问题

成吉思汗算是中国皇帝吗?

回答
成吉思汗是否算中国皇帝,这个问题确实值得细细说道,这其中牵扯到历史的复杂性、民族的界定以及对“中国”概念的理解。不能简单地说“是”或者“否”,需要我们深入剖析。

从成吉思汗的出身和建立的国家来看:

成吉思汗,原名铁木真,出生在漠北草原的一个蒙古部落,其成长经历和统一蒙古高原的历程,都充满了草原民族特有的游牧文化和征战色彩。他所建立的“大蒙古国”(Yeke Mongghol Ulus),最初是一个以蒙古民族为主体,囊括了许多被征服民族的强大帝国。这个帝国横跨亚欧大陆,其疆域之广,在世界历史上都堪称奇观。

从地理范围上讲,大蒙古国的势力范围远超现代中国的疆域,包含了今天的蒙古国、俄罗斯的部分地区、中亚各国、西亚部分地区,以及中国境内的蒙古高原、新疆、西藏、华北等广大区域。

“中国”概念的演变与成吉思汗的关系:

要理解成吉思汗是否算中国皇帝,我们必须先审视“中国”这个概念在历史上的演变。

传统观点: 在中国传统史学中,常常以中原王朝的正统性为基准来评价历代政权。从这个角度看,虽然元朝最终统治了中国,但其建立者成吉思汗本人并没有直接在中原建立王朝,也没有以“中国皇帝”自居(至少在他生前如此)。他更像是蒙古帝国的开创者。
“中国”的扩大化: 随着历史的发展,特别是元朝灭宋、征服西夏、吐蕃等政权后,中国统一的版图在很大程度上包含了蒙古人征服的这些地区。元朝建立后,统治了中国大部分地区,并以“中国”作为其统治的地域概念。
“中国皇帝”的现代定义: 在现代语境下,“中国皇帝”通常指的是统治中国这一整体国家的最高统治者。从这个角度来看,成吉思汗的孙子忽必烈,以大蒙古国(汉化后称为“大元”)的名义,于1271年正式改国号为“大元”,并于1279年灭南宋,统一了中国。忽必烈是第一个以“中国皇帝”身份统治整个中国的蒙古族君主。

成吉思汗的“中国皇帝”身份的争议点:

1. 生前未统治“中国”全境: 成吉思汗虽然是伟大的征服者,但他主要精力放在统一蒙古高原和对外扩张上。他的一些征服活动为后来元朝统治中国奠定了基础,但他本人并没有亲手建立一个以“中国”为主体的王朝。
2. 蒙古帝国与大元王朝的区别: 成吉思汗建立的是“大蒙古国”,这是一个超越民族和地域的庞大帝国。而忽必烈后来建立的“大元王朝”则更侧重于统治中国的区域,并在政治、经济、文化等方面对中国进行了深刻的改造。虽然元朝名义上继承了大蒙古国的遗产,但其在中国历史上的定位,更倾向于一个在中国建立的王朝。
3. 民族身份认同: 成吉思汗是蒙古族人,他的早期生活和政治活动都围绕着蒙古民族的崛起。而中国自古以来就是一个多民族国家,汉族是主体民族,但历史上的许多朝代都不是由汉族建立的,例如元朝、清朝。将一位非汉族建立的王朝的开创者称为“中国皇帝”,有时会触及民族认同的敏感问题。

更广阔的视角:历史的连续性

从更宏大的历史视角来看,我们可以这样理解:

成吉思汗是“中国”版图的奠基者之一: 他的军事征服活动,尤其是对西夏、金朝的战争,极大地改变了东亚的政治格局,为蒙古族最终入主中原、统一中国创造了条件。可以说,他以一种间接的方式,为后来中国统一王朝的形成铺平了道路。
“大元”是中国的朝代之一: 尽管成吉思汗本人不是“中国皇帝”,但他建立的蒙古帝国是历史上“中国”版图的重要组成部分,并且其后继者忽必烈建立了元朝,这是中国历史上一个正统的、统一的王朝。因此,从某种意义上说,成吉思汗作为大元王朝的“追尊”始祖,其地位与中国历史的延续性是密不可分的。
历史人物的复杂性: 历史人物往往是多重身份和多重影响的集合体。成吉思汗既是蒙古民族的伟大领袖,也是一个横跨欧亚的征服者,同时他的事业也深刻地影响了中国历史的走向。用单一的“中国皇帝”或“非中国皇帝”来定义他,可能都显得过于简单化。

总结来说:

严格地说,成吉思汗在其生前并非以“中国皇帝”的名义统治中国。 他是蒙古帝国的奠基者和最高统治者。然而,他的征服活动深刻地改变了中国历史的进程,为他孙子忽必烈建立元朝、统一中国奠定了基础。

我们更倾向于认为成吉思汗是中国历史上一个非常重要的人物,他的功业对中国历史的形成产生了极其深远的影响,尤其是他为元朝统治中国打开了道路。如果我们将“中国”视为一个不断发展的地理和政治概念,那么成吉思汗无疑是塑造了现代中国版图的关键人物之一。

所以,与其纠结于成吉思汗是否是“中国皇帝”这个标签,不如去理解他在中国历史发展过程中所扮演的那个复杂而关键的角色。他是一位伟大的征服者,也是一位改变了世界格局的历史巨人,他与中国的关系,是包含征服、融合与历史演进的宏大叙事的一部分。

网友意见

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就没有人觉得问题本身就很别扭吗?

要问也应该问“孛儿只斤·铁木真是不是中国皇帝”,而不是问“拥有四海的大汗是不是中国皇帝”——这就相当于在问“元首是不是德国皇帝”或者“川总统是不是美国皇帝”,答案不是很明显吗?


