如何评价衡水中学张锡峰的演讲？是否存在媒体恶意剪辑？
2021年的一则视频，让衡水中学高三学生张锡峰的名字如同一颗炸弹，在网络上激起了巨大的波澜。他的那场关于“感恩”的演讲，从其内容到其引发的争议，都值得我们细致地梳理和剖析。
首先，从演讲内容本身来看，张锡峰的演讲以其强烈的个人情感和对“寒门贵子”命运的深刻描绘而著称。他用朴素而激昂的语言，讲述了自己出身农村、家中贫寒的成长经历，以及父母为供他读书所付出的巨大艰辛。演讲的核心是“感恩”，他将自己能够进入衡水中学、有机会改变命运归功于父母的养育、老师的教导以及国家提供的教育机会。其中“我来自贫困的家庭，我渴望改变命运”、“感谢父母，你们的艰辛让我看到了希望”、“我上大学，不是为了我自己，更是为了我那个曾经被鄙视的家”等语句，极具感染力，直击人心，尤其是在当下社会阶层固化、教育资源分配不均的背景下，更能引发许多普通家庭孩子的共鸣。
他的演讲传递了一种朴素的价值观：努力、感恩、改变命运。这种价值观在一定程度上是积极的，尤其对于那些身处相似境遇的孩子来说，它提供了一种精神上的鼓励和方向。在一种强调“奋斗改变命运”的社会叙事中，张锡峰的演讲无疑是一种生动的注脚。
然而，也正是这种极致的煽情和对苦难的放大，让这场演讲迅速走向了争议的漩涡。批评者认为，他的演讲过于强调个人奋斗和外部恩赐，而忽视了教育制度本身可能存在的公平性问题。有人质疑他将个人成功完全归因于家庭和学校，是否是在回避更深层次的社会结构性因素？更有人认为，这种将苦难与感恩进行极致捆绑的叙事，可能传递了一种“受苦即荣耀”的扭曲价值观，似乎只有经历过极度贫困才能获得真正的成功和幸福。这种叙事也可能无形中加剧了对普通家庭孩子的压力，让他们觉得不拼尽全力、不感激涕零就对不起“机会”。
更重要的是，张锡峰的演讲被放在了衡水中学这个特殊的语境下。衡水中学以其“高考工厂”的标签闻名，以严苛的管理和高效的应试教育著称。在这种环境下，学生普遍承受着巨大的学业压力，而这种演讲被一些人解读为是学校为了培养学生“感恩”和“服从”意识的一种“精神灌输”，甚至是为学生们在巨大压力下的“麻醉剂”。这种解读将个体命运与“制度”和“模式”紧密联系起来，使得对演讲的评价，也带上了对衡水模式本身的审视。
关于是否存在媒体恶意剪辑的问题，这无疑是这场争议中的一个关键点，也是一个值得我们审慎对待的问题。
首先，我们看到的是多个版本的视频流传。最初的版本，以及经过传播后可能被二次加工的版本，其呈现效果自然会有差异。“恶意剪辑”的定义很关键。如果仅仅是将演讲中的某些片段单独放大，或者去除上下文，这在信息传播中是常见的手法，是否算“恶意”则见仁见智。但如果存在故意歪曲原意、制造断章取义、夸大或缩小某个观点的情况，那就可以被认为是“恶意剪辑”。
从传播效果来看，一些媒体或自媒体在传播张锡峰的演讲时，确实倾向于放大其最能引起情绪共鸣的部分。例如，将他最激昂、最煽情的句子单独拎出来，配合上激昂的背景音乐或特写镜头，旨在吸引眼球和制造话题。这种行为本身，虽然不一定构成“恶意剪辑”，但无疑是一种“选择性呈现”，它会影响公众对演讲原貌的判断，甚至可能曲解其本意。
另一方面，我们也需要承认，在网络时代，信息传播的速度和范围是惊人的。一次演讲的视频，从学校内部的录制，到网络平台的传播，过程中可能会经过无数次转发和再加工。每个传播者都可能带有自己的立场和目的。因此，要准确判断是否存在“恶意剪辑”，需要非常细致的比对原始视频、不同版本的视频以及当时的具体语境。可惜的是，大多数公众接触到的信息都是经过层层过滤和传播的，很难接触到最原始、最完整的影像。
一些媒体的报道方式也值得玩味。 有的媒体将张锡峰塑造成一个“励志典型”，强调他的奋斗和感恩，将其作为正面宣传的素材；而另一些媒体则将其描绘成“衡水模式”的受害者或宣传工具，对其进行批判性解读。这些不同的报道角度，都可能在一定程度上影响了公众的看法。
所以，与其说存在“恶意剪辑”，不如说更可能存在的是“选择性放大”、“断章取义”和“标签化解读”。媒体为了流量和话题，往往会抓住演讲中最具争议或最能引起共鸣的部分进行放大，而忽略了演讲的整体性和语境。这种传播方式，虽然不一定是以“恶意”为目的，但其造成的后果却可能与恶意剪辑类似，即扭曲了演讲的真实面貌，加剧了公众的认知偏差。
总而言之， 张锡峰的演讲是一场被放在了放大镜下的个人表达。它触及了许多社会痛点，也引发了关于教育公平、个人奋斗与社会结构等议题的深刻讨论。评价这场演讲，需要剥离掉可能存在的媒体传播的“滤镜”和“噪音”，去理解其内容本身，去辨析其背后的价值观，也去审视它所处的社会环境。媒体在传播这类事件时，应承担起更多的责任，提供更全面、更客观的信息，而不是为了追求眼球效应而进行片面的放大和解读。这场演讲的争议，也提醒我们在信息爆炸的时代，保持批判性思维，对接收到的信息进行多方求证和独立思考，是多么重要。
网友意见
这种“我要证明我比你们强”的心态，
是小地方的人很容易有的。
看似自信，实则自卑。
持有这种思维，
格局自降，
几乎必然减损未来的成就。
衡水中学作为顶级高中，
可以向全省招生，
收罗了河北一省的尖子生，
却没有让他们有更大的胸怀。
