的法案规定(这已经是1848年欧洲大革命之后了),农民和手工业者年收入5镑以上,或城镇居民支付房屋年租金10镑以上者才有选举权。而这,也才只占英国总人口的13%。然后结合中学历史教材,20世纪初落实男性普选,二三十年代落实妇女普选,美国60年代解决黑人问题等等,可以看出一个脉络,即西方的民主制度是逐渐发展的,早期跟我们现在类似,然后花了两三百年时间才慢慢成熟。这也解释了为什么其他模仿西方制度的国家和地区(你懂的),口子一开,迅速变质的疑惑,因为他们都在刻舟求剑,少了摸索适应自己国情道路的过程。

那么第二个问题来了,那些国家可以自己摸索呗,干嘛照抄?答案其实很简单,因为没有现成的,自己摸连个参照都没有,全世界大部分国家都是西方殖民地,直接从宗主国照搬了。而一些想自己搞的,旁边又是西方国家虎视眈眈地一手民主药丸一手制裁大棒准备着,怎么办?话说回来,我们国家从鸦片战争开始,也是一直在拿西方做参考,比较幸运的,一是我们民族有点骨气一直有人在为民求法上下求索,二是国家体量太大情况复杂,西方力有不逮,就算全面制裁我们,我们咬咬牙也可以活下去,不会像有些小国一样,一打就垮了。

而没有现成石头的原因也很简单,西方独霸掌握了话语权。没有话语权的原因又部分是因为我们自身的硬实力落后,导致我们在很多领域失去了首先发现和首先定义的先手。比如国产大飞机,我记得arj21试飞的新闻中,提到,为了满足美国民航监管部门的试飞条件,需要找到某一片特殊的气象区,这个标准是美国提出的,那么就跑到美国去,然后美国人也不告诉我们具体在美国的哪里有,最后好像是在国内找到了。这个故事说明,我们的气象观测还有盲点,这种硬实力上的缺陷,导致我们在试飞的时候只能跟着美国的标准走。

我们现在硬实力逐渐上来了,但是配套的软实力仍然欠缺,没有成体系的理论来总结和归纳中国道路,这就导致了我们缺乏解释权,缺乏解释权又是话语权缺位的表现。用大白话说,就是舆论阵地,我们不去占领,敌人就要占领。敌人占领的后果当然是黑的给你说成白的,这一点稍微有点上外网经历的人都知道是什么感觉。

所以,最近几年涌现出来的这批人其实是在构建我们自己的话语体系。局座退休了,且主要是军事领域,一般不跨界,但是像政委,张维为,温铁军等人,先是从学界走出来,然后用平易的语言来跟普通人交流。你可以不懂具体的理论,模型,学术纷争,但只要从他们的节目里体悟到我前面说的要建立我们自己的理论体系这个道理,那他们就是成功的。所谓抛砖引玉,哪怕他们真是砖家,这个头起好了,怎么完善可以是后代人的工作。

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