为什么如今女性在家庭内分担的义务越来越多，十月怀胎，生的孩子绝大多数还要随父姓？
首先，我们来谈谈“十月怀胎”这件事。这是女性生理上的独特贡献，是孕育新生命最直接、最辛苦的付出。从怀孕初期可能出现的孕吐、身体不适，到孕中期体型变化、精力消耗，再到孕晚期行动不便、睡眠困难，以及最终的生产过程，这十个月的生理和心理承受的压力，是男性无法亲身体验的。即便在现代社会，医疗技术再发达，也无法减轻女性在孕育过程中的主观感受和身体负担。而孩子出生后，哺乳、喂养、安抚等初期照料，也往往更多地由母亲承担，这是一种生物本能的延续，也与社会普遍对母亲角色的期待有关。
另一方面，很多人注意到，即使女性在家庭中付出这么多，从怀孕、生产到育儿的早期阶段都承担了主要责任，但绝大多数孩子仍然随父姓。这确实是许多人感到不解和略有不公的地方。追溯历史，这与传统的父权制社会结构有着紧密的联系。
在过去，家族的延续、血脉的传承被认为主要依靠男性，父姓是家族延续的重要标志。女性出嫁后，会被视为夫家的一部分，其娘家的血脉传承意义相对较弱。因此，孩子随父姓，是维护父系宗法制度的一种体现。这不仅仅是中国，在很多东方和西方传统文化中，都存在着类似的习俗。
然而，随着社会进步，性别平等意识的提高，以及女性在经济和社会地位上的提升，这种“孩子必须随父姓”的观念正在受到挑战。越来越多的女性认为，既然她们在孕育和抚养孩子上付出了巨大的努力和牺牲，那么在姓氏的选择上，应该有更多的自主权，甚至可以和男性一样，有选择随母姓的权利。
为什么说“义务越来越多”呢？这或许是因为社会分工在悄然改变。过去，男性主要承担养家糊克的经济责任，女性则主要负责家庭内部的照料和抚养。但现在，越来越多的女性走出家庭，进入职场，承担起与男性同等的经济责任。她们既要努力工作赚钱养家，又要兼顾家庭的日常琐事、孩子的教育和成长，这种“双重责任”让她们在家庭中的付出变得更加多元和沉重。
举个例子，很多职场妈妈在下班后，还要赶回家做饭、辅导孩子功课、照顾老人起居，她们的劳动时间可能比男性更长，但这些家庭内部的劳动往往被视为“本分”，没有直接的经济报酬，也没有得到社会的充分认可。而一旦出现家庭问题，比如孩子教育不到位，或者家庭环境不够整洁，人们常常会不自觉地归咎于“母亲的责任”。
所以，当我们说“女性在家庭内分担的义务越来越多”时，其实是在反映一种社会现实：女性的角色正在从传统的家庭主妇，向一个既是经济贡献者，又是家庭主要照料者的“全能型”角色转变。而这种转变，在很多方面还没有得到与之匹配的社会支持和观念上的普遍认同。
在姓氏问题上，虽然法律上允许孩子随母姓，但实际操作中仍然受到传统观念的阻碍。很多家庭仍然会默认孩子随父姓，或者在坚持随母姓时面临家庭内部的阻力。这不仅仅是姓氏本身，更是背后所代表的家庭话语权、家族观念以及性别角色的隐喻。
总的来说，女性在家庭中的义务增加，以及孩子随父姓的普遍现象，是多种因素交织作用的结果。一方面是女性生理上的独特贡献，另一方面是历史悠久的文化传统，再加上现代社会女性角色和经济地位的变迁，共同塑造了今天的家庭分工和社会期待。要彻底改变这些观念和实践，还需要社会各方面持续的努力，包括提升性别平等意识，完善相关法律法规，以及鼓励更公平的家庭责任分担。
网友意见
恕我直言，贡献度的比较，不是看谁做得多，而是看谁的价值高。
做得多和价值高，不是一回事。
经常都能看见女性抱怨自己做得多，不错，这个咱不想和你们争，但是扪心自问，女性们在面对一些稍微有难度的问题的时候，是什么态度？稍微遇到点困难就希望找帮手，遇到点挫折就放弃，遇到责任就推，这就是女性的普遍态度。
男性做的事情从量上来看或许比女性少一些，但是从难度上远远超过女性。你们可以历数一下遇到的那些有困难的事情就会发现，这种事情大多数最终都是男性解决的。
用职场的话来说，女性所能做的大多数事情，换个人也能做，所以价值不高。这就好比保姆，虽然现在人力价值大幅度提高，但是我们也都知道，有本事的女人是不愿意去当保姆的，换句话说，那些工作都是一些很低端的工作。我们不是说这些工作不重要，而是说没有什么竞争力，只要给钱，随时可以把保姆辞了换一个保姆。而那种因为有特殊技能导致雇主不愿意辞退的保姆则少之又少。