这不是education，
这是de-education。
ps：不是引战。
我自己就是四川小城市县城到顶级高中的。
我们四川当年，很多地方比河北更穷。
但我们高中从来不会宣扬这种理念。
而且最顶尖的那批学生，
到高三这个时候，都会想：
我们在基础教育阶段享受了顶级的资源，
我们能为这个社会，这个国家做些什么？
甚至为人类留下什么？
虽然这后来也被证明是少年轻狂，
但至少我们为一个有意义的目标努力过，
而且我们之中确实有人成功了，取得了比较大的成就。
去一线城市拱白菜，
显然显得太掉价。
反过来说，我也蛮同情河北人民的。
可能牺牲太多，所以心态已魔怔了。
人人都以逃离家乡为主要目标，
也是无奈的选择吧。
==再次补充==
衡水中学可不是一个山村学校。
说实话，这个演讲，如果是一个山里的学生说的，我可能还能理解。
但我知道，山里的学生不会说这种话——伪装成山里的人才会。
衡中平均一年100个清北，全河北第一，全国范围内都能进前十。
这个级别学校的学生，你说是要探寻真理，还是要强国富民。这个事情我们还可以讨论，这有不同的价值倾向和人生选择。
但你说人生目标就是去大城市拱白菜？
这是顶级高中高考前的动员方式？
跟古代的军头们忽悠大头兵去打攻城战，然后许诺“城破之后，劫掠三天”有什么区别？
我一直蛮同情河北的，觉得他们被首都抽干了资源。
但这些年我觉得问题也没那么简单。
而当一个省最优秀的年轻人，都没想过为自己家乡人民做些什么的时候，这个地方没落也就是必然了。
这种心态之下，国家投入资源越多，只会越加速这地方衰败而已。
做一些简单的对比：
长城汽车是河北目前最强的民营企业，董事长魏建军保定人，高中毕业，进修了大专。
其他几个汽车行业的大佬：
李书福，浙江台州人，大专毕业后从台州的冰箱厂做起。后来去了河北的燕山大学机械系读了3年硕士，回来就创办了吉利。今天吉利依然在台州有工厂，是台州的支柱产业之一。
李斌，安徽安庆人，北大毕业。成立蔚来，现在蔚来中国总部落户合肥。
曾毓群，福建宁德人，上海交大毕业，中科院博士。2011回到故乡宁德再次创业，十年间造就了炙手可热的宁德时代。
河北基础并不差，我们从小就知道京津唐工业区。所以才有魏建军和长城汽车，那代人艰苦创业，值得尊敬。
但这个年代了，你不能再指望靠高中生们或者大专生们艰苦创业了吧？
知识经济时代，肯定要高学历人才来搞建设，带领大家致富。
但是河北省最好的高中，读书的目的就是逃离河北，去大城市拱白菜？
河北和几个中西部省份的人均GDP对比：
2000年，河北 7663元，湖北 7188，安徽4867，四川4784，河南5444，江西4851。
2020年，河北4.77万元，湖北7.33万元，安徽 6.09万元，四川 5.8万元，江西5.51万元。
河北跟沿海几个省份差距已经很大。
未来的问题是，会不会被中西部这几个省拉开差距？
十年树木，百年树人。
一代人都这个心态了，要逆转恐怕非常困难了。
张的演讲我不但看完了完整版，甚至还看了他过去演讲的完整版。听了他每句话，我可以负责任地说，这些演讲存在的问题和剪辑毫无关系。
我在所有答案里都没有批评他的特定措辞，比如被舆论认为不妥的“土猪”“白菜”之类，说实话，这些话不对，但是不是什么大罪，你当然可以把大家当瞎子聋子假意说你在开玩笑，甚至要辩解说一时激动辞不达意也可以。
张的演讲最大的问题我已经多次指出了，就是把群众当傻子，替衡水系又公开卖弄了“穷人改命，无可厚非”的虚假人设和不成立的辩护逻辑。这是不能被容忍的。
衡水系一不在我国高考录取率最低的省市，二不在我国最贫穷的县城，三招生时不是专招穷人，四不是专招不军事化管理就考不上大学的差生，五依托高分垄断还对外县市学生收取高学费。却因为众所周知的极端教学模式出名，那么凭什么把衡水模式设定为“穷人改命”的必要途径？凭什么用“穷人改命”给衡水模式的必要性背书？衡水系的张锡峰们凭什么出来以穷学生之名立志当猪？
衡水系在任何意义上都代表不了穷学生阶层，衡水模式在任何意义上也不是为了“穷人改命”存在的。衡水模式的真相是利用恶性竞争建立教育垄断地位，之后把最优质的师资和生源垄断到个别地市，把所有没有进入衡水模式且无法逃离河北的考生踩下去。被踩下去的考生里照样有一大批穷人。真正的富人申请国外高校或者早就去了外省，反而不受衡水模式影响。
只要看到衡水模式的话题下面，一大堆拿“穷人改命”这套阶层逻辑说事儿的，就知道是些搅浑水人来了。衡水模式的主要作用就三个：1、在丝毫不改变河北录取率的情况下把河北省内带卷。2、依托以恶性竞争建立的垄断地位破坏优质师资和生源在河北各地区的平等分配。3、衡水系从上述过程中获利，成为应试托拉斯。
衡水系常年高举“穷人改命”这个根本不成立的幌子，欺骗群众、侮辱同行、打击异见、践踏智商，有时一些群众表达不占优势，还会被衡水系一些口舌凌厉的人拿这套“穷人改命”的虚伪逻辑噎到。说实话，对于这些网络上已经非常克制了。大多数人还是投鼠忌器，不太愿意去干扰张锡峰们这些未成年人的梦想和努力。只是没想到这种克制换来的不是衡水系及其拥趸好自为之的收敛和低调，换来的不是张锡峰们的反思与成长。换来的是张锡峰们带着“穷人改命”这些虚伪逻辑登堂入室，越发沉迷于这些极端逻辑和情绪中，还咬牙切齿地秀给我们看，试图向听众传播，甚至公开颠倒黑白把对衡水模式的批评污蔑为所谓“诋毁”。
