我特别想知道河南卫视这个系列的主创和策划是谁,真的是人才,就这审美,完爆中国目前几乎所有的唐宫古装剧。
作为糖粉,真的很期待河南卫视拍一部盛唐的大剧,天可汗、玄甲军、秦王破阵曲、天宫明堂、诗仙、霓裳羽衣曲、安西都护府、五陵游侠儿、唐传奇……随便挑个点子,都可以拍出一部好剧好电影。
从唐宫夜宴开始,河南台几乎次次玩出花来了,最了不起的是,每次都有新花样,脑洞无穷无尽。
当别的电视台千篇一律堆流量明星、小鲜肉、男团、女团、明星假唱、不中不西又洋又土的阴间大杂烩时。河南卫视正在重现神都洛阳的绝代风华,洛神在水中一飞冲天,翩若惊鸿,婉若游龙,随便一个镜头就把所有人都折服了,简直是从敦煌壁画中破壁而出的人儿。
《龙舟祭》中,黄河文明的男儿们袒露胸膛,吼声振动天地……好久没有看到如此阳刚、强健、雄性气息爆棚的艺术审美了。
《唐印》则奇诡另类,融合傀儡戏和舞蹈,玩出了大唐蒸汽朋克的感觉,令人想起唐传奇中的那些神话玄幻故事,就这短短一个片段,就让人有写一部大唐《诡秘之主》的冲动。
《兰陵王入阵曲》,一个琵琶,硬是弹出了金戈铁马的锐气,银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣,那个唐代中日文化交流的故事,也很有味道。
除开恰饭Rap《医圣传人》不提,的《丽人行》、《横粽一面》都各有其特色,场景、服饰、舞蹈、音乐、地方文化融入,都无可挑剔,所以我才说这个主创、策划、导演都是了不得的人才,别的不说,就说这审美,别家真是比不了。
而且人家不请明星,不造流量声势,全靠本事赢得满堂彩,全靠技艺折服观众,这才是花小钱办大事的典范。
民族的,才是世界的,历史的,才是永恒的,自家的最吸引人的文化不珍惜,却反认他乡做故乡,到处七拼八凑邯郸学步买椟还珠,那不叫国际主义,那叫练了《辟邪剑谱》,得了下面没有了的病。
河南卫视一次是偶然,两次是运气,次次都能如此,那就是河南不愧是华夏祖脉,天下之中,中得很。
中国这么多电视台,这么多媒体平台,这么多影视公司,就不能向人家学学吗?
端午奇妙游——唐宫夜宴前传(已播出):主要交代唐小妹不同性格特点与出身背景,以及进宫献艺的过程所发生的奇妙经历,将赛龙舟、吃粽子、缅怀屈原、饮雄黄酒、艾草祛病等端午习俗及民族非物质文化遗产对世界的影响,既从唐朝的社会视角出发,又贴合现代社会青年的思想现状,更向观众传达端午的驱毒辟邪、追思先哲、爱国为民的文化内涵。
这个舞蹈不得不看,水随舞动,衣袂翩跹,水下中国风舞蹈绝美登场,舞者或拂袖起舞,或拨裙回转,或刚劲有力,或娉婷袅娜,君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲?美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松,舞者化身洛神,用唯美的舞蹈诠释出,一段别致的精彩!
端午奇妙游兰陵王入阵曲—— 一曲琵琶诉思念!《兰陵王入阵曲》中,在用琵琶演奏旋律本身的同时,还模仿了金戈铁马、短兵相接、马嘶鼓震等声音。不仅为观众呈现了兰陵王波澜壮阔的一生。还因其古色古香的民族造型、轻拢慢捻的娴熟技艺令网友们不断感叹,实在是“太燃了!
端午奇妙游歌曲医圣传人——“博大雄浑医圣祠,南阳艾草手上持。”博大中医药文化,千年济世悬壶。你知道吗?传统医学四大名著,三部出自河南,传统的中医药文化就发源自咱大中原。一首《医圣传人》,让我们一同领略中医药魅力!
