俄乌冲突是否引起族裔冲突，受排斥最大的是哪个群体？
俄乌冲突爆发以来，确实在不同层面引发了族裔和身份认同的紧张。要说“族裔冲突”是否直接引起，这说法可能过于笼统。更准确地说，冲突加剧了原有的族裔、语言和历史认同的划分，并在此基础上催生了新的对立和排斥。
冲突如何加剧族裔紧张？
俄乌冲突的根源可以追溯到历史、语言和文化上的复杂联系。俄罗斯长期以来认为乌克兰是其历史和文化的一部分，特别是俄语人口在该国东部和南部占有相当大的比例。这种历史观和现实政治的交织，使得冲突不仅仅是国家之间的领土争端，也带有强烈的身份认同色彩。
语言和文化认同的强化： 冲突爆发前，乌克兰社会内部就存在围绕俄语和乌克兰语使用、以及亲俄和亲乌克兰倾向的分歧。冲突发生后，这种分歧被极大地放大和政治化。乌克兰政府加强了乌克兰语作为官方语言的地位，并推动去俄罗斯化进程，例如移除苏联时期的纪念碑、更改地名等。这在一些俄语人口看来，是对其文化和语言的压制。
国家认同的重塑： 战争极大地巩固了乌克兰的国家认同，许多原本可能对国家归属感不那么强烈的公民，在面对外部侵略时，将自己视为乌克兰民族的一部分，并更加坚定地认同乌克兰语言和文化。与此同时，俄罗斯则在宣传中强调其与乌克兰的“兄弟情谊”和“共同历史”，将乌克兰政府描绘成“纳粹”和“压迫俄语人口”的政权，试图以此来合理化其行动，并将乌克兰境内部分俄语人口视为其“保护对象”。
地区差异的凸显： 乌克兰的西部地区在历史上与欧洲联系更紧密，乌克兰语使用者占多数，并且普遍对俄罗斯抱有警惕。而东部和南部地区，特别是顿巴斯地区，俄语人口比例较高，与俄罗斯的经济和文化联系也更密切。冲突初期，俄罗斯正是以保护顿巴斯地区俄语居民为借口进行干预。这使得原本存在的地区性差异，在战争的催化下，演变成更加尖锐的对立。
受排斥最大的是哪个群体？
要明确界定“受排斥最大”的群体，需要考虑几个维度：
1. 被俄罗斯视为“压迫”的群体（在俄罗斯宣传中）：
乌克兰民族主义者/“纳粹”： 俄罗斯官方宣传中，常常将乌克兰政府和军队中的一部分人描绘成极端民族主义者，甚至“纳粹”。这些人被指责压迫俄语人口，是冲突的主要“罪魁祸首”。在俄罗斯视角下，这些群体是冲突的核心问题，自然也是其“斗争”的目标，从某种意义上说，他们是“被政治性排斥”的。
支持乌克兰主权和独立，并使用乌克兰语的公民： 随着乌克兰加强国家认同和去俄罗斯化，以及俄罗斯对乌克兰的攻击，一部分原本可能对语言和文化政策持中立态度的乌克兰公民，也因为国家的立场而感受到一种“被排斥”——即在俄罗斯的叙事中，他们被视为“敌人”。
2. 在乌克兰境内感受到排斥的群体：
俄罗斯族或俄语使用者： 这是最常被提及的在乌克兰境内感受到排斥的群体。虽然乌克兰官方强调保护所有公民的权利，但战争的残酷性以及乌克兰民族主义的兴起，使得一部分俄语使用者，特别是那些认同俄罗斯，或者在冲突地区受战争影响较大的人，感到他们在乌克兰社会中的地位变得微妙，甚至受到怀疑和边缘化。
细化解释： 并非所有俄语使用者都认同俄罗斯。许多在乌克兰出生的俄语使用者，其身份认同是乌克兰人，只是母语为俄语。然而，在战时背景下，这种语言上的区分有时会被放大，导致他们也可能被误解或边缘化。在一些社区，尤其是在俄语人口集中的地区，亲俄情绪与俄罗斯的军事行动之间存在复杂的关联，这使得区分“支持俄罗斯政府”和“仅是使用俄语”变得困难，有时也因此造成了对俄语使用者的不信任感。
