三星堆文明是外来文明吗？为什么？

聊聊三星堆的前世今生，驳斥一些流言蜚语，聊聊为什么那些阴谋论不靠谱，以及阴谋论们背后的小九九。

最近三星堆文物出土震撼世界，但是网络上的阴谋论也炸了。

什么都来了：

“震惊！三星堆是外星文明”
“震惊！三星堆是外来文明”
“震惊！“外来”的三星堆文明远远早于殷商文明：500-1000年”....

公知们集体出动了。

有论证三星堆是西方人西迁，来提升中国人文明程度的，你文明不是因为你厉害，是因为洋人伟大的传播↓↓↓

某教授（清华教授）公开表示，中华文明起源不是中国人，暗示中国人只会拍马屁，制度有问题，不敢坚持真理，那他们认为的真理是什么？

——那就是三星堆是洋人堆↓↓↓

为什么四川妹子好看？公知们表示：因为三星堆是洋人创建的，所以证明四川人是混血，因为有洋人血统，所以比没有洋人血统的中国人更好看...这...

【注：对无辜的四川妹子表示抱歉】↓↓↓

不要问

问就——因为是外来文明，所以才会如此美轮美奂...↓↓↓

反正归根到底，最大的噱头就是“颠覆中华历史！”、“华夏文明原来是西方过来的”，阴阳怪气合流到一个结论：“这文明这么辉煌，不可能是现在中国人祖先创造的。”

其实类似的谣言何止在中国的三星堆？

在美洲的原住民文明遗迹中，也存在类似的论调，比如西方人最喜欢说的就是：玛雅文明不是玛雅人创造的，而是外星人创造的，在西方电影中有大量这样的表现。谎言说了一百遍就是真的，玛雅人就再也不是玛雅文明的创造者了。

西方人怎么会承认被自己殖民、毁灭的族群，创造了辉煌的人类文明呢？所以肯定是外星人搞的...

对此我只想为中国人证明，三星堆是中国人的三星堆，和洋人没关系、和外星人也没关系、和韩国三星更没关系。

1、发现三星堆

在1929年2月，农民燕道成和儿子燕青保正在挖沟，准备安装自家的水车，在掏淤泥的时候，发现了很多未曾设想的物品。

大量的玉器，有四百件之多，燕道成感觉自己要发了，就把这些宝贝马上藏起来了。

讽刺的是，在挖出宝贝以后，燕家就开始生病。

当年人都很迷信，燕家开始认为是自己做亏心事正在遭天谴，于是急于脱手这些不吉利的古董，大量的急售、赠与他人。

也就产生了传言“广汉燕家有宝玉”就越传越广，于是这些文物开始流入市场，很快就引起了美国人的注意。

到1934年时，“华西协和大学博物馆” 的美国人 葛维汉 注意到了相关文物的传言，于是慕名而来，希望找到点什么。

这也是西方殖民者可以殖民世界这么久、企业出海比较成功的原因之一，西方非常重视殖民地史料研究。

大量的西方探险、考古队在全世界勘探研究，当然有人把这些人当做纯粹的学者，但是他们研究的资料，最终都成为了帝国主义对殖民地政策的重要参考。

就好像很少有国人知道，研究阿拉伯文化最强的学府并不在中东，而是在法国巴黎。

在那个清末民初的混乱年代，大量的西方人在华考古，当时最懂中国的并不是中国人，而是一批在华的西方学者和传教士。【其实就是情报分析师】

“广汉燕家有宝玉”消息，在最短的时间内就被 英国传教士 董宜笃 注意到了，他是剑桥大学的博士，说一口流利的中文，他跑到燕家拿到了五个玉石器，放在了成都教会学校（华西协合大学）。

