问题

高昌回纥的统治家族与回纥汗国的药罗葛氏有什么联系?

回答
要说高昌回纥的统治家族与回纥汗国的药罗葛氏之间有什么联系,那可不是一两句话能说清楚的,这里面牵扯着一段波澜壮阔的历史,以及两个政权之间错综复杂的关系。简单来说,高昌回纥的统治家族,很大程度上就是回纥汗国药罗葛氏的延续和分支。

咱们得先从回纥汗国说起。

回纥汗国,那个在中亚草原上叱咤风云的庞大帝国

回纥,这个名字在历史上响当当。他们曾是漠北草原上最强大的游牧民族之一,在公元8世纪,建立了以漠北为中心的强大帝国——回纥汗国。而统治这个汗国的,正是那个赫赫有名的药罗葛氏(Yaglakar)。

药罗葛氏,是回纥语中“如神”或“天子”的意思,这已经说明了他们在回纥人中的地位和权力。他们是回纥汗国的核心宗室,担任着世袭的“可汗”之位,号称“骨咄叶护可汗”。药罗葛氏的首领,就是整个回纥汗国的最高统治者,掌握着生杀予夺的权力,并且有着非常明确的世袭传承制度。

回纥汗国的军事力量那是相当惊人的,骑兵骁勇善战,在当时的中原王朝(如唐朝)以及中亚地区都享有盛名。他们与唐朝的关系,可以说是亦敌亦友,时而结盟,时而对抗,但总的来说,唐朝对他们也颇为忌惮。

安史之乱与回纥汗国的覆灭

然而,任何强大的帝国都有其衰落的时刻。回纥汗国也未能幸免。公元8世纪中后期,由于内部的权力斗争、外部的压力以及资源的消耗,回纥汗国逐渐走向衰落。

转折点发生在公元755年,唐朝爆发了安史之乱。这场叛乱严重动摇了唐朝的统治。当时的唐朝皇帝唐肃宗,为了平定叛乱,向回纥求援。药罗葛氏的首领,也就是回纥可汗,率领着强大的骑兵赶来,帮助唐朝平定了安史之乱。作为回报,唐朝给予了回纥丰厚的赏赐,并册封回纥可汗为“长寿天亲可汗”。

然而,这次援助并非没有代价。回纥军队在回师途中,对唐朝边境地区进行了劫掠,引起了唐朝的极大不满。更重要的是,这次出兵使得回纥汗国内部出现了严重的分歧,加上一些外部因素,最终导致了回纥汗国在公元840年被黠戛斯(Kirghiz)所灭。

回纥人的大迁徙与高昌回纥的建立

回纥汗国覆灭后,庞大的回纥民族并没有因此消失,而是开始了历史上著名的“回纥西迁”。他们分成了几个主要的部族,向各个方向迁徙。其中一支,最主要、最成功的一支,便是向西迁徙,最终来到了今天的新疆地区,也就是高昌一带。

他们在这里,凭借着强大的军事实力和组织能力,逐渐站稳了脚跟,并且在高昌故地建立了自己的政权,史称高昌回纥(也有称为“回纥故地”的,或是根据其居住地称“北庭回纥”等)。

高昌回纥的统治家族,与药罗葛氏的血脉传承

那么,高昌回纥的统治家族和药罗葛氏是什么关系呢?

答案是:高昌回纥的统治家族,就是回纥汗国药罗葛氏的延续。

简单来说,当回纥汗国覆灭,药罗葛氏的一部分成员也随着其他回纥部众一起向西迁徙。他们并没有因为汗国的灭亡而失去统治地位,反而在新的土地上,继续以药罗葛氏的身份,成为高昌回纥政权的领导者。

可以这样理解:

回纥汗国时期: 药罗葛氏是中原王朝眼中和草原上公认的回纥最高统治者。
回纥汗国灭亡后: 药罗葛氏的血脉和影响力并没有断绝。那些成功迁徙到高昌一带的回纥部众,自然而然地继承了药罗葛氏的统治传统。
高昌回纥时期: 高昌回纥的统治者,虽然可能不再直接使用“骨咄叶护可汗”这样的称号,但其血统和政治上的合法性,依然源于药罗葛氏。他们是药罗葛氏的后裔,继承了药罗葛氏的权力。

虽然历史记录有时会因为迁徙、改名等原因,不总是那么精确地将高昌回纥的某一个具体统治者直接追溯到某个具体的药罗葛氏先祖,但从整个政治传承和家族血脉来看,这是一种明显的延续。高昌回纥的统治者,就是药罗葛氏在西迁后,在新疆地区建立政权的核心成员。

历史的演变与影响

高昌回纥政权在高昌地区存在了相当长的一段时间,对后来的历史也产生了重要影响。他们与周边的政权,如唐朝的残余势力、吐蕃、后来的喀喇汗国等都有过互动。

需要注意的是,随着时间的推移,高昌回纥也逐渐受到当地其他民族和文化的影响,其内部的构成和称谓也可能发生变化。但从根本的统治家族血统和政治合法性来源上说,他们与曾经威震漠北的回纥汗国药罗葛氏,是同根同源的。

所以,总而言之,高昌回纥的统治家族,就是回纥汗国药罗葛氏在西迁之后,在新疆地区延续其统治的直接继承者。他们是药罗葛氏血脉在新土地上的延续和发展。

网友意见

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谢邀

学术界上对高昌回鹘汗国建立者和建国时期有分歧,在编写《维吾尔族简史》时两方对此进行了激烈的讨论。一方认为要庞特勤从漠北西迁到龟兹,856年建立龟兹回鹘汗国时期开始算,另一方认为要从866年扑固俊打败吐蕃重新收回吐鲁番和别失八里后 在高昌登坐汗位时期开始算。