张锡峰们既然采取了这么高调主动的姿态，那么就必然要面对社会舆论的反弹，咎由自取。说实话，我这些年已经很久没有在知乎上碰衡水模式的问题了，但是张锡峰们的主动高调让我放弃沉默，连续写了好几个答案指出衡水系虚伪，是实在看不下去衡水系搞完恶性竞争坑完自己省广大考生还要利用挑动阶层矛盾给自己立一个不存在的“穷人改命”人设博取社会认同。衡水系再巧舌如簧，也不能把大家当傻子，这个牌坊不好立。
衡水对应教育集团已经美国上市。学费收入都上亿美金。
衡水，就是一个典型的“贵族学校”。
啥乡下的土猪啊。明明是士绅阶层。
您那是山珍海味吃腻了，想吃白菜罢了。
另外，衡水这一套其实是各私立玩透了的套路。
先是全省高价掐尖，构建榜样和广告。然后扩大招生赚钱。并且采取当地父母认可的方法死操学生。（但是顶尖的学生特殊对待）
一天学习十六小时当然成绩应该高一点。但真正的顶尖还是靠掐尖的。
偶尔，还让自己全省掐尖来的全省前100选手去某些城市参加模考。利用押题优势（模考押题风险小成功率高），秒杀该城市其他学生（模考正常好学生是不押题的）。打造名声，继续赚取高额学费。
其他私立做不大，原因是省市教育局管的严，不让肆意掐尖。
而衡水做到了全省掐尖还被省级政府当做正面宣传。这就说明某些省市的教育部门已经被渗透了。
至于演讲？你还真以为你一个穷人乡下仔，可以进了衡水就和他一样？人家那是掐尖来的。你会这么想，就好像红脖子认为特朗普代表工人一样反智。
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当然，衡水不是简单的私立学校。它玩得非常高端。是一个公私不分的教育集团。
赚钱逻辑是这样一条一条走下去的：
1、找个小地方的公立学校，然后通过背后财团支持全省掐尖。由于背后是私人财团，公立学校根本无法与之竞争。
2、公立学校掐尖后有了名气，但是分数非常高。就能推销同样“衡水模式”的私立“合作办学”。收取高额学费补贴掐尖。继续扩大掐尖优势。
3、什么是“衡水模式”？必须让别的的公立跟不上，又能在自己的公立示范点可执行。全天候军事化管理是最合适的。别的公立是决不能干这个事情的。没钱没人。不可能做到的。
还要让绝大多数私立也跟不上。那么就不能选择那种素质教育模式。因为素质教育是可以小而精的。一定要走总资金优势。那么，针对不那么富裕，但拿得出几万元的家庭的模式是最好的，因为这种家庭虽然比较穷，但基数大。就像拼多多一样，只要能抢到这些家庭的生源，就能在总资产上具备垄断优势。别的私立根本无法跟进。
这样的家庭有个特点：相信悬梁刺股！16小时高强度学习的“衡水模式”最合适了！
4、只要收割到几万这样的穷人鸡娃家庭，就足以支持财政挖公立学校的墙角了。重点是打通关系，让省里容忍全省掐尖。甚至从石家庄各顶级中学手下抢人！
5、财力优势确保掐尖的绝对领先地位后，就开始打通关系。让政府宣传这是好学校，好模式。强迫其他名校也被迫采用16小时高强度模式。在同样的模式下，财力更强更恒黑箱操作的学校显然更有优势。从而加强了“衡水高强模式”是有效模式的错觉。
6、开办更多的私立，赚更多的钱。进一步加大对公立的掐尖优势，进一步扩大对其他教育集团的总财政优势
7、其他学校由于老师被挖，家长被衡水宣传的“穷人孩子全靠死拼也能赢”洗脑。也只能被迫采用衡水高强度模式。在这个赛道里，衡水由于掐尖优势，是不败的，而且优势越来越大。
8、开始全国媒体洗白，宣传自己是穷人孩子的唯一翻身途径。掩盖真实优势来自掐尖和针对顶尖学生的高师资投入（包括背后的辅助团队，比如更高价的团队来提高猜中命题组的概率，更好的准备模拟考卷）。这需要舆论宣传的费用上有绝对优势。---------------不好意思，到这个阶段，这个教育集团最大的优势就是：有钱！
最后，明明河北省211录取率比广东高不少。为何学生如此之苦？我看了一下，才发现公私混合教育集团居然如此普遍，而且已经霸占了大部分优秀学校。
石家庄市第一中学教育集团，目前由石家庄一中(平安北大街1号)、石家庄一中东校区(高新区湘江道168号)、石家庄一中实验学校(高新区秦岭大街169号)、石家庄西山学校(鹿泉区上庄大街6号)组成。
生财有道啊。我有个观点：只要你容忍私人资本控制公立高中，并让私立集团做大掐尖。就面对地狱吧。
作为对比，广东华师附的高中民办走的不是16小时苦学路线，还算幸好。但是总归是隐患。最好还是从公立教育集团中剥离所有私立高中。
没什么好洗的
既没有这个年龄应有的深度
也没用这个年龄应有的朴实
充斥着廉价欲望和低俗快感
本学渣学了几十年，到了现在这个学位
见过许多优秀的人，也见过许多不好的人
他们存在于有科研经历无比光鲜的天才
也存在于学历平平还在专升本的普通人
至今
我认为人生最重要的
是品行和价值观
其次才是所谓的奋斗和所谓的金钱地位
先做个好人，再做个有用的人吧
为什么有科研造假？为什么有职务犯罪？为什么有权色交易？
是“他们”不够有用吗？是他们不够“努力”吗？
不
是他们不够“正直”
如果我有孩子
我一定先教“他”做个好人
