有哪些最令你惊艳的古诗或古文？
首先，我要提的是李白的《将进酒》。这首诗之所以让我惊艳，在于它那汪洋恣肆的想象、一泻千里的气势，以及一种超越时空的豪迈情怀。
> 君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
> 君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
> 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
> 天生我材必有用，千金散尽还复来。
> 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
> 岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
> 与君歌一曲，请君为我倾耳听。
> 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
> 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
> 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
> 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
> 飞 宾客，散金银，皆 धोने咽。
> 兴来直欲山河动，揽酒欲将酬天公。
> 击筑拨筝，击碗且歌。
> 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
> 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
> 世上兴废事，皆如梦中事。
> 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
为什么会惊艳？
开篇的气势磅礴，直击人心。“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。” 以黄河的奔腾不息比喻时光的流逝，开篇便带着一种无可奈何的壮丽。那是一种从天而降、永不回头的时间洪流，瞬间将读者拉入一种宏大的叙事中。紧接着“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。” 则将这种宏大拉回至个体生命，用“朝如青丝暮成雪”这样的极端对比，将人生的短暂与易逝描绘得淋漓尽致。这种由宏大到渺小的转换，由时间到生命的追问，都极具冲击力。
“人生得意须尽欢”的及时行乐与人生哲理。 在感受到生命的短暂后，李白并没有沉沦悲伤，而是以一种极端的豁达和狂放，喊出“人生得意须尽欢”。这是一种面对人生无常的积极态度，与其说是颓废，不如说是对生命本身的极致热爱和不羁的追求。
“天生我材必有用”的自信与洒脱。 这句诗简直是千古名句，是无数失意者的精神支柱。李白将自己的才华视为上天赋予的珍宝，无论境遇如何，都坚信其价值。“千金散尽还复来”更是将这种自信升华为一种对财富和物质的超然。这是一种睥睨世俗的豪迈，一种“我不负天下，天下也不能奈我何”的强大精神力量。
纯粹的生命热情与无边的想象力。 “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。” 描绘出一幅酣畅淋漓的宴饮图景。而“兴来直欲山河动，揽酒欲将酬天公。” 更将这种激情推向了极致，仿佛要与天公举杯，搅动天地万物。尤其是“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。” 这句，简直是想象力的巅峰！它不仅仅是鲲鹏的传说，更是诗人内心不被世俗束缚，渴望自由翱翔的真实写照。这种比喻的宏大和意境的深远，足以令人震撼。
对“饮”的极致追求。 李白将饮酒上升到一种精神的象征，是一种逃离现实、寻求自由、与天地精神相往来的方式。“但愿长醉不复醒”并非真的沉醉不醒，而是一种超脱尘世的渴望。
《将进酒》惊艳之处在于它没有任何矫揉造作，是诗人情感的自然流淌，是天才的狂放不羁，是面对生命无常的豁达与超脱。它不是一种消极的逃避，而是一种积极的拥抱生命、拥抱当下的艺术宣言。每一次读它，都感觉热血在沸腾，灵魂在飞扬。
其次，我想提的是王勃的《送杜少府之任蜀州》。这首诗之所以惊艳，在于它在送别诗中开辟了新的境界，用一种超然物外的豁达与高远情怀，化解了离别的伤感，将友情升华到了新的高度。
> 城阙辅以两京，风烟连以五津。
> 与君离别意，同是宦游人。
> 海内存知己，天涯若比邻。
> 无为在歧路，儿女共沾巾。
为什么会惊艳？