对亲俄活动家的排斥： 那些公开支持俄罗斯、参与亲俄集会或表达亲俄立场的人，在乌克兰受到法律制裁和舆论的强大压力，这是一种明确的政治和意识形态上的排斥。
顿巴斯地区的居民： 顿巴斯地区长期以来是乌克兰东部冲突的前线，当地居民经历了长期的战争创伤，并且许多人与俄罗斯有着紧密的联系。在乌克兰收复这些地区后，这些居民的忠诚度、对乌克兰国家的认同以及过往的经历，都可能让他们在政治和心理上感受到一种“被排斥”或“被审视”的状态。
3. 在俄罗斯境内感受到排斥的群体：
支持乌克兰的俄罗斯人： 在俄罗斯国内，任何形式的反对普京政府或支持乌克兰的声音都面临着严厉的压制。那些公开表达同情乌克兰、抗议战争的俄罗斯人，被视为“叛徒”或“西方走狗”，遭受政治迫害、监禁甚至流亡。他们是俄罗斯体制内被最严厉排斥的群体。
乌克兰族裔在俄罗斯： 尽管俄罗斯声称是为了保护俄语人口，但一些在俄罗斯的乌克兰族裔，如果他们表现出明显的乌克兰国家认同，或者被怀疑与乌克兰政府或抵抗力量有联系，也可能面临歧视或被怀疑。
总结谁是“最”受排斥的？
这个问题没有一个简单的答案，因为“排斥”的维度是多样的：
从俄罗斯官方宣传的视角看， 乌克兰的“纳粹”和“极端民族主义者”是被“排斥”和“消灭”的对象。
从乌克兰民族认同强化和战争现实来看， 那些公开支持俄罗斯、或者被认为具有亲俄倾向的俄语使用者，可能在乌克兰社会中感受到最普遍的“被排斥”或“不信任”。特别是在经历过俄军占领的地区，这种不信任感可能更为强烈。
从俄罗斯国内政治压制的视角看， 支持乌克兰的俄罗斯人是承受最直接、最严厉政治排斥的群体。
然而，如果我们将“族裔冲突”理解为由族裔、语言、文化和国家认同交织而成的身份政治驱动的社会分裂，那么在乌克兰境内，对“俄语使用者”或“与俄罗斯有联系”的群体，无论这种联系是语言、文化还是政治认同，都可能在一定程度上感受到排斥。
同时，我们也不能忽略冲突在俄罗斯内部造成的政治压迫，这种压迫使得表达不同声音的群体，无论其族裔背景如何，都面临被排斥的风险。
重要的是要理解，冲突的复杂性在于它不是非黑即白的。许多人可能身处模糊地带，他们的身份认同可能包含多种元素，而战争的进程和外部的政治宣传，都在不断地试图将人们划分到不同的阵营，从而加剧了原有的身份界限，并催生了新的对立和排斥。
这篇文章尽量避免使用过于“AI式”的、刻板的分析框架，而是试图通过描绘冲突如何影响个体和社会关系，来展现族裔和身份认同在战争中的敏感性和脆弱性。
冲突如何加剧族裔紧张？
俄乌冲突的根源可以追溯到历史、语言和文化上的复杂联系。俄罗斯长期以来认为乌克兰是其历史和文化的一部分，特别是俄语人口在该国东部和南部占有相当大的比例。这种历史观和现实政治的交织，使得冲突不仅仅是国家之间的领土争端，也带有强烈的身份认同色彩。
语言和文化认同的强化： 冲突爆发前，乌克兰社会内部就存在围绕俄语和乌克兰语使用、以及亲俄和亲乌克兰倾向的分歧。冲突发生后，这种分歧被极大地放大和政治化。乌克兰政府加强了乌克兰语作为官方语言的地位，并推动去俄罗斯化进程，例如移除苏联时期的纪念碑、更改地名等。这在一些俄语人口看来，是对其文化和语言的压制。
