历史上有哪些不可思议的事件，却被多方史料证实？
1. 那位被“复活”的王后——埃及的哈特谢普苏特
谈到不可思议，埃及法老中的哈特谢普苏特绝对算一个。这位女性法老，在男性统治为绝对主流的古埃及，不仅一度摄政，更是直接戴上假胡子，穿上男装，以男性法老的身份统治埃及长达二十多年（公元前1479年至公元前1458年）。这本身就够惊人的了，但更离奇的是，在她死后，她的继任者（她的继子或继侄，图特摩斯三世）似乎出于某种原因，对她的历史记录进行了大规模的“抹杀”。她的画像、雕塑被凿毁或篡改，甚至她的名字也从官方记录中被刻意清除。
这股“抹杀”行动有多彻底？几乎所有关于她以女性身份统治的直接证据都被移除。她的纪念碑被毁，她建造的宏伟神庙——位于代尔巴赫里的葬祭殿，其墙壁上的浮雕，凡是有她女性形象的，都被仔细地打磨掉了。简直就像要让她彻底消失在历史长河中一样。
然而，历史的洪流并非这么容易被完全阻断。尽管后人费尽心力抹去她的痕迹，但总有些“漏网之鱼”。考古学家在进行代尔巴赫里神庙的修复和研究时，在一些被毁坏的浮雕残片中，意外地发现了她曾经的女性形象和名字的痕迹。更重要的是，在一些地方，她的名字被刻意涂抹，但仔细辨认，仍然能看到那熟悉的象形文字。
随着考古的深入，更多证据浮出水面。在一些非官方的铭文，或者其他法老时期的记录中，仍然提及了哈特谢普苏特的统治。她的墓穴虽然被盗掘，但考古学家仍然发现了她作为女性统治者的证据。最关键的是，她的木乃伊被找到了！经过DNA鉴定和对她墓葬中发现的包裹的DNA比对，考古学家们确认了这具木乃伊就是她。这具木乃伊，虽然被精心制作，但仍能看出是一位女性。
试想一下，一位女性，披着男人的头衔，享受着至高无上的权力，死后又被如此残酷地从史书中抹去，几乎要被遗忘。但几千年后，她的真实身份和存在，又以如此令人难以置信的方式被重新发现和确认。这其中的权力斗争，后人出于何种动机要如此绝情地对待一位曾经的统治者，都充满了戏剧性，却又真真实实地发生在古埃及。
2. 那位差点成为“千古一帝”的疯子——罗马的卡里古拉
说到离奇和不可思议，罗马皇帝卡里古拉（Caligula，公元12年 公元41年）的名字绕不开。这位皇帝的统治，简直就像是一场荒诞派戏剧。他最初登基时广受欢迎，但没过多久，就展现出了令人震惊的残暴和精神失常的迹象。
历史记载中，卡里古拉的“疯狂”行为五花八门，让人难以置信。比如，他任命他的马“Incuitatus”为执政官，甚至打算任命它为神庙的祭司。这已经够离谱了，但据说他还打算让自己的马当罗马的执政官，那可是罗马共和国时期最重要的职位之一！他还强迫罗马的贵妇人与他共进晚餐，然后把她们的丈夫赶到远处观看，甚至宣称自己是诸神之子，要求人们像供奉神明一样供奉他。他还在公共场合进行各种荒唐的表演，有时甚至把自己打扮成神，然后对观众大打出手，声称是神在惩罚他们。
更令人发指的是，他对生命的漠视。他喜欢看着人们被折磨和处死，甚至在观看角斗士比赛时，如果观众不够激动，他会命令把观众也推到竞技场里去填补空缺。他甚至扬言，如果整个罗马人民都像一个脖子一样好，他会毫不犹豫地斩断它。
这些行为听起来就像是某个恶意编造的段子，或者是一个精神病患者的胡言乱语。然而，这些离谱的记载，却来自于多个同时代的历史学家，包括苏埃托尼乌斯（Suetonius）、塔西佗（Tacitus）和约瑟夫斯（Josephus）等，他们虽然对卡里古拉的评价褒贬不一，但都记录了他这些令人震惊的“壮举”。