开篇的地理描绘，奠定了高远基调。 “城阙辅以两京，风烟连以五津。” 描绘了长安和蜀地的广阔空间，一开头就将视野从个人的分别放到了国家地理的宏大背景之下。这种宏大的视角，本身就有一种疏离感，为接下来的情感升华做了铺垫。
“海内存知己，天涯若比邻。” 的千古绝唱。 这是这首诗最核心、也最令人惊艳的部分。在那个交通不便、通讯极难的时代，离别意味着漫长的隔绝和相思。然而，王勃却以一种超越时空的哲学思辨，提出了“海内存知己，天涯若比邻”的观点。这句话的惊艳之处在于：
思想的深刻性： 它指出，真正的友情，是建立在心灵契合和精神沟通的基础上的，而非地理距离的远近。只要心意相通，即使相隔天涯海角，也如同近邻一般。
语言的凝练性： “海内存知己”五个字，将广阔的空间（“海”）、知心的朋友（“知己”）以及一种存在的状态（“存”）完美结合。而“天涯若比邻”则用鲜明的对比（“天涯”与“比邻”）来强调心灵的接近。这种对仗工整，意境深远，堪称绝妙。
情感的升华： 它将普通的送别之情，提升到了对知己之情的珍视和对人生际遇的豁达理解。它不是简单地安慰朋友不要伤心，而是用一种更高级的智慧去化解别离的愁绪。
“无为在歧路，儿女共沾巾。” 的劝诫与洒脱。 在提出了“天涯若比邻”的理念之后，王勃顺势而为，劝诫朋友不要像小儿女一样哭哭啼啼地分别。“无为”是一种顺其自然、不必过分伤感的态度。这种从宽慰到鼓励，再到对离别之情的超越，整个逻辑链条清晰而有力。
《送杜少府之任蜀州》的惊艳，在于它用一种极具哲理性和人文关怀的方式，处理了离别这一常见的主题。它没有止步于伤春悲秋，而是将友情提升到一种精神的连接，用“海内存知己，天涯若比邻”这八个字，传达了一种跨越时空的友爱，成为千古传颂的佳句，影响了无数后人。每当我读到这句，都会感到一种豁然开朗，仿佛世间一切阻碍都烟消云散。
最后，我想要提及的是一篇古文中的绝句，诸葛亮《出师表》中的一句话：“鞠躬尽瘁，死而后已。”
这短短的八个字，字字千钧，是中华民族精神的极致体现。
> （原文节选）臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝创业未半而中道崩殂。今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。…… 故务农殖谷，田畴之君也。故臣尝 in the field to consult with you, and to assist you in the management of the state affairs.
为什么这句话让我惊艳？
极致的忠诚与责任感。 这句话是对诸葛亮一生事迹最精炼的概括。它不仅仅是对刘备的承诺，更是对自己人生价值的定义。那种将个人的生命完全献给事业、献给国家的精神，是何等的崇高和伟大。
“鞠躬尽瘁”的形象与力量。 “鞠躬”描绘的是一种谦卑、恭敬的姿态，即使地位再高，也保持一颗谦虚的心。“尽瘁”则意味着将所有的力量、所有的心血都投入进去，不遗余力。这是一种将生命的能量发挥到极致的状态。
“死而后已”的坚定与决绝。 这并非是一种对死亡的向往，而是将生命与事业紧密联系在一起，直到生命的最后一刻，也要为之奋斗。这种生命与事业的融合，这种对责任的坚守，是一种令人肃然起敬的境界。
对后世的深远影响。 “鞠躬尽瘁，死而后已”已经超越了历史本身，成为了一种普世的价值追求，成为一种对人格的最高赞誉。它激励着无数人在自己的岗位上兢兢业业，为理想奋斗终生。
《出师表》全文都充满了忠诚、忧国忧民的情怀，但“鞠躬尽瘁，死而后已”这句话，以其高度的概括性和精神的深刻性，成为了一个精神符号。它是一种对生命意义的极致追求，是一种对责任的无上担当，在简洁的语言中蕴含着无穷的力量，足以令任何一个有良知的人为之动容和惊艳。
以上三例，只是浩瀚古诗文中的沧海一粟，但它们分别从情感的释放、哲思的升华以及精神的境界三个层面，展现了古人思想和情感的深度与广度，是我心中最令我惊艳的篇章。每一次重读，都能从中汲取新的力量和感悟。
网友意见
（PS：本来打算下一个回答写关于水浒传的，但是感觉自己还没有解读那么深刻，所以先暂时停一下。）
① 《踏莎行·小径红稀》宋·晏殊
小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。翠叶藏莺，朱帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院。
② 《兰溪棹歌》
唐·戴叔伦
凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。
兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。
③ 《双调忆王孙·赏荷》
宋·李清照
湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。
