语言是如何影响到人们的认知功能的？

正在写综述。综述的内容是“语言相对论视域下语言对情绪知觉的影响”。

高能预警。非心理学和语言学专业者，请直接跳读到分割线以后部分。心理学和语言学专业者，谢绝在综述发表前进行学术领域引用。

语言相对论（Linguistic Relativity Hypothesis，Whorf，1956）通过心理学实证研究范式进行验证，最早可以追溯到Brown&Lenneberg（1954）的实验，他们发现英语使用者更容易记住那些有确定英文名称的颜色。

然而很快，语言相对论在心理学领域遭到了猛烈的批判，大量的证据（Berlin&Kay，1969；Heider，1972）说明，颜色知觉是具有普遍性的。Berlin&Kay（1969）认为，文化间的颜色知觉差异是由于焦点色的选择差异导致。而采用新词学习范式（Heider，1972）的实验，也证实了，赋予某个色片新名称的时候，该色片的再认要好于非焦点色的色片。这些实验说明，颜色知觉的差异更有可能和焦点色的经验相关（认知普遍性），而不是语言的差异。

在乔姆斯基代表的普遍主义风潮散去后，“语言影响知觉”的观点在心理学领域走向复兴。在抨击普遍性的实验范式（Lucy，1997；Saunders&van Brakel，1997）的同时，包括颜色知觉（Davies&Corbett，1997；Roberson，Park，&Hanley，2008）在内的诸多领域（时间视觉、动作知觉、空间位置想象以及抽象物体的视觉搜索）中都获得了明确的实验证据。这些都表明了，语言的差异性确实影响了知觉过程。

实证研究进一步发现，语言既可能促进了知觉范畴的获得（Steels&Belpaeme，2005），有可能影响了范畴化过程本身（Ji，Zhang，&Nisbett，2004）。前者对颜色范畴的实验结果有很好的解释，认为在颜色范畴的发展中，语言起到了至关重要的作用，是语言驱动了颜色范畴的获得。后者更关注语言之间（汉语、英语）的思维差异，认为汉语使用者更倾向将相关的词语放入同一范畴，而英语使用者则倾向于同类的词语。

以我的研究领域情绪知觉为例。作为相对于颜色范畴更晚进行研究的情绪概念，在2003年才出现情绪语言影响情绪概念获得的相关观点（Pons，Lawson，Harris，&de Rosnay，2003；Widen&Russell，2003），而近期的研究更集中于情绪词在情绪知觉过程中的意义。现有的实验证据更倾向于语言充当背景（language-as-context，Halberstadt，Winkielman，Niedenthal，&Dalle，2009；Lindquist，Barrett，Bliss-Moreau，&Russell，2006；Roberson，Damjanovic，&Pilling，2007），其意义就是语言的作用是降低面孔动作固有的不确定性（Gendron，Lindquist，Barsalou，&Barrett，2012）。

作为证据。研究发现，相比于两张相同情绪的面孔，儿童更容易将词汇和情绪面孔相联系（Russell&Widen，2002）。情绪词同样会影响情绪记忆，面孔缺少情绪信息但联系到情绪词，同样会驱动情绪记忆（Fernandez-Dols，Carrera，Barchard，&Gacitua，2008）。而如果没有情绪词，我们在感知情绪的时候完全不会进入范畴模式（比如喜怒哀乐，Fugate，Gouzoules，Barrett，2010）。而近年来的影像学证据也支持这种观点（Fox，Moon，Iaria，&Barton，2009；Thielscher&Pessoa，2007）。

总的来说，从情绪知觉的角度展开来讲，语言提供了一种范畴的知觉模式，而处于这种知觉模式下，语言和知觉对象以外的其他背景一样，起到消除知觉对象固有的不确定性的作用。

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好了，开始说人话。

提到语言、思维和文化，会首先想到萨丕尔-沃尔夫假说，而这个假说又分成了强假说（决定论）和弱假说（相对论）。这个坑爹的假说既不是萨丕尔也不是沃尔夫提出来的，而是沃尔夫的学生提出来的，强弱又是一个叫布朗的恶意揣度了他俩人的观点开脑洞出来的。假说的大概意思就是，不同文化的语言在很多方面不一样，我们的思维受到了这些方面的影响。

这么说不清楚的话，我们来举个例子。我们汉语里面的蓝色只有一个基本颜色词对应——蓝，但是世界之大无奇不有，俄语（还嫌远的话，蒙古语也是一样）就有两个基本颜色词，分别对应着我们的“深蓝”和“浅蓝”。别看就这么一个词的差异，这就导致了我们和俄语母语者在不深不浅的蓝色（9到11）时候，颜色的分辨上巨大的不同。他们可以很快的分辨出略有区别的蓝色（9和10），但是我们就困难很多。

所以与其说语言影响了思维模式，不如说语言提供了一种知觉模式。我们小的时候，没有语言，没有词汇，没有范畴的时候，我们对于世界都是看到什么就是什么，听到什么就有什么。这么做是保留了最真实的信息，但是慢啊，不够用啊，我们是人不是动物啊。所以我们开发了另外一种知觉模式，就是把有相似特征和相似用途的东西放在一类的模式。

小的时候。第一次看到考100分，看到爸爸笑成花的脸，知道爸爸鼓励自己继续做；第一次和小朋友打架，看到爸爸绷着脸要揍自己，就知道爸爸不让再做类似的事情。然而，如果有一天，你摸了同桌小芳的屁股，被老师告诉了爸爸，爸爸出现了这个表情：小孩子的你恐怕就吼不住了，这到底是想让我我继续做，还是不想让我继续做呢？有研究称，如果那个时候你会说话啦，而且说得还不错的话。你会把这个表情称之为高兴，然后就知道爸爸的意思是“好小子，有我当年风采”。如果那个时候你不幸还不会说话（咦，总觉得怪怪的），你就很难把这个表情和爸爸平时的笑容看成一样的，甚至完全不会看成是笑脸（这™确实不是笑脸啊），要是万一再看成绷着脸，估计就和答主一样初恋发生在20+啦。所以说，语言在影响着我们知觉的同时，还影响着我们的社会关系，更影响着我们人生的道路啊。知道为什么说话早的都看成是天才，说话晚的但凡有个成才的就大肆宣传一番了吧，难啊！

事实上，从最初级的自上而下的加工——知觉开始，语言就发挥着重要的区分作用啦。而进一步的思维、情绪和动机，就更都离开不了语言的作用。但是就像 @SEEYA 在评论里提到的，由于在心理学实验中，更复杂的过程很难有效分离出纯粹的语言因素，所以具体的作用机理对于我们来讲还是未知，这也留给我们广阔的空间去发现。

参考文献

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