我知道学习的苦，不奢望后辈还能像我一样。
我看评论有人说答主高三的时候是什么样的
答主高三的时候还是寄情于星辰大海的少年
平生志愿为国家造火箭、造飞机、造潜艇
大一职业生涯规划还在写造航空发动机
虽然至今没有实现
但在当时还是那么浪漫
一个“纯真”让评论浮想联翩
怕某些人意淫过度
特改成“朴实”
很不明白，为什么这么简单的问题还要讨论
还有人与我说“王侯将相宁有种乎”
评论里认为赚钱与地位比人格与人品更重要
不敢苟同
但也不想反驳
于连的野心
像野草
在地下蔓延
长成系住脖颈的绳
对他人狠，对自己更狠
荣耀向我俯首
看完了张同学的整个演讲，即使媒体存在断章取义，张同学演讲的价值观本身也存在问题。
（1）4:00 处，透露出对于月薪2-3千元工作者的不屑。质疑、不尊重普通劳动者的价值，这可不是一个接班人应有的态度；
（2）7:42 处，就是最争议的“土猪白菜”这一段，不论是不是自嘲，这种低俗段子都不应该出现在电视台等公共场合发言里面；不知道是审稿疏漏还是节目导演有意为之；而且涉及到挑起城乡对立；
（3）全文体现的读书的目的就是为了“改命”，没有一点家国情怀；这严格说来没有问题，“改命”就是普通人的理想，可是全文又在不断diss普通人（平庸人9:50处），一点都不自洽。
其他的一些小问题：
（1）8:22 处，原文说“无故诋毁衡水中学”，这下把衡中的“价值观”公之于众，反对衡水中学的人更加“有故”了；
（2）8:41 处，请不要乱代表河北省的考生，如果不是衡水最早卷起来，整个河北省的考生都会轻松很多；
（3）9:18 处，讲究平和，全文的语气都不平和，带着一种愤怒。
最后：衡水中学那些“价值观”灌输给自己学生就行了。又不是缺乏话题度，真要放在大众视野下，有几个能完全接受的？欢迎有理有据的讨论。
PS：提问者修改了问题，原问题是“媒体存在恶意剪辑” mark一下。
看了完整版视频，谁都没冤枉他，张同学的价值取向确实是存在严重问题的。
如果视频内容属实，张同学在不到十五岁的时候就开始关注贫富差距这个社会问题了。但是和我设想中的不同，张同学并没有对那些和他一样出身的（很可能比他更贫穷）穷苦人抱有一丝一毫的同情，而是鄙视他们的生活状态，对他们的痛苦不屑一顾。
张同学和他背后的衡水中学一样，并非生来是现今制度的既得利益者，但是是不公正不合理制度的拥护者。他所谓的“努力”，不过是把和他一样的人踩在脚下，得到世俗意义上的成功，拱到城里的白菜。至于那些他曾经的同伴，和他同属于一块黄土地上的子民，他会急于和他们划清界限的。
当城里猪忙于拱城里的白菜，乡下猪梦想着拱城里的白菜的时候，“公平公正”是没有实现的可能的。我们不能要求身居高位的人看见底层的痛苦，毕竟在山顶上看山下的风景需要一双千里眼。但是自诩是底层出身的张同学，仍然对底层的苦难没有丝毫感知力，对不合理的制度没有一点质疑，甚至对饱受苦难的人民冷嘲热讽，这无疑是可悲的。
内部都无法团结起来，何谈改变世界？
言辞可能比较激烈，因为我想到了一些别的东西。但是不要跟我说“何必对高中生如此苛责”了，因为我的年龄还没有张锡峰大。
当“做题家”爬上山顶，却发现“土著们”已经等待多时。
你奋斗一辈子的玩意，不过是人家娘胎里就有的
这种例子很多啊，那种读到中国顶级院校的博士算成功吗？算是做题做到顶了吧？
又如何呢？不也一样看着现实里的房价和彩礼，继续缩头进科研世界逃避现实吗？
这叫哪门子“拱大城市白菜”？
你有登陆月球的本事，你未必有买得起北上深房子的本事，一平米10万人民币，你拿什么拱？
哪怕你命好学了计算机，年薪百万，你一年能买几个平米？你得干十年，才能买来人家娘胎里就有的玩意。
更何况，“命好”的有几个？
认识个top2的人，人家16岁就上大学了，因为没学计算机，现在也没有财富自由，你要非得说“他现在过的肯定也不差”，那废话
演讲里面比的就是“乡下土猪，大城市白菜”吧，
可没人说“我进步了就好，自己开心就好”这回事吧？
所以我不是打击奋斗者，我只想戳穿这个“阶级跃升”的幻想，就好像是
“努力的男生能够找到更好的老婆”vs“努力的男生就能找到白富美”，这两者可不是一个意思吧？
衡水模式能让你“学历跃升”，但是可别被“阶级跃升”的幌子骗了，
学历跃升，不代表阶级跃升，甚至学历跃升也是一个空想，
大家都高考过，学历跃升靠的是努力吗？
靠的是智力和家境好吗。
全国各地的“好高中”，哪个不是靠生源？
而所谓好生源，哪个不是靠家境？
衡水中学拿了河北省最好的生源，你告诉学历跃升靠的是“努力”……
大家就继续骗自己这些好学生都是努力的农村小孩吧？
更扎心的是，北京海淀区的孩子，谈恋爱不写作业的多了去了，耽误人家考北大清华吗？
很多人会说北京高考的竞争压力小所以容易上清北，
但是很多人可能不敢想的一点是：
抛出了北京高考因素，你敢想“家境的差异”导致最后学历的差异吗？
欢迎看看这个视频，可别觉得北京孩子赢你的只是北京高考名额多而已。
你是小升初 初升高 高考大学 研究生 任何一个环节出现失误，你就掉队了，你就上不了车，甚至就一辈子完蛋了
人家可以高枕无忧的学，容错率极高，大不了出国呗，大不了父母找找关系呗，实在不行还能回来当土著。
“大学教育”就像吃牛肉，
是靠高考，卷到了牛肉名额那几两肉，