在1934年，新来的馆长葛维汉在整理博物馆时，发现了这些玉石器，他很快意识到，这些玉石器极其古老，是重大发现。

甚至葛维汉为了弄清楚情况，还咨询过郭沫若。

在1934年3月，葛维汉和助理林名均开始挖掘寻找原坑，终于找到了玉石器原坑，发现了600余件文物，在当时震惊社会。

葛维汉研究比较以后，认为这是一个与中原保持联系的独特遗址，并提出“广汉文化”的概念。

葛维汉发表了《汉州（广汉）发掘简报》，成为第一份三星堆相关报道，可以说美国人葛维汉才是三星堆最早的权威。

后来由于当时匪患严重，导致葛维汉难以继续，只挖了十天，出土600余件文物后，就没有继续了。

中间也陆陆续续有盗墓的来过，所幸没有被大规模破坏。

后来在1948年，葛维汉回了美国，同时带回去的还有他长期对中国的研究成果，著有《花苗的民歌与民间故事》、《羌族的习俗与宗教》等。

这也是西方企业出海成功的原因，我研究你，比你研究你自己还早。

到了1953年，四川建立了文物管理委员会，重新开始注意广汉曾经发现600余件文物，就又在附近收集了一些文物，放在了四川省博物馆。

60年代，四川大学有了考古专业，冯汉骥博士分析各方面情况，认为广汉有一个古蜀国的重要中心遗址。

到了1986年7月至9月，相继发现三星堆遗址的两个大型祭祀坑，90年代初发现了比较完整的古城，找到了东、西、南城墙，三星堆由此确立。

进入2000年以后，国家又找到了更多的遗址，找到了最后的北城墙，确定了城墙始筑和废弃年代，出土了大量震惊世界的文物，可以说是20世纪最重大的考古发现之一。

过程大概如此，三星堆的发现前前后后经历了一个世纪，这也是一段中国从积贫积弱，到如今逐渐重回世界中心的过程。

这个过程也是细思极恐的，因为如此重要的文物遗址，早期多次暴露在各方之下，完全是基于运气好才保持至今的，如果葛维汉有点不怀好意的话，这文物又得去国外博物馆了，或者损坏于内部的转型动荡之中。

可见一个强大而稳定的国家环境多么的重要。

葛维汉算很不错的学者了，坏的洋人学者如安特生，长期写民科水平的论文来论证，中华文明之所以优秀，就是因为起源西方，西方人西迁铸就了中华文明，西方是文明的播种机。

如果不是新中国崛起以后，考古水平大幅提升，安特生的谎言说一百遍以后，也会成为真的，连彩陶都变成了西方舶来品。

2、三星堆绝不是外来

时隔34年后，在3月20日，三星堆新发现的6座三星堆文化“祭祀坑”中，发掘出重要文物500余件。

三星堆出土文物中，最具有特色，令人瞩目主要就有：

黄金面具、黄金权杖、青铜人像、青铜尊、玉琮、玉璧、金箔、象牙等等，图片太多，就不一一贴了，本文主要是反驳抹黑。

正常人的感觉是：厉害了我的中华！

我们居然可以把薄如蝉翼的金箔煅成箔，然后通过千锤百炼塑造成为面具，这强大的锻造工艺令人赞叹！现代工艺都难以复制的青铜树更是震撼人心，原来中国制造古代就如此强大！现代强大的中国制造原来不是空穴来风，而是“传统技能复兴”。

而很多西方人、公知、营销号们总是说这些不是中国人的文明，起因是什么呢？

就是说长得不像人类，比如青铜纵目大面具，就被广泛的传播为外星人...

这个的论点问题就在于，为什么外星人长得和人一模一样？

外星人为什么不是长得像螃蟹？为什么不能长得像二维码？说到底还是夸张化以后的人类模样，而且外星人究竟是不是碳基生命，我们都不知道。

想象力是不是太贫乏了？

【注：地球上活的，有肉肉的生物都是碳基生命；人工智能如果活了，属于硅基生命】

而且来地球就整了个面具，都可以星际旅游来地球了，不至于就只有面具精美吧?