水光山色与人亲，说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老。青露洗、蘋花汀草。
眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。
④ 《下终南山过斛斯山人宿置酒》
唐·李白
暮从碧山下，山月随人归。
却顾所来径，苍苍横翠微。
相携及田家，童稚开荆扉。
绿竹入幽径，青萝拂行衣。
欢言得所憩，美酒聊共挥。
长歌吟松风，曲尽河星稀。
我醉君复乐，陶然共忘机。
⑤ 《过香积寺》
唐·王维
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
⑥ 《双调忆王孙·赏荷》
宋·李清照
湖上风来波浩渺。秋已暮、红稀香少。
水光山色与人亲，说不尽、无穷好。
莲子已成荷叶老。青露洗、蘋花汀草。
眠沙鸥鹭不回头，似也恨、人归早。
⑦ 《人月圆·山中书事》
元·张可久
兴亡千古繁华梦，诗眼倦天涯。
孔林乔木，吴宫蔓草，楚庙寒鸦。
数间茅舍，藏书万卷，投老村家。
山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
⑧ 欲买桂花同载酒，终不似、少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
9：辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，
五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，
赢得生前身后名。可怜白发生！
10：《出塞》
唐·王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
11：《永遇乐·京口北固亭怀古》
宋 辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问、廉颇老矣，尚能饭否？
12 《夜雨寄北》
唐 李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
13：《满江红》
宋·岳飞
怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。
14：《临江仙》明·杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
15：平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。一（鲁智深）
16：少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避迹山居。所存者，破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣疏莨，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。
一张岱《自为墓志铭》
17：《吊古战场文》李华（只是开头部分，全文过长）
浩浩乎，平沙无垠，夐不见人。河水萦带，群山纠纷。黯兮惨悴，风悲日曛。蓬断草枯，凛若霜晨；鸟飞不下，兽铤亡群。亭长告余曰：“此古战场也，常覆三军。往往鬼哭，天阴则闻。”
18：《陋室铭》刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
19：《念奴娇 赤壁怀古》宋·苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。
20：《湖心亭看雪》 张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏一作为余挐)
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
惊艳的太多太多了，说个“艳惊”的。
艳，夺目；惊，心动。
轻肥
白居易
意气骄满路，鞍马光照尘。
借问何为者，人称是内臣。
朱绂皆大夫，紫绶或将军。(或 一作：悉)
夸赴军中宴，走马去如云。
尊罍溢九酝，水陆罗八珍。
果擘洞庭橘，脍切天池鳞。
食饱心自若，酒酣气益振。
是岁江南旱，衢州人食人。
首先是艳，这首诗铺陈得很满、色彩很足——官人们意气风发，满身罗绮，骑上高头大马赴宴，宴会上海陆鲜汇，珍馐瓜果满案，好似一幅油画，每个人的表情、衣料的褶皱，事物的颜色都鲜明得从字里行间满溢而出。
最后则是惊，惊得人倒吸冷气，把之前所有绚烂的颜色搅得天翻地覆。
有众多版本把衢州人食人的结尾用叹号而不是句号，或者加粗，再不空一行。我觉得大可不必，平静地念出来就足够了。