还是花钱，买了一斤牛肉，没多大区别的。
高考是一场资源分配赛，对你最关键的不是高中学的那点屁知识，而是努力卷到那些大学资源和大学带给你的社会资源。
可惜这些资源，是可以继承或者转让的，是可以购买的，也可以靠歪门邪道搞来的。
这就是做题家悲剧的来源。
做题家一直被洗脑一种“种瓜得瓜，一分耕耘一分收获”的量化思维
最后呢？
谈恋爱，发现自己当牛做马，比不过富二代就算了，性吸引力还不如精神小伙
找工作，发现自己辛苦学习做实验，还不如人家趁早实习趁早转码的精致利己者
成家立业，发现自己好不容易卷进了北上广深，北京不给你户口，深圳不让你下班
真好，这就是读书人的美好未来吗？
接受教育，努力爬升本没错，我绝对不反对，我自己也是个小县城的人而已，还是山东这种内卷大省。
但是为什么会觉得自己靠高考，可以“阶级跃升，拱白菜”？
这是在给自己挖坑好吗，期待越大失望越大，到时候报复社会的时候，难不成一概说是“个例”？
改变不了社会矛盾，但是也没必要用更多幻梦去粉饰太平吧？
你考上北京大学，北京给你发户口吗？
你考上复旦大学，上海给你五折买房吗？
五折了你也买不起啊！
现在不是改革开放刚开始的时候了，不是像美国淘金潮年代一样可以做梦的时候了，现在是一个社会稳定、阶级固化的年代，以前那些成功学，真的都是废纸了，你让马云穿越成年轻人，他也无法东山再起。
我并不是说“认命吧、不努力”，
而是希望大家别做“皇帝梦”，好像考上985，五子登科什么都有了，这只是美好的幻梦，这只是不愿意承认社会现实。
高考自然是穷人最好的跃升手段，没人否认
就好像如果你面前只有一盘白馒头，这个馒头就是你的满汉全席
但是这仅限于“自己跟自己比”
你原来是“土猪”，现在是“高级土猪”了
为什么不能承认呢？我还是个留洋土猪呢
不承认自己是老百姓，不承认自己的平庸，这是做题家典型的被洗脑症状，个个都觉得自己是学成文武艺，暮登天子堂……
高考并不能改变人生，改变人生的是时也命也，是时局大势，是【时代机遇】
大家是不是经常听说，某某企业家是“恢复高考后的第一批考生”，你有没有想过
为什么都是“第一批”
到底改变他们人生的是“高考”
还是“第一批高考”？
机遇总是刚开始出现的时候最多，就像十年前，一个专科生也能靠学计算机改变人生，现在还可以吗？
改变人生的从来不是“高考”或者“学计算机”，是顺应了时代大潮，“低垂的果实”摘完了就没了，如是而已。
简而言之，【选择】比【努力】重要，【机遇】比【聪明】重要
普通人，呵呵，咱们这四样一样都不占，还做梦阶级跃升呢？
做题家们奋斗一生，攀登着“阶级跃升”的大山
可是“阶级跃升”本就是悖论
今天的穷苦农民吃的白面和大米也比100年前的地主家吃的要细、要干净，连KFC里面的流浪汉的捡的也是吃剩的鸡腿，吹得也是空调，上的也是马桶——
所以“穷苦”是物质概念吗？
是“人”的概念，比的是人，不是物质。
阶级跃升从来不是比的你吃窝窝头还是牛排，比的是人，是rank，是天梯段位，这就是一场排位赛，玩的不是物质，是人的排名
外国的工人天天吃牛肉，他也仍然是社会底层，他也仍然觉得自己被社会歧视
北京户口“不值钱”，但是它是一种“排名”，我同学为了拿一个户口，甘愿四五千的工资，难道北京户口会在以后发钱吗？但是户口可以让你拥有“北京人”的名分，是你进入“真 北京”这一阶级的入场券，比的是人，不是钱。
我觉得这个孩子说的也不能算错，很多人说这人太奋斗比了，太可怕了，我觉得对一个孩子来说还是过于较劲了，没必要。
我倒觉得，这孩子是被“阶级跃升神话”深刻的洗脑了，他真的觉得自己找到人生跃升方法论了
他以为自己可以不断的攀登，直到战胜当初瞧不起自己的那帮人，所谓“胜天半子”
可是“天”，根本不会跟你下棋啊喂！
你跟谁胜天半子呢？
阶级固化最可怕的是，那帮你觉得瞧不起你的人，根本不会看见你，你也许一辈子都进不了那些人的眼睛里，而那些人也许根本不“坏”，只是他们跟你“非常不一样”
人家只是恰好生在那个阶级，人家并不觉得你是土猪，虽然人家大概率一辈子跟你没啥交集，这就是【阶级】
像我一开始说的，我是认识一些顶级做题家的，可谓是做题做到顶了，没法再卷了
但是这些人哪怕聪明绝顶+卷王本王，也无法让自己战胜那个看不见的“阶级固化”大山，迎娶大城市白富美
流着蜜与奶的做题家的应许之地压根就不存在。
要我说，这孩子应该往演讲那块发展，比如搞个抖音自媒体，或者当个那种演讲家、脱口秀演员一类的，这些【机遇】反而是能够让他有机会突破阶级的路径，靠做题？别做梦了
也许这孩子很快就会发现，自己真的能够胜天半子的，是靠打鸡血成为“著名高考演说家”，最后上综艺出节目，迎娶白富美，讽刺不？
毕竟，想象一下，如果他以后只是个化学老博士，你觉得这五个字跟“阶级跃升”有一毛钱关系吗？
当然这时候很多不懂行情的朋友，会以为“博士那总比本科强”，emm，你最好问问那些博士羡慕不羡慕他们本科就工作的同学，尤其是本科就去了大厂的，而自己还在苦哈哈的科研。
人家可能现在已经分了上百万股票了，自己还啥也没有呢。
这也是【选择】比【努力】重要的一个案例。
如果我有个儿子，像演讲中那个男孩一样，我绝对不会昧着良心告诉他：“孩子，你就全身心去高考吧，只要你考上了重点大学，你一辈子就翻身了！”