如果真的要说三星堆来自外星文明，那肯定是M78星云的奥特曼文明，要相信光，光能带来奇迹~从公知角度出发，我更好奇，为什么三星堆没有发现奥特飞船的遗骸？

其次三星堆里面有可能是外来文明的物品，能证明三星堆是外来文明吗？

比如太阳崇拜的图腾，三星堆里面还有海贝，类似埃及的黄金权杖等等...

其实这个问题就更简单了，如果美国以后真的灭亡了，后人去美国考古，按照公知逻辑，我只能得出一个结论：“美国是中国的一个省、或殖民地、或者中华文明的分支，因为在美国发现了大量出土文物，这些工业制成品上面都印着Made in China，所以毫无疑问美国文明是华夏东来的结果...”

问题在哪？

问题就在于这些人通过部分文明交流的物品，来论证整个三星堆不是华夏人创造的文明。那今天美国绝大多数工业品都来自中国生产，等美国灭了以后，你去考古，百分百出土文物都是中国制造，所以美国就是中国一个省、或者殖民地？

真相就是古代中国人就开始做国际贸易了，古代各个文明之间的贸易比我们现代人想象的更加频繁。

如果没有出土外来物品，可能就又反过来攻击中国人自古以来就闭关锁国了，现在出土就可能是外来物品的文物，就又变成了我不是我了，这闭环逻辑实在是强大。

而且根据央视新闻报道，目前 “四川省文物考古研究院” 联合 “北京大学” 对6个坑的73份炭屑样品，使用了碳14年代检测方法进行了分析，结果证明：“三星堆4号坑碳14年代区间属商代晚期。”

搞了半天，还不是符合我大中华历史的记载，比商朝晚，我商朝都建立了，都晚期了，还说我中华文明起源于“外来”的三星堆文明？还有，确定是外来吗？

商朝那时候郡县制都没有，并不是后期制度上高度统一的模式，那时候还是分封制，有华夏文明集团散落周围，没有被统一，零零散散散落在中国大地上简直在正常不过了。

商朝的青铜器非常发达，刚好符合三星堆的特点，而且三星堆和80年代发掘的石家河文化长得一模一样，就是一个模子刻出来的，完全是一脉相承。

至于说三星堆的雕塑长得不像中国人？我也是醉了，古代人搞抽象艺术，那能长得像自己？各个器官都极大的夸张化了而已，而且目前根本没有发现任何外来人种的痕迹，考古不能全靠脑补吧？

我就问你，有没有人类的眼睛是可以弹射出来的？有没有一柱擎天的眼睛？老外有这种眼睛？

中国人不搞抽象艺术就被批没有想象力，真搞了抽象艺术，直接被定义成为洋人...你见过哪个国家的洋人长这样？

不过有一说一，长这样的中国人，确实有！

3、为什么时隔这么多年才挖掘？

很多公知到处散播谣言说之所以这么多年不敢挖了，说是因为怕了，里面的内容颠覆了中华文明本土性了，挖出来的内容证明了中华文明是起源西方了。

真相是，主要是为了保护文物。1986年7月曾经对三星堆进行过“抢救性发掘”，主要是有砖厂不小心挖到了文物，所以不得不发掘了。

但是本身挖掘能力并不成熟，在1986年我国的考古设备过于简单，对于这种重大文物很难做好尽善尽美的保护。

而且挖掘的过程本身就极其漫长，现在我们看起来清清爽爽的文物，那是考古人员负重前行很久的工作成果，比如395厘米的青铜神树，发现的时候根本就不是完整的，断成三段了。

修复就花了十年，比拼图难一百倍，那些碎石土全部靠人工给慢慢拼起来的。

当年郭沫若主张挖的明定陵，在技术不成熟的时候强行上，结果郭沫若一顿微操：在墓地稳定环境下的三百年陵墓被贸然打开，暴露在了阳光下，珍贵的古代物件接触氧气的一瞬间，灰飞烟灭。

