郭靖放欧阳锋三次是不是有些不合理？
首先，咱们得承认，单从“武侠小说”的逻辑来看，郭靖这几次的“仁慈”确实不太符合咱们对江湖高手的一般认知。在传统观念里，江湖恩怨，特别是像欧阳锋这种双手沾满鲜血、坏事做尽的魔头，照理说遇到了，不是你死就是我亡，哪有留活路的道理？况且，郭靖当时也不是什么省油的灯，虽然年轻，但武功已经不弱，尤其是在桃花岛上，他有地利，身边还有黄药师、洪七公这样的大宗师，按理说，捉住欧阳锋并不难。
那为什么会出现这种情况呢？我认为，这背后其实是作者金庸先生为了塑造郭靖这个人格，以及推动情节发展，所做的精心设计，而不是单纯的“不合理”。
第一次放走欧阳锋：愚孝与善良的体现
第一次放走欧阳锋，最典型的就是江南海宁陈家洛事件。当时，欧阳锋为了修炼《九阴真经》，逼死了韩宝驹的师父，还将洪七公打成重伤。郭靖和黄蓉在得知真相后，自然是怒不可遏，设计要去抓捕欧阳锋。
在海宁，他们确实有机会抓住欧阳锋，但那时候欧阳锋已经因为修炼《九阴真经》而疯癫，行为举止如同常人。更关键的是，他身边的“跟班”——他的儿子欧阳克，却还在。虽然欧阳克也是个渣男，但毕竟是欧阳锋的儿子。而当时的郭靖，虽然对欧阳锋深恶痛绝，但内心深处，他对“孝道”是非常看重的。他知道欧阳锋虽然是坏人，但毕竟是欧阳克的父亲。这种“仁义”的思想，加上欧阳锋当时疯疯癫癫，行为不像个恶贯满盈的魔头，反而像个可怜人，可能让郭靖在内心深处产生了一丝不忍。
更重要的是，黄蓉那时候也年轻，虽然聪明，但有时也会顾及到郭靖的想法。而且，他们当时也未必有十足的把握能完胜欧阳锋，如果打斗起来，万一伤到无辜，或者欧阳锋狗急跳墙，后果也不好说。
第二次放走欧阳锋：大局观与对洪七公的尊重
第二次放走欧阳锋，我印象比较深刻的是在华山论剑之后。当时，欧阳锋已经疯癫，但他的武功仍然是天下第一，而且因为疯癫，反而更加不顾一切，极其危险。
郭靖当时可能是在考虑几件事情：
华山论剑的约定： 华山论剑本就是一场江湖大会，如果在这里大打出手，尤其是在欧阳锋疯癫的情况下，难免会波及到其他参与论剑的高手，比如洪七公、周伯通、一灯大师等等。郭靖虽然性子耿直，但也懂得江湖规矩，更不愿意在这样的场合惹起更大的祸端。
洪七公的安危： 尽管洪七公已经对欧阳锋没什么威胁，但欧阳锋的疯癫状态，依然可能对在场的其他人造成威胁，包括洪七公。郭靖当时最看重的是洪七公的安危，他可能觉得，与其跟疯了的欧阳锋纠缠不清，不如先确保洪七公和在场其他高手的安全。
欧阳锋的疯癫： 欧阳锋已经疯了，虽然武功依旧，但神智不清。在这种情况下，杀了他，并不能让他受到应有的惩罚，反而可能留下“以大欺小”、“欺负疯子”的名声，这与郭靖为人处世的原则不符。郭靖希望的是欧阳锋能受到正义的审判，而不是因为疯癫而草草收场。
第三次放走欧阳锋：对“真经”的顾虑与对周伯通的保护
第三次，可能是在周伯通和欧阳锋争夺《九阴真经》的这段时间。周伯通虽然顽童心性，但也是郭靖的师父，郭靖对周伯通的安危是极为看重的。
保护周伯通： 欧阳锋和周伯通的争斗，其实是一个“意外”和“巧合”的组合。郭靖可能当时不完全清楚具体情况，或者说，他知道周伯通身处险境，但他可能也相信周伯通有能力自保，毕竟周伯通的武功也是顶尖的。