因为我们都是这么从小被“骗”过来的
大家要明白，高考不是您努力了就都给你上985的，社会也不会因为您当年虔诚的认为自己能靠读书翻身于是最后给你回报的
各位再煽情强调高考对穷人的重要性，你也帮助不了河南河北山东山西的孩子多争取几个985名额，不是吗？
各位不要把一个宏观的社会资源分配问题，都简化美化成个人奋斗问题，这样非常没劲好吗？
如果个人奋斗真的可以解决问题，还xxxx干吗？历史书白读了吗？
把一切社会矛盾都简化甩锅为“一部分人懒惰”“一部分人思想不积极向上”
不就是某媒体把自杀者批成巨婴的行为吗？
这个孩子的演讲本只是一个很常见行打鸡血“高考成功学”而已，很多人却看到了“积极向上”的一面，我也是服了。
就跟每次我劝人不要轻易创业，总有人跟我扯“梦想”，OK，我懂了，您那是宗教信仰是吗？
我就想问：大家都知道“寒门难出贵子”，可是这是tm可以靠鼓励农村孩子多读书解决的？
就好比，小农阶层吃不饱饭，于是我们鼓励农民更起早贪黑的多种地？
这件事之所以那么轰动，恰恰反映了社会阶层的矛盾分野，是城市中产既得利益恐惧这帮乡下小孩会撼动自己的阶层利益，乡下无产阶级愤恨自己被新世界甩开。
恕我直言，“穷人只能靠高考”本就是一个畸形的社会形态，
而更讽刺的是，你们真的觉得高考跟穷人有多大关系？
喟叹“寒门难出贵子”的是你
鼓吹“穷人得靠高考”的是你
所以你意思是：
穷人除了高考，没别的活路
然后这条路还tm越走越窄呗？
改变命运的不是高考，而是国家数十年如一日的扶贫。
最大的问题在于，到底谁在逆天改命？如果说高考考上好大学才能逆天改命，每年高考录取比例是固定的，那么没考上的，是不是下辈子再改命？
高考恢复这么多年了，每年都在改命改命，改到什么时候？很显然，如果国家不发展，永远都是通过高考来改变一小部分人的命运，这合适么？如果只靠高考改变命运，那改到3021年都还没改完。
所谓改命，就是让中国人摆脱贫困，过上好日子。高考改变命运，本来的出发点应该是让那些学习好的人，学了本事，给更多还在命运中挣扎的人，创造更多的机会去改变命运，而不是你改变自己的命运，然后过好日子就完事了。
以前回国的留学生为什么要回国？为祖国建设出力。他们呆在美国不香么？但是他们回来，回来干啥？回来帮国家做事，让国家发展起来，让更多的中国人摆脱困境。
这个演讲虽然是作秀，但是所透露出来的格局实在太小了。哪怕你是开玩笑，说进城拱白菜，你直接说考上好大学，找个好工作，然后变成中产，或者变成仌，自己的命运改变了，其他人你们自己慢慢挣扎吧，继续穷下去。
高考已经恢复这么多年，每年都还在改命改命，这是不正常的。如果想正能量地宣传高考，你还不如说，我高考考好了，可以用另外的方式，来帮助那些资质不那么好的人过得好一些，这样宣传起来还好点。
那些做题不行的，他们怎么办？那是国家在一直扶贫，搞乡村振兴，打脱贫攻坚战扶起来的，如果乡村也可以过上不那么累的生活，这样就不用整天改命改命，让学习不那么好的人，也可以过上好日子。
没有一个中国人生来就应该是只能通过高考改变命运的命。如果是这样的话，那只是换了个壳的官本位，钱本位思想罢了。
这个演讲，充满了愤怒，内核是销售培训，为了出更好的业绩，制造恐慌，赢的人通吃，输的人吃土，打造这种焦虑式氛围，让更多的人卷起来，只有做题，只有商业，没有教育，更没有情怀。
一个健康的社会，应该是有不同的渠道改变命运，过上好生活，不是只有高考这一条。否则国家也不会搞什么扶贫，穷人，学习天分不那么好的人难道就不配？更不用说什么进城拱白菜了，明显就是上世纪那一套进城就有好日子了，完全不看现在是1981年还是2021年，进城有可能拱得到白菜，也有可能是提前帮房东还清房贷。
看一下以前，建国之后，是一片赤贫，一穷二白的情况下，国家开展了一个又一个五年计划，才让国人生活改变，90年代之后，北上广深进入高速发展时期，改革开放下创造更多的岗位，很多人在那个时候下海，他们之中有一部分通过高考以外的方式改变了命运。这些人又将自己的经验带到各地去。整体来看，改变命运的，其实是大环境下，国家实施的政策让更多人改变了命运。上述内容请看下面讲解↓
脱贫攻坚战 https://www.zhihu.com/video/1383728174396747776视频搬运自抖音历史科普博主通文解武（ID：twjw123123），对中外历史上的事件进行讲解，通俗易懂，让你深度了解过去发生的事情。
另外，改变命运的方式不只有读书考试这一种。在很多我们没注意到的地方，有一些人在通过其他方式改变命运。那些在偏远地带的人们，何尝没有梦想呢？在云南的乡村，有一个叫做罗芳应（抖音ID：manhan418）的女孩。她从小喜欢跳舞，被选中去学习舞蹈，想成为一个专业的舞者，但是因为家庭的困境被迫放弃。在生活中，你有时候不得不放弃你所喜欢的事情，然后去打工，补贴家用。后来她结婚了，有了两个小孩，她通过抖音发现了另一种生活方式，自己又决定重新跳舞。不仅被非议，还被老公反对，但是她坚持下来了，还通过抖音找到了一份工作，成为了当地的舞蹈老师，她终于重新让自己和自己的梦想接轨。这个事情也许看起来普通，但对于没有任何背景和条件的普通人来说，何尝不是一种改变命运呢？
