成吉思汗是中国人吗，被忽必烈封为元太祖是否是对他是中国人的肯定？
关于成吉思汗是否是中国人，以及忽必烈将其尊为“元太祖”是否是对其“中国人”身份的肯定，这是一个复杂且常常引起讨论的问题。要深入理解这一点，我们需要从多个维度来审视。
首先，我们来谈谈“中国人”这个概念。在古代，尤其是成吉思汗所处的时代，“中国”更多的是一个地理和文化上的概念，而非现代意义上的民族国家概念。它通常指代的是中原地区，或者说是汉族文明所统治或影响的区域。而“中国人”则更多地与汉族或以汉族为中心的中原王朝及其文化认同相关联。
成吉思汗，原名铁木真，是蒙古民族的缔造者和伟大领袖。他出生于12世纪中叶，当时蒙古高原上的部落林立，征战不休。铁木真通过其卓越的军事才能和政治智慧，统一了蒙古各部，并在此基础上建立了强大的蒙古帝国。他的征服活动极大地改变了世界格局，其子孙更是将帝国的疆域扩张到了欧亚大陆的广阔区域。
从血统和出生地的角度来看，成吉思汗毫无疑问是蒙古人。他的活动中心和早期影响力主要在蒙古高原。然而，他的后代，特别是他的孙子忽必烈，却在中国历史上扮演了至关重要的角色。
忽必烈继承了蒙古大汗的职位，并在1271年建立了元朝，并将首都定在今天中国的北京（当时称为大都）。元朝的建立标志着蒙古族政权正式统治了以汉族为主体的中原地区，并继承了中华文明的许多传统，包括官僚制度、文化习俗等。忽必烈将自己的政权定义为“中国”的王朝，并将自己的统治合法性与中国历代王朝联系起来。
那么，忽必烈将成吉思汗尊为“元太祖”是否是对他“中国人”身份的肯定呢？这里需要理解“太祖”的意义。在中国的王朝体系中，“太祖”通常是指开国君主，是王朝的奠基者。忽必烈之所以将成吉思汗尊为“元太祖”，首先是为了强调元朝的合法性和延续性。蒙古帝国虽然辽阔，但在忽必烈看来，他所建立的元朝才是其正统的继承者，而作为蒙古帝国奠基者的成吉思汗，自然是这个王朝的“太祖”。
这种尊奉，更多地体现了忽必烈及其元朝政权的 历史叙事构建 和 统治合法性确立 的需要。他希望通过将成吉思汗置于中国王朝“太祖”的地位，来连接蒙古帝国的辉煌与他对中国的统治。这是一种将蒙古帝国的扩张和征服，与中国历史的“一统”和“传承”相结合的策略。通过这种方式，元朝的统治者试图让汉族和其他被征服的民族接受他们的统治，让他们相信元朝并非仅仅是一个外来政权，而是中国历史发展的一部分。
然而，这是否就意味着成吉思汗本人被认为“是中国人”呢？这很难简单地回答“是”或“否”。
从现代民族国家概念看： 显然不是。成吉思汗是蒙古民族的英雄和领袖，他的民族认同是蒙古人。
从当时“中国”的地理和文化范围看： 成吉思汗的活动很大程度上影响了中国，他统一了蒙古，并为其后代征服中国奠定了基础。他的征服和统治，也深刻地改变了中国的历史进程，并对中国文化产生了深远影响。从这个意义上说，他的行为和影响力与“中国”这个概念密切相关。
从元朝政权的视角看： 忽必烈尊成吉思汗为“元太祖”，是在 以中国帝王的概念来定义成吉思汗的地位。这是一种 政治和文化上的收纳和整合。他是在说：“我的王朝，追溯其源头，便是这位伟大的先祖，而我的王朝，是中国的王朝。” 这是一种 将蒙古帝国的历史叙事嫁接到中国历史叙事上 的尝试。
因此，可以说，忽必烈尊成吉思汗为“元太祖”，是 元朝政权对成吉思汗的“中国化”定义和历史定位，目的是为了 巩固其在中国统治的合法性，并将蒙古帝国的光荣历史 纳入中国王朝的整体叙事 中。
