有些传统相声里面为什么把百（bai）读成百（bo）？

这个问题很有意思，也触及了相声这门艺术背后一些很有意思的语言现象。你观察得相当仔细，确实，在一些传统的相声段子里，我们会听到演员故意把“百”（bai）字读成“bo”。这可不是随便乱读，里面门道多着呢！

首先，我们要明白，相声是一门强调“说学逗唱”的语言艺术，而“说”是基础中的基础。 传统的相声演员，尤其是老一辈艺人，他们对语言的运用是极其讲究的，每一个字、每一个音，都有可能被用来制造包袱、烘托气氛，甚至传递某种潜藏的意味。

那么，为什么会把“百”（bai）读成“bo”呢？这通常有以下几个原因：

1. 制造谐音包袱，达到逗乐效果：

这是最直接也是最常见的原因。相声的灵魂在于“包袱”，也就是笑点。通过对一个字的读音进行改变，制造出与原意相悖或者产生歧义的词语，从而引发观众的笑声。

举个例子，在一些传统段子里，可能会出现这样的对话：

甲： 哎，您这趟花多少钱啊？
乙： 哎呀，这回可花了不少，百（bo）八十的！

这里的“百”（bo）就是故意读成“bo”。为什么？因为“bo”在这里，听起来很像“赔”。“百八十”本来是说钱多，但加上一个“bo”的读音，瞬间就有了“赔多赔少”的歧义。观众一听，就觉得有点不对劲，但又说不上来哪儿不对，紧接着演员再一解释，或者通过后续的表演进一步引导，这个包袱就响了。

又比如，有时候会用来讽刺某些人物的“吝啬”或者“虚荣”。

甲： 他这个人啊，别的没有，就是百（bo）事不知！
乙： 哎，这可说到点了！

这里的“百”（bo）事不知，听起来像是“白”事不知，也有“一无所知”的意思。但如果故意读成“bo”，就可能带有某种“无聊”、“傻气”的意味，给人物的形象增添几分喜剧色彩。

2. 突出人物性格，塑造特定形象：

相声演员非常擅长通过语言来塑造鲜活的人物形象。有些人物，比如一些市井小民、有些口音的人，或者性格有些“偏”的人，在他们的口语中，就会出现一些不那么标准的读音。

将“百”（bai）读成“bo”，有时是为了表现某个角色说话带点“傻气”、“愣头青”的感觉，或者是一种地方口音的夸张。这种刻意的“错误”读音，反而让人物更加真实、生动，也更容易让观众产生代入感和亲切感。

比如，一个有些口吃或者说话吞吞吐吐的人物，他可能在说到“百”字的时候，不自觉地就带上了“bo”的音，这恰恰能体现他的某种特质。

3. 传承与“戏说”的结合：

相声这门艺术，在发展过程中，很大程度上是依靠口传心授。老先生们在演出时，会根据当时的观众反应、演出效果，对段子进行微调和“二度创作”。将“百”（bai）读成“bo”可能就是他们发现的一种能让观众笑得更开怀的“技巧”。

很多时候，这种读音的改变并不是生硬的，而是自然地融入到语流中，仿佛就是那个角色会这样说一样。这是一种“戏说”，是在尊重原意的基础上，进行艺术加工。

4. 时代背景与语言习惯的变迁（相对较少，但也有可能）：

虽然“百”（bai）的标准读音就是“bai”，但在古代，汉语的语音系统与现在是有差异的。一些古音可能和现代的“bo”音有一定的关联。虽然相声演员主要使用的是现代汉语，但一些老先生对于古典文学和传统戏曲的了解，也可能让他们在不经意间，或者为了追求某种“古朴”的韵味（虽然这在“bo”音上体现得不那么明显），而使用一些非标准的读音。