究其原因在于，女性普遍不愿意承担责任，很少有女性认为一件事自己必须为它的结果负责，正因为这种态度，所以这件事能不能办好那是玄学。为什么很多企业不愿意雇佣女性，特别是不愿意让女性进入领导层，除去生育等因素之外，这种态度也是非常重要的因素。女性的这种态度是普遍存在的，在生活中也很少看见哪个女性为某件事的结果负责，她们通常是为事情指手画脚，但是当事情往不好的方向转变时，则马上将责任丢给男人，还经常以事后诸葛亮的态度出现。
但是男性做的工作则更多的属于“责任性工作”，一件事情的哪个部分最难？最难的就是保底的部分。比如我们要开展一个项目，到底能做成什么样子，对于大多数人来说其实是心理没有数的，只有极少数人能站出来为这个项目保底，这里面有经验，有能力，也有责任，因为项目中必定会遇到各种问题，这时候就需要有人来解决这些问题，保证项目朝自己保底的方向前进。在工作中，这样的人是一个好领导，而在生活中，这样的人是一个好男人。
为什么孩子要随夫姓？包括其他很多问为什么男性在家庭中有优势的，其实归根到底都是一个问题，那就是，为什么你不能自己解决问题。
我们来看看女性的择偶标准，通常第一条就是要男性有能力，这里的能力可以体现在很多方面，比如有房有车，有职位有潜力等，其实潜台词就是要求这个男人要能够为女人保底。如果广大女性能够把这一条要求拿掉，自己为家庭保底，其实完全可以做到我的地盘我做主。
各位女性朋友可以尝试一下，不要男人提供保底，你可以找一个依赖你的男人，你提供房子车子，你给他提供零花钱，出了什么事情你给他撑腰，有了问题你来承担责任。要求他专门研究怎么浪费哦不浪漫，不要孩子，或者要求孩子跟你姓，这些都不是事儿。
从历史上看，汉族从来不是一个男权社会，而是一个房权社会。招女婿听说过吗？女家出房子，孩子跟女家姓。我们江浙沪农村历来有。如果你们那儿农村没有，参考一下费孝通老先生写的《江村经济》。
孩子绝大多数跟父姓，是因为婚房绝大多数是男方出的。女性贡献“越来越多”是增长律，而不是占比。男女姓氏博弈，大体上取决于【“十月怀胎”和“婚房”，哪一种“贡献”在婚姻市场上更加稀缺。】
回答的大多都在酸。都没提到本质。
其实本质很简单，
第一，以贡献度分配姓氏本就不合理
女性对家庭贡献度，确实有部分个体是越来越高的，负担所有家务同时承担一份工作。但个体不代表总体。如果你硬要说个例，我只能说，男人家务全包收入高于女性的也比比皆是。总体上男女对家庭贡献度其实是趋向于平衡的。当然女性占着生育能力。贡献度肯定是优于男性。
但对社会贡献度男性可能就要远远的优于女性一条街了。目前社会上90%重体力劳动，几乎百分百高危行业。还有绝大部分的科研价值创造经济价值创造几乎都是男性。
如果真的按照贡献度给予优待的话，首先社会就不会存在女士优先。其次公共设施比如女厕男厕数量上女厕肯定也要低于男厕。最后社保养老保险甚至上户口都要给予男性优待。。。女同胞们你们受得了吗？
男性确实在家庭贡献度里占了你们便宜。但是你们女生同样在社会贡献度里享受了便利啊。人和人只有是一个整体的时候才不会计较这些得失。就像一盘饺子你不会去计较你哥哥吃了八个而你只吃了七个吧。
第二，男性对于血亲的淡漠。
母爱是天性相信很多人都听说过，但是很多人应该没听说过父爱也是天性这句话吧。而事实上很多的灵长类根本不存在父爱这种东西。
父爱其实是人类为了社会稳定性的一种价值观的灌输。如果非要给男人定天性的话，应该是遗传自己基因的天性经过了美化修饰。
打完炮就跑，不管孩子死活。这其实是动物界很正常的事情。只不过人类为了稳定的秩序作出了一系列调整。
男人对血亲认同度那么低，女人咋办女人要提高自己和孩子的生活质量啊。女人要靠男人种地要靠男人打仗保卫领地啊。没点啥羁绊，男人打仗都跑了，种地完了自己吃饱喝足躺着了，女人咋办。女人只能通过文化输出增强男人的血亲认同。这是你们老李家的孩子。是要为你们老李家传香火的。没了孩子老李家就绝后了！看似是男性在压榨女性，其实本质上是互惠互利的社会稳定。