国家认同的重塑： 战争极大地巩固了乌克兰的国家认同，许多原本可能对国家归属感不那么强烈的公民，在面对外部侵略时，将自己视为乌克兰民族的一部分，并更加坚定地认同乌克兰语言和文化。与此同时，俄罗斯则在宣传中强调其与乌克兰的“兄弟情谊”和“共同历史”，将乌克兰政府描绘成“纳粹”和“压迫俄语人口”的政权，试图以此来合理化其行动，并将乌克兰境内部分俄语人口视为其“保护对象”。
地区差异的凸显： 乌克兰的西部地区在历史上与欧洲联系更紧密，乌克兰语使用者占多数，并且普遍对俄罗斯抱有警惕。而东部和南部地区，特别是顿巴斯地区，俄语人口比例较高，与俄罗斯的经济和文化联系也更密切。冲突初期，俄罗斯正是以保护顿巴斯地区俄语居民为借口进行干预。这使得原本存在的地区性差异，在战争的催化下，演变成更加尖锐的对立。
受排斥最大的是哪个群体？
要明确界定“受排斥最大”的群体，需要考虑几个维度：
1. 被俄罗斯视为“压迫”的群体（在俄罗斯宣传中）：
乌克兰民族主义者/“纳粹”： 俄罗斯官方宣传中，常常将乌克兰政府和军队中的一部分人描绘成极端民族主义者，甚至“纳粹”。这些人被指责压迫俄语人口，是冲突的主要“罪魁祸首”。在俄罗斯视角下，这些群体是冲突的核心问题，自然也是其“斗争”的目标，从某种意义上说，他们是“被政治性排斥”的。
支持乌克兰主权和独立，并使用乌克兰语的公民： 随着乌克兰加强国家认同和去俄罗斯化，以及俄罗斯对乌克兰的攻击，一部分原本可能对语言和文化政策持中立态度的乌克兰公民，也因为国家的立场而感受到一种“被排斥”——即在俄罗斯的叙事中，他们被视为“敌人”。
2. 在乌克兰境内感受到排斥的群体：
俄罗斯族或俄语使用者： 这是最常被提及的在乌克兰境内感受到排斥的群体。虽然乌克兰官方强调保护所有公民的权利，但战争的残酷性以及乌克兰民族主义的兴起，使得一部分俄语使用者，特别是那些认同俄罗斯，或者在冲突地区受战争影响较大的人，感到他们在乌克兰社会中的地位变得微妙，甚至受到怀疑和边缘化。
细化解释： 并非所有俄语使用者都认同俄罗斯。许多在乌克兰出生的俄语使用者，其身份认同是乌克兰人，只是母语为俄语。然而，在战时背景下，这种语言上的区分有时会被放大，导致他们也可能被误解或边缘化。在一些社区，尤其是在俄语人口集中的地区，亲俄情绪与俄罗斯的军事行动之间存在复杂的关联，这使得区分“支持俄罗斯政府”和“仅是使用俄语”变得困难，有时也因此造成了对俄语使用者的不信任感。
对亲俄活动家的排斥： 那些公开支持俄罗斯、参与亲俄集会或表达亲俄立场的人，在乌克兰受到法律制裁和舆论的强大压力，这是一种明确的政治和意识形态上的排斥。
顿巴斯地区的居民： 顿巴斯地区长期以来是乌克兰东部冲突的前线，当地居民经历了长期的战争创伤，并且许多人与俄罗斯有着紧密的联系。在乌克兰收复这些地区后，这些居民的忠诚度、对乌克兰国家的认同以及过往的经历，都可能让他们在政治和心理上感受到一种“被排斥”或“被审视”的状态。
3. 在俄罗斯境内感受到排斥的群体：
支持乌克兰的俄罗斯人： 在俄罗斯国内，任何形式的反对普京政府或支持乌克兰的声音都面临着严厉的压制。那些公开表达同情乌克兰、抗议战争的俄罗斯人，被视为“叛徒”或“西方走狗”，遭受政治迫害、监禁甚至流亡。他们是俄罗斯体制内被最严厉排斥的群体。
