如何看待抖音 光哥讲历史？
说到抖音上那些讲历史的内容创作者，光哥绝对算是个绕不开的名字。他以一种特别的方式，把咱们老祖宗那些事儿讲得有声有色，吸引了无数观众，尤其是在年轻群体里，他的影响力不小。
咋一看，光哥的视频，尤其是他讲的一些古代宫廷故事、人物传记，或者是一些关键的历史事件，风格挺鲜明的。他不是那种西装革履、正襟危坐地念稿子的人，而是更像一个和你面对面聊天的老朋友，只不过他聊的是几千年前的那些大人物和小人物。
他的内容是怎么抓住人的？
首先，叙事方式很接地气。你想想，咱们平常听历史，有时候觉得枯燥，像是在背书。光哥就不一样，他会用很多我们现在能理解的语言，甚至是时下流行的梗，把历史人物的动机、行为解释得非常通俗易懂。比如，他讲某个皇帝为了权力怎么斗争，会把你代入到那个情境里，让你觉得“哦，原来那时候人也是这么想的，这么做的。” 这就打破了历史的距离感。
其次，人物塑造很鲜活。他讲历史人物，不是简单地介绍生平事迹，而是会深入挖掘他们的性格、情感、甚至是一些不为人知的“小癖好”。他会把那些高高在上的帝王将相，描画成有血有肉、有喜怒哀乐的普通人。你听他讲完，可能觉得某个皇帝挺逗的，或者某个谋臣挺可怜的。这种“人化”的处理，让历史人物一下子就活了起来，更容易让观众产生共鸣。
再者，选材也很“巧”。他不是一股脑儿地讲正史，而是会挑一些大家比较感兴趣、比较有话题性的点来讲。比如，一些宫斗的细节、皇帝的私生活、或者是一些被大众普遍误解的历史事件。这些内容本身就自带流量，加上他解读的角度新颖，往往能引发观众的讨论和好奇心。
他为什么能火？
这背后其实有很多因素。
抓住了短视频的特点：抖音的平台决定了内容要简洁、有冲击力。光哥的视频，节奏通常比较快，信息量大，而且会设置悬念，让你忍不住一直看下去，想知道接下来会发生什么。
满足了年轻观众的求知欲和娱乐性需求：现在的年轻人，虽然可能不一定对正襟危坐的学术讲解感兴趣，但他们也想了解自己的文化根源。光哥用一种娱乐化的方式，让他们在轻松的氛围里吸收知识，这是一种非常有效的传播方式。
“故事感”的强大：历史本身就是由无数个故事组成的。光哥非常擅长讲故事，他能把复杂的历史脉络梳理清楚，提炼出最精彩的冲突和转折，让你听得津津有味，仿佛置身其中。
个人风格的辨识度：除了内容，他的个人风格也很重要。那种自带的“江湖气”或者说“老道”的感觉，加上他独特的口头禅和表达方式，很容易让观众记住他，形成一种忠诚度。
当然，我们也不能完全脱离客观来看待
毕竟，他是在一个娱乐平台做内容，而且是以短视频的形式。这就意味着：
为了追求效果，可能会有些“戏剧化”或者“加工”的成分：为了让故事更吸引人，有些细节可能被放大，或者用更具象化的方式来表达。这无可厚非，但我们要知道，这毕竟不是学术研究，而是通俗的讲述。
知识的深度和严谨性：虽然他讲得有道理，但你不能指望他能像历史学家那样，对每一个史料都进行非常严谨的考证和分析。他的重点在于“传播”和“吸引”，而不是“学术研究”。所以，对于一些非常细致的学术问题，可能就不太适合从他这里寻求答案。
信息的解读和传播：作为观众，我们也要带着批判性思维去看。他提出的观点，如果特别颠覆或者让你觉得不太对劲，可以去查证一下其他的史料或者学者的看法，做到“兼听则明”。
总的来说，光哥讲历史，是一种非常成功的、符合时代特点的文化传播方式。 他让历史变得不再遥远，不再枯燥，而是充满了趣味和人情味。他用一种更接地气、更具吸引力的方式，唤起了很多年轻人对传统文化的兴趣。
作为观众，我们可以欣赏他带来的乐趣和启发，同时也要认识到他在内容形式和传播上的特点，保持一定的独立思考。如果他的内容能激发你进一步去阅读史书、了解更深入的知识，那他做的就是一件非常有意义的事情。
他就像是一个古代故事的“导游”，带着我们这些“游客”在历史的长河里走一走，看一看，感受一下那些曾经发生过的事情，让历史不再是书本上的文字，而是活生生的故事。这是一种很宝贵的尝试。
咋一看，光哥的视频，尤其是他讲的一些古代宫廷故事、人物传记，或者是一些关键的历史事件，风格挺鲜明的。他不是那种西装革履、正襟危坐地念稿子的人，而是更像一个和你面对面聊天的老朋友，只不过他聊的是几千年前的那些大人物和小人物。
他的内容是怎么抓住人的？
首先，叙事方式很接地气。你想想，咱们平常听历史，有时候觉得枯燥，像是在背书。光哥就不一样，他会用很多我们现在能理解的语言，甚至是时下流行的梗，把历史人物的动机、行为解释得非常通俗易懂。比如，他讲某个皇帝为了权力怎么斗争，会把你代入到那个情境里，让你觉得“哦，原来那时候人也是这么想的，这么做的。” 这就打破了历史的距离感。
