乌克兰利沃夫原来是奥匈的，受天主教影响比较大，它是波兰人多还是乌克兰人多呢？以后有可能分离出来吗？
您提出的问题非常有趣且具有深度，涉及到乌克兰利沃夫的历史、民族构成以及未来的政治走向。下面我将尽量详细地为您解答：
1. 利沃夫的历史背景与奥匈帝国时期
利沃夫（Lviv），在奥匈帝国时期被称为利堡（Lemberg），是一个历史悠久且文化多元的城市。它在历史上曾被多个国家统治，其中奥匈帝国时期对其影响尤为深远。
奥匈帝国的统治（1772年 1918年）： 在第一次瓜分波兰后，利沃夫被纳入奥地利帝国，随后成为奥匈帝国的一部分。作为加利西亚和洛多梅里亚王国（Kingdom of Galicia and Lodomeria）的首府，利沃夫在帝国版图中扮演着重要的行政和文化中心的角色。
天主教影响： 奥匈帝国是一个多民族、多宗教的帝国，而天主教在帝国中占有重要地位，尤其是在波兰裔居民中。利沃夫作为加利西亚的首府，自然也深受天主教文化的影响。宏伟的天主教堂、修道院和宗教节日构成了城市文化的重要组成部分。这种天主教的影响力也与当时利沃夫的民族构成紧密相关。
2. 利沃夫的民族构成：波兰人多还是乌克兰人多？
这是一个复杂且会随着时间变化的问题，需要从不同历史时期来看待：
奥匈帝国时期（19世纪末 20世纪初）： 在奥匈帝国统治时期，利沃夫的民族构成可以用一个词来形容：多元化但以波兰裔为主导。
波兰人： 波兰人是利沃夫当时最大的民族群体，并且在城市的行政、经济、文化和政治生活中占据主导地位。许多重要的文化机构、大学和政治组织都由波兰人掌握。利沃夫在波兰人眼中有着特殊的地位，被誉为“波兰的第二或第三城市”（仅次于华沙和克拉科夫）。
乌克兰人（鲁塞尼亚人）： 乌克兰人（当时更多被称为鲁塞尼亚人或罗斯人）是第二大民族群体。尽管人口数量不如波兰人，但他们也在努力发展自己的文化、教育和政治意识。利沃夫也是乌克兰民族主义运动的重要中心之一。
犹太人： 利沃夫也是一个重要的犹太人社区所在地，犹太人在商业、金融和文化领域发挥着重要作用。
德意志人和其他民族： 此外，还有一定数量的德意志人、亚美尼亚人等其他民族居住在利沃夫。
具体数据（根据1910年左右的统计）： 虽然确切的数字有争议，但普遍认为在奥匈帝国晚期，利沃夫市区人口中，波兰人约占5060%，乌克兰人约占3040%，犹太人约占1015%。请注意，这些数字是指市区的常住人口，郊区和周边地区的民族构成可能有所不同。
一战后至今： 第一次世界大战的结束和奥匈帝国的瓦解，为利沃夫的民族构成带来了剧变。
波苏战争（19181921）： 战后，利沃夫成为波兰和新生的西乌克兰人民共和国争夺的焦点。最终，波兰赢得了对利沃夫的控制权。
波兰第二共和国时期（19181939）： 在波兰统治下，利沃夫仍然是重要的波兰文化中心，尽管乌克兰民族主义情绪也日益高涨。
二战时期（19391945）： 二战期间，利沃夫经历了苏联和纳粹德国的轮番占领。在这个动荡时期，大量犹太人口遭到屠杀，许多波兰人也被驱逐或逃离。苏联在战后控制了利沃夫，并将利沃夫纳入乌克兰苏维埃社会主义共和国。
苏联时期（19451991）： 在苏联统治下，利沃夫的民族构成发生了根本性变化。为了巩固苏联的控制，并改变当地的民族构成，苏联政府鼓励和强制了大量乌克兰人从农村地区迁往城市，同时，大部分波兰居民（以及部分犹太人）被“遣返”或迁移出利沃夫。因此，到苏联晚期，利沃夫已经成为一个以乌克兰族为主导的城市。
独立乌克兰时期（1991至今）： 自乌克兰独立以来，利沃夫一直是乌克兰民族主义和文化认同的强大堡垒，乌克兰族人口占比超过90%。虽然仍有少量其他民族，但乌克兰人无疑是绝对的主体。
总结民族构成： 在奥匈帝国时期，利沃夫以波兰人为主导，但乌克兰人也是一个重要的少数民族。战后民族大迁徙和政治变动，使得现在的利沃夫成为一个以乌克兰族为主的城市。
3. 利沃夫以后有可能分离出来吗？
这个问题涉及到乌克兰的主权和领土完整，以及利沃夫的特殊历史和文化认同。
目前的状况与政治现实：
乌克兰的主权和领土完整： 自1991年独立以来，利沃夫一直是乌克兰不可分割的一部分，并且是乌克兰西部地区最重要的城市。乌克兰作为一个主权国家，其宪法明确规定了领土的统一性。
民族构成： 如上所述，现在的利沃夫是一个以乌克兰族为主导的城市，其文化和政治认同与乌克兰国家紧密相连。