而忽略“成吉思汗”这个称号的话,问题的关键实际上在于这是一个史实问题,还是一个史学问题。

史实问题:铁木真本人是不是当过中国皇帝?

史学问题:史学书写下的铁木真是不是中国皇帝?

很多答主混淆了两个问题,用后者的论据——比如子孙加诸其身的庙号谥号和后世所修之史——去回答前者。

拿宋明追封的先祖作为对比,已经能说明问题了,不过我觉得更好的例子是我大晋朝:

晋高祖宣皇帝司马懿,晋世宗景皇帝司马师,晋太祖文皇帝司马昭,这三位要庙号有庙号要谥号有谥号要本纪有本纪要权力有权力,那么他们是不是“中国皇帝”呢?

李世民房玄龄站到我面前,我也敢跟他们怼啊。


而且这三位的问题还只在于“皇帝”这一身份,但铁木真可是既不认同“中国”,亦未自称“皇帝”。非要说他是中国皇帝的话,那也只能说他是“被成为”中国皇帝的,换句话说这就是一种历史建构。

这种建构并不因为忽必烈或者朱元璋的身份而比别的建构更加合理。实际上忽必烈和朱元璋只能完成其中的一半(皇帝),这剩下的一半(中国),则是近代以来的建构,其中又包含对这前一半的解读,比如朱元璋“元非我类,入主中国”到底是支持“元非中国”呢还是反之?

实际上史学问题的重点本就不在于“忽必烈/朱元璋是否认为元朝是中国的一部分”,而在于他们是出于何种政治目的而进行这样的历史书写。当然,那已经是另外一件事了。


最后,司马懿父子三人泉下有知,想必挺满意子孙的追封,赵匡胤和朱元璋的父祖就更不用说了,但是铁木真么——如果他知道今天的网络上有人非得给他安上“中国皇帝”的帽子,不知道他会作何感想?

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评论区各种无视本文在那辩论铁木真是不是中国人,还是回头去看我以前的回答好了:

景行止:为什么有中国人把铁木真当成中国的英雄?

景行止:如何用史实证明「成吉思汗不是中国人,而是杀戮中国人祖先的刽子手」?

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很多人答错了方向

成吉思汗算不算中国的皇帝和对他的道德批判 民族 没有关系

说结论

一 成吉思汗不算中国的皇帝

二 忽必烈算中国的皇帝

三 元朝是中国的王朝

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成吉思汗在蒙古各部眼中,不仅仅只是可汗、皇帝,而是一个堪比腾格里的神。

成吉思汗在蒙古征服时代的中亚、东欧、西亚各黄金家族政权的眼中,也不仅仅只是世俗的皇帝、可汗,而是介于神一般事物,是世俗统治者的父系血统来源。

只有在中国,成吉思汗只是个普通的皇帝——元太祖。


否认成吉思汗是中国皇帝的,先想办法穿越回去,和下面这二位辩论一番:


这个,是给成吉思汗上元太祖庙号的,去打他啊。

这个,是承认成吉思汗为正统皇帝的家伙,去打他啊。


以及认为成吉思汗只是蒙古国的君主,不是中国皇帝的,你们穿越回去,废掉这些人:

大禹、商汤,你俩的时代不但没汉族还没有华夏,不正统,废掉!

北魏道武帝拓跋珪,废掉这个鲜卑人,你丫还在北边草原溜达,把中原当狩猎场,跟成吉思汗一个德性,不准称帝!

辽太祖耶律阿保机,占了个幽云十六州就能当中国皇帝?滚粗!

金太祖完颜阿骨打,你死的时候,幽云十六州都没占全呢,你也配?

清太祖努尔哈赤,你就是个赵本山,废掉!

罗马皇帝马克西米努斯,废掉这个色雷斯人!

罗马皇帝马尔库斯·尤利乌斯·菲利普,废掉这个阿拉伯人!

波斯皇帝纳迪尔沙,废掉这个土库曼(阿塞拜疆)人!

波斯皇帝阿加·穆罕默德,废掉这个土库曼(阿塞拜疆)人!

印度皇帝弥兰陀,废掉这个希腊人!

印度皇帝迦腻色伽一世,废掉这个冒充甘肃人的塞种人!

印度皇帝库特布丁·穆罕默德,废掉这个不知来源的突厥人!

印度皇帝加兹·图格鲁克,废掉这个不知来源的突厥人!

印度皇帝巴布尔,废掉这个自称突厥人的蒙古人!

俄罗斯正统之祖留里克,废掉这个瓦良格蛮子!

英国国王征服者威廉,废掉这个说法语的诺曼人!

英国国王詹姆士一世,废掉这个苏格兰人!

英国现任女王伊丽莎白二世,废掉这个德国后裔的老太太!

太多了列举不完

……

拜托皇汉们,先搞一个“人类正统纯净化计划”把上面这些统统废除,然后再说成吉思汗的事情。

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成吉思汗不但是中国皇帝,还是罗马(Rum)皇帝、波斯皇帝、花剌子模皇帝、俄罗斯皇帝、钦察皇帝、阿富汗皇帝、亚美尼亚皇帝和格鲁吉亚皇帝。

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如果当年日军侵华成功,统治中国几十年后,又被赶回日本岛,诸位觉得日本天皇算中国皇帝吗?

或者再细一点,假如明治天皇统一日本,他的孙子昭和天皇成功征服中国,到了平成天皇时又被赶回日本,你们会觉得明治天皇算中国皇帝吗?明治天皇会觉得自己是中国皇帝吗?

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