当然，后世也有一些学者试图为卡里古拉辩护，认为这些记载可能被夸大或扭曲了，尤其是在卡里古拉被刺杀后，那些参与刺杀的保守派和元老院成员，为了合理化自己的行为，可能会夸大他的罪行。但即使排除掉最离谱的部分，卡里古拉统治期间的残暴、荒淫和古怪行为，也足以让他成为历史上最臭名昭著的皇帝之一。
卡里古拉的事件之所以不可思议，在于一个掌握着巨大权力的统治者，竟然能做出如此不合常理、甚至可以说是精神失常的行为，并且这些行为都被记录了下来，留存至今。这让我们看到了权力的腐蚀性有多大，以及在那个时代，一个人可以如何肆无忌惮地践踏规则和人性。
3. 那场差点毁灭世界的“大阴谋”——“伊特鲁里亚惊魂”与罗马共和国的存亡
这个事件可能听起来不像前两个那么耸人听闻，但其影响之深远，以及其中的不可思议之处，同样值得一提。公元前6世纪，罗马刚刚从王政时代过渡到共和国初期，国力尚弱，而其强大的邻居伊特鲁里亚城邦联盟，尤其是克鲁西乌姆（Veii）等城邦，一直对罗马虎视眈眈。
根据历史学家蒂托·李维（Titus Livy）等人的记载，当时伊特鲁里亚人，尤其是来自马赛的伊特鲁里亚人，策划了一场针对罗马的“大规模渗透”或“颠覆”行动。他们的计划是，利用自己精湛的工艺和商业网络，在罗马的社会中安插大量间谍和同情者，然后趁罗马内部出现动乱或外交受挫之际，发动一场大规模的起义，最终推翻刚刚建立的罗马共和国，并将罗马纳入伊特鲁里亚的势力范围。
李维记载了一些令人难以置信的细节：伊特鲁里亚人是如何巧妙地利用罗马对商业贸易的渴望，将大量工匠、商人伪装成合法的居民进入罗马；他们如何利用罗马社会内部的阶级矛盾，煽动平民对贵族的不满；他们是如何在关键时刻，通过秘密组织和协调，试图制造大规模的骚乱，并同时从外部发动军事进攻。
更令人惊叹的是，据称罗马的秘密警察（如果那个时代真有类似的概念的话）或者一些忠诚的公民，发现了这个庞大的阴谋。他们是如何发现的？可能是通过截获的信件，可能是通过渗透进伊特鲁里亚组织的内线，也可能是通过一些异常的商业往来。最终，罗马当局在最后一刻采取了行动，逮捕了数百名被怀疑是伊特鲁里亚间谍的外国居民，并没收了他们的财产。这次行动有效地瓦解了伊特鲁里亚人的阴谋，罗马共和国也因此避免了一场可能导致其灭亡的内部动乱和外部入侵。
为什么说这个事件不可思议？首先是其规模和复杂性。一个外国势力，能够如此细致地策划并实施一场针对另一个国家的“无形战争”，利用经济和商业作为掩护，试图从内部瓦解一个新兴的政治实体，这在古代是非常罕见的。其次，是罗马共和国能够在如此早期就具备如此高效的侦察和反间谍能力，能够识破并粉碎如此大规模的阴谋。这似乎预示着罗马未来那种强大的情报收集和国家安全机制的雏形。
当然，关于这个事件的细节，由于当时史料的限制，可能存在一些夸大或者演绎的成分。但罗马与伊特鲁里亚之间的长期斗争是历史事实，而罗马在共和国初期也确实面临过来自外部的巨大威胁。所以，即使“伊特鲁里亚惊魂”的具体操作细节可能被历史的叙述所渲染，但其背后所体现的政治斗争的残酷性，以及罗马共和国在严峻考验中生存下来的韧性，却是无可否认的。这场差点让罗马共和国夭折的危机，如果真的发生了，历史的走向将完全不同，我们今天所知的西方文明的面貌也会大相径庭。