历史记忆的复杂性： 尽管利沃夫在奥匈帝国时期由波兰人主导，并且有过波兰的统治经历，但二战后至今的民族变动以及其在独立乌克兰中的核心地位，使得“分离出去”的设想缺乏坚实的群众基础和现实可行性。
历史上“分离”的背景和可能性：
波兰视角下的“回归”： 在波兰的历史记忆中，利沃夫曾是波兰的重要城市。一些波兰民族主义者在历史上曾希望利沃夫“回归”波兰。然而，随着二战后边界的重新划分和人口的巨大变动，这种愿望在现实中已变得非常微弱。现代波兰政府的立场是尊重乌克兰的主权和领土完整。
乌克兰西部地区的独立倾向（历史上）： 在奥匈帝国时期以及一战后的短暂时期，乌克兰西部地区（包括利沃夫）确实有过建立独立国家的尝试，例如西乌克兰人民共和国。然而，这些尝试都被外部力量（波兰、苏联等）所压制。
当前地缘政治格局： 在当前俄罗斯入侵乌克兰的背景下，乌克兰的统一和国家认同反而被进一步强化。乌克兰人民正在为国家的独立和领土完整而战，任何试图分裂国家的企图都会面临巨大的阻力。
为什么“分离”的可能性极低：
绝大多数居民是乌克兰人： 利沃夫现在是乌克兰族人口占绝大多数的城市，他们认同乌克兰国家。
没有强大的分离主义力量： 在利沃夫当地，没有形成一股有影响力的、要求分离并加入其他国家（如波兰）的分离主义运动。
国际法和国际社会的承认： 国际社会普遍承认乌克兰的主权和领土完整，任何单方面改变边界或分离的行为都将面临严重的国际法和政治后果。
历史与现实的差异： 尽管历史上的民族构成和政治归属有所不同，但历史并不能决定现代的政治现实。
结论：
利沃夫在奥匈帝国时期受天主教影响较大，当时是波兰裔居民占主导地位，但乌克兰人也是重要的少数民族。然而，经过两次世界大战后的民族大迁徙和政治变动，现在的利沃夫已经成为一个以乌克兰族为主导的城市。
从目前的政治现实、民族构成、国际法以及地缘政治格局来看，利沃夫“分离出来”的可能性微乎其微，几乎可以视为不存在。 它作为乌克兰的文化和历史重镇，其未来仍然牢牢地与乌克兰国家绑定在一起。利沃夫人民的政治认同是乌克兰的公民，而非其他国家的一部分。
希望以上详细的解答能帮助您更好地理解利沃夫的历史和现状。
1. 利沃夫的历史背景与奥匈帝国时期
利沃夫（Lviv），在奥匈帝国时期被称为利堡（Lemberg），是一个历史悠久且文化多元的城市。它在历史上曾被多个国家统治，其中奥匈帝国时期对其影响尤为深远。
奥匈帝国的统治（1772年 1918年）： 在第一次瓜分波兰后，利沃夫被纳入奥地利帝国，随后成为奥匈帝国的一部分。作为加利西亚和洛多梅里亚王国（Kingdom of Galicia and Lodomeria）的首府，利沃夫在帝国版图中扮演着重要的行政和文化中心的角色。
天主教影响： 奥匈帝国是一个多民族、多宗教的帝国，而天主教在帝国中占有重要地位，尤其是在波兰裔居民中。利沃夫作为加利西亚的首府，自然也深受天主教文化的影响。宏伟的天主教堂、修道院和宗教节日构成了城市文化的重要组成部分。这种天主教的影响力也与当时利沃夫的民族构成紧密相关。
2. 利沃夫的民族构成：波兰人多还是乌克兰人多？
这是一个复杂且会随着时间变化的问题，需要从不同历史时期来看待：
奥匈帝国时期（19世纪末 20世纪初）： 在奥匈帝国统治时期，利沃夫的民族构成可以用一个词来形容：多元化但以波兰裔为主导。
波兰人： 波兰人是利沃夫当时最大的民族群体，并且在城市的行政、经济、文化和政治生活中占据主导地位。许多重要的文化机构、大学和政治组织都由波兰人掌握。利沃夫在波兰人眼中有着特殊的地位，被誉为“波兰的第二或第三城市”（仅次于华沙和克拉科夫）。
乌克兰人（鲁塞尼亚人）： 乌克兰人（当时更多被称为鲁塞尼亚人或罗斯人）是第二大民族群体。尽管人口数量不如波兰人，但他们也在努力发展自己的文化、教育和政治意识。利沃夫也是乌克兰民族主义运动的重要中心之一。
犹太人： 利沃夫也是一个重要的犹太人社区所在地，犹太人在商业、金融和文化领域发挥着重要作用。
德意志人和其他民族： 此外，还有一定数量的德意志人、亚美尼亚人等其他民族居住在利沃夫。
具体数据（根据1910年左右的统计）： 虽然确切的数字有争议，但普遍认为在奥匈帝国晚期，利沃夫市区人口中，波兰人约占5060%，乌克兰人约占3040%，犹太人约占1015%。请注意，这些数字是指市区的常住人口，郊区和周边地区的民族构成可能有所不同。