端午奇妙游舞蹈唐印——将傀儡戏与舞蹈相融合也太新颖了吧!还有背后的蒸汽木马动起来也太帅了!这一张张动图实在是太震撼了!
端午奇妙游龙舟祭 ——祈安康,鼓乐鸣!端午之际,《龙舟祭》再现端午前夕祭祀盛景!充满阳刚之气的祭祀舞蹈,与杂技融合,描绘出端午前夕祭祀祈福强烈的仪式感及百姓共同参与的热闹氛围。节目以歌曲和表演的形式呈现,展现出祭祀、舞蹈、击鼓、祝金榜题名等恢弘场面!
河南端午奇妙游主创回应:非常感谢各位网友对节目的支持,河大卫为大家带来了端午奇妙游总导演导演陈佳的心里话,她说:
“感谢大家对“端午奇妙游”的赞赏和褒奖,感谢大家对文化自信的认同和共鸣,感谢大家如滔滔江水一般涌来的点赞和热评,你们真的不担心那样的夸赞会把编导和演员给宠坏吗?传统节日因为多是农耕社会因袭下来的习俗,多是躬身在田垄间辛苦劳作的古人,借农闲的时节抚慰自己的精神,而在一连串平淡平静的日子里荡漾起的欢快浪花。这个端午节,我们能用自己创作的节目在电视屏幕上,在网络平台上,在网友粉丝的眼里荡漾起一朵小小的欢快浪花,我们所经历过的雨旱冷暖就都是值得的!”
难得出现这么有文化底蕴的好节目,我以为在知乎会掀起热潮,但我打开知乎,正打算看大家怎么花式夸奖时却发现,截止目前,只有422个回答 ...... 其中只有一个点赞过千,还是河南卫视官方账号的。
这.....和我印象中的知乎不太一样啊?
水下舞蹈《祈》已经火出圈了,我就聊聊另一支舞蹈《丽人行》吧~(本回答仅代表个人感受)
《丽人行》舞蹈名取自杜甫同名诗作,但诗作《丽人行》的创作目的是揭露安史之乱前夕财阀贵族的荒淫无度,而通过舞蹈精美绝伦的演绎,在很多人心中,这段舞丰富了当代人对大唐盛世的想象与憧憬
舞蹈演员的妆容,也还原了唐朝妆容:花钿和面靥
花钿应该大部分人都比较熟悉,是眉心的花饰,也称花子,可以称得上是古装剧中最常见的古代妆容
面靥也称笑靥或者靥钿,是画在酒窝位置的小红点,也有女孩会画成新月、铜钱或其他自己喜欢的图形,是当时化妆的基本步骤
在迪士尼真人版《花木兰》中,郑佩佩饰演的媒婆也在酒窝处点了面靥
可能面靥不太符合现代人的审美吧,它在古装剧中出现频率远不如花钿
但在《丽人行》的古韵中,面靥的存在丝毫没有违和感,反倒为端庄的舞蹈平添一丝俏皮
(所以古装剧们,你们是不是可以反思一下,这到底是妆容审美的问题,还是剧本基调的问题)
此外,河南卫视的《端午奇妙游》并不是《丽人行》第一次登场,《丽人行》本就是舞剧《杜甫》中的片段,对舞剧感兴趣的朋友一定也知道,它曾红极一时。
河南卫视也不是第一个邀请原舞者重庆歌舞团演出的省级卫视,去年这个时候,江苏卫视就邀请她们参加天猫618超级晚,
但是当时,舞蹈重心和宣传重心,全都放在了佟丽娅身上,
专业舞者镜头少就罢了,占据C位的佟丽娅,也只做了几个简单动作而已,根本没有展现这支舞的韵味。
接下来,到了我最喜欢的拉踩环节
不要和我说拉踩不好,文化产业也是市场经济,就该卷起来,在竞争中进步~
(以下拉踩仅针对江苏卫视,与佟丽娅无关,如果有粉丝路过,请不要误解我!你们家佟丽娅她很美!真的很美!)
