古人有哪些令你惊艳的字（表字）？
这问题我倒是挺喜欢回答的。古人的字，有些真不是简单的一个代号，那是他们精神世界的另一面镜子，或者说，是他们自己给自己下的评语。说惊艳，不是说它字本身有多漂亮，是它背后那个“人”，以及那个字所寄托的深意，让人拍案叫绝。
我举几个我印象比较深的。
曹操的“孟德”
很多人都知道曹操字“孟德”，但很少有人细想这“孟德”二字。首先，“孟”字，在古代是表示兄弟中排行老大的意思。你想，曹操虽然不是长子，但当时整个曹氏家族，他是最有担当，最有才华，最能扛起大旗的那个。他自己也知道这一点，所以取“孟”，这是一种自信，一种天然的领导者气质，就好像在说：“我就是这个家族，甚至是这个时代的‘领头羊’。”
更绝的是“德”。“德”是什么？是品德，是德行，是道德。曹操那个人，争议极大。说他是奸雄也好，说他是治世之能臣也罢，但不可否认，他确实有他的“德”。他能够聚拢人心，能够知人善用，能够励精图治，建立起魏国的基础。他取“孟德”，表面上是强调自己的“德”，但细品一下，带着点自负，又带着点自省。他知道自己要成大事，就必须要有“德”来支撑，但这“德”又不是我们传统意义上那种温良恭俭让的德，而是一种更复杂，更实用，甚至有点“治世之德”的意味。他把“德”放在了“孟”之后，仿佛在说，我不仅是领头羊，而且我会用我的方式去实践“德”，去为这个天下谋取一份安宁，一份秩序。
想想看，一个在乱世中崛起，手段强硬，野心勃勃的人，给自己取名“孟德”，这其中的分量，有多少人能真正领会？我觉得这是他给自己设的一个目标，也是他给自己的一份宣言。
诸葛亮的“孔明”
说到字，怎么能不提诸葛亮？他的字“孔明”。这个字简单朴实，但其中蕴含的深意，却让人回味无穷。
“孔”者，“甚也，大也”。“明”者，“明辨是非，洞察一切”。所以“孔明”就是“非常明白”的意思。诸葛亮本人就以智慧和对局势的洞察力闻名于世。他取的字，就像是他给自己的人生定位，也像是他对自己能力的一种总结。他不是要哗众取宠，也不是要卖弄玄虚，他只是平静地说：“我，就是那个看得清楚，想得明白的人。”
而且，“孔明”这个字，还有一个有趣的巧合，就是与他的姓“诸葛”连起来读，有点像“诸葛亮”，但又不是直接说出来。这是一种含蓄的美，一种智慧的内敛。他的字，不像曹操那样带着几分霸气，也没有其他一些字那样华丽，它就像一汪深潭，看似平静，实则波涛暗涌，充满了智慧的光芒。
我觉得他取“孔明”有两个层面的意思。一个是自勉，他时刻提醒自己要保持清醒的头脑，不被眼前的迷雾所迷惑，要永远“孔明”。另一个层面，也是给别人一个印象，他不是一个只会纸上谈兵的谋士，他能真正地理解天下大势，能洞察人心，能做出最“明”的判断。
张飞的“翼德”
张飞，大家印象最深的是他的勇猛，他的粗犷，他那声震寰宇的当阳桥一声吼。但他的字“翼德”，就显得格外的与众不同，甚至有点出人意料。
“翼”者，翅膀也，飞翔也，辅助也。“德”者，德行也。合起来便是“以德辅助”、“飞扬德行”之类的意思。张飞是个武将，字却取了这么文雅，这么有内涵的字。这在我看来，是他内心深处的一种渴望，或者说是一种对自己的期望。
你想，张飞虽然性格暴躁，但他在战场上的勇猛，他对刘备的忠诚，那都是实打实的“德”。他愿意为了兄长抛头颅洒热血，这难道不是一种“德行”的体现吗？他取“翼德”，可能是在说，我虽然长于武力，但我更希望我的行为，我的忠诚，我的勇猛，都能像翅膀一样，帮助我的兄长实现他的宏图大业，也能让我的“德行”得以飞扬，得以被人所认可。
而且，“翼德”这两个字放在张飞身上，更显得一种反差萌。一个杀气腾腾的猛将，给自己取了一个如此温文尔雅的字，这本身就很有故事感。他不是刻意要装成文人，他只是在他粗犷的外表下，藏着一份对“德”的追求，一份渴望被理解，被认可的内心。这种反差，反而让他这个人更加立体，更加令人惊艳。
这些字，不是随便取的，它们是古人对自己人生、对自己性格、对自己追求的一种凝练和表达。当你把这些字和他们的人生经历结合起来看，你会觉得，哇，原来是这样，原来他们心里是这么想的。这其中的智慧和情感，比很多华丽的辞藻都要来得震撼。
我举几个我印象比较深的。
曹操的“孟德”