这三个故事，从一位被刻意抹去的女性法老，到一个近乎疯狂的皇帝，再到一场差点让一个共和国灭亡的阴谋，都充满了令人难以置信的色彩。但正是因为有如此多的独立史料交叉印证，我们才不得不相信这些故事的真实性，并从中反思历史的复杂与人性的多样。它们提醒我们，历史的真相往往比我们想象的更加离奇，也更加引人深思。
网友意见
天启大爆炸又称王恭厂大爆炸，是天启六年（1626 年）明朝首都北京发生的一场神秘的大爆炸事件。 天启六年五月初六日巳时（1626 年5 月 30 日上午9 时），位于北京城西南隅的王恭厂火药库附近区域，发生了一场离奇的大爆炸。这次爆炸范围半径大约750 米，面积达到2.23平方公里，共造成约2万余人死伤。这次爆炸原因不明、现象奇特、灾祸巨大，是“古今未有之变”。 天启大爆炸其成因至今仍然困扰着历史学家和科学家，与3600多年前发生在古印度的“死丘事件”、1908年 6月30日发生在俄罗斯西伯利亚的“通古斯大爆炸”并称为世界三大自然之谜。
1626年5月30日上午9时左右，明代都城北京，天色皎洁，忽有声如吼，从城东北方渐至城西南角，同时有一特大火球在空中滚动。巨响声中，天空丝状、潮状的无色乱云横飞，有大而黑的蘑菇、灵芝状云像柱子那样直竖于城西南角。刹那间天昏地暗，尘土、火光飞集，天崩地陷，万室平沉。东自阜城门，北到刑部街，长1500～2000米，宽6500米范围内木材、石块、人体、禽尸像雨点那样从天空中降下。数万间屋、2万多人都被炸成粉状，瓦砾腾空而下，衣物远飞至昌平，死者皆裸体。正在紫禁城内施工的匠师们，从高大脚手架上被震了下来，2000人跌成“肉袋”。御史何迁枢、潘云翼在乾清宫被震死，住在城西南的何家、潘家全被埋在土中。由于皇宫处在爆炸区边缘，使皇帝朱由校幸免于难。
局部慨况
据史书记载，大爆炸猛发之时，天启皇帝正在乾清宫用早膳，他听到巨响，见乾清殿摇晃，慌忙跑出。一个太监扶他去交泰殿躲避，行至建极殿旁，有木槛、鸳瓦自空中坠下，这个太监脑顶被砸裂，只剩下朱由校一人奔入交泰殿，躲在房角大桌子下面。同时，乾清大殿严重损坏，侍奉皇帝进早膳的太监皆殉难，无人存活。
明朝天启皇帝的司礼太监刘若愚，是这次大灾变的目击者之一，在他所著的《明宫史》一书中，详尽地记述了这场巨大灾变：“天启六年（公元1626年）王月初六辰时（注：上午7点到9点），忽大震一声，烈逾急霆，将大树二十余株尽拔出土，根或向上，而梢或向下；又有坑深数丈，烟云直上，亦如灵芝，滚向东北。自西安门一带皆飞落铁渣，如麸如米者，移时方止。自宣武门迤西，刑部街迤南，将近厂房屋，猝然倾倒，土木在上，而瓦在下。杀死有姓名者几千人，而阖户死及不知姓名者，又不知几千人也。凡坍平房屋，炉中之火皆灭。惟卖酒张四家两三间之木箔焚然，其余了无焚毁。凡死者肢体多不全，不论男女，尽皆裸体，未死者亦皆震褫其衣帽焉。”
明末著名历史学家计六奇在他写的《明季北略》一书中，也生动地叙述了这次大灾变：“天启丙寅（公元1626年）五月初六日巳时（注：上午9点到11点）天色皎洁，忽有声如吼，从东北方渐至京城西南角，灰气涌起，屋宇震荡。须臾，大震一声，天崩地塌，昏黑如夜，万室平沉。东自顺城门大街，北至刑部街，长三、四里，周围十三里，尽为齑粉。屋数万间，人二万余，王恭厂一带糜烂尤甚。僵尸重叠，秽气熏天，瓦砾腾空而下，无所辨别街道门户。伤心惨目，笔所难述。震声南自河西务，东自通州，北自密云、昌平，告变相同。京城中即不被害者，屋宇无不震裂，狂奔肆行之状，举国如狂。象房倾圮，象俱逸出。遥望天气，有如乱丝者，有五色者，有如灵芝者，冲天而起，经时方散。”