首先拉踩妆容
丫丫很美,也很有韵味,但妆容太现代太韩式了
和河南卫视版的一对比,这用心程度简直是公开处刑
其次是神态
丫丫她很美,她媚而不俗的赵飞燕也是影史经典,但在舞蹈演员都笑不露齿的《丽人行》里,她满脸的“我要祸国”就非常违和
同样的卧地,在江苏卫视版本里是这样的:
在河南卫视版本里是这样的:
一个像城府颇深的殃国祸水,一个是如梦初醒的女儿国国王。
一个媚,一个酣。
佟丽娅的媚态很让人动心,也不是不能出现在古典舞里,如果她的团队选择跳《桃夭》或许还挺好(《桃夭》也不算小众,在《甄嬛传》中出现过多次),但在《丽人行》里,着实不妥。
江苏卫视又要搭《丽人行》的文化快车,又要用佟丽娅的媚上热搜引流量......我只能说,鱼与熊掌不可兼得。
这种媚,不仅产生违和,还在演员褪去华服要轻盈起舞时,引起些许不适
一个是贵妃入浴,一个是蝴蝶褪茧。
一个让重庆歌舞团的专业舞者成了明星的侍女,沦为背景板与陪衬,一个让舞者成为精髓与灵魂所在。
更令人匪夷所思的是,佟丽娅这支舞,明明各个细节都照搬《丽人行》,请来伴舞的也是重庆歌舞团,但他们却将雅致的背景音乐改成了口水歌《芒种》,甚至舞名也改做《芒种》。或许佟丽娅眼神里的种种媚感也是为了迎合这首歌的氛围。
(实不相瞒,我截佟丽娅的图时,都是静音播放的)
这样做不仅拉低了原作品的格调,甚至严重侵犯了创作者的权益
《芒种》这首曲子对这支舞的毁灭性摧残,仅靠语言是形容不出来的,你们自行感受吧:
顺便放一下舞台剧版的《丽人行》
三者对比,
央视舞剧版,通过柔和的灯光营造了如梦似幻的氛围,
河南卫视版,在洛阳九州池、天堂明堂遗址公园实景拍摄,让人如临其境,舞者袖口一转,就是半个盛唐
而江苏卫视版......
古典舞当然可以根据舞蹈基调跳出媚感,朱瑾慧的《媚》就是极佳的例子,
但媚是舞者的明媚,是艺术的妩媚,而不是对市场与流量的流俗谄媚
(江苏卫视那版的图我就不放了,实在不想把它再看一遍了)
江苏卫视版输得这么彻底,是输在妆容吗?是输在仪态吗?是输在舞美吗?
我们都懂,是输在尊重:对文化的尊重、对艺术的尊重。
这一年,河南卫视打了一场胜仗,胜在创新,更胜在坚守。
非常感谢河南卫视,五千年前,河南是华夏文明的起源地,现在,在欧美文化横走、日韩风流盛行的今天,河南指明了复兴中华文化的方式:
文化应该被尊重,而不该被消费
文化应该引领市场,而不该屈于流量
文化可以与市场磨合,而不该被市场收割
文化可能会曲高和寡,但不可以自降身价
更何况,所谓的市场,也有自己的脑子,河南卫视证明了,流俗作品爆火,不全是观众审美不行,也是创作者理念不行。
中华文化的上下五千年,不是一个数字或一段尘封过往,而是一股得天独厚的力量,不要再让这股力量成为流量的陪衬,要让它成为文化自信和文化输出的主导。
文化输出真的很重要,尤其是流行文化。
我一个在拉美做过志愿者的朋友曾说过,经常有学生问她,韩国有爱豆,日本有动漫,中国有什么?希望几年后,别的国家的普通人在谈起中国时,也能像我们现在想起欧美日韩时一样,不自觉就想起某部经典作品,或者像人们现在提起河南时一样,想起的不再是“偷井盖”等地域歧视,而是源远文化,是泱泱华夏。
开始为河南卫视点赞,后面为华附校友点赞
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