我估计挺多人可能对我这段话抱有挺多不同的观点的，不知道大家有没有看过老子的书，里面讲到的最重要的就是无为而治。换句话说，你们所看到的男女不平等，但是其实是最适合那个时代的产物。能在一个时代大范围普及并且长久存在的。必定是适合那个时代的。
第三点，压榨男性价值。
前面说了，男性血亲认同度低的问题举了个例子打仗。
历史上以少胜多的反侵略战役一般是怎么动员的？为了国家！为了子孙后代！为了自己的女人不被别人糟蹋！
这本质上是一种对人求生欲压制的文化输出。你得让男人强烈的的感觉都老婆孩子都确确实实是自己的，别人是一点点都不能染指的。才能激发出保护欲望。
换句话说你的让男人有个愿意拼命的目的。男人才会愿意拼命。
放到现在来说，如果你说的随母姓的本质是随姥爷姓。那么这套制度依然是建立在父姓制度上。建立在父姓制度上却又不随父姓。这已经无疑是很大的侮辱了。
如果说随母姓是要建立新的母姓制度体系。那么既然是以母姓为主导的制度。女性必须先让自己拥有主导的地位。举个例子，假设商界文化界政界精英百分之八十都是女性。那么随母姓也就是上层一起商量开个会的事情。如果主导这些的依旧还是男性，那么无论你喊的声音多大多么惨。那么男性也只会给你平等而已。这已经是男性作出的最大让步了。毕竟谁也没见过掌权者的地位比被掌权者还低的吧
最后还得再插一句防止杠精，思维是多元化的，我谈论的父姓合理性只不过是社会的主体，偏离主体的思想肯定是有的，主体之所以是主体，因为他更安全方便简单。你要是真的非要下力气想去找个愿意随母姓的。困难点就是了
评论区爆炸了，我没有办法一一回复。我在里把问题做个总结回复一下吧。
在构思这篇文章的时候，我一直在想男性的血亲淡漠这里怎么写，毕竟作为一个男性。我听着这句血亲淡漠都有点不太舒服，毕竟现实社会中男性并不至于到血亲淡漠这种程度。但是我又实在找不出其他合适的词。。
但我也没想到的是，这篇文章引起异议的竟然大部分是女性。。
我总结几个点作回复吧
1，社会贡献家庭贡献问题，我的本意其实很明显了。男女社会贡献家庭贡献的总和是相对平等的。所以男女在不同的层面里受到了不同的优待。
很多人质疑我的社会贡献和家庭贡献他们两个区分。也有人提出生育生下的孩子可以工作也是一种社会贡献。。可是如果套用他们这种理论的话。男人发展社会科技基建，那也是家庭贡献啊，毕竟生活水平上来了难道对家庭没有帮助吗？如果硬要套你们的标准的话，女性社会贡献是不低于男性了。。男性家庭贡献就低于女性了吗？你们套两套理论想说明什么，男人社会贡献家庭贡献全部低于女性？？
还有一个喊着社会贡献高，那你让社会去回馈你啊。现在最严重最严重也就是重男轻女，过去可是男尊女卑啊。女生能接受吗？
2，吐槽本能的，还有人阴阳怪气的说渣男渣的这么理直气壮不如回去当原始人。这里其实很简单不谈个体的多样性只谈总体，无论人类多么的自诩不凡，人还是动物，脱离不了本能。就好像水流永远都是向下。你可以去引导水流进入正确的道路。但你没办法逆流，这就是为什么现在的男人对血亲淡漠却依然为家庭付出的原因。这是遗传自己基因的天性经过了文化的改良。
3，质疑体力水平导致的优劣势的。体力的比拼从未消失过，只不过是以另一种方式存在了下来。即使再不需要体力的智力劳动，比拼的极限还是体力。就像是智力80的两个人。。一个武力20一个武力30你会选择哪一个？？我承认现在社会里有刻板印象在里面，但这个刻板印象就引出我第四点
4，男女真的能平等吗？真的不能，生理结构差异导致这种绝对的平等根本就是不可能的。一只猫和一只狗他们两个怎么平等？狗吃得多怎么让猫平衡？猫可以趴在主人肩头让狗不吃醋？猫说我能抓耗子功劳很大。狗说我能看家护院不让小偷进门才是大事。作为主人你怎么给他们平等？是让狗饿肚子吃猫的食物量还是猫撑个半死吃狗的量？
为什么男人女人之间要相互的计较这么多呢？为什么一定要抓住里面个体的一点缺点死缠烂打呢？社会的安定技术的发展是对男女都有宜处的
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