1、你可以拱白菜没有错，但是你误认为拱白菜的这种理想会激励给河北省考生甚至全国贫寒子弟，只能说是黄鼠狼给鸡拜年。因为衡水中学疯狂拱白菜的结果，就是导致整个河北省的内卷程度疯狂增加，甚至全国都在推广“衡水模式”。演讲里面说“5点起床出来跑圈”，镜头转到张锡峰母亲热泪盈眶，有没有想过这个5点起床跑圈是谁造成的？本来7点30分正常学校都在早读，直到你衡水中学用工厂那套科学管理法5点出来跑圈，结果其他学校学衡水模式5点出来跑圈，衡水是不是又要更卷？所有学生的身体健康包括人格健康怎么办？
如果我是一名期望正常睡眠接受正常而非高压教育的考生，我要问：
你们这么卷，问题是我们怎么办？
2、贫寒子弟想拱城市的白菜没有问题，问题是拱完了你只是成为了另一个城里人，你类似群体的命运并没有被改变。真正好的关于教育公平的演讲，应该触及到为什么有的人出生就在白菜地，有的人出生在土猪群，以及自己成为白菜地的一员了怎么好好帮助土猪。但是张锡峰的演讲体现出的是仇视、漠视月薪2000-3000元的群体，仇恨自己的出身，只想成为城里拱白菜的一员。
如果我是一名其他教育不发达地区的贫困底层，我想问：
你成为了拱白菜地的土猪，问题是我们怎么办？
3、演讲中体现出逆天改命的主要动力是《航拍中国》体现的名山大川，包括也提出游历出国方面的
欲望，这本身没什么问题，但是有人的梦想是扶贫、是绿化、是改变分配体制，他们的理想比你的高尚多了。恕我直言，这种“游历、看世界”的理想，非常小布尔乔亚，非常个人自由主义。通过高考惨烈竞争下的分配制度是有农村考生可以游历、看世界，可是如果理想和追求只是这个，那你奋斗那么久对他人又有什么意义呢？你怎么知道你的奋斗是挤掉了另一个或许有理想的年轻人呢？
如果我是大门不出二门不迈的宅男，我想问：
你可以体验世界各地的风土民情和香车宝马了，问题是我们怎么办？
4、演讲里把普通人的标准定义为2-3千的工薪阶层，把“不普通”的标准定义为会城里人的游戏、混城里人的圈子，赚城里人的money，拱城里人的白菜。说白了你也就成为了另一个城里人，跑到城里掀起新一成内卷，有什么值得赞美和欣赏的必要？
用工资来定义人普通不普通，而不是作做所为，这种价值观有必要播出吗？
这时教育资源没有你好的乡下人不禁要问：
你成为了不普通的城里人，问题是我们怎么办？
5、总之这个演讲之所以听起来如此的别扭和不接地气，原因或许就在于，你是你，我们是我们吧，甚至有的时候你上去了，我们就被挤下来了。然后你站在台上问我们：明明可以做城里人，为什么你不5点出来跑圈呢？
这是什么很稀奇的事情吗？
“xx的高考都是简单难度，这么能和我们这种地狱难度的高考比？”
“xx的大学就不该多招本地人，就该把名额全留给我们”
“xx的学生大专都能无脑上了，我们为什么要考试考的这么辛苦”
“xx的学生就是既得利益者，就该全部图图了，然后把大学名额腾给我们”
变种罢了，甚至这话说的还算积极向上，没什么奇奇怪怪的图图思想。
我只想问，在学生时代，这些地方的老师和家长是怎么给学生打鸡血的？以至于需要虚空打靶，教这些学生仇恨，来让他们好坚持学习下去。
这家伙怎么不干脆赋诗一首，村生万物与城，城无一物与村，杀杀杀杀杀杀杀。
衡水模式说穿了就是马家军长跑队那一套。不就是不讲人性把人往死里搞嘛。整出个王军霞吹上天，弄出个张锡峰号召大家玩命卷，其他队友跑废拉倒，打鸡血也得给我跑。
让人愿意当牛做马的陪你拼，绝招就是塑造外部对立，这条河叫海河，海河对面就是敌人。你们一切欺辱，一切悲惨命运的来源！现在，你们全部给我跪下，好好反思自己屈辱悲惨土猪的人生。
然后现在给我跪着爬上讲台，你们这一生只有这一次机会，献出你们心脏！把四九城的白菜给我他妈的拱了！
你看这帮人歇斯底里高呼我们不是高考机器我都笑死了。这帮人不是高考机器是什么？
此去西洋，深知中国自强之计，舍此无所他求。背负国家之未来，求尽洋人之科学。赴七万里长途，别祖国父母之邦，奋然无悔。你看这群做题家的觉悟也不像这种人啊？
这群人就算是出国，也是此去西洋必拱洋白菜，扬我中华神威，不负高华之名。
人思维简单就只会站队。张锡峰是农村人，批评张锡峰的是城里人，所以但凡批评衡水批评张锡峰我们农村人就要骂。
批判衡水批评张锡峰是批判不正确的价值观。
不忘初心不忘初心，初心腐烂如斯，这种人还能不忘初心？
他自称农村土猪是因为潜意识里农村就是土猪，及其耻辱的身份。像极了看不起黄皮肤却顶着黄皮肤的高华。他是有志气想拱城里白菜的土猪。那进不了清华，读个二本，甚至读一半辍学的在他眼中该是什么猪？
我们不体谅农村人？他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。衡水中学的人要是爬上去了你们才知道啥叫不体谅。
你困难？有老子当年困难吗？加个班就敢说努力了？老子当年吃饭拉屎都没停止干活。老子自衡水进清华什么都争第一，你们这帮懒鬼要是拖累老子的业务组拿不了第一，统统给我滚蛋。
城里人娇气居然说不干就不干了，hr专门给我招农村家庭的奋斗哔。放心，我了解这种人，为了拱白菜拿户口没有不愿做的事。跟他宣传一下他挤走了一个北京土著，让他再接再厉。