一战后至今： 第一次世界大战的结束和奥匈帝国的瓦解，为利沃夫的民族构成带来了剧变。
波苏战争（19181921）： 战后，利沃夫成为波兰和新生的西乌克兰人民共和国争夺的焦点。最终，波兰赢得了对利沃夫的控制权。
波兰第二共和国时期（19181939）： 在波兰统治下，利沃夫仍然是重要的波兰文化中心，尽管乌克兰民族主义情绪也日益高涨。
二战时期（19391945）： 二战期间，利沃夫经历了苏联和纳粹德国的轮番占领。在这个动荡时期，大量犹太人口遭到屠杀，许多波兰人也被驱逐或逃离。苏联在战后控制了利沃夫，并将利沃夫纳入乌克兰苏维埃社会主义共和国。
苏联时期（19451991）： 在苏联统治下，利沃夫的民族构成发生了根本性变化。为了巩固苏联的控制，并改变当地的民族构成，苏联政府鼓励和强制了大量乌克兰人从农村地区迁往城市，同时，大部分波兰居民（以及部分犹太人）被“遣返”或迁移出利沃夫。因此，到苏联晚期，利沃夫已经成为一个以乌克兰族为主导的城市。
独立乌克兰时期（1991至今）： 自乌克兰独立以来，利沃夫一直是乌克兰民族主义和文化认同的强大堡垒，乌克兰族人口占比超过90%。虽然仍有少量其他民族，但乌克兰人无疑是绝对的主体。
总结民族构成： 在奥匈帝国时期，利沃夫以波兰人为主导，但乌克兰人也是一个重要的少数民族。战后民族大迁徙和政治变动，使得现在的利沃夫成为一个以乌克兰族为主的城市。
3. 利沃夫以后有可能分离出来吗？
这个问题涉及到乌克兰的主权和领土完整，以及利沃夫的特殊历史和文化认同。
目前的状况与政治现实：
乌克兰的主权和领土完整： 自1991年独立以来，利沃夫一直是乌克兰不可分割的一部分，并且是乌克兰西部地区最重要的城市。乌克兰作为一个主权国家，其宪法明确规定了领土的统一性。
民族构成： 如上所述，现在的利沃夫是一个以乌克兰族为主导的城市，其文化和政治认同与乌克兰国家紧密相连。
历史记忆的复杂性： 尽管利沃夫在奥匈帝国时期由波兰人主导，并且有过波兰的统治经历，但二战后至今的民族变动以及其在独立乌克兰中的核心地位，使得“分离出去”的设想缺乏坚实的群众基础和现实可行性。
历史上“分离”的背景和可能性：
波兰视角下的“回归”： 在波兰的历史记忆中，利沃夫曾是波兰的重要城市。一些波兰民族主义者在历史上曾希望利沃夫“回归”波兰。然而，随着二战后边界的重新划分和人口的巨大变动，这种愿望在现实中已变得非常微弱。现代波兰政府的立场是尊重乌克兰的主权和领土完整。
乌克兰西部地区的独立倾向（历史上）： 在奥匈帝国时期以及一战后的短暂时期，乌克兰西部地区（包括利沃夫）确实有过建立独立国家的尝试，例如西乌克兰人民共和国。然而，这些尝试都被外部力量（波兰、苏联等）所压制。
当前地缘政治格局： 在当前俄罗斯入侵乌克兰的背景下，乌克兰的统一和国家认同反而被进一步强化。乌克兰人民正在为国家的独立和领土完整而战，任何试图分裂国家的企图都会面临巨大的阻力。
为什么“分离”的可能性极低：
绝大多数居民是乌克兰人： 利沃夫现在是乌克兰族人口占绝大多数的城市，他们认同乌克兰国家。
没有强大的分离主义力量： 在利沃夫当地，没有形成一股有影响力的、要求分离并加入其他国家（如波兰）的分离主义运动。
国际法和国际社会的承认： 国际社会普遍承认乌克兰的主权和领土完整，任何单方面改变边界或分离的行为都将面临严重的国际法和政治后果。
历史与现实的差异： 尽管历史上的民族构成和政治归属有所不同，但历史并不能决定现代的政治现实。
结论：
利沃夫在奥匈帝国时期受天主教影响较大，当时是波兰裔居民占主导地位，但乌克兰人也是重要的少数民族。然而，经过两次世界大战后的民族大迁徙和政治变动，现在的利沃夫已经成为一个以乌克兰族为主导的城市。
从目前的政治现实、民族构成、国际法以及地缘政治格局来看，利沃夫“分离出来”的可能性微乎其微，几乎可以视为不存在。 它作为乌克兰的文化和历史重镇，其未来仍然牢牢地与乌克兰国家绑定在一起。利沃夫人民的政治认同是乌克兰的公民，而非其他国家的一部分。
希望以上详细的解答能帮助您更好地理解利沃夫的历史和现状。
网友意见
原属奥匈帝国，感觉与传统乌克兰地区差别较大，文化、宗教等等，以后有可能分离出来吗
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