生产劳动和非生产劳动的区别在哪里？
当然，这只是一个初步的界定，深入下去，你会发现其中蕴含的复杂性和多维度。
我们先来聊聊生产劳动。顾名思义，它就是要“生产”出东西来。这里的“东西”可不是指抽象的概念，而是实实在在的、能够满足人们物质生活需要的物质产品。
想象一下，你看到的农田里辛勤耕作的农民，他们播种、耕耘、收获，最终产出了粮食、蔬菜、水果。这就是典型的生产劳动。再比如，工厂里流水线上忙碌的工人，他们将原材料变成汽车、衣服、电器等等。这些都是生产劳动的结果。
生产劳动最重要的几个特点是：
创造物质产品： 这是核心。劳动者通过自己的体力和脑力，改变了自然物的形态或组合，使其成为可供消费的物质财富。无论是一颗钉子，还是一栋楼房，只要它是通过劳动创造出来的有形的物品，都属于生产劳动的范畴。
直接作用于物质世界： 生产劳动者与自然界或生产资料直接打交道，通过改造自然来获取物质产品。他们是物质财富的直接创造者。
带来价值增殖： 生产劳动不仅创造了新的物质产品，还通过劳动者的智慧和技能，使得原材料的价值得到提升，最终形成有市场价值的商品。这不仅仅是简单的转移价值，而是创造了新的价值。
有直接的物质成果： 无论成果大小，总有一个看得见摸得着的物质产品。即使是农业生产，收获的麦子、稻谷，也是明显的物质成果。
在马克思主义经济学中，生产劳动还被进一步细分为直接生产劳动和间接生产劳动。
直接生产劳动就是我们上面提到的那些直接参与物质生产过程的劳动，比如农民、工人、矿工等。
间接生产劳动则是那些为直接生产劳动提供支持和服务的劳动，虽然他们本身不直接接触生产资料，但他们的劳动是物质生产得以顺利进行不可或缺的。比如，为工厂提供机器维修的技师，为农场提供种子和化肥的销售人员，甚至包括管理生产的工程师和技术人员。他们的劳动虽然不直接制造产品，但对生产过程有重要的促进作用。
说到非生产劳动，那就涉及到更广泛的领域。它们不直接创造物质产品，而是为了满足人们的精神文化需求、提供社会服务、维护社会秩序等。
举个例子，老师在课堂上讲课，医生在医院里看病，艺术家在画室里创作，律师在法庭上辩护，政府官员在办公室里处理公务，这些都是非生产劳动。
非生产劳动的主要特点包括：
不直接创造物质产品： 这是它与生产劳动的根本区别。它们的成果往往是服务、信息、技能、文化产品，或者是某种功能的实现。
满足精神或社会需求： 它们主要服务于人们的精神世界、社会交往、公共管理等非物质层面。
可能间接促进物质生产： 虽然不直接创造物质产品，但很多非生产劳动却对物质生产有着重要的支持和促进作用。比如，教育劳动培养了技术工人，医疗劳动保障了劳动者的健康，科研劳动带来了新的技术和生产方式。从这个角度看，它们又与物质生产有着千丝万缕的联系。
成果的非物质性或可分性： 大部分非生产劳动的成果不是可以触摸到的物质产品，而是抽象的服务、知识或体验。比如，听一场音乐会，享受一次咨询服务，这些都是非物质的消费。即使是一些文化产品，如书籍、唱片，虽然有载体，但其核心价值在于内容，是精神层面的。
两者的界限并非总是清晰和固定：
这里需要特别强调的是，生产劳动和非生产劳动的界限有时是模糊的，而且会随着社会的发展和分工的细化而发生变化。
比如，一个出版行业的编辑，他是否属于生产劳动？他自己不生产纸张，也不印刷书籍，但他通过自己的专业知识和技能，对作者的作品进行润色、整理、排版，使其成为最终能够出版发行的图书。从某种意义上说，他是在“创造”或“加工”一种精神产品，并使其具备了商品属性。如果将出版业视为一个产业，那么编辑的劳动就是在为这个产业创造价值。
再比如，一个软件工程师。他开发的软件是一种无形的产品，但它却能被广泛应用于各种生产和生活中，提升效率，创造价值。他创造的“代码”本身虽然不是物质，但它最终转化的功能和应用，对物质生产和社会生活产生了巨大的影响。在这种情况下，他所从事的劳动，很可能被归类为广义上的“生产劳动”，或者至少是与生产劳动紧密联系的、创造经济价值的劳动。