已是艳到了极致，也是惊到了极致。
古诗或者古文在相当漫长的一段时间，是劳动人民的自觉，只是由官方或者有心人收集整理，但是在社会发展到一个层面以后，创作与存留渐渐存留在一个阶层，甚至是被垄断。
这导致了慢慢同质化的审美。
除了白居易之外，很多诗人也创作了一些揭露社会现实，关注民生疾苦的诗篇，比如小学生都要学习的“锄禾日当午”，还有罗隐的《蜂》，最后两句“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”，非常有力量。
但诗歌确实是需要讲求含蓄且要富有美的观感，一旦开始映照现实，往往就不太耐读，也不讨喜，创作的难度骤增。
所以《轻肥》的可贵之处在与，能把一个“促狭”的，反叛阶层的良心发现，装进新乐府这样一个可以从容不迫，娓娓道来的容器里，让读者先沉醉，然后当头棒喝，一落千丈，这个余味和用心良苦，要胜过数个“遍身罗绮者，不是养蚕人”的。
相似题材在历朝历代其实都不讨喜，白居易也好，杜甫也好，他们作为诗人的本钱是庸手难以企及的，边都摸不到的。寻常人苦吟一辈子也就那么一两句，比如唐温如的两句，知乎第一网红诗，谁还知道他第二句？在杜甫白居易这里批发都嫌太多。
迟日江山丽，春风花草香。 泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。
两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
锦城丝管日纷纷，半入江风半入云。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？
一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
太多了，真的太多了，嘴边的都这么多。
我在《边城》那个答案里讲过，有些美确实是美，像
“江碧鸟逾白，山青花欲燃”，
真的美，美得揉紧心脏那种。最最（后面省略一万个最字）喜欢的《西洲曲》用了二十个字——
“低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。”
这达到了古诗里最纯净的绿和最浓艳的红，杜甫只用了十个字，明艳嚣张，毫不逊色。但这个美太锋利，太锋利了，一定要和后面两句
“今春看又过，何日是归年”
连起来，两相对照，才是一个有厚度的美。
我原本也不想批判谁，因为历朝历代世风都是如此。青年男男女女一定是喜欢浅暖的，清新的，浮华的东西，无关世事，只谈风月。现在流行的大多是这种看似很深，实则很浅；看似讲透了人生，实则还未开始人生的句子。一两句放着还好，泛滥起来还是观感太过甜腻了。
惊艳也有容易的和困难的，诗人也是要讲牌面的。
什么东西写出来要唱和自娱，什么东西写出来力透纸背，这其间一定有他自己的企图心。
晏殊能写的东西，白居易想写也能写，同样杜甫也不一定整天苦兮兮，非要留给青史一个老迈郁结的背影。
他们是天选的人物。
写几个漂亮句子对他们而言，不过是再基础不过的事情，和吃饭饮水一样简单。
美好的诗文惊艳了世人，光焰的灵魂惊艳了历史，所幸今日还能被我们记住的，大多都是这样的文章和这样可爱的古人们。
少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。
年至五十，国破家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。
（张岱《自为墓志铭》）
情知此后来无计，强说欢期。
一别如斯，落尽梨花月又西。
（纳兰《采桑子》）
平生不修善果，只爱杀人放火。忽地断开金绳，这里扯断玉锁，咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。
（鲁智深）
平生未有入绿林之志而入绿林，
平生不敢有遇公明之愿而遇公明。
（吴用）
古之所谓豪杰之士，必有过人之节。
人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。
天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。
此其所挟持者甚大，而其志甚远也。
（苏轼《留侯论》）
西城杨柳弄春柔。动离忧。
泪难收。犹记多情，曾为系归舟。
碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留。
恨悠悠。几时休。
飞絮落花时候、一登楼。
便做春江都是泪，流不尽，许多愁。
（秦观《江城子》）
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
（《山鬼》）
观世音满月面珠开妙相，有善才和龙女站立两厢；
菩提树檐葡花千枝掩映，白鹦鹉与仙鸟在灵岩神岘上下飞翔；