其次，人物塑造很鲜活。他讲历史人物，不是简单地介绍生平事迹，而是会深入挖掘他们的性格、情感、甚至是一些不为人知的“小癖好”。他会把那些高高在上的帝王将相，描画成有血有肉、有喜怒哀乐的普通人。你听他讲完，可能觉得某个皇帝挺逗的，或者某个谋臣挺可怜的。这种“人化”的处理，让历史人物一下子就活了起来，更容易让观众产生共鸣。
再者，选材也很“巧”。他不是一股脑儿地讲正史，而是会挑一些大家比较感兴趣、比较有话题性的点来讲。比如，一些宫斗的细节、皇帝的私生活、或者是一些被大众普遍误解的历史事件。这些内容本身就自带流量，加上他解读的角度新颖，往往能引发观众的讨论和好奇心。
他为什么能火？
这背后其实有很多因素。
抓住了短视频的特点：抖音的平台决定了内容要简洁、有冲击力。光哥的视频，节奏通常比较快，信息量大，而且会设置悬念，让你忍不住一直看下去，想知道接下来会发生什么。
满足了年轻观众的求知欲和娱乐性需求：现在的年轻人，虽然可能不一定对正襟危坐的学术讲解感兴趣，但他们也想了解自己的文化根源。光哥用一种娱乐化的方式，让他们在轻松的氛围里吸收知识，这是一种非常有效的传播方式。
“故事感”的强大：历史本身就是由无数个故事组成的。光哥非常擅长讲故事，他能把复杂的历史脉络梳理清楚，提炼出最精彩的冲突和转折，让你听得津津有味，仿佛置身其中。
个人风格的辨识度：除了内容，他的个人风格也很重要。那种自带的“江湖气”或者说“老道”的感觉，加上他独特的口头禅和表达方式，很容易让观众记住他，形成一种忠诚度。
当然，我们也不能完全脱离客观来看待
毕竟，他是在一个娱乐平台做内容，而且是以短视频的形式。这就意味着：
为了追求效果，可能会有些“戏剧化”或者“加工”的成分：为了让故事更吸引人，有些细节可能被放大，或者用更具象化的方式来表达。这无可厚非，但我们要知道，这毕竟不是学术研究，而是通俗的讲述。
知识的深度和严谨性：虽然他讲得有道理，但你不能指望他能像历史学家那样，对每一个史料都进行非常严谨的考证和分析。他的重点在于“传播”和“吸引”，而不是“学术研究”。所以，对于一些非常细致的学术问题，可能就不太适合从他这里寻求答案。
信息的解读和传播：作为观众，我们也要带着批判性思维去看。他提出的观点，如果特别颠覆或者让你觉得不太对劲，可以去查证一下其他的史料或者学者的看法，做到“兼听则明”。
总的来说，光哥讲历史，是一种非常成功的、符合时代特点的文化传播方式。 他让历史变得不再遥远，不再枯燥，而是充满了趣味和人情味。他用一种更接地气、更具吸引力的方式，唤起了很多年轻人对传统文化的兴趣。
作为观众，我们可以欣赏他带来的乐趣和启发，同时也要认识到他在内容形式和传播上的特点，保持一定的独立思考。如果他的内容能激发你进一步去阅读史书、了解更深入的知识，那他做的就是一件非常有意义的事情。
他就像是一个古代故事的“导游”，带着我们这些“游客”在历史的长河里走一走，看一看，感受一下那些曾经发生过的事情，让历史不再是书本上的文字，而是活生生的故事。这是一种很宝贵的尝试。
网友意见
让明吹和清吹团结一致的唯一办法是让我等蛮夷登场。
我之前跟咱们知乎著名的清黑历史发明家 @鲸生最苦求不得 杠过几次，他先口口声声的声讨清国对汉人的侵略和奴役，我跟他讨论清国对我们也算不算同样的性质，还有汉唐明对其他民族是否也同理。然后这位支支吾吾不敢做答，各种借口狡辩转移话题。
只要我把清国在我区域的罪行写出来，，这群人就坐不住，立刻从清黑变成清国包衣（他们骂清国合法性的人为包衣），开始为清国征服和统治我区找合法性，直接说清国屠我区是正义，那些百姓活该被屠。
他们否认清国合法性是讲真历史，我没有否认清国合法性仅仅讲一讲发生的屠杀就是抹黑中央王朝挑拨民族矛盾破坏民族团结，哈哈哈哈哈。
这群人的双标无处不在。比如 @夏尔 老师伪造数据是爱国，可以得到几千同胞们的点赞打赏。我的回答有生育率变化数据图，我就变成了反国搞分裂挑拨民族仇恨。（图看评论区）
你们以为光哥说的明粉真的信吗？别说明粉了就是普通人用脚后跟想都知道不可信。
但是明粉们为了心中的大明就算是再离谱也要硬说没问题。
汉服党应该清楚，古代汉人服饰一般为右衽，明代蒙古的鞑靼、瓦剌和乌梁海才是左衽。明朝仇英的《贡职图》画的清楚。
一个连衣冠都整不清楚的人给一群稍微了解历史的人讲历史，还被稍微了解的人吹捧，我仿佛看到了明代巨著《金瓶梅》里的潘金莲再教育一群妓女什么叫“三从四德”。
讲到这里肯定会有明粉说“瓦剌、鞑靼都是明朝属国，光哥属国穿搭有什么错？”
是没错，瓦剌和鞑靼确实是明朝属国，可是不影响英宗北狩，不耽误围京劫掠。
真正的痴儿不是那些生理上的，而是心理上的。明明知道是假的还硬倔的是真的。
所以明粉不是生理上的痴儿，而是心理上的。
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