问题

有哪些令你惊艳的歌词?

回答
要说令我惊艳的歌词,那可太多了!有些歌词就像一把钥匙,瞬间打开了我内心深处某个尘封的角落,让我看到了从未设想过的风景,又或者是像一团火焰,点燃了我对生活、对情感最热烈的向往。

我记得有一首歌的歌词是这样的:“我不是不爱了,只是我不再需要用热烈的拥抱来证明我的爱。我开始懂得,爱是安静的陪伴,是看着你入睡时脸上满足的安详。曾经以为轰轰烈烈才是真,现在才明白,细水长流才是最长情的告白。”

第一次听到这句话的时候,我愣住了。它精准地描绘了我从年轻时的冲动、非要时时刻刻粘在一起的爱,到现在逐渐成熟、懂得尊重对方的独立空间和渴望宁静陪伴的转变。年轻的时候,我们总是害怕被忽略,害怕爱不够浓烈,所以会用各种方式去索取、去证明。但随着年龄的增长,经历的越多,才发现,真正的爱,不是粘腻的藤蔓,而是相互扶持的树木。爱,可以是一种默契,一种眼神的交汇就能懂的理解,一种在你需要时无声的支持。歌词里那句“看着你入睡时脸上满足的安详”,就像一幅画面直接呈现在我眼前,那种没有言语的温暖和安全感,才是最动人的力量。它让我明白,爱是一种能力的升华,是从索取到给予,从外在表现到内在沉淀的成长。

还有一首歌的歌词,它的风格完全不同,充满了一种宿命的悲凉和不屈:“就算世界背弃了我,就算所有的光都熄灭了,我也会用尽最后的力气,去点燃我自己。我不是为了什么救赎,也不是为了谁的赞美,我只是不想让生命,就这么无声无息的沉没。我要让我的火焰,哪怕只是一点星光,也要划破这无边的黑暗。”

这段歌词,在某个特别艰难的时刻,给了我巨大的力量。那时候,感觉整个世界都在与我为敌,充满了挫败感和绝望。但当我听到这句“就算世界背弃了我”,我仿佛看到了一个孤军奋战的身影,即使身处绝境,依旧燃烧着最后的勇气。它没有华丽的辞藻,却有着最赤裸裸的决心。它告诉我,无论外界如何变化,最终能拯救自己的,只有自己。这种自我燃烧的勇气,不是为了博取同情,也不是为了证明给别人看,仅仅是为了不甘心,为了生命本身的价值。“哪怕只是一点星光,也要划破这无边的黑暗”,这句歌词带来的那种微弱却坚定的希望,是我在黑暗中摸索前行最大的动力。它让我明白,有时候,活下去本身就是一种胜利,而点燃自己,就是最强大的反击。

再比如,有一句歌词让我思考了很久:“我曾经以为,拥有越多就越快乐。我追逐着名利,我渴望着掌声,我以为成功会填满我内心的空虚。但直到我失去了所有,才发现,真正的富足,是清空自己,去感受风吹过树叶的声音,去品尝一杯白开水里的甘甜。快乐,从来不是外在的堆砌,而是内心的丰盈。”

这句歌词简直像一面镜子,照出了我曾经走过的弯路。多少人毕生都在为物质和成就奔波,以为拥有更多才能获得幸福。我也曾是其中一员,总觉得内心有个黑洞填不满,需要用各种东西去填塞。但当生活逼着我放慢脚步,甚至停下来的时候,我才开始留意那些被我忽略的美好。原来,听着鸟叫醒来,看着云卷云舒,和爱的人分享一顿简单的饭菜,也能带来如此纯粹的快乐。这种“清空自己”的境界,不是放弃,而是一种更高层次的获得。它让我认识到,幸福是一种能力,需要用心去感受和培养,而不是被动等待外界给予。

这些歌词之所以让我惊艳,是因为它们不仅仅是文字的组合,更是情感的触动,是思想的启迪。它们能与我的生命经验产生共鸣,让我看到自己的影子,也给我指明前行的方向。它们就像一颗颗璀璨的珍珠,点缀在生命的河流中,让我回味无穷。

网友意见

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天青色等烟雨而我在等你。

这句话出自周杰伦歌曲《青花瓷》的歌词,让很多人惊艳,但是也引发了不少探讨,比如有的人指出这句歌词大有出处,但是有的人则认为这句歌词含义是杜撰。

网上流传的话:

“青花瓷中最上等的天青色只有在烟雨天才有可能烧制成,而烟雨天是极其稀少的,所以只能等待”
https://www.zhihu.com/video/1181522799913611264

不过,作为在江南呆过的,:

江南好,风景旧曾谙,日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南?