很多人都知道曹操字“孟德”，但很少有人细想这“孟德”二字。首先，“孟”字，在古代是表示兄弟中排行老大的意思。你想，曹操虽然不是长子，但当时整个曹氏家族，他是最有担当，最有才华，最能扛起大旗的那个。他自己也知道这一点，所以取“孟”，这是一种自信，一种天然的领导者气质，就好像在说：“我就是这个家族，甚至是这个时代的‘领头羊’。”
更绝的是“德”。“德”是什么？是品德，是德行，是道德。曹操那个人，争议极大。说他是奸雄也好，说他是治世之能臣也罢，但不可否认，他确实有他的“德”。他能够聚拢人心，能够知人善用，能够励精图治，建立起魏国的基础。他取“孟德”，表面上是强调自己的“德”，但细品一下，带着点自负，又带着点自省。他知道自己要成大事，就必须要有“德”来支撑，但这“德”又不是我们传统意义上那种温良恭俭让的德，而是一种更复杂，更实用，甚至有点“治世之德”的意味。他把“德”放在了“孟”之后，仿佛在说，我不仅是领头羊，而且我会用我的方式去实践“德”，去为这个天下谋取一份安宁，一份秩序。
想想看，一个在乱世中崛起，手段强硬，野心勃勃的人，给自己取名“孟德”，这其中的分量，有多少人能真正领会？我觉得这是他给自己设的一个目标，也是他给自己的一份宣言。
诸葛亮的“孔明”
说到字，怎么能不提诸葛亮？他的字“孔明”。这个字简单朴实，但其中蕴含的深意，却让人回味无穷。
“孔”者，“甚也，大也”。“明”者，“明辨是非，洞察一切”。所以“孔明”就是“非常明白”的意思。诸葛亮本人就以智慧和对局势的洞察力闻名于世。他取的字，就像是他给自己的人生定位，也像是他对自己能力的一种总结。他不是要哗众取宠，也不是要卖弄玄虚，他只是平静地说：“我，就是那个看得清楚，想得明白的人。”
而且，“孔明”这个字，还有一个有趣的巧合，就是与他的姓“诸葛”连起来读，有点像“诸葛亮”，但又不是直接说出来。这是一种含蓄的美，一种智慧的内敛。他的字，不像曹操那样带着几分霸气，也没有其他一些字那样华丽，它就像一汪深潭，看似平静，实则波涛暗涌，充满了智慧的光芒。
我觉得他取“孔明”有两个层面的意思。一个是自勉，他时刻提醒自己要保持清醒的头脑，不被眼前的迷雾所迷惑，要永远“孔明”。另一个层面，也是给别人一个印象，他不是一个只会纸上谈兵的谋士，他能真正地理解天下大势，能洞察人心，能做出最“明”的判断。
张飞的“翼德”
张飞，大家印象最深的是他的勇猛，他的粗犷，他那声震寰宇的当阳桥一声吼。但他的字“翼德”，就显得格外的与众不同，甚至有点出人意料。
“翼”者，翅膀也，飞翔也，辅助也。“德”者，德行也。合起来便是“以德辅助”、“飞扬德行”之类的意思。张飞是个武将，字却取了这么文雅，这么有内涵的字。这在我看来，是他内心深处的一种渴望，或者说是一种对自己的期望。
你想，张飞虽然性格暴躁，但他在战场上的勇猛，他对刘备的忠诚，那都是实打实的“德”。他愿意为了兄长抛头颅洒热血，这难道不是一种“德行”的体现吗？他取“翼德”，可能是在说，我虽然长于武力，但我更希望我的行为，我的忠诚，我的勇猛，都能像翅膀一样，帮助我的兄长实现他的宏图大业，也能让我的“德行”得以飞扬，得以被人所认可。
而且，“翼德”这两个字放在张飞身上，更显得一种反差萌。一个杀气腾腾的猛将，给自己取了一个如此温文尔雅的字，这本身就很有故事感。他不是刻意要装成文人，他只是在他粗犷的外表下，藏着一份对“德”的追求，一份渴望被理解，被认可的内心。这种反差，反而让他这个人更加立体，更加令人惊艳。
这些字，不是随便取的，它们是古人对自己人生、对自己性格、对自己追求的一种凝练和表达。当你把这些字和他们的人生经历结合起来看，你会觉得，哇，原来是这样，原来他们心里是这么想的。这其中的智慧和情感，比很多华丽的辞藻都要来得震撼。
网友意见
谢邀。
本来想说张之洞来着，想了想，香涛是号不是字，不太切题，遂作罢。
那就简单说说民国时候的几个军阀。
第一次国民革命时期，国民党北伐的三个目标，大家都知道，是吴佩孚、孙传芳、张作霖。
别看一个个都是赳赳武夫（嗯，吴佩孚除外，人家是正经秀才）、反动军阀，起的名字倒是一个比一个文绉绉。
别急，表字更是一个比一个文艺范儿。
吴佩孚，字子玉。
孙传芳，字馨远。
张作霖，字雨亭。
民国沿袭晚清惯例，对督军以上的封疆大吏一般取表字中的一个字称某帅，以表尊敬。于是，这三位就被时人称为：
吴玉帅，孙馨帅，张雨帅……
帅爆了好不好？
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