但这 并不能直接等同于成吉思汗本人在生前拥有“中国人”的身份认同。他的身份认同是蒙古人，他的目标和事业是建立强大的蒙古民族和帝国。忽必烈将其尊为“元太祖”，是一种 后世（准确说，是元朝官方）对其在中国历史地位的重新诠释和定位，是一种 政治策略和历史叙事建构 的体现，而非是对成吉思汗本人民族身份的直接认可。
更进一步说，元朝作为由蒙古族建立的，统治中国广大区域的王朝，其统治者自然会试图将本民族的伟大先驱纳入其政权合法性的论述之中。就像很多征服者或王朝都会试图将其祖先或历史功绩与被征服地区的历史文化联系起来一样，忽必烈这样做也是为了让元朝的统治看起来更具有历史纵深感和文化根基。
总而言之，成吉思汗是蒙古民族的缔造者，其民族身份是蒙古人。忽必烈尊他为“元太祖”是将成吉思汗作为蒙古帝国和元朝的奠基者，纳入中国王朝的谱系中，这是元朝政权为了巩固其在中国统治合法性而采取的策略，是一种历史叙事的整合，而不是对他本人“中国人”身份的肯定。这个行为，更多地反映了元朝统治者对“中国”概念的理解和运用，以及他们如何试图将蒙古帝国与中国历史文化融为一体。
首先，我们来谈谈“中国人”这个概念。在古代，尤其是成吉思汗所处的时代，“中国”更多的是一个地理和文化上的概念，而非现代意义上的民族国家概念。它通常指代的是中原地区，或者说是汉族文明所统治或影响的区域。而“中国人”则更多地与汉族或以汉族为中心的中原王朝及其文化认同相关联。
成吉思汗，原名铁木真，是蒙古民族的缔造者和伟大领袖。他出生于12世纪中叶，当时蒙古高原上的部落林立，征战不休。铁木真通过其卓越的军事才能和政治智慧，统一了蒙古各部，并在此基础上建立了强大的蒙古帝国。他的征服活动极大地改变了世界格局，其子孙更是将帝国的疆域扩张到了欧亚大陆的广阔区域。
从血统和出生地的角度来看，成吉思汗毫无疑问是蒙古人。他的活动中心和早期影响力主要在蒙古高原。然而，他的后代，特别是他的孙子忽必烈，却在中国历史上扮演了至关重要的角色。
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那么，忽必烈将成吉思汗尊为“元太祖”是否是对他“中国人”身份的肯定呢？这里需要理解“太祖”的意义。在中国的王朝体系中，“太祖”通常是指开国君主，是王朝的奠基者。忽必烈之所以将成吉思汗尊为“元太祖”，首先是为了强调元朝的合法性和延续性。蒙古帝国虽然辽阔，但在忽必烈看来，他所建立的元朝才是其正统的继承者，而作为蒙古帝国奠基者的成吉思汗，自然是这个王朝的“太祖”。
这种尊奉，更多地体现了忽必烈及其元朝政权的 历史叙事构建 和 统治合法性确立 的需要。他希望通过将成吉思汗置于中国王朝“太祖”的地位，来连接蒙古帝国的辉煌与他对中国的统治。这是一种将蒙古帝国的扩张和征服，与中国历史的“一统”和“传承”相结合的策略。通过这种方式，元朝的统治者试图让汉族和其他被征服的民族接受他们的统治，让他们相信元朝并非仅仅是一个外来政权，而是中国历史发展的一部分。
然而，这是否就意味着成吉思汗本人被认为“是中国人”呢？这很难简单地回答“是”或“否”。
从现代民族国家概念看： 显然不是。成吉思汗是蒙古民族的英雄和领袖，他的民族认同是蒙古人。
从当时“中国”的地理和文化范围看： 成吉思汗的活动很大程度上影响了中国，他统一了蒙古，并为其后代征服中国奠定了基础。他的征服和统治，也深刻地改变了中国的历史进程，并对中国文化产生了深远影响。从这个意义上说，他的行为和影响力与“中国”这个概念密切相关。