又比如，一个银行职员。他不做实物生产，但他通过金融服务，为物质生产企业提供资金支持，管理风险，促进资本的流动和增值。这种金融服务对于现代商品经济来说，是不可或缺的。可以说，他在一定程度上是在为物质生产的顺利进行提供支持，并创造了金融价值。
在不同的经济学派中，对生产劳动的界定也有差异。
古典经济学倾向于将生产劳动严格限定在直接创造物质商品的劳动。
新古典经济学则更关注劳动在价值创造中的作用，可能将一些服务性劳动也纳入广义的生产范畴，只要它们能创造经济价值并带来效用。
马克思主义经济学对生产劳动的界定则更为严谨，强调的是“在资本主义生产方式下，直接为资本家生产剩余价值，从而增殖资本的劳动”。也就是说，即使是创造物质产品的劳动，如果其目的不是为了增殖资本，而是为了满足个人消费，也可能不被视为“资本主义生产方式下的生产劳动”。
理解生产劳动和非生产劳动的意义是什么？
区分这两者，不仅仅是为了学术上的讨论，它对我们理解社会的经济结构、价值分配、资源配置以及个人职业选择都具有重要意义。
1. 衡量经济发展： 一个国家的经济发展水平，很大程度上取决于其物质生产能力和效率。生产劳动的发达程度，是衡量一个国家综合国力的重要指标。
2. 财富分配的依据： 传统的财富分配往往更侧重于物质生产者的贡献。虽然现在服务业的价值越来越被认识，但物质生产仍然是社会财富的物质基础。如何公平地衡量和分配不同类型劳动的价值，是一个持续的挑战。
3. 资源配置的导向： 理解劳动性质有助于政府和企业更有效地配置资源，引导社会资本投向更能创造真实财富的领域，推动经济的可持续发展。
4. 个人价值实现： 每个人都在为社会贡献自己的劳动。理解不同劳动的社会价值，有助于我们更好地认识自己的职业定位，实现个人价值。
总而言之，生产劳动是物质财富的直接创造者，是社会赖以生存和发展的基础。而非生产劳动则是在精神、服务、管理等领域为社会提供支持和满足需求，同样不可或缺。两者相互依存，共同构成了复杂而充满活力的社会经济系统。认识清楚它们的区别与联系，能帮助我们更深刻地理解我们所处的这个世界。
网友意见
这个概念在《资本论》中有讨论过，再往前是亚当斯密提出的概念区分。
首先：生产劳动指的是生产商品的劳动。
（与此相对的，是不用作商品的“产品”）
而与劳动的对象、商品的形式、劳动的方式无关。
简单的说。
我雇一个木匠，为我打了个柜子，我自己用这个柜子。
这是非生产劳动。
我雇一个木匠，打了个柜子，把柜子卖出去了。
这是生产劳动。
一个自行卖唱的歌女是非生产劳动者。
但是，同一个歌女，被剧院老板雇用，老板为了赚钱而让她去唱歌，她就是生产劳动者
这里和下面那一段，都是引用自马克思的言论。
虽然家仆的某些劳动完全可能表现为商品（从可能性来讲），从物质方面来看，甚至可能表现为同样的使用价值，但这不是生产劳动，因为实际上他们生产的不是“商品”，而是直接“使用价值”。而有些劳动，对它们的买者或雇主来说是生产的，例如演员的劳动对剧院老板来说是生产的，但这些劳动看起来象是非生产劳动，因为它们的买者不能以商品的形式，而只能以活动本身的形式把它们卖给观众。
这里引申出一个知乎上被夹了的问题：马克思剥削了他的女仆吗？（笑）
生产劳动和非生产劳动的区分，不在于它是否进行了物质性的生产。
有些人只把物质性的生产：比如说种地、挖矿、生产汽车称作生产性劳动。
而把仓储、物流、维保、文化产业称作非生产性劳动。这种认识是极为有问题的。
很多研读资本论的著作都认为，马克思没有对服务劳动进行论述。或者干脆认为马克思把服务劳动当做非生产性劳动——包括马尔库塞也是这么主张的。这种观点毫无疑问是一种误解。
有人问了：1861手稿里直接有《非生产劳动是提供服务的劳动》的小标题。
回答很简单，服务劳动可能会直接提供服务本身，也可能提供服务这一商品。