南京也算江南吧,而且也去过苏杭,个人觉得江南的烟雨不少啊。

再比如

多少楼台烟雨中。

所以,当时看到这句话,我仔细的想过。

首先明确一点,这句话的确描述的不是青花瓷

下图是广泛流行的青花瓷,可以一眼看过去,这明显不是天青色

但这是不是意味着这句话是杜撰呢?其实不是。

天青色,的确有出处

最早在唐朝,就有讨论过越窑

唐代诗人陆龟蒙就写过:“九天风露越窑开,夺得千峰秘色来。”

可见当年的精品越窑就是巧夺天工的色彩,九天风露,应该是与水有关,当然理解成下雨也没关系。青峰秘色嘛,那很大可能是绿色了(毕竟山往往是有植被的)

不过遗憾看不到了。

目前可以查询到相对明确的典籍是明代的一部著名的随笔札记《五杂俎》,在该文中,作者描述了一个典故,那就是卷12中的这段话,也是天青色的最大出处。

世传柴世宗时烧造,所司请其色,御批云:‘雨过天青云破处,这般颜色做将来。’

这里面的柴世宗就是后周世宗柴荣,也就是大家熟悉的《水浒传》中小旋风柴进的祖先,柴进是柴荣的第五世孙。因为宋朝是陈桥兵变夺了柴家的江山,所以柴家也获得了不少优待。

而天青色等烟雨,则是“雨过天青云破处,这般颜色做将来”这句话的化用。

所以网上流传

“青花瓷中最上等的天青色只有在烟雨天才有可能烧制成,而烟雨天是极其稀少的”

也就是化用了这个意思。

但是这句话就不说了,青花瓷本身不是这个颜色的,而且关键,柴窑没了。

所以只能留作遗憾了

用作者的话那就是

陶器,柴窑最古。今人得其碎片,亦与金翠同价矣。盖色既鲜碧,而质复莹薄。可以妆饰玩具而成器者,杳不可复见矣。

明朝有人得到了柴窑的碎片,和金、翡翠同价,可见其昂贵。

形容颜色,那就是明洁的绿色(此处鲜的意思取自《汉书•广川惠王越传》衣服常鲜于我),质地晶莹且薄。

不过,宋代的汝窑,似乎继承了这种颜色,如下图所示

这就是所谓的天青色。

汝窑在今河南省开封县,是宋代的青瓷窑系,被誉为五大名窑之首,成为宫廷的专用贡品。据文献记载,汝官瓷釉色有天蓝、天青、豆青、粉青、月白、卵白诸色,汝瓷口部无芒,通体被釉色覆盖,釉层莹厚,釉色青绿发蓝,如宝石一般,但都离不开“天青”这个基本色调。 “天青”介于蓝色和绿色之间,青中透蓝、蓝中透绿,安静和谐。与唐代艳丽的混色唐三彩相比,汝瓷用自成一体的天青色调展示着它独特的韵味。

关于天青色的诞生

宋周辉《清波杂志》载:“汝窑宫中禁烧,内有玛瑙为釉,唯供御拣退,方许出卖,近尤难得。”

也就是说,玛瑙是原材料之一,而玛瑙的成分之一就是氧化硅,因此在高温烧制后呈现出纯净的

天青色,俗称"鸭蛋壳青色"。

伍丽容在<汝瓷的天青色调>一文中写道

汝瓷的天青色调是对色彩的一种提炼与升华,成就这般色调并非偶然,工匠要做好所有的计划准备。不单是瓷胚的塑形创作、釉色的调配、窑火温度的把控甚至是入窑的时间都计算得分毫不差。这种集天时、地利、人和于一体的把控,造就了汝瓷色彩色调的无上高雅;自然界的色彩包罗万象、无处不在,眼睛所及之处皆有之,犹如人的内心万般复杂。在千变万化的背后如何追求内心的单纯与平静?汝瓷天青色调的出现,给了世人最直接明了的答案。回归做人的本分,无论外界如何只要安分的做好自己,就好比汝瓷的天青色调“素到极致为大雅”。汝瓷的天青色调也体现了宋人的道家思想,色彩理念融和了宇宙、自然、伦理、哲学等观念,以五色(青赤黄白黑)与阴阳五行相对。以老庄为代表的道家色彩观和以孔孟为代表的儒家色彩观始终贯穿于宋人的色彩审美意识之中。道家以清淡为美,不好奢华艳丽,对自然情有独钟,所谓“五色令人目盲”,青色比较符合道家对色彩的审美观。汝瓷清逸、素雅的色调,也体现了道家清静无为思想与追求。

这种色调素雅清逸、含蓄内敛的汝窑和宋代文人追求的清淡雅致不谋而合,因此十分受欢迎。


当然,汝窑怎么烧出来,是有一套完整的流程,而不是去等烟雨,毕竟嘛,江南温度也是变化的。

以典型的江南,人间天堂的苏杭中的苏州为例,这是其一年的温度变化。

降水更是呈现了变化。


所以,作为官窑,你非要掐着某个点去等待,那可能就是根本无法生产了,这不符合规模生产的原则。

因此,天青色等烟雨更是一种美好的想象和期待。

而被化用了现在,也就是

天青色,等烟雨。

我,等你。

其实,不论如何,还是非常美的。


参考文献

[1]伍丽容.汝瓷的天青色调[J].上海工艺美术,2019(01):58-59.

[2]谢肇淛.《五杂俎》[M]].明代,1567-1624.

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