从元朝政权的视角看： 忽必烈尊成吉思汗为“元太祖”，是在 以中国帝王的概念来定义成吉思汗的地位。这是一种 政治和文化上的收纳和整合。他是在说：“我的王朝，追溯其源头，便是这位伟大的先祖，而我的王朝，是中国的王朝。” 这是一种 将蒙古帝国的历史叙事嫁接到中国历史叙事上 的尝试。
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但这 并不能直接等同于成吉思汗本人在生前拥有“中国人”的身份认同。他的身份认同是蒙古人，他的目标和事业是建立强大的蒙古民族和帝国。忽必烈将其尊为“元太祖”，是一种 后世（准确说，是元朝官方）对其在中国历史地位的重新诠释和定位，是一种 政治策略和历史叙事建构 的体现，而非是对成吉思汗本人民族身份的直接认可。
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网友意见
现在流行谁残暴就认谁做爹吗？
为了超大版图的幻觉，就认成吉思汗是中国人，中国人要不要为蒙古西征屠杀的4000万人道歉？
假如一个伊朗人在伦敦的街头拦住你，说中国人侵略过伊朗，请你代表中国人道个歉，你同意吗？
我说的是个真实发生的事情，发生在伦敦的学术研讨会上，来自美国的蒙古学者宝力格先生被伊朗学者叫住，希望他可以代表蒙古人向惨遭屠杀的波斯人、阿拉伯人道歉。
此事被蒙古学者宝力格记录在《重新讲述蒙元史》一书中。
他当时经过思考觉得自己没有权力代表蒙古人向伊朗人以及阿拉伯人道歉，但是他作为个人向遭到屠杀和破坏的波斯人道歉。
那些认为成吉思汗是中国人的公民，愿不愿意代表其个人向全世界其他受大蒙古兀鲁思侵略、屠杀的人民道歉呢？
愿不愿意代表成吉思汗或者其个人向同样祖先惨遭屠杀和奴役的中国公民道歉呢？
答案是显然的。
你们不愿意。
其实铁木真和忽必烈是不是中国人重要吗？
不重要。
重要的是把那些屠杀和压迫暴行合法化，合理化，这样你们才能睡得安稳不是吗？
其实别人要的不过是一句道歉，很难么？
插句题外话。
铁木真和黄金家族创造大蒙古兀鲁思崛起远远超过了中国这个本身的概念，是个历史上一件震撼了整个世界的大事件。
蒙古人的向西入侵可以说是改写了中亚西亚东欧各国的历史？
我们当然可以说孛儿只斤·铁木真先生是中国人，是伟大的中国领袖。
可他注定不是这么简单，不是吗？
毕竟成吉思汗真的可以是韩国人，大蒙古兀鲁思的征东行省是几代大元天子的母族，其母系也来自黄金家族，是标准的皇族女婿。
如果我们以子孙定祖宗，韩国/朝鲜历史上当然应该有铁木真先生的名字。
………………………………………………………………………………………………………………
再多更新一点吧。
拿着儿子找祖宗是非常愚蠢的一种行为，其实就铁木真先生是不是中国人的争论有什么意义吗？
不过用一个问题去掩盖另外一个问题罢了。
今日的共和国是世界各国中陆上邻国最多的国家，我们有着众多的跨境名族，一共三十一个。其中很多还都是其他友好邻国的主体民族，难道因为这些民族跨境存在，所以其名族历史上的英杰就都变成中国人了？
因为我们有京族，所以侬智高、李常杰是中国人？
因为我们有哈萨克族，所以阿布赉可汗是中国人？
因为我们有朝鲜族，所以李舜臣是中国人？考虑到他在壬辰战争中的功绩，所以我们把一级驱逐舰命名为“舜臣”级？
俄罗斯族以及回族这种大杀器就更不必说了。
我估计根本不会有这样的讨论吧。
所以问题不是明明白白了吗？
至于所谓“法理”“饮马多瑙河”之类的宣称……P社游戏是好玩。
宋人有词“山东河北久抛荒，好去经量，胡不经量。”
淡水河尚不可问，还聊啥多瑙河？
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