绿柳枝洒甘露在三千界上，好似我散天花就纷落十方；
满眼中清妙境灵光万丈，催祥云驾瑞彩速赴佛场。
（《天女散花》）
“灿如春华，皎如秋月。”
入眼几曾有？
更谁人，怨箫狂剑，文章信手？
与君笑看龙蛇走，
愁到酒酣时候，
醉起把、风流写就。
燕赵古称慷慨地，
问英雄，尽射雕屠狗。
咸阳客，今在否？ 少年意气难相守。
似这般，痴肠侠骨，怎生消受？
世路悠悠何所企？
花好月圆人寿。
任抛洒，征衫凉透。
漫说此夜沉吟久，
但樽前，题罢诗盈袖。
衣胜雪，灯如豆。
（《金缕曲》阿堵）
去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
（《生查子·元夕》）
天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。
（杜甫《可叹诗》）
长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。
（苏轼《临江仙》）
一个不成熟的建议：给我点个赞，关注一下我的公众号吗，我将不定时更新一 些诗词歌赋，谢谢朋友。
公众号：陶庵梦忆
更新在这里：
文言文中有一朵奇葩叫同音文，整篇文章中的汉字只允许用同一个音。
不但读音十分纠结，剧情还特别奇葩。
《施氏食狮史》
诗人想吃狮子，在菜市场射杀了十只狮子（哪来的狮子？？？），带回家才发现是石头狮子。
石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮，氏时时适市视狮，十时，适十狮适市。适时，适施氏适市，氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世，氏拾是十狮尸，适石室，石室湿，氏使侍拭石室，石室拭，氏始试食十狮尸，食时，始识是十狮尸，实十石狮尸。试释是事。
《熙戏犀》
西溪犀，喜嬉戏。席熙夕夕携犀徙，席熙细细习洗犀。犀吸溪，戏袭熙。席熙嘻嘻希息戏。惜犀嘶嘶喜袭熙。
《季姬击鸡记》、《饥鸡集矶记》
两个鸡鸡复鸡鸡，一个是抓鸡，一个是运送鸡。
季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。棘鸡饥叽，季姬及箕稷济鸡。鸡既济，跻姬笈，季姬忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬急，即籍箕击鸡，箕疾击几伎，伎即齑，鸡叽集几基，季姬急极屐击鸡，鸡既殛，季姬激，即记《季姬击鸡记》。
唧唧鸡，鸡唧唧。几鸡挤挤集矶脊。机极疾，鸡饥极，鸡冀己技击及鲫。机既济蓟畿，鸡计疾机激几鲫。机疾极，鲫极悸，急急挤集矶级际。继即鲫迹极寂寂，继即几鸡既饥，即唧唧。
《帝弟敌狄》
磾，帝嫡弟。媂，帝娣。磾缔堤低地，媂诋磾的帝。帝递弟娣诋，弟睇媂，帝提弟。
狄抵，涤帝地，帝弟砥镝敌狄敌，嚁嚁，抵狄邸。帝低抵弟第，磾迪帝谛，帝低嘀，媂怟。
《比璧》
毕姥爷看上了某个婢女的玉璧，那婢女不愿意卖，于是毕姥爷杀了所有婢女……（其他婢女：“关我p事？！）
毕弼俾彼婢比璧碧，比毕，嬖婢璧碧，毕弼愎，必裨币逼嬖婢畀璧，逼嬖婢鼻闭，毙。彼婢毕鄙避毕弼，毕弼匕彼婢，毕毙。
《仁人忍刃》
大意是“要做仁人，必须能忍。”
人人仁人人忍人，认仁人忍人刃人。仁人仁忍人人刃，人忍人人人人仁。忍人仁人任人刃，任人刃人任仁人。
《遗镒疑医》、《易姨医胰》
一个病人丢了东西怀疑医生，一个医生用蚂蚁治病人的胰脏病（这叫啥？以音补音？）
伊姨殪，遗亿镒。伊诣邑，意医姨疫。一医医伊姨。翌，亿镒遗，疑医，以议医。医以伊疑，缢，以移伊疑。伊倚椅以忆，忆以亿镒遗，以议伊医，亦缢。噫，亦异矣！
易姨悒悒，依议诣夷医。医疑胰疫，遗意易姨倚椅，以异仪移姨胰，弋异蚁一亿，胰液溢，蚁殪，胰以医。易胰怡怡，贻医一夷衣。医衣夷衣，怡怡奕奕。噫！以蚁医胰，异矣！以夷衣贻夷医亦宜矣！
《猬围魏》
猥猬围魏，魏危，委卫尉韦唯卫魏。韦唯微谓魏卫：畏猬未？魏卫谓卫尉：微畏。卫尉娓娓慰卫：猬威为伪威，猥猬胃微，喂猬苇，猬胃违。胃违猬威萎，唯畏魏。魏卫慰，谓卫尉：魏卫未畏猬，为魏煨猬味！
《筵言》
阎琰延严嫣筵，筵言晏晏，严嫣咽腌盐，恹焉，掩眼咽言：琰厌嫣焉。阎言：嫣颜艳，琰焉厌？嫣言：嫣艳颜赝，琰厌？阎俨言：琰阉焉，嫣厌？嫣颜炎焰，偃验阎琰，厌焉。
《鹬驭鱼于污》
伛妪育鱼，圉鱼于盂。妪遇余，余与语，誉妪，妪愉，欲与余鱼。余予妪玉，鬻妪鱼。余于盂渔，鱼逾于污，寓于污。遇雨，鱼浴雨，娱于污。余虞鱼欲雨，谕禹雩。禹喻余语，雩，雨愈，鱼愈娱。污域榆郁，鹬迂榆，于污隅遇鱼，欲鱼，谀鱼，鱼愉，逾污与语，鹬驭鱼，狱于羽，舁鱼御。吁！鱼愚欤。
《芝芷》