郭沫若的乱来之举，最终被周总理阻止，周总理认为：“不主动开采皇陵，100年内这个政策都不许改变。”，最终才没有更多皇陵被郭沫若毁于一旦。

从挖掘到修复，再到梳理相关的历史情况，再到可以发出来展览，这远远不是一个简单的过程，并不是人为意志可以决定的，而是要看各方面时机的成熟。

在2020年9月的挖掘中，我们工作人员已经是全副武装的上场了，建设了2000平方米的大棚，文物出土以后马上进入4个钢架玻璃工作舱，随时可以根据文物情况调整工作舱温度和湿度，工作人员全部穿专业防护服来防止外来细菌代入，不亚于一次大规模的手术。

8台网络摄像机、1台工业全景相机，挖掘过程全程记录，同步直播，遇见紧急情况，相关专家随时坐镇指挥。

根本和阴谋论说的，发现了重大不利于中华文明的内容无关，纯粹是不打无准备之战。这也可见公知们的坏心思，你不挖就是心虚，如果真的被舆论鼓动，急急忙忙挖了，如果重要的文物证据被破坏了，那公知们又可以开始乱黑一气了。

4、这种论点的核心目的是什么？

1、证明中国人不是中国土地的原住民，是外人。

动摇我们对中华大地的合法性，甚至长远还可以达到分裂中国的效果，因为祖先都可以给你论证成为各异的存在，再炮制分裂史观就顺水推舟了。

如果四川人祖先不是东亚人，那四川人是不是炎黄子孙呢？不是炎黄子孙，是不是应该分家了呢？你就说毒不毒？

其实如果你去推特上面看，何止四川，最著名的就是七块论，老外给我们不同省份的分裂版图和国旗都画好了，就差把编造的历史补齐了。

2、证明中国制造不可能自古以来强大。

说白了，工艺水平太高了，有些西方人急了，酸了，只能说是外星人搞的。而公知则看不惯中国人自信，中国人一旦民族自豪，他们就浑身难受。

3、诋毁中国不可能自古以来就擅长搞国际贸易。

三星堆里面有数千枚海贝作为交易物品、还有类似其他文明的物品，只能说明一件事，中国自古以来就贸易发达，我们擅长和全世界的人做生意，闭关锁国不是传统，改革开放才是我们的常态。

至于什么中国人祖先是什么外来洋人的...我喷了，现代又不是不能测基因，花个几百块就能测你有没有白人人种基因，实际上中国复旦大学分子人类学家严实早就测过了，哪来啥白人血统？纯粹的不能在纯粹的东亚人，这脑补也要有个限度...

参考演讲：严实：Y染色体携带的历史（视频地址）

演讲中讲的清清楚楚，有兴趣的可以看看。

说真的，这种内容完全是诋毁中国人自信心的，三星堆是外来、外星文明？

幸好我们不是玛雅人，我们是真有一个强大的祖国，不是被杀的差不多了亡国奴，否则谎言就成真了，甚至黄帝都可能变成英国人，满口好奥you的那种。

毕竟在西方殖民者面前：弱者不仅会被灭种，连历史都不配拥有。

玛雅人何尝不想说，玛雅文明就是自己创造的呢？去你大爷的外星人！

文章来源 公众号 每日怡见： 三星堆震撼世界之后，公知集体出动，论证三星堆非中国

先说结论：不是，原因下文详述。

三星堆地名的来历

三星堆文化的得名来源于考古学，考古学为考古学文化命名的普遍原则是“小地名原则”，即以首次发现的典型遗址所在的小地名（一般是村名）作为名称。因为大地名包含的地域面积比较大，往往一个县就可能会出现同时代的多个考古学遗址，所以使用大地名容易产生误解和歧义，所以三星堆文化就以三星堆的所在的村名命名了。三星堆所在的村子原来叫三星村，因为在村子周围分布着三个略显突兀的小土堆，排列宛若天上的三颗星星，在三个小土堆北面，是形状如一弯新月的月亮湾台地。站在高处俯瞰这里，三个小土堆和月亮湾台地恰好在一个视野之内，形成一个景观组合，被当时风雅的读书人称作“三星伴月”。