阿史那、药罗葛和仆古等都不是人姓名意义上的姓氏,而是指由无数个氏族家族组成的部落,“九姓乌古斯”不是指九个姓氏而是九大部落群。药罗葛部是漠北回鹘汗国汗王的直系部落,大汗出自该部落不代表部落所有人都是王室,汗室只是该部里的一个家族,就如同李氏不都是唐朝皇室一样。

仆古部是回鹘汗国的一大部,处身于漠北汗国顶级权力圈内,是药罗葛部长期联姻对象,是汗室最重要的政治盟友之一,该部地位,部落高首领在汗国内拥有众多特权。药罗葛部推翻第二突厥汗国建立回鹘汗国时期仆古部是最重要的盟友。漠北汗国收回南疆北部后,部分阿跌部安置在库车,部分浑部在喀喇沙尔,部分仆古部东疆。汗国末期的宰相和将军是仆古部人,庞特勤就是在仆古部宰相的保护下西迁到新疆。


庞特勤是漠北回鹘汗国的汗室家族成员,西迁后在龟兹重建回鹘汗国正统(类似南宋),这部分历史在中原、阿拉伯波斯和本族史料里都有记载。

《新唐书》《回鹤传下》:

诸部渍,其相駿职与庞特勒(勤)十五部奔葛逻禄,残众入吐蕃、安西。

《新座书》《突厥传下》:

及其破灭(指漠北回鸦汗国溃败),有特庞勒居焉耆,称叶护,余部保金莎领,众至二十万。

10世纪中期的著名阿拉伯地理学家Mesudi在其著作《黄金牧地》中记录:

九姓乌古斯占据着位于呼罗珊和中国之间的叫kouchan(库车kucha)的城镇,他们是所有突厥族里人数最多、最勇敢、治理最好的族群,他们全都信封摩尼教,王名Er Qaghan,尊称阿尔斯兰汗。

(译者艾尔肯江注:16世纪手抄察合台文版)

阿拉伯史料《纪闻花絮》记载:

九姓乌古斯是一个民族,其王被称作九姓乌古斯可汗。古时,九姓乌古斯可汗是一位人称菊儿特勤(Gǒ人tikin,kǒltikin)的人,其母为中国血统,其弟为可汗。菊儿特勤之母系自由民,来自阿跌部。菊儿特勤去了焉耆城,那是九姓乌古斯的都城,有几次他策划阴谋,消息传到了九姓鸟古斯汗那里,可汗对之进行了抚慰。九姓乌古斯汗不让他回到原来的部族,把别失八里封给了他。


根据《喀什噶尔史》和波斯史料可知,喀喇汗王朝的建立者卡迪尔汗就是菊儿特勤或者庞特勤。也就是说喀喇汗王朝是由漠北回鹘汗国王室建立的,是漠北回鹘汗国的正统继承者。

10世纪末阿拉伯人的《Kitab al fihrist》记载:

有五百名九姓乌古斯集中在撒马尔罕,他们的信仰是公开的,呼罗珊统治者(本人注:萨满王朝的属臣)要杀他们,chin可汗,我相信他就是九姓乌古斯的首领,派出使者带去口信称:“吾国的伊斯兰教徒三倍于尔国的摩尼教徒,如尔等敢杀害一名摩尼教徒,吾将本国穆斯林全杀掉,毁坏所有清真寺,派兵讨伐尔国”。

(注:有专家认为这里的九姓乌古斯国是高昌回鹘汗国,但其他专家认为这个九姓乌古斯国应该是喀喇汗王朝的前身,因为高昌不接壤中间隔了喀喇汗,高昌是没办法越过喀喇汗去跟呼罗珊交涉)

最近考古发现了一封信,其中提到九姓乌古斯可汗征服西部中亚的内容,并得到当地百姓归属的内容,这位九姓乌古斯可汗很可能就是庞特勤。

也就是说,正统汗室成员庞特勤从漠北西迁到龟兹延续了了回鹘汗国正统。手握兵权的大臣仆古俊造反并打败了庞特勤,并其押到别失八里。庞特勤伺机打败样磨国和葛罗禄国(《世界境域治》里有记载九姓乌古斯人占领这两国的内容),入住七河费尔干纳地区建立喀喇汗王朝。

马尔瓦兹在其《论中国、突厥与印度》书中,记载辽圣宗写给伽兹尼王朝苏丹 ( 王 ) 马穆德的信件时 , 明确指出喀喇汗是回鹘:

契丹汗信中说 , 辽公主下嫁回鹘喀喇汗王朝卡迪尔汗之子察格利特勤 。

这内容恰恰也在《辽史》中也有记载:

士寅 , 大食国遣使者进象及方物 , 为子册割请婚 。 是 月 , 大食国王复遗使者请婚 , 封王子班郎君胡思里女可老公主稼之 。

《辽史》里有几十处记载叫“阿尔斯兰回鹘”的内容,一直有分歧这是到底指喀喇汗还是高昌。根据阿拉伯波斯史料对比可以发现至少一半以上是指喀喇汗王朝,比如魏先生提到的波斯《全史》和《辽史》共同记载的内容。

已经通过考古发现了六万多片回鹘文和哈卡尼耶文古籍,其中书籍有一万余本,善本有2000多个,随着这些史料的研究,未来会有更多的历史谜题会被解开,甚至在莎车出现了一本10世纪初的回鹘文古兰经残片。

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