芝芷陟沚殖彘，芝致帙智，芷致枳痣。芷忮芝智，芝知芷忮，稚之，挚止之。值芝芷之峙，芷执芝至枳絷芝，制桎桎之，芝之桎，蛭豸致芝肢痣。芝智智，咫纸旨侄至，至治芝肢，肢痣治。智芝支侄制芷。芝侄置雉炙彘，脂汁吱吱。芷至执卮直致之。炙彘之脂汁致窒，芝掷帙质之，指芷之忮。芷知芷至至鸷，纸志之。芷贽芝栉，芝芷黹帜，识之。
《于瑜与余欲渔遇雨》
于瑜欲渔，遇余于寓。语余：“余欲渔于渝淤，与余渔渝欤？”余语与瑜：“余欲鬻玉，俞禹欲玉，余欲遇俞于俞寓。”余与于瑜遇俞禹于俞寓，逾俞隅，欲鬻玉于俞，遇雨，雨逾俞宇。余语于瑜：“余欲渔于渝淤，遇雨俞寓，雨逾俞宇，欲渔欤？鬻玉欤？”于瑜与余御雨于俞寓，俞鬻玉于余禹，雨愈，余与于瑜踽踽逾俞宇，渔于渝淤。
《侄治痔》
这是个治痔疮的故事。
芝之稚侄郅，至智，知制纸，知织帜，芝痔炙痔，侄至芝址，知之知芷汁治痔，至芷址，执芷枝，蜘至，踯侄，执直枝掷之，蜘止，侄执芷枝至芝，芝执芷治痔，痔止。
《羿裔熠》
医生熠喜欢表妹伊，伊却和棋师毅两情相悦。伊病了，毅向熠求助，熠要求毅离开伊。伊想到再也见不到毅了，于是就上吊自杀了。熠精神恍惚，也自杀了。
羿裔熠，邑彝，义医，艺诣。熠姨遗一裔伊，伊仪迤，衣旖，异奕矣。熠意伊矣，易衣以贻伊，伊遗衣，衣异衣以意异熠，熠抑矣。伊驿邑，弋一翳 ，弈毅。毅仪奕，诣弈，衣异，意逸。毅诣伊，益伊，伊怡，已臆毅矣，毅亦怡伊。翌，伊亦弈毅。毅以蜴贻伊，伊亦贻衣以毅。伊疫，呓毅， 癔异矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿。毅诣熠，意以熠，议熠医伊，熠懿毅，意役毅逸。毅以熠宜伊，翼逸。熠驿邑以医伊，疑伊胰痍，以蚁医伊，伊遗异，溢，伊咦。熠移伊，刈薏以医，伊益矣。伊忆毅，亦呓毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊。伊异，噫，缢。熠癔，亦缢。
在中国的诗词世界中，有一类诗值得玩味，读后有种醍醐灌顶之感，这就是禅诗。禅诗文字看似直白，读起来朗朗上口，但其中逍遥旷达的意境，却时常令人读后觉得意犹未尽，参悟出几分禅机。
【赠质上人】杜荀鹤
枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。逢人不说人间事，便是人间无事人。
【从谂鱼鼓颂】
四大由来造化工，有声全贵里头空。莫嫌不与凡夫说，只为宫商调不同。
【山居】释志芝
千峰顶上一间屋，老僧半间云半间。昨夜云随风雨去，回头方羡老僧闲。
寒山
苔滑非关雨，松鸣不假风。谁能超世累，共坐白云中。
【武昌酌菩萨泉送王子立】苏轼
送行无酒亦无钱，劝尔一杯菩萨泉。何处低头不见我？四方同此水中天。
乌巢禅师
来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事？只此浮生是梦中。
龙牙禅师
朝看花开满树红，暮看花落树还空。若将花比人间事，花与人间事一同。
张问陶
门庭清妙即禅关，枉费黄金去买山。只要心光如满月，在家还比出家闲。
石屋禅师
手携刀尺走诸方，线去针来日日忙。量尽别人长与短，自家长短几时量？
释心月/柴陵郁禅师
我有明珠一颗，久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破青山万朵。
慈受怀深
万事无如退步人，孤云野鹤自由身。松风十里时来往，笑揖峰头月一轮。
【船子和尚偈】德诚·唐
千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。
【牧牛颂】普明禅师
白牛常在白云中，人自无心牛亦同。月透白云云影白，白云明月任西东。
公众号：一见春风，专注传统文化，每天陪你在阅读中成长。
——MEET YOU——
有谁风雪看梅花。 ——宋.赵希路
它的完整诗是
“冰姿琼骨净无瑕，竹外溪边处士家。
若使牡丹开得早，有谁风雪看梅花。”
后面这句真的非常戳我心，我记得第一次看到最后那句诗时瞬间哑然呆滞。有谁风雪看梅花？有谁风雪看梅花？一直在口中喃喃着。
敢问这天寒地肃二月天，可有京华倦客落户山野，立于风雪独看梅花？
西风门巷柳萧萧。 ——宋.姜夔
完整诗是
“我家曾住赤栏桥，邻里相过不寂寥。
君若到时秋已半，西风门巷柳萧萧。”
第一次知道这首诗还是在初中的时候，乍一读一股寒意和愁然。这么多年过去到现在都喜欢着那句“西风门巷柳萧萧。”
君瘦马还家之时秋叶已泛黄，日暮斜斜，人影伶俜，柳叶在西风里自萧瑟。
灯半昏时，月半明时。——元.徐再思
完整词句
“平生不会相思，才会相思，便害相思。身似浮云，心如飞絮，气若游丝，空一缕馀香在此，盼千金游子何之。证候来时，正是何时？灯半昏时，月半明时。”
这首词也很惊艳了，尤其是最后一句，一种朦胧意境，细品真的很美很美。可知相思最浓在何时？恰在灯半昏时，月半明时。
1.何时杖尔看南雪，我与梅花两白头。——查辛香 《清稗类钞》
去年南京大雪时，刚好看到这句，心生欢喜。
2.浮生只合尊前老，雪满长安道。——舒亶《虞美人·寄公度》