《九阴真经》的诱惑： 郭靖也知道《九阴真经》的厉害，他可能担心，如果自己贸然出手，抢了欧阳锋的“真经”，反而会让他更加疯狂，或者引发更复杂的局面。当时他更倾向于让事情自然发展，或者等待一个更合适的时机。
心软： 毕竟欧阳锋是欧阳克的父亲，虽然欧阳克已经死了，但或许郭靖内心深处，还有一丝对“关系”的顾虑。
总结一下，郭靖放走欧阳锋三次，并非单纯的“不合理”，而是：
1. 郭靖的性格设定： 郭靖身上最大的特点就是“仁义”、“忠厚”、“傻乎乎的善良”。他不像杨过那样爱憎分明，也不像乔峰那样大义凛然，他的善良是发自内心的，甚至有些“不合时宜”的善良。他总想着“以德报德”，即使面对十恶不赦的欧阳锋，他内心深处也有一丝不忍，尤其是在欧阳锋疯癫的情况下。
2. 情节的推动： 如果郭靖每一次都干净利落地解决了欧阳锋，那么《射雕英雄传》的戏剧冲突和故事发展就会大大减弱。欧阳锋作为小说最重要的反派之一，他的存在是推动情节发展的关键。他一次次逃脱，一次次制造麻烦，反而让故事更加跌宕起伏。
3. 对“武功”的理解： 金庸小说中的武功，不仅仅是招式和内力，还包括“心法”和“境界”。欧阳锋练疯了《九阴真经》，虽然武功盖世，但神智不清，反而更难对付，也更危险。郭靖可能也意识到，对付这样一个疯子，武力之外，还需要更多的考量。
4. 时代背景和价值观： 当时的小说背景，对“仁义”、“忠孝”的推崇，也影响了角色的塑造。郭靖的这些“不合理”的行为，恰恰体现了他所代表的那个时代的主流价值观。
当然，如果咱们从一个纯粹追求“效率”和“爽感”的角度来看，郭靖这几次的选择确实会让人觉得“窝火”。但他之所以成为郭靖，正是因为他身上有这些“不合理”的善良和坚持。这正是金庸先生塑造人物的魅力所在，他笔下的人物，不是完美的，是有血有肉，有优点也有缺点的。
所以，与其说郭靖放走欧阳锋“不合理”，不如说这是作者为了塑造一个有血有肉、有原则的“郭大侠”，以及推动故事情节发展而有意为之的设计。这些“不合理”之处，反而成就了郭靖的独特人格魅力。
网友意见
有些剧情不能搅和在一起分析，得分开说。
“郭靖和欧阳锋订约放他三次”这件事不仅合理，而且前后呼应，目的是为了让郭靖黄蓉和解。
有问题的是后面放人的具体操作。因为后来的郭靖的操作又完全推翻了订约的前提，表明“即使没有这个盟约，即使欧阳锋害了黄蓉，郭靖也照样会因为仁慈而救欧阳锋”，等于把订约的意义又否定掉了。
别着急，具体贴原文一个一个说。
先讲清“郭靖和欧阳锋订约”这件事。
如果仔细看书，你就能看到，如果郭靖不和欧阳锋订这个约，黄蓉就不会原谅他。
也就是说，因为有了订约这段剧情，靖蓉能和好。
《射雕英雄传》第37章：
【黄蓉道：“想到你在桃花岛上这般待我，你说我该不该饶你？”郭靖站起身来，说道：“蓉儿，我给你磕一百个响头赔罪。”他一本正经，当真就跪了下来，重重地磕下头去，数道：“一、二、三、四……”
黄蓉嫣然微笑，伸手扶起，道：“算了吧，我如不饶你，你就砍掉鲁有脚一百个头，我也懒得爬这高峰呢！”郭靖喜道：“蓉儿，你真好。”
