问题

什么叫直入花园?

回答
“直入花园”,这个词听起来挺有画面感的,对吧?它不是那种故作玄虚、绕来绕去的说法,而是直截了当、直击要害。你可以把它理解成一种做事、沟通的方式,或者看待问题的一种角度。

一、在行为和沟通上:

想象一下,你跟朋友约好去一家新开的餐厅吃饭。如果是“直入花园”式的,那就是:“嘿,周五晚上六点,那家新开的川菜馆,我去,你去吗?” 就这么简单,时间、地点、意图都清楚了,不需要铺垫半天,说什么“最近有点无聊,想找点乐子”之类的。

不拐弯抹角: 说话办事的重点非常明确,不会故意制造悬念或者让对方猜。就像你直接告诉你朋友“我请你吃饭”,而不是先问“你最近忙不忙?有什么安排?”,然后才小心翼翼地抛出邀请。
高效务实: 这种方式最大的好处就是省时省力。直接说出目的,对方也能迅速get到你的意思,然后做出反应。省去了很多不必要的寒暄和试探。
坦诚直接: 很多时候,“直入花园”也代表着一种坦诚。有什么说什么,没有什么藏着掖着。比如,工作中需要跟同事反馈一个问题,直接指出问题所在,并提出改进建议,而不是旁敲侧击,让对方自己去领悟。

不过,也要注意,这种方式不是万能的。

可能显得生硬: 如果在不恰当的场合,比如第一次见面或者跟不太熟悉的人,直接得可能会让人觉得有点“冲”,甚至不礼貌。就像你跟陌生人搭讪,直接问“你一个人吗?”,可能对方会觉得唐突。
缺乏情商: 有时候,一些委婉或者缓冲的说法,是为了照顾对方的情绪,或者让沟通更融洽。完全“直入花园”,可能会忽略这些细节,显得情商不高。

二、在看待问题上:

“直入花园”也可以是一种思维方式,看待问题的本质,而不是被表面的现象或者复杂的细节所迷惑。

抓关键: 遇到一个难题,不是先去研究一大堆旁支末节,而是直接找到问题的核心,然后想办法解决。比如,产品出了bug,不是先去查日志,研究是服务器问题还是代码问题,而是直接定位到出现bug的功能,然后分析是哪个逻辑出了差错。
聚焦本质: 不被表面的装饰或者虚无缥缈的东西所吸引,而是看到事物最根本的价值或者意图。就像你在逛街,看到一件衣服,不是被模特穿着的效果或者华丽的广告语吸引,而是直接关注衣服的材质、做工和款式是否适合自己。
简洁明了: 拒绝繁复和冗余,用最简单、最直接的方式来理解和表达。就像一份报告,不是堆砌大量的术语和图表,而是用最精炼的语言,把核心数据和结论呈现出来。

总而言之,“直入花园”是一种追求效率、坦诚和直达本质的风格。 它在很多场景下都非常有效,能帮助我们快速解决问题,清晰表达想法。但同时,也需要根据具体情况,权衡直接与委婉,以达到最好的沟通效果。

打个比方,就像你去采摘成熟的果子,看到树上挂着最红最甜的那个,你就直接摘下来,而不是先绕着果树走一圈,欣赏一下周围的风景,再问问旁边的人“这个果子好吃吗?”。虽然欣赏风景、询问别人也是一种体验,但如果你只是为了摘果子,直接伸手是最快的。

网友意见

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現在南音套曲中的道教、佛教曲目有《弟子壇前》《南海觀音贊》各一套。有的還從後者分出《普庵咒》。

《弟子壇前》分爲《弟子壇》《請月姑》《直入花園》三部分,也有的版本將《直入花園》併入《請月姑》。《泉南指譜重編》認爲該曲爲“迎紫姑神,以卜將來蠶桑”,其實它還是比較接近舊時民間“牽尪姨”“關落陰”“關三姑”之類的降靈活動,由尪姨(巫婆)作法,從地府牽來亡者的魂魄附著於尪姨身上,與亡魂的在世親人進行對話,或者尪姨下到地府看花欉,卜測婦人子嗣或再醮是否順利。

該套曲由尪姨先用請神咒語在弟子壇前拜請田都元帥等各路神仙下凡拯救萬民,接著拜請三歲的月姑和兩歲的月姨到家中來玩,並趕緊到“怯人市”去尋找死去的亡魂。《直入花園》則是描寫婦人爲了求嗣,請尪姨下到地府探花欉的見聞。神明降靈附身於尪姨,急急走過陰陽交界之處的冥陽嶺,來到地府關口的花園。傳說婦人雖然身在陽世,元神卻在地府花園的花樹上,在這裏尪姨可以探查婦人本命元神花樹的生長狀況。樹上開出的白花象徵生育男孩,開出的紅花象徵生育女孩,開幾朵花就生育幾個子女。如果花樹生長狀況不佳,則婦人不易受孕,或者胎兒容易流產,嬰兒容易夭折,需要通過儀式作法對花樹進行修整。鄭麗生《請花》詩注云:“俗以白花爲生男之象徵,紅花爲生女之象徵。新婦未得子者,其姑婿於元宵前,詣臨水夫人廟焚香禱祝,擷取瓶花而歸供養,謂之請花。”

與一般的南音樂曲節奏緩慢的情形不同,《直入花園》屬於尪姨疊,演奏速度頗快,而且詞句提到“心歡喜”“真個好勅桃”(“勅桃”thit꜆ ꜁tho意爲玩耍),表面上看起來喜慶,現在常用作南音入門之曲。

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