上世纪七十年代末，因为基本建设所需，村里想修建一座砖厂，烧砖需要大量的土壤，取土最方便的选址就是凸出于地表的高地土墩，于是那三个略显突兀的小土堆就成了原料用土的最好来源。不过在取土过程中出现了异常情况，施工工人们在小土堆中发现了大量陶器碎片，这就可以判断这三个土堆是古代人类生活留下的遗迹。等到文物部门排除万难赶来准备考古发掘的时候，三个土堆被破坏得只剩下半个了。后来经考古学家研究，三个土堆其实是古代城墙的残段，当时的城墙都是夯土而建，使用的土混入了很多生活垃圾，所以我们在那个时候的古城墙中，可以发现很多陶器的碎片。 现在我们再去三星堆，其实已经找不到“三星堆”了。

三星堆遗址的发现

最早发现三星堆文化遗物的人是燕道诚、燕青保父子，他们二人是广汉县的普通农户，1929年在挖水渠的时候无意中发现了三星堆的一处玉器窖藏坑，于是就把所发现的玉器转移到家中藏好，放出了一些到当时的文物市场上去，引发了英国传教士董宜笃的主意。董宜笃搜集了一些玉器交给了当时的华西协和大学博物馆。1933年馆长美国人葛维汉联系了中国学者林名均，对玉器窖藏坑附近进行了一次考古发掘，取得了一些成绩，但是没有发现三星堆的主体遗迹。而后抗战爆发葛维汉 回国，考古工作停止。

时间一直推移到1986年，等到三星堆附近砖厂取土发现陶片之后，考古工作才继续开展，同时砖厂也在附近继续取土。考古队发掘出20多出房屋遗址，坐实了三星堆遗迹是古人类活动的中心；而砖厂取土则无意中又发现了一个玉器集中埋藏地。考古工作者顺着这个玉器埋藏地发掘，发现了三星堆遗址中最重要的两个祭祀坑遗址，媒体上常见的青铜纵目面具、黄金面罩、黄金杖、其他青铜器、象牙等等，都出自于这个两个祭祀坑。然后，三星堆古城的轮廓在考古工作者的努力下逐渐清晰。

1997年，三星堆博物馆在遗址旁边建立起来，方面普通人来参观和感知三星堆文化的魅力。

三星堆文化的来源

三星堆文化是古蜀文明的早期形态，起止时间约从公元前18世纪初到公元前12世纪中。在三星堆文化之前，四川盆地成都平原存在的古人类创造了宝墩文化，时间范畴从大约公元前2700年到1700年。宝墩文化时代古人类已经开始建筑城墙兴建城市，还出现了礼仪性建筑。宝墩文化的古城遗址散布在成都平原上，其中宝墩古城面积约60万平方米、鱼凫城约40万平方米、郫县古城约31万平方米紫竹古城近20万平方米、芒城和下芒城各约10万平方米。非常重要的是，稻米种植在宝墩文化时期传入四川，四川大地开始进入稻米、小米的混作阶段，古人在排水情况好的旱地种植小米，在河流、湖泊边缘水源丰富的农田种植稻米。但是由于稻米种植严重依赖于灌溉，所以在水利技术并不发达的上古时期种植面积还是有限的，直到战国末期李冰修建了著名的都江堰，保障了稳定的水利灌溉之后，稻作在四川盆地才进一步流行开来。

宝墩文化是四川盆地最早的考古学文化，那么宝墩人又是从哪里来的呢？考古学家在四处探求时，在什邡市桂圆桥发现了一处人类活动的遗址，年代确定在公元前3000年左右， 通过出土遗物的研究，这处人类遗址很可能是茂县营盘山遗址（年代为公元前4000年—3500年）的古人迁徙而来。这样我们就能构建出四川盆地早期的古人类来源路径，茂县营盘山→什邡桂圆桥→新津宝墩→广汉三星堆。

