问题

日本的四公六民是什么意思?

回答
在日本,大家常说的“四公六民”并非官方的法律术语,而是一种民间约定俗成的说法,它主要用来形容日本古代,特别是江户时代及之前,社会资源和权力分配的一种大致状态。

简单来说,“四公六民”可以理解为:

四公: 指的是由政府或统治者(公家、幕府等)掌握或征收的社会财富、资源以及权力。这部分通常用于支持统治阶层、政府运作、公共建设,有时也包括对武士阶层的俸禄等。
六民: 指的是由普通民众(农民、手工业者、商人等)所享有的、或由他们自己支配的财富和资源。这部分是民众辛勤劳动所得,用于维持自身生计、家庭开销和缴纳税赋。

为什么会有“四公六民”的说法?它背后反映了什么?

这种说法并非精确的比例划分,而是一种大致的概括和民间的感受。它主要反映了以下几个方面:

1. 税赋和负担: 在古代社会,特别是农业社会,农民是主要的税收来源。因此,“四公六民”很大程度上反映了国家或领主对农民征收的赋税比例。六成的收入归农民,四成要上缴,这在当时可能被认为是比较“合理”或“可以接受”的分配。但需要注意的是,实际税率会因时代、地区、领主政策以及年景的好坏而有很大差异,有时可能远超“四公”的比例,导致民不聊生。

2. 社会等级和权力分配: 在等级森严的封建社会,统治者(武士阶层)通过各种方式占据社会的大部分资源和权力。虽然表面上民众占“六成”,但“四成”的“公”代表的是统治者掌握的绝大部分公共权力、土地分配权、司法权等。民众的“六成”是在统治者的规则和框架下获得的,并且要承担相应的义务。

3. 经济基础的稳定: 这种说法也可能暗示了一种理想化的经济模式,即在保证统治阶层正常运作的前提下,也要留给生产者(主要是农民)足够多的利润,以维持其生产积极性。如果税赋过重,农民无利可图,社会经济的基础就会动摇。所以,“六民”的说法也包含了一定程度的对民众生产积极性的考虑。

4. 历史演变中的感受: 这种说法并非一成不变。在不同的历史时期,“四公六民”的比例在民众感受和实际情况上都有所变化。例如,在社会相对稳定、经济发展较好的时期,民众可能会觉得“六民”比例尚可;而在战乱频仍或经济萧条时期,即使是“四公”也可能意味着沉重的负担。

具体来说,在江户时代,这种“四公六民”的感受可能体现在:

土地分配: 尽管名义上土地属于领主,但农民拥有耕作权和收获权(在缴纳税赋后)。
税收形式: 主要以实物税为主,即农产品的一部分要上缴。幕府或藩主会根据收成和政策来决定税率。
经济活动: 商人、手工业者在江户时代也逐渐发展起来,但他们的活动也受到幕府和藩主的管理和限制,部分利润最终也会通过各种形式进入“公”的部分。

需要强调的是:

这是一个非常粗略的民间说法。 历史研究中不会用“四公六民”作为一个精确的计量单位来分析社会经济状况。实际的税赋比例可能更加复杂,并且难以量化。
它更多地是一种“感受”和“期盼”。 民众可能希望自己能保留六成的劳动所得,而政府或领主能控制在四成以内。但实际情况往往是,为了维持统治和战争,统治者会尽量增加收入。
不同阶层有不同的“四公六民”理解。 对于农民来说,是收入和税负的比例;对于武士阶层来说,可能是自己拥有的俸禄和可支配的权力(相对于幕府或大名)。

总而言之,“四公六民”是日本历史上一个生动的民间比喻,它形象地勾勒出了古代社会资源和权力分配的一种大致格局,特别是反映了统治者与被统治者之间在财富和负担上的互动关系,以及普通民众对公平分配的一种朴素的期待。

网友意见

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谢邀,是这么回事。

古代日本农民种地所得的年收入大部分都要上交大名(封建领主),自己则留下小部分。

相传日本战国时代的后北条家非常体恤农民,初代家主北条早云定下了4公6民的政策,并要求子孙后代们好好遵守。所谓4公6民是指农民年收入的40%上交大名,自己留下60%,倘若遇到收成不好的年份甚至还会再往下减税------貌似这个税制是日本封建时代历史最低的了。

那时候由于日本连年内战民不聊生,各地大名为了筹备军费往往想尽办法压榨农民,平时要种地,打仗的时候还要被强征入伍当炮灰,所以北条家这种政策对穷苦的农民来说简直是天堂(其他大名有7公3民、6公4民、5公5民的)。

受此影响大量农民逐渐向北条家靠拢,由于领土内农民数量变多,以及北条家鼓励开垦新田,所以这种税制不但没有让北条家亏钱反而赚的盆钵满盈。另外人口的增加还意味着军事战斗力变强,动员率变高,一万石的钱在别的地方可能仅能拉到250个士兵,但是在北条家或许同样的钱能动员到的士兵会更多,总而言之使得北条家在关东地区维持了一百多年的统治,成为了当地最强大名之一,主城小田原城先后被上杉谦信、武田信玄等强敌围攻但从未被攻破------直至丰臣秀吉集全日本之力、率20万大军围攻了一年才攻破小田原城。

不过,令北条家真正强大的原因并不是这4公6民的政策,而是北条家统一了税制,这一点非常关键。因为当时每个大名手下都有许多个家臣,不同家臣掌管不同的土地,而这些土地的税收制度都不一样,比如A家臣的税收10块钱,B家臣的税收8块钱等等,北条家统一税制以后不管那个家臣都得按照统一的标准来收税,这样避免了家臣乱收税引发百姓不满,同样避免了某个家臣自己偷偷摸摸做大的可能性。



至于4公6民政策嘛,其实这个真实性存疑。因为X公X民这种概念实际上是江户时代才提出来的,此时北条家已经被灭几十年了(虽然有少部分活了下来但也已经荣光不再)。

根据日本网友的讨论,这个4公6民的说法可能是德川幕府的自我吹捧。因为小田原之战以后北条家形存实亡,其遗产全部被德川家康继承,成了德川家康统一日本的基础。德川家康统一日本以后为了宣传自己的正统性,宣称自己许多法律都沿用于北条家,而4公6民这说法也成了德川家“亲民、接地气”的宣传口号。


当然管他是真是假,反正至今为止大部分日本人对此是坚信不疑的-----就跟他们坚信川中岛之战里上杉谦信骑马冲入武田信玄大营、拔刀砍向武田信玄但反被武田信玄用指挥扇招架住的故事一样。

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