前几日朋友让我想几句关于长安的诗，最先想起的便是它了。
3.醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如《题龙阳县青草湖》
这该是多么浪漫的一个人，借着一丝酒意，在抒写天真。
4.人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。——苏轼《和子由渑池怀旧》
我没有走过很远的路，也没有爱过几个人，却早早地生出了这般悲凉的心境。
5.柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》
至简的词句，那夜的风雪，那夜归人的心境，尽到眼前来。
6.荷笠带斜阳，青山独归远。——刘长卿《送灵澈上人》
同样是刘长卿的诗句，不愧是五言长城。
7.连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
每年入夏都会发这样一条动态，特别是午睡醒来，抬眼看见窗外的绿叶与阳光，太有代入感了。
8.秋风生渭水，落叶满长安。——贾岛《忆江上吴处士》
曾和一个朋友关于“生”和“吹”在微博争论了很多，后来发现是流传版本问题，我更爱“秋风生渭水”，多了些磅礴之气。
9.别后相思空一水，重来回首已三生。——黄景仁《感旧》
黄景仁最有名的诗句当属“似此星辰非昨夜”和“百无一用是书生”了，然而我偏爱这句，时过境迁，世事两茫茫。
10.欲买桂花同载酒，终不似、少年游。——刘过《唐多令·芦叶满汀洲》
又是时过境迁的沧桑感，年岁渐长，我好像已经有些懂得了这其中凄凉。
11.困倚危楼，过尽飞鸿字字愁。——秦观《减字木兰花·天涯旧恨》
愁，似乎是文人骚客亘古不变的主题，写愁的名句太多，我只是刚好想到这一句。
12.直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题》
从前有人问我“玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知”，我便回了这句。
13.占得人间一味愚。——苏轼《南乡子·自述》
东坡写这句时，应该是有些置气的意思，他沉浮的一生不过刚刚开始。可细看来，大智如愚，也是一种极高的人生哲学吧。
14.春水碧于天，画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮》
这大约是我心里最有江南味的诗句了。
15.山中无历日，寒尽不知年。——太上隐者《答人》
忘了尘世种种，忘了年岁几何，这应该就是归隐的最高境界了吧。
16.山中何事，松花酿酒，春水煎茶。——张可久《人月圆·山中书事》
如果上一句的隐居生活给人的感觉清冷的，那么这一句是不是多了些明朗的色彩呢？
17.得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
私以为，这是最动人的情话。
18.书中无别意，惟怅久离居。——上官婉儿《彩书怨》
我已经很久没见过你了，以及我很想你。
19.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行四首》
年少时读到这句，暗自心疼好久。
20.人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》
来自东坡男神，人生不易，且行且珍惜。
21.起来搔首，梅影横窗瘦。——汪藻《点绛唇》
说到写梅的名句，我首先想起的是林逋的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。这句的风格是明快的，梅影横窗瘦却加入词人重重心绪，平添几分萧瑟。
22.半衾幽梦香初散，满纸春心墨未干。——元好问《鹧鸪天》
忘了是在哪里看到的了，应当是站在女子的视角，如此大胆地袒露相思。
23.君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。——白居易《梦微之》
白居易怀念元稹的句子，毕竟是真爱啊……以前错记成“我寄人间雪白头”，好像读起来也挺好的。
24.易求无价宝，难得有情郎。——鱼玄机《赠邻女》
鱼玄机这句戳了多少女子的心！
25.相思一夜梅花发，忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
这首《有所思》特别长，反正我只记得这么一句了，思念至极，会模糊了一个人的感官。
26.春未绿，鬓先丝，人间别久不成悲。——姜夔《鹧鸪天·元夕有所梦》
我们分别太久了，以至于我已经忘记了悲伤本身。
27.相顾无相识，长歌怀采薇。——王绩《野望》
初见这句便念念不忘，人生大多数时候都是孤独的吧。