乌克兰族裔在俄罗斯： 尽管俄罗斯声称是为了保护俄语人口，但一些在俄罗斯的乌克兰族裔，如果他们表现出明显的乌克兰国家认同，或者被怀疑与乌克兰政府或抵抗力量有联系，也可能面临歧视或被怀疑。
总结谁是“最”受排斥的？
这个问题没有一个简单的答案，因为“排斥”的维度是多样的：
从俄罗斯官方宣传的视角看， 乌克兰的“纳粹”和“极端民族主义者”是被“排斥”和“消灭”的对象。
从乌克兰民族认同强化和战争现实来看， 那些公开支持俄罗斯、或者被认为具有亲俄倾向的俄语使用者，可能在乌克兰社会中感受到最普遍的“被排斥”或“不信任”。特别是在经历过俄军占领的地区，这种不信任感可能更为强烈。
从俄罗斯国内政治压制的视角看， 支持乌克兰的俄罗斯人是承受最直接、最严厉政治排斥的群体。
然而，如果我们将“族裔冲突”理解为由族裔、语言、文化和国家认同交织而成的身份政治驱动的社会分裂，那么在乌克兰境内，对“俄语使用者”或“与俄罗斯有联系”的群体，无论这种联系是语言、文化还是政治认同，都可能在一定程度上感受到排斥。
同时，我们也不能忽略冲突在俄罗斯内部造成的政治压迫，这种压迫使得表达不同声音的群体，无论其族裔背景如何，都面临被排斥的风险。
重要的是要理解，冲突的复杂性在于它不是非黑即白的。许多人可能身处模糊地带，他们的身份认同可能包含多种元素，而战争的进程和外部的政治宣传，都在不断地试图将人们划分到不同的阵营，从而加剧了原有的身份界限，并催生了新的对立和排斥。
这篇文章尽量避免使用过于“AI式”的、刻板的分析框架，而是试图通过描绘冲突如何影响个体和社会关系，来展现族裔和身份认同在战争中的敏感性和脆弱性。
网友意见
发生过群众性的暴力冲突，最典型的是敖德萨工会大楼纵火事件。但总体而言各方是按政治阵营站队而不是按族裔站队。因为乌克兰国内俄语为第一语言的人口至今仍有超过30%，民族认同是俄罗斯族的人口有17%。如果真的是按民族认同站两边那就意味着国家的大规模分崩离析，既然这种事情并没有发生。
事实上，乌克兰是一个非常年轻的国家和年轻的民族，民族和国家形成的历史又同俄罗斯有长期复杂的纠葛。这种背景下人民的民族认同和国家认同会是非常纠结和微妙的。
举几个我知道的栗子吧
a. 乌克兰2013政治剧变时期的驻华大使焦明。 出生在莫斯科旁边的图拉，成年后上大学才来到乌克兰哈尔科夫市并在当地工作，从政投入库奇马阵营并因为俄罗斯背景当过乌克兰驻俄罗斯大使。
但战争发生后此人至少在公开发言里是坚持乌克兰官方立场并谴责俄罗斯和普京的
b. 克里米亚事变发生时，驻半岛的乌克兰海军司令部机关向俄罗斯投诚了，向当时出海的乌克兰海军旗舰盖特曼萨盖达奇内号护卫舰下令的时候，俄罗斯族的舰长回答有意思极了
“俄罗斯军人决不投降”
后来这条船返回了乌克兰控制的敖德萨
c. 研究室里某位乌克兰人，哈尔科夫人，电脑桌面是“pray for you Ukraine”，但每次转机都是经过莫斯科，会指着俄航明信片上的克里姆林宫一脸云淡风轻地说这是普京住的地方，大家以后去乌克兰或者俄罗斯玩都可以找他。
而说这番话的时候，是战争最高峰的2014年夏...
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