大震带来的强烈冲击波，使得“大木飞至密云，石驸马大街五千斤大石狮子飞出顺城门外”。“长安街一带，时从空中堕人头，或眉毛或鼻，或连一额，纷纷而下”。“德胜门外，坠落人臂人腿更多”。这些记载都见于明朝的官方报纸——《邸报》为这场大灾变而颁发的“号外”——《天变邸抄》之中。《天变邸抄》还记载了大震爆发后许多人失踪的事件：“宣府新推总兵拜客至元宏寿大街，一响和马同长班七人并无踪迹”。“粤西会馆路有慕师开学，童子三十二人，一响之后，先生学生俱无踪迹”。“承恩寺街有女轿八肩过，震后，只见轿打坏在街心，女客轿夫俱不见”。明代学者文秉在《先拨志始》一从西北起，震撼天地。黑云乘之颠荡，坏民居室数里无存，驴马鸡犬殆尽，断臂折足破头缺鼻者，枕籍于街”。《明史·五行志》记载：“天启六年五月戊申，王恭厂灾，地中霹雳声不绝，火药自焚，烟尘蔽空，自昼晦冥，凡四五里”。朱祖文在《丙寅北行谱》一书中记述：“忽闻恭厂地雷之变，地裂一十三丈，火药腾空，不焚寸木，而倾复房屋以万计，男女以千计，声震宫阙，为古今所未有”。《芜史》一书记载：“王恭厂署在都城之西南隅。天启六年五月忽大震，拔大树二十余株；根在上而梢在下，近厂房屋倾倒，木在上而瓦在下，杀数千人。乃改卜于西直门街北建厂，熹庙赐名曰安民”。“屋至东华门，坍颓稍缓，内阁格窗倾毁殊基”。朱彝尊在《日下旧闻》一书讲述：“天启丙寅五月六日，王恭厂忽震烈。平地陷两坑，约长三十步，阔十四、五步，深两丈许”。明代学者沈国元在《两朝丛信录》一书中转载了当朝御史王业浩呈天启帝的奏折：“（天启六年五月初六日）臣等于辰刻入署办事，忽闻震响一声，如天折地裂，须臾，尘土火木四面飞集，房屋梁椽瓦窗壁如落叶纷飘。臣等俱昏晕，不知所出。幸班皂多人拼命扶行，及至天井，见火焰烟云烛天，四边颓垣裂屋之声不绝。又觅马出衙门，首见妇女稚儿泣于街，则知屋碎坏不胜计也。震压冲击，蹂踏死者，不可胜计也。比策马行不数步，又见万众狂奔，家家闭户，则因象房（注：王恭厂附近有皇家畜养大象的苑囿，故此这一带至今仍叫做象来街）倾倒，群象惊，狂逸出，不可控制也。臣等急策蹇骑至朝房，惊魂甫定。”
此事最奇怪的是“死、伤者皆裸体”，为空前罕见的咄咄怪事，令明末清初的名人学士大惑不解。例如：
无宏寺街有女轿过路，炸声一响，轿顶被狂风掀去，轿内女客全身赤体，只见她蜷曲蹲在轿内，竟然没有受伤。她自述，爆炸时黑雾浓烟，好像有谁故意将她的内衣、内裤、外衫、外裙皆脱去。
长班（官僚的侍从）在爆炸时，棕帽、衫裤、鞋袜一霎那间飞得无影无踪。
屯院内有个文书（明朝称书手）手执锹镢站在倒塌的瓦砾上，大喊：“喂，下面有人吗？”忽听下面有人细声：“快救救我！”众人喊：“你在哪里？”答道：“在这儿。”众人又问：“你是谁？”答道：“小二姐。”等到将她挖出来一看，哎呀！她竟然赤身裸体，一丝不挂，连裹脚的长布条也没有。惊得大家目瞪口呆。此时，文书慌忙脱下自己的长衫，将小二姐裹起来，让她骑一头驴回娘家养伤。
关于人们衣物的去向，震后有人发现有许多衣服被刮到西山，挂在树上；而落在昌平州教场的衣服成堆。户部（管民政的机构）派长班去昌平查验，长班回来报告果然衣服、器皿、首饰、金银、鞋袜俱有。户部张凤奎将此事写入奏折向皇帝汇报。
这场爆炸扑朔迷离，连皇帝都差点未能幸免，可谓不可思议到了极点。
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