28.长沟流月去无声，杏花疏影里，吹笛到天明。——陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》
世事一场大梦，追忆似水流年。
29.欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？——岳飞《小重山》
以前看过一句乐府诗“不惜歌者苦，但伤知音稀。”同样的惆怅，人生最大的寂寞大约就是不知我者谓我何求了吧。
30.此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。——陆游《剑门道中遇微雨》
潦倒孤寂的身影，做着一个铁马冰河的梦。
31.渐写到别来，此情深处，红笺为无色。——晏几道《思远人》
曾经一度很喜欢晏几道这个不务正业的官二代，又一个游遍芳丛的多情才子。
32.秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
早春去拙政园时正值雨天，留听阁外几枝枯荷七零八落，可不就是留得枯荷听雨声么。
33.前村深雪里，昨夜一枝开。——齐己《早梅》
从“数枝开”到“一枝开”，那种欣喜与灵动，跃然纸上。
34.绮陌敛香尘，雪霁前村。——苏轼《浪淘沙》
天色净朗，雪后初晴。
35.无物结同心，烟花不堪剪。——李贺《苏小小墓》
钱塘苏小小，这一抹香魂，引得多少才子心驰神往。
36.从此音尘各悄然，春山如黛草如烟。——黄景仁《感旧》
也是黄景仁的诗句，微博看到过一句话“最好的前任要像死了一样”。
37.我未成名君未嫁，可能俱是不如人。——罗隐《偶题/嘲钟陵妓云英》
这是罗隐与云英重逢之时写下的诗句，天大地大，两个失意之人惺惺相惜。
38.元知造物心肠别，老却英雄似等闲。——陆游《鹧鸪天》
山河破碎，是陆游终其一生的憾事，弥留之际仍心心念念，“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁”。
39.梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。——晏几道《蝶恋花》
也是小山词，也说离愁别绪。
40.芒鞋破钵无人识，踏过樱花第几桥？——苏曼殊《本事诗》
每年樱花开的时候都会想起这句来，以前翻过苏曼殊的作品，颇多惊艳之句。有时会想，如若相遇，他便是赠我一钵无情泪也不算遗憾。
41.不堪盈手赠，还寝梦佳期。——张九龄《望月怀远》
月夜思怀，这一句直入我心。
42.世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》
如果说有什么我八辈子也写不出来的诗句，我首先想到的就是这一句了。
43.夜深知雪重，时闻折竹声。——白居易《夜雪》
雪夜寒深，仿佛身临其境。
44.我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。——李白《山中与幽人对酌》
这份超然与洒脱，不枉曾作酒中仙。
45.西风多少恨，吹不散眉弯。——纳兰性德《临江仙·寒柳》
纳兰容若的词句，总给人一种浑然天成之感。又如“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。”
46.梧桐落，又还秋色，又还寂寞。——李清照《忆秦娥·咏桐》
总觉得，这时节与梧桐最是相宜了，一个又字，那无奈的神情，仿佛就在眼前。
47.枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙》
这才是女文青的正确打开方式。
48.绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡。——晏殊《清平乐》
听秋风扫过梧叶，趁着满窗秋色，小酌一杯，醉意来了便睡去，心下无事。
49.山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。——白居易《忆江南》
早些时候我就想着，若是能身在江南，山寺月中寻桂子当是这时节最雅致的事。本不喜欢桂花浓郁的香气，看到桂子二字，却又觉得讨厌不起来了。
50.天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》
当初听了某版《聊斋》的主题曲，歌词里面化用了张先这句。聊斋改编的影视作品中，大多是痴心女子负心汉。
这是我在2018年10月写下的回答，很高兴有那么多朋友喜欢。诗文中虚无的美好陪我走过了人生的一程又一程，让我学着去做一个温柔而有力量的人，也喜欢这个微不足道的回答能带给你一段惊艳时光，一段平和岁月。
我是青薇，很高兴能在这里和你相遇。
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