黄蓉道：“有什么好不好的？先前只道你一心一意就想给师父报仇，心里没我这个人半点影子，我自然生气啦！后来见你与欧阳锋立约，只要他不害我你可饶他三次不死，倒不急着报仇啦！这么说，你倒当真把我瞧得比为你师父报仇要紧些。”】
为什么黄蓉看郭靖愿意饶恕欧阳锋，就和郭靖和好呢? 这个前文是有解释的。
在前面的剧情里，桃花岛上发现江南五怪的尸体之后，黄蓉最难过的地方是，她发现郭靖爱师父远胜于爱她。
这是黄蓉无法接受的地方。黄蓉希望自己是郭靖心中最重要的，但郭靖面对师父的尸体后的反应让她产生了“自己在郭靖心中不重要”的感觉，这也是黄蓉无法原谅郭靖的地方。
《射雕英雄传》第34章：
【(郭靖)他放下尸身，又进去逐一将朱聪、韩宝驹、韩小莹的尸身恭恭敬敬地抱了出来。黄蓉偷眼望去，见他一脸虔诚爱慕的神色，登时心中冰凉：“他爱他众位师父，远胜于爱我。我要去找爹爹，我要去找爹爹！”】
也就是说，郭靖想要和黄蓉和好，需要证明自己“把黄蓉看得比报仇重要”，只有证明了这点后，一直躲在郭靖身边却不现身的黄蓉才肯重新出现，原谅郭靖。
因此，郭靖必须因为黄蓉，而放过欧阳锋这个杀师仇人，这样才能解开黄蓉的心结，两人才能合好。
但是当时的郭靖理论上没有能力杀欧阳锋，所以才预先约定以后的事情。
这两段是完美呼应的。
从这个角度看，这段剧情虽然有些怪，但总体来说还是合理的而且不可缺少的。
真正的问题在后面第三次放过欧阳锋的剧情。
因为后面郭靖的选择又推翻了这个好不容易建立起来的逻辑。
本来，“放欧阳锋”是“为了黄蓉”，可是不合理的是，金庸后面写成了“哪怕欧阳锋当面弄死了黄蓉，哪怕明知道盟约已经失效，郭靖也还是会心软放过欧阳锋”。
《射雕英雄传》第38章，写黄蓉被欧阳锋逼得陷入沼泽泥地“惨死”：
【郭靖见他这副惨状，想起黄蓉临难之际亦必如此，胸中热血上涌，几乎要跃下马来，自陷泥中。欧阳锋叫道：“快救人哪！”郭靖切齿道：“你害死我恩师，又害死了黄姑娘，要我相救，再也休想。”欧阳锋厉声道：“咱们曾击掌为誓，你须饶我三次。这次是第三次，难道你不顾信义？”郭靖垂泪道：“黄姑娘已不在人世，咱们的盟约还有何用处？”
欧阳锋破口大骂。郭靖不再理他，纵马走开。奔出数十丈，听得他惨厉的呼声远远传来，心终不忍，叹了口气，回马过来】
这段我当年看了就觉得扯淡，现在看了更觉得无语。
在这段剧情里，首先，郭靖认为黄蓉已死，而且他很清楚，黄蓉是被欧阳锋逼迫，才会跑进流沙沼泽里的，是欧阳锋害死了黄蓉。
并且，郭靖非常清楚，黄蓉已经不在人世的前提下，盟约已经失效。
也就是说，放过杀师仇人欧阳锋的两大前提，“黄蓉的安危”和“盟约信义”都已经不复存在了。
而且在这时候，欧阳锋还当着郭靖的面“逼死”了黄蓉。
虽然后面我们知道黄蓉又被金庸写活了，但是在这里，郭靖是真的以为黄蓉已经被害死了，而凶手就在他面前。
就这样，郭靖还放过欧阳锋?还去救这个杀师父还当着你面杀了黄蓉的凶手?
这才是最扯的。
纯粹的订约并不扯，扯的是原著后面释放欧阳锋的安排。
(17版射雕电视剧改编了这段，改成郭靖先救了欧阳锋才得知黄蓉死了，删除了“郭靖知道欧阳锋害死了黄蓉后还救他”的设定。我这么说可能有人会喷我，但我还是觉得电视剧的安排更好。)
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