不过，需要强调的是，在相声中把“百”（bai）读成“bo”，最主要的还是为了制造“包袱”和塑造人物，而非基于严格的语音学考据。

总结一下：

把“百”（bai）读成“bo”，是相声演员一种高明的语言技巧。它不是因为演员不知道“百”的正确读音，而是故意为之。其目的主要在于：

制造谐音梗，制造笑点。
刻画人物性格，让角色更鲜明。
是老一辈艺人智慧的结晶，对艺术的“二度创作”。

下次再听到相声里有这样的读音，不妨留心一下，看看演员是为了什么目的而这样做的，这会让你对相声这门艺术有更深的理解和欣赏。这是一种“玩儿”，玩的是语言，玩的是观众的反应，最终玩的是一个好听、好看、好笑的段子。

网友意见

不要啥文读、白读了，就是两种错误的伪汉语读音。（不同部落的）阿尔泰人（在不同时期）征服北方汉族后，发汉语入声困难，所以用不同的近似音，替代汉语入声。百 /p ʌ/ 中的入声 /ʌ / 发不出来，就用了 / a i / 和 / w ɔː / 两种音来替代。“伯”也是同理。

入声来源的文白异读

==========写在前面==========

由于不断看到一些对内容有误解的回覆，因此需要简要地澄清一些概念。

首先，「文白异读」是方言中普遍存在的现象，方言不同，文白异读也会有不同的体现，声母、韵母、声调皆有可能。本题中的文白异读属于韵母异读的一个小类。

既然是「异读」，文与白一定是并存的，即在同一方言中，同一个字在偏书面-偏口语、正式/非正式的情况下，会有不同的读音。因此，有些人说「我们方言的『白』就读bo」，但他们的方言可能「读且仅读『白』」，与本题有关，但仍是两回事。

下方疏理的是北系官话中的文白异读现象，涵盖的区域广泛，且存在于生活语言中。文末提及「上口」是由于题目是从相声的角度问的，但这个现象并非仅出现在梨园行，也不是从梨园行扩散到口语中的，不存在「用的是『中州韵』」之类的原因。

==========进入正文==========

北官常见的源自入声的文白异读主要有四类:

1. 轴 (文u/iu-白ou/iou): 衄、六、宿、粥、叔、熟、肉等；
   
2. 着 (文o/io/uo-白au/iau): 薄、庹、托 (托生) 、瘧 (发瘧子) 、略、阁、鹤、觉、药、戳 (「肏」即是此白读音) 、勺、凿等；
   
3. 宅 (文e-白ai/iai): 白、伯、迫、脉、隔、客、摘、择、侧 (侧歪) 、拆、色等；
   
4. 贼 (文e-白ei): 北、德、忒、勒、黑、塞、贼等。
   

为便于记忆，已将代表字调整为声母相同或相近的字。另外，还调整了拼音符号，使其能够尽量规整地反映文白的分化，与汉语拼音表音已有所区别。此外，还重新调整了例字的顺序，将同部位声母放在一起。以下是经过简化的描述，为理解方便，与实际情况有些出入。

其中，「轴」类异读的原因较为复杂，牵涉到「东」「冬」分韵的区别，理论上可出现于n/l/z/c/s/zh/ch/sh/r后。

「着」类异读或源自单元音o的消失。单元音o消失 (普通话中bo/po/mo/fo的韵母实际上是uo，lo等音节是语气助词才使用的轻声音节) ，o或者增生u介音，文读并入uo (喉牙音g/k/h后变为e) ，或者分裂为白读au。相应地，带i介音的io，文读也并入üe (「觉」并入「决」) ，白读也并如iau (「觉」并入「矫」) 。

「宅」类异读或源自单元音eh (音近「欸」) 的消失。单元音eh消失，eh或者并入文读e (唇音后再变为合口呼uo) ，或者分裂为白读iai (唇音与翘舌音后无i介音，即ai) ，喉牙音后使声母腭化，韵母变为ie。如「隔」白读giai，腭化为团音jiai (并入「街」) ，最终一同变为jie (如「隔着墙头儿」「隔壁儿」) 。

另，「上口」是戏曲曲艺界的行话，是艺人总结出来的口传心授的语音与时音不一致之情況的集合。形成「上口」的原因多种多样，上述的入声文白只是其一。

除此以外，还有韵母裂化、尖团合流、阳调入阴、入派三声、章莊合流、介音增减等。

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