三星堆文化的去向

三星堆文化的末期，从遗迹遗物上看可能发生了突然的变革，两个埋藏坑内出土的青铜器可能是非正常情况下的应急措施，或者是敌对势力的损毁或者破坏，三星堆文化崩塌式的迅速滑落。与与此同时，十二桥遗址在今天的成都附近快速崛起，很可能，当时的成都平原发生了一次迅速的政治权利转移。三星堆的时代结束了，以十二桥遗址和金沙遗址为主要遗存的十二桥文化兴起了，根据考古学家的研究，十二桥文化的起止时间大概是公元前12世纪中到于公元前6世纪。从考古出土的遗物来看，十二桥文化使用的器物和三星堆文化有相似性，可以说明十二桥文化继承了三星堆文化的部分内容和要素。一直到这里，我们可以梳理出这一历史阶段成都平原文化来源演变的示意图：

十二桥文化消逝之后，四川盆地兴起的是青羊宫文化，从公元前5世纪中延续到公元前2世纪中叶。这一阶段的节点事件是公元前316年，秦并巴蜀，四川盆地被直接纳入到中原王朝的政治版图之中。当然，文化相对政治有一定的惯性，富有古蜀特性的文化要素还一直保留了一段时间，知道汉帝国的建立汉武帝开发西南夷，古蜀文化的要素才大部分融入到之后历史之中。

不过，这次新发现的祭祀坑也许能将三星堆遗址的下线时间再延伸一些，这样三星堆和金沙两个遗址的关系就要再研究了。

根据最新的碳14测年结果，三星堆4号坑年代为距今3200到3000年，金沙遗址年代为距今3200到2600年，有部分重合，两者的关系，恐怕就不是之前猜想的征服被征服那么简单了，期待学界进一步研究。

对三星堆文化的正确理解

三星堆是一个非常有地方特色的考古学文化，由于其中出土的一些祭祀用的青铜器和中原文化常用的青铜礼器不同，在这个娱乐至死的时代，就被只注重眼球的媒体炒作为“外星文明”。但是具体分析三星堆本身出土器物的整体，我们就可以发现，三星堆文化依然是中国上古时期“多元一体”格局下的区域性文化。

在三星堆遗址出土的器物中，即可以看到巴蜀地区本土文化如宝墩文化的影响（见于三星堆文化的早期），又可以看到长江中游及鄂西川东峡区的影响（小平底罐、鸟头柄勺、圈足盘、束颈瓶、长颈壶），还能看到中原文化的影响（陶器、封口盉、鬶、觚、高柄豆，铜牌饰、铜铃，玉戈、玉璋）。从这个层面上来说，三星堆人并非孤立，而是和相邻地区产生了一定程度的文化交流，并不是孤独的居住在成都平原的“天外来客”。

这是三星堆博物馆网站展出的三星堆出土的玉牙璋。牙璋是上古时期东亚文化圈的典型共通器物。

这则是东亚地区牙璋分布图，我们可以看到，虽然大家是使用的牙璋具体形态不同，但是大体一致，牙璋的使用也说明了上古时期文化共同体的分布形态，三星堆也是这个大家庭中的一员。

此外，我参与的纪录片《如果国宝会说话》，有两集的内容恰好是三星堆的代表

青铜神树

和

青铜人像

也足以为参考。

综上所述，我们不能夸大三星堆文化的特异性，认为是非中国的文化，甚至是“外星人”；也不能否认三星堆文化的特殊性。随着考古工作的进一步开展，未来三星堆遗迹古蜀文化的源流会更加清晰，也许到那个时候才能杜绝一切谣言和神秘化的源头，还三星堆一个本来的面貌。