亚当斯密倒确实主张过非物质生产的劳动都是非生产劳动。李嘉图也有类似的认识。
这导向的是什么结果呢，就是资本论（第四卷）中批判过的重农主义。
简而言之，就是任何非土地和矿业的生产，在重农主义看来都是没有劳动价值的。进一步地推论，则是劳动价值只依附在土地和矿产这些自然资料上。
因为严格地区分物质性劳动和非物质性劳动的话，那么很快会得到这样的问题：
装配零件的工作不生产任何物质，它是生产劳动吗？
铸造金属的工作是生产劳动吗？伐木工、木匠呢？
我想，结论很明确了。我再重复一次：生产劳动指的是生产商品的劳动。 而与劳动的对象、商品的形式、劳动的方式无关。
可以说，生产性劳动和非生产性劳动之间没有什么优劣可言。生产性劳动生产的是商品，实际上就意味着它生产了剩余价值，生产了资本。也意味着存在劳动者被剥削。这剥削不一定是坏的，资本主义的生产性劳动，怎么也比封建主义的管家女仆强点。但生产性劳动也不是好的，至少不存在“我有价值，你没价值”的优越感。
归根结底，是“劳动价值”这个名词在语言上存在着一种价值判断，好像有价值的就是好的。实际上不是。劳动价值对于产品（商品）来说本质上是成本。而在剩余价值的场合下，即在劳动成果分配的场合下，才表现为价值。
进一步说，生产劳动和非生产劳动的对立如何变迁的呢？
这我在和 @丁蟹 的讨论中得到了些启发。
进入资本主义社会的前提，就是生产性劳动——相对于非生产性劳动占据了统治性的地位。生产型的劳动产品并没有直接被消费掉，而是作为商品而被用于交换。
这本身又代表着生产力发展达成了一个质变。即社会分工和广泛生产剩余的出现。
具体的表现，则是社会生产从奴隶-封建时代的农业生产，转为了工业生产。
生产活动中的主要矛盾，也从人地的矛盾，变成了人与生产资料（在商品社会里，被抽象为资本）的矛盾。
李嘉图等人之所以认为农业劳动是唯一的生产劳动，根本问题在于他们对生产的认识还停留在以农业生产为主的封建时代。
在封建时代，土地是制约生产的主要因素，而人是相对丰富的。这使得封建社会的主要财富体现为土地。与此相对的，奴隶时代，因为生产落后，每个人能耕种的土地很有限，社会总人口也有限。因此，奴隶是财富的主要体现。而奴隶-封建时代，总体来讲都是农业时代。土地矿场等天然因素在生产中所占的比重，要远大于工业的附加。重农主义正是建立在这样的认识之上。
至于资本主义时代，主要的生产活动是工业生产。而工业生产所需的一切生产资料，又几乎都可以通过货币来购买。因此资本（以货币的形式表现，本质上是对生产资料的抽象）就成为了财富的主要体现。而资本利息，则是生产活动利息的体现。
但是随着社会的进一步发展，公共服务——比如警察、消防，（中国的）医疗和教育、公务员等等职业，又表现出非生产劳动的性质来（或者部分地表现出来）。一些非生产性劳动的行为也重新进入商业化社会的视野，比如说自行注册的滴滴司机和外卖员、家政服务，自行在网络平台卖货的手工艺人、公众号和视频博主等等。但这与封建时代的仆人歌女已经有了本质上的区别。
应该说，生产劳动和非生产劳动——这在资本论中是相对不那么重要的问题。
但是考察生产劳动和非生产劳动在社会生产中的比重和主要形式，以及它们的变迁。或许能为我们扬弃资本主义的生产内容、改变资本主义中人与生产资料的矛盾，提供一定的方向——当然，这必定是建立在一定的物质生产的基础上才能实现的。
非生产劳动，指给自己劳动，具有劳动价值。
马克思的例子：歌女在街头卖唱，属于非生产劳动。
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生产劳动，指给别人打工，替别人创造资本，具有劳动价值和剩余价值。
马克思的例子：歌女被剧院老板雇佣去剧院唱歌，属于生产劳动。
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