知道南北战争以前，获得自由的黑奴会做什么工作吗？凭着业内工作的丰富经验，当专职监工和奴隶二道贩子。奴隶主纷纷表示，挑选奴隶和压榨奴隶，果然还是自由黑人专业。
仇恨是奋斗的原动力，当年建国初期国民的工作热情八成是给美国佬气的，太他妈的欺负人了。
仇恨教育的引导得有两方面。第一，美国得真是你敌人。当时中美都刺刀见红了，这没问题。但二战前的日本为了找理由造军舰，本不是敌人的美国硬拉成假想敌，那就是作死了。
第二，你得自立自强让他不敢欺负你。而不是美国佬太他妈的欺负人了，老子也要入籍美国当个美国人。
现在衡水给这群娃洗脑明显走偏。北京海淀区学生读清华读重本容不容易简不简单，跟他们衡水中学没半毛钱关系。北京学生跟衡水中学根本就不是敌人甚至不是竞争关系。
中国各省高考难易程度不同这个谁不知道，北京人便宜占大了谁不懂。但这种贵省省委书记都没法改变的事实，你纠结这些一点意义没有。唯一有意义的就是跑北京读书，北京的同学是重要社会关系。维系这层关系很重要。
我曾经就有一个家很穷的大学同学，喝醉了跑来跟我说，其实他觉得我们这群人都该死。上个好大学何其不容易，他怎么拼命，全村人怎么帮忙凑学费，结果我们这些人毫不在乎，吃吃喝喝打WOW，没一个学生样。同为学计算机，他上大学在教室第一次摸到计算机，根本没更多机会使用。而我们人人都有昂贵的笔记本，却只会拿来下副本。最糟心的就是他还要面临各种困境克服这么多困难，努力到最后居然还挂了三科。你们这群混蛋都没正经听课，结果各个80多分。
你说这种人怎么回复？他以后杀人放火吐痰随地大小便都会认为是我们害的。他没机会玩电脑还有他挂科管我们什么事啊？还要杀我？鬼知道以前他老师怎么教他的。八成以前都成绩碾压，现在被降维打击，不杀掉我们估计就想抹自己脖子了。
没必要。
后来我发现这种人很多，其特点就是见不得别人好。只能说衡水模式祸害不浅，本就是没关系的个体，甚至是关系紧密的同窗，硬生生挑拨离间成对手。
同时不知道感恩，来大城市不是为了给城市建设出份力，而是为了拱白菜。政治课本第一课都讲了，人的价值在于创造而不是索取。一个土猪把拱人家白菜看的如此天经地义，那就别怪菜农扎紧篱笆不让土猪进来。
做人，格局与气量远比能力重要。
衡水模式更混蛋的是贴标签。
美国黑命贵就这种情况，你看不起我，你种族歧视。其实哪里是种族歧视，就是这厮人品不行，不干人事才被歧视的。广东就有个黑人医生，疫情期间救死扶伤，你说哪个中国人不尊重他？
他自认土猪最要命的一点，就是他会把对他的一切鄙视和刻薄全部归咎于他的农村身份，亦或者是贫困。然后就会及其扭曲的认为必须要摆脱农村身份或者有钱才能让人看得起。
摆脱农村身份不就是进城拱白菜咯。
我在某帖子里表达本人看不起自称土猪的人。然后就有个人牛逼哄哄的说，如果是个有钱的土猪呢
凭啥他会觉得我看不起的原因是因为没钱？怎么会认为有钱自然就被看得起了？他再有钱也不会塞给我几箱子钱，而且老子堂堂国家公务员，真塞给我，我不可能要。那你说凭啥有钱的土猪，我就非得要尊敬啊？
所以这种方式教出来的人，身上会散发一种恶心的市侩和铜臭，无论有钱没钱都恶心。
我国的教育讲得非常清楚，德才兼备以德为先。中国高中政治课第一章，人生观世界观价值观是这么教育他拱白菜的吗？
道德教育跟数理化文史哲其实根本就不冲突。教育完全可以在教会学生忠孝礼义廉耻家国情怀的前提下，把考试科目学得很好。
城乡发展是不均衡，但这也不是苦大仇深仇视社会要拱白菜发泄的理由。就为了区区调动学生积极性，居然跟传销一样整得心灵扭曲，功利市侩。
如果没有衡水中学，河北还是那么多人上清华北大，而且不见得会立志跑去北京拱白菜。衡水中学全国闻名不过就是他在县城不在石家庄而已。非得给自己硬造一个寒门学子翻身的人设，本质就是掐尖了河北生源，洗脑鼓吹北京鄙视家乡，打造北京的生猪养殖基地罢了。
环北京贫困圈就是这种教育的恶果。还他妈的恶性循环。
什么合肥一中，杭州二中，南京三中就没整啥猪拱白菜，规规矩矩的教书育人。但安徽浙江江苏的高等教育搞得不算差吧。没打造出环上海贫困圈吧。衡水到底是推进了河北的教育，还是把河北的尖子全给糟蹋了？
我曾开玩笑地说，我是一名来自城里的人上人，这辈子最喜欢拿烂白菜逗乡下的土猪玩。
“开玩笑”三个字那么好使，那是不是这事最后又变成了“你们城里人怎么开不起玩笑”了事了？
一只土猪，哪怕它拱了十亩地的白菜，拱了美国的罗勒、殷桃、西蓝花
它仍然还是一只猪
胡吃海塞、脑满肠肥，然后在过年之前被一根名叫“资本”的棍子敲晕，开膛、破肚、放血、屠宰
在痛得半昏半醒之际，不住哀嚎
我们的教育本不是这样的
曾经
哪怕是条最卑微的鲤鱼，也可以越过龙门，脱胎换骨
俗气点的“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”
志向远大的“为中华之崛起而读书”，“为往圣继绝学，为万世开太平”
你以为这是一条世风日下、人心不古的哀叹吗？
不不不！
真正吊诡的是，言之凿凿讲出这份“土猪宣言”的似乎并不是传统黑猪
不知道张同学，属于下面的哪一种？
你这题目，一改再改。
还好我性子慢，不然回